新媒體背景下“微文化”傳播對當代大學生的消極影響及對策

【摘要】在4G網絡進一步普及、智能手機和無線網絡持續發展的背景下，“微文化”的生存和發展得益于網絡，而網絡是一把雙刃劍，“微文化”傳播對大學生的生活方式和價值觀念將產生重要的影響。引導得當，可以成為高校傳播社會主義核心價值體系的重要渠道，反之，則可能對大學生的意識形態領域造成巨大沖擊。為此，應當從政府監管、平臺搭建、內容構建、媒介素養等方面構建合理有效的“微文化”管理機制，提高“微文化”傳播創造力，增強大學生思想政治教育實效性。

【關鍵詞】新媒體；“微文化”；大學生；影響；對策

縱觀國內外學者對“微文化”的研究，我們可以看到，國外學者大多是從文化、社會學角度闡述了“微文化”，但沒有明確提出“微文化”這一專有名詞。國內研究者從不同的視角和出發點對“微文化”做了不同的界定。這種由微博誕生的注重個體和微觀事物發展的文化現象，不僅具有文化功能，而且具有媒介化特征，同時具備互聯網的便捷性、及時性、互動性等特點，被稱為極具個體導向性的精神文化和行為文化。從網民年齡和職業結構來看，20—29歲的上網人群在我國互聯網用戶中占比最大，學生依然是中國網民中最大的群體?？梢?，青年學生是4G背景下網絡新媒體用戶的主要群體，成為“微文化”傳播主體之一。

一、“微文化”傳播特征

從傳播學來看，“文化傳播中出現的文化轉向受制于網絡媒介對既有文化格局的改變，其本身對文化發展內容及其方向將帶來極大影響”?！拔⑽幕本哂歇毺氐摹拔ⅰ碧卣?，使得傳播主體、傳播載體、傳播內容都呈“微”狀態。這種帶有“微”特征的文化傳播，與大眾文化傳播相比，改變著既有文化的內容和發展方向，其主要表現在以下三個方面：

1、從集體走向個體化

相對傳統媒介而言，從傳播學視角來看，“微文化”傳播主體呈個體化，使傳統“守門人”概念發生嬗變；傳播內容呈“小我”趨勢，覆蓋了傳統文化中的“大我”精神；傳播載體呈小眾化，顛覆了傳統媒介“大而全”的優勢。手機微博、微信等新的微媒介出現，加劇了“微文化”傳播，并引領著我國社會文化潮流不斷前進。在如今各式之微盛行的時代，“微”字已經具有了某種時髦、獨特、潮流和富有創意的含義，在某事物前面加上微字，仿佛這個事物從此則與新生代相關，與新生命相關，具有了某種新的生存力，“微”字存在的“微文化”傳播，已逐漸滲透到人們的日常生活中。

2、從大眾走向小眾化

隨著3G、4G網絡時代的到來，人們已進入信息化、數字化高速發展的時代，尤其以現代微媒介微博、微信的廣泛使用和流傳為時代背景，標志著人們已步入微時代。以微博、微信、微電影等“微文化”形式存在的文化傳播，早已改變了傳統大眾文化的發展格局，以“微”特征呈小眾化范圍影響和改變著人們的社會生活和人際交往。在新媒體時代下，以“微”字存在的網絡媒介以專業化、小眾化、細微化等特點出現在人們的日常生活中。網絡中大量載體都凸顯出一個“微”字，這種看似微小卻不微小的傳播載體，在網絡微環境中承載著大量多元化、碎片化信息，由于微主體呈個體化，微傳播方式呈交互性，使“微文化”傳播以小眾化范圍擴展開來，由“一對多”轉變成“一對一”的傳播模式。

3、從理性走向感性化

在新媒體時代下，人們以“微”字存在的微博、微信、微視頻、微電影為主要傳播載體，在網絡環境中與人互動、交流；針對某一事物，充分表達個人的態度和觀點；為了某個愛心公益事業，奉獻個人時間，倡導同學一起轉發、跟帖，表達自己的祝福和愛心。從“微文化”傳播載體來看，大量的載體都凸顯了出一個“微”字，說明載體承載的“微內容”是有限的，很多時候，一個事情不能很好地表達清楚，需要多個載體或多篇“微內容”的傳播得以實現。因此，網絡上經常出現很多“碎片化”的信息和多種類型的輿論，這些信息大多數都反映著自己對生活的感悟和對某一事件的評價，或者是發布某一件新聞事件，傳播某一個搞笑視頻。這種碎片化、感性化的微內容表達充斥著人們的精神世界和物質世界。

二、“微文化”傳播對當代大學生價值觀的消極影響

1、惡搞“微內容”傳播，易誘發大學生從眾心理

大學生對外界新事物好奇心強，尤其是娛樂性、搞笑類文化作品能吸引大學生的關注度。于是，有人利用“微文化”的時尚特點，編寫和篡改電視銀幕臺詞，模仿微博或微信上傳播的網絡流行語，給具有影響力的影視作品配上另類音樂，傳達搞笑娛樂的時尚文化，然后將這類作品上傳網絡，吸引大量網友參與互動和評論。這種彰顯個性的時尚主題，是大學生追求的一種生活品質，一種精神文化。隨著惡搞“微內容”的傳播，吸引越來越多大學生參與其中，使得大量“微內容”被復制，被修改，被再創造，網絡上呈現出各種紛繁復雜的惡搞“微內容”，這種惡搞“微內容”傳播，容易誘發大學生的從眾心理，久而久之失去自我的判斷能力。

