手工藝制作過程中的一種審美體驗

徐靖雅+郭友南

摘要：本論文主要探討手工藝制作過程中的一種審美體驗給人們的心靈凈化。通過對現代的社會背景、人們精神狀態和手工藝發展關系的分析，我們可以發現社會物質極大豐富，人們的精神卻極度扭曲和空虛，而手工藝已日漸式微。手工藝的提倡體現在人們的精神需求中，是人們日益壓抑的精神生活上表現出了巨大的價值。手工藝帶來的審美感受可以帶來消失已久的平靜。

關鍵詞： 手工藝

一 手工藝可以使心靈凈化

現如今，快速的經濟發展，給人們帶來了巨大的物質財富。人們忙于追求物質上的享樂，卻忽略了內心世界空洞干涸。就現在人們的生活狀態而言，慢節奏的手工藝生活已經與當下的產業智能化相抵牾，手工藝及其產品變得日漸式微。

19世紀之后，歐洲跨入了一個理性主義時代，以實用和簡潔為根本宗旨和目的設計開始登上社會的舞臺。1851年，莫里斯作為英國工藝美術的代表，提出復興手工藝。然而，莫里斯的觀念與我的觀念不盡相同。當時的生活用品是由機器批量生產出來的，粗糙拙劣，對于出身優渥的莫里斯來說是無法忍受的。他主張采用傳統手工藝的方式進行設計，追求產品的個性，追求設計的更高境界。他的出發點是美和品質。

而我提倡手工藝則是為了人的心靈凈化，出發點是人。伴隨著經濟科技高速發展的同時，我們也面臨著諸多問題，比如個性的喪失，人性的冷漠，精神的焦慮。究其根源還是人們精神上的空虛，壓力無以宣泄等問題所致?，F今人們都在忙著追求物質價值，大多數無暇對自己精神家園的建造，奔波于物質家園的建造。尤其是80后未經受大風大浪的溫室花朵，可能在年幼便隨波逐流，覺得錢的價值遠勝于書的價值，甚至埋下物質價值遠勝精神價值的種子。因此，我提出了還原手工藝。讓人們在手工藝制作過程中慢慢充盈自己的精神世界，凈化自己的心靈。

二 制陶過程中的一種審美體驗

（一）與大自然的親密接觸----選泥

以下，就制陶為例，講解一下我在制作過程中的體驗。第一步，選泥揉泥。選擇一塊盡量軟一點的饅頭狀泥塊，放置在拉坯機上。打開拉坯機的調速器，雙手潤濕后放置在泥塊上，將泥塊拉呈圓錐狀，再將其壓成半圓的饅頭，重復多次。目的是為了防止在其燒制時破裂。其實還有一種很有意思的揉泥方法。在老撾，人們都是用腳踩泥的。他們讓制作者赤著腳踩在泥土上，他們有的是夫妻，有的是親人。他們手拉手面對面踩在泥上，冰涼柔軟的觸感從泥上傳到他們的身體里，把土地的安寧溫柔傳到他們的心里。雖然我們的制作方式不一樣，但那一瞬間，我相信我們大家的心都被凈化了。更有甚者，在這個過程中得到了很多，比如夫妻，找回了遺失已久的愛情，比如親人，拉近了日益漸遠的距離。

（二）對新生命的一種期待----做坯

第二步，做坯。將泥坯做成陶罐的形象，用大拇指在饅頭狀的泥塊上挖孔，然后逐步往外用力挖大。其后用大拇指將泥肚往外頂，拉大泥肚形成陶罐的樣子。制作過程中要小心翼翼，因為捏好的坯形柔軟易壞。輕輕轉著轉盤研磨著罐子的罐口，那種觸感就像是撫摸著一個剛剛誕生的嬰兒。是不是生命都是像這樣來的呢，帶著我們的期待慢慢的來到這個世界上?？梢韵胂?，我們腳下這片靜靜坐了幾千萬年的土地，誕生了花草樹木，河流湖泊，飛禽走獸。萬物都做坐在它的懷抱里自由和平的成長著。隨時間的流逝，它見證了一個個王朝的興起與滅亡；它親吻過侏羅紀的小恐龍，觸摸過過秦王朝的鐵血政治，擁抱過唐朝的絕代佳人；它看見過山間的男耕女織，看見過幾千萬年前蔚藍而又干凈的天空。我們通過擁抱它，似乎看到了嬴政爭霸的血腥戰場，看到了武則天時代的錦衣華服，看到了寧靜和諧的小村莊。透過它，我還聽到遠古而來的孩童的笑聲，聽到了王朝在一次次衰落的嘆息。我輕輕撫摸著它，我知道它是有心跳的，是有生命的，它把這些或美好或哀傷的情感放進我的精神世界，澆灌我干枯的心靈，讓它長成一棵參天大樹。

