祈福虔誠靈隱寺 吾心安處即禪茶

文/李婉玲

祈福虔誠靈隱寺 吾心安處即禪茶

文/李婉玲

茶人共聚，品茗論禪

12 月 25 日，細雨綿綿，冬意暖暖，老茶緣“錢塘茶會”走入靈隱古剎，敬香禮佛，品茗論禪。

茶會由老茶緣與靈隱寺共同主辦，旨在“為杭州茶人添壽，為天下茶人祈?！?。

浙江老茶緣茶葉研究中心理事長阮澤良主持會議，中國國際茶文化研究會名譽副會長宋少祥，茶學泰斗劉祖生，中國農科院茶葉研究所原副所長俞永明研究員，中華全國供銷合作總社杭州茶葉研究院原院長謝豐鎬研究員，《中國茶療》作者、浙江省中醫藥大學教授林乾良，中國國際茶文化研究會禪茶研究中心秘書長趙曄，中國茶葉博物館副館長朱珠珍等50 余名茶人參加了此次活動。

活動伊始，眾位茶人共赴大雄寶殿敬香禮佛。禮敬完畢后，同聚方丈樓品茗論禪。靈隱寺僧人們精心設茶9席，生花、擺器，敬奉天竺紅茶。

受光泉方丈法師之托，本空法師作了以禪為主題的開示。本空法師指出，茶禪一味，禪讓我們學會了面對，學會了安心，學會了樸實。我們為什么說品茶也是禪呢？因為，如果你能安心在當下，安心去品茶，在嘗出茶的真滋味那一刻，覺知自我，頓悟真理，那就是禪。

茶禪，也叫茶道禪或茶事禪，是指佛教禪師把茶事活動（或叫茶道）作為參禪悟道的一種修行法門。茶文化，禪文化，融成茶禪文化，是中華民族對世界文明的一大貢獻。

與會者中，有多位專家都曾參加過“法凈禪茶”的論證，興致勃勃，各抒己見。

名山名寺出好茶，劉祖生歷數訪名寺、品美茗的親身體驗，與眾分享。林乾良認為，中國茶文化的發展與佛教文化的傳播有著緊密關系，日本茶道源于中國禪宗茶禮而成，定有“和敬清寂”茶道四規。童啟慶感言，習茶也是修禪，當你坐定開始泡茶，好比開始打坐禮佛，這是一個靜心的過程。習茶是要根據一定的科學規范泡出好味道，以示待客誠心，反復地做同樣的動作，修行，磨心，悟道。

茶香禪意，余音繞梁?！跋灿璆20 詩話西湖”優秀作品獎和最具情懷獎獲得者陳席卿先生即興賦詩一首：

七絕·丙申錢塘禪茶會

金猴歲暮雨絲斜，

報曉雞鳴又近家。

祈福虔誠靈隱寺，

吾心安處即禪茶。

錢塘茶會作為浙江省老齡辦“銀齡行動”項目的重要內容之一，是老茶緣為了進一步豐富茶界老專家、老領導、老茶人以茶為樂、老有所為而搭建的交流平臺。2016年，已舉辦了四場茶會活動，每一次茶會活動均受到茶界同仁的廣泛支持和歡迎?！?/p>