2、消極“微內容”傳播，易動搖大學生理想信念

從“微文化”傳播載體來看，大量的載體都凸顯了出一個“微”字，說明載體承載的“微內容”是有限的，很多時候，一個事情不能很好地表達清楚，需要多個載體或多篇“微內容”的傳播得以實現，因此，網絡上經常出現很多“碎片化”的信息和多種類型的輿論?！拔⑽幕辈粌H強調文化結構上的創新，而且追求精神刺激。例如，我們經?？吹骄W絡中存在著大量暴力、血腥、色情等微電影作品，這明顯不利于青年大學生的道德完善。而網絡中這種對暴力和濫情的過分渲染，容易引發大學生理想信念迷失。

3、個性化“微內容”傳播，易誤導大學生價值判斷

大學生習慣于通過網絡獲得最新資訊，通過瀏覽網頁和微博擴充自己的信息量?！拔⑽幕奔畜w現在大多數反映著自己對生活的感悟和對某一事件的評價，或者是發布某一件新聞事件，傳播某一個搞笑視頻，這些“微內容”極具個人主義色彩，甚至傳播著一種消極思想觀念和價值觀念。大學生如果長期瀏覽并傳播著這樣的“微內容”，不僅會影響到自身價值觀的形成，還會使大學生認知發生偏差，使大學生失去學習動力，缺乏社會責任感，出現逃避現實的心理問題，長期受這種消極“微文化”的影響，容易引發大學生理想信念迷失，使大學生失去正確的價值判斷。

三、“微文化”傳播正面影響力的對策

網絡的開放性、匿名性、交互性使網絡微環境中微內容的聚合和離散，產生了大量碎片化、多元化、低俗化等影響大學生思想和行為的不良偽信息。由于大學生是一個易于接受新鮮事物的年輕一代，其自身具有冒險和創新精神，對于“微文化”傳播帶來的負面影響，高校思想政治教育工作應堅持“易疏不易堵”的原則，采取有效措施規避“微文化”傳播給大學生帶來的消極影響。

1、國家充分履行監管職能，確?！拔⑽幕眰鞑ズ戏ㄐ?/p>

目前，我國政府對于微博、微信、微電影、微視頻等微媒介發布的信息，幾乎沒有任何的限制和約束，導致微信息的信度和效度缺失，產生大量不良微內容。政府應及時對不良“微內容”傳播做出回應，要求技術監管部門加大對此類信息的監管力度，把握不良“微內容”傳播的規律和人群分布。而對于那些容易引導大學生誤入歧途的不良信息，政府部門需加大對此類信息的監管力度，完善自身的監管作用，制定嚴格的措施及時禁止，并追究惡意傳播不良微信息不法分子的法律責任，應采取法律手段和履行自身監督職能，加強對“微文化”傳播不法活動的監管，防止不良“微內容”蔓延。

2、高校積極搭建網絡平臺，培育“微文化”傳播創造力

隨著科學技術日新月異的發展，要求高校思想政治教育工作者不僅要堅持與時俱進，還要善于利用新媒體技術開展思想政治教育工作。例如，各大高校已實名認證開通的校園微博，建立高校德育教育網絡陣地，已成為校園文化的重要組成部分。高校在開展大學生思想政治教育過程中，可以采取分層分類分級的形式建立校園微博課堂，開通班級微博，開展“微作品”設計大賽等社團活動，搭建開放式網絡信息微平臺，培養“微文化”傳播創造力。

3、教師客觀引導正面輿論，構建“微文化”傳播主旋律

高?？梢栽鲈O有關新媒體傳播的選修課程，任課老師可由輔導員擔任，實行各學院交叉管理，要求該門課程在課堂上專門對不良“微內容”傳播進行直接的分析和評價。教師可以收集不良“微內容”素材，以課堂教學的方式將這些不良“微內容”呈現在大學生眼前，從視覺、聽覺、觸覺上去震撼每個大學生的心靈，在課堂上讓大學生以集體的方式討論這些不良“微內容”的危害，表達自己的看法，正確認識不良“微內容”。同時，還應將傳統的思想政治教育與新型傳媒工具進行嫁接，及時在“微文化”中加入主題團日信息、理想信念教育、志愿者行動等內容，讓青年關注公益、關注正義，增強對青年微言微語的引導，從而幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，并將這些啟示內化成實際行動，為“微文化”傳播發揮正面影響力做出努力。

4、個人提高媒介素養能力，釋放“微文化”傳播正能量

我國正處在社會轉型期，各種思潮文化泛濫，加之新媒體的出現，加劇了這類文化的傳播，使得網絡“微文化”傳播出現多樣性，各種信息泛濫，增加了對信息的辨別的難度，出現了復雜多變的文化形態。羅建暉認為：面對不良“微內容”傳播，大學生在選擇信息、解讀信息以及再傳播信息的過程中始終秉持客觀理性、合理公平的態度，應保持正確的價值觀，提高自身的自覺、自律、自控能力；面對不良“微內容”不回避，不轉載，不評論，保持個人獨立的思考和見解。

【參考文獻】

[1] 歐陽友權. 網絡傳播與社會文化[M]. 北京： 高等教育出版社， 2005（5）：32.

[2] 羅建暉. 準確把握網絡傳播規律有效開展大學生網絡思想政治教育[J]. 思想理論教育導刊， 2012（5）：97.

【作者簡介】

袁曉鳳（1996—），女，漢族，法學碩士，重慶城市管理職業學院輔導員，主要研究方向：網絡思想政治教育。