（三）心靈的寧靜----取坯燒制

第三步，取坯。用鏟刀迅速將其鏟到塑料紙上。在此過程中最重要的是快速。因為未燒制的坯易變形受損。

第四部，燒制。將它放在窯洞里燒制36個小時，陶罐就完成了。在等待新生命降臨的36個小時里，我緊張，期待，憂慮等等情緒交織在我的心中。燒制完成后，我看著小巧精致的陶罐，一種從未有過的欣喜涌上我的心頭。我愛不釋手的撫摸著它，它就是大自然的一部分，我透過它可以感受到整個大自然帶給我的寧靜閑適，它把我從這喧鬧浮華的世界里解救了出來，哪怕只有片刻。我突然好像見見我的父母，我的家鄉，見見那炊煙裊裊的屋頂。

三 手工藝的當代價值

（一）美麗的邂逅

這是我制陶的切身體驗，是我在親手制作的過程中收獲的"美麗"的感受。我通過手工藝親近了大自然，感受到了生命的美麗，感受到了心靈的干凈。在這個飛速發展的物質社會，我們每個人都有著這樣那樣的追求，也許這并沒有什么不對。但是試問一下，當夜晚夜深人靜時，是否感覺到片刻的空虛和失落。這時候我們也許需要來一場美麗的邂逅了。

（二）享受生命的甜美

我曾經想過如果有一天，我們都實現了自己的追求，住著豪華別墅，戴著金銀珠寶，開著寶馬奔馳。然而豪華別墅里面常年門窗緊閉，透過窗你只能看到一排排的煙囪和漫天的霧霾，金銀珠寶纏繞的身體早已破敗不堪，疲累至極，寶馬奔馳里面沒有坐著愛人和親人，只有孤單單的自己，這時候，我們是不是會有一點寂寞呢。這時候我們是否會想起歡聲笑語的老房子，想起健康而又嚴厲的父母，想起每日為你收拾房間的妻子，想起滿屋子追逐打鬧的孩子，想起自己青澀懵懂卻又充滿了激情與希望的大學時代。這時候也許我們會后悔，后悔忙碌的工作帶走了對家人的關愛，拉遠了和愛人的距離，蠶食著我們年輕而又脆弱的身軀。所以我們需要來一場美麗的邂逅，去享受生命的甜美，體驗一種截然不同的生存方式。

（三）呼吁大家一起提倡手工藝

我把我做手工藝的過程和體驗寫下來就是希望大家看到，并深切的意識到手工藝可以給我們帶來的精神價值。要知道人不僅僅是物質上的更多的是精神和單純意義上的人。我希望大家在追逐夢想的路上時常停下來去做一下手工藝，去溫暖一下自己漸漸冷漠的心，去享受片刻與家人做手工藝的寧靜，去為自己而真正活一次，不做物質的奴隸。

我提出還原手工藝，讓人人都可以去做手工藝，在制作過程中，體會喜怒哀樂，體會創造生命的感動，體會歷史深深埋藏這個世界的最初的模樣。讓我們一起參與進來，提出復興手工藝。讓我們通過手工藝還自己一片干凈、明朗、安寧的天空，還自己一個健康的心態和身體。

參考文獻：

東南大學出版社 姚筱明 2002 《江蘇民俗手工藝》

作者簡介：

徐靖雅，女（1995.2-），江蘇南通人，學生，研究方向：服裝設計

郭友南 ，男（1974.11-），河南開封人，講師，碩士，研究方向：美學 藝術設計