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淺論中國優秀傳統文化與社會主義核心價值觀

2017-05-19 18:38儲慧紅
新西部·中旬刊 2017年1期
關鍵詞:關系社會主義核心價值觀傳統文化

【摘 要】 文章論述了中國優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的關系,社會主義核心價值觀的重要思想源泉是中華優秀傳統文化,社會主義核心價值觀的培育和踐行是傳承中華優秀傳統文化。因此,我們要以多種方式,深度挖掘中國傳統優秀文化的價值:固本正源,為中國優秀傳統文化正名;深度挖掘,做好中國優秀傳統文化的轉化和創新;大力弘揚,豐富傳承中華優秀傳統文化的載體和形式;科學指導,推進馬克思主義與中國文化深度結合。

【關鍵詞】 傳統文化;社會主義核心價值觀;關系;繼承和發展

中華文化源遠流長,博大精深,社會主義的核心價值觀的形成和發展離不開優秀的文化傳統,它是社會主義核心價值觀的思想根源。

一、社會主義核心價值觀的重要思想源泉是中華優秀傳統文化

在國家層面上的富強、民主、文明、和諧的價值目標,這一思想就體現于中國傳統文化的“自強不息”及“以和為貴”這些詞中。國家富強一直是中華民族的夢想?!妒酚洝だ钏沽袀鳌穼懙溃骸袄罟蒙眺敝?,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服?!弊怨乓詠?,廣大百姓一直盼望能過上小康生活,能在富強、文明、無戰爭的社會生活,并為此長期不懈的探索。在長達2000多年的封建社會的歷史長河中,也曾出現過繁盛的歷史時期,比如漢代的文景之治、唐代的貞觀之治、清代的康乾盛世等。傳統中國治國重視民本,體恤民情,把人民看成既能載舟也能覆舟的水。中國是禮儀之邦,中國人崇尚文化,歷來主張寬容、平和、兼收并蓄、吸納眾流,傳播文明。

自由、平等、公正、法治是在社會層面上的價值取向,它表現了廣大人民群眾對社會文化的訴求和期待,也體現了對人的全面發展的要求,也同樣借鑒了優秀傳統文化思想。比如“天人合一”、“隆禮重法”、“允執厥中”等?!吨杏埂分v:“誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也?!碧斓谰褪钦\,人道就是追求誠,就是要求天人合一。還有春秋時期“法布于眾”、鄭國“刑書于鼎”,強調了法制的規范和公開。道家的天人合一思想,佛教的眾生平等思想,體現了人乃至自然界各種存在應該自由平等和諧共處的價值追求。

愛國、敬業、誠信、友善是在公民個人層面上講的價值標準,這也是繼承中華民族傳統而久遠的美德?!皭蹏笔侵腥A兒女矢志不渝的信念,是我們彌足珍貴的精神財富。岳飛精忠報國的故事家喻戶曉,陸游的“位卑未敢忘憂國”和范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國情懷都感動古今?!罢\信”最早來自于儒家思想,《論語·子路》中講:“言必信,行必果”?!罢\招天下客,譽從信中來”鑄就中華民族誠信的人生堅守。儒家思想中的仁義禮智信,現在也不過時,是我們每一個人都應該遵守的道德規范。其中“仁”指的就是要善待別人,就是所謂的“友善”;“義”就是指的在處理事時一定要盡心盡責,也就是所謂的“敬業”。

所以說,社會主義核心價值觀的重要的思想之源取之于中國優秀的傳統文化的思想精粹、人生哲理和道德精髓。

二、社會主義核心價值觀的培育和踐行是傳承中華優秀傳統文化

1、傳統文化對我黨發展的重要性

我們黨強調一定要正確對待優秀傳統文化。毛澤東最善于把優秀的傳統文化同當時的中國實際相結合。他曾說從孔夫子到孫中山,我們應當給予總結,繼承這一份珍貴的遺產,要求共產黨員要做從孔夫子到孫中山的總結者。為什么毛澤東把這兩人放到一起,這不難理解,孔子是儒家思想的代表人物,孫中山是中國民主革命的先驅。中國優秀傳統文化什么時候都不過時,具有強大的生命力和現實意義;而馬克思主義也不是教條主義,而是一個與時俱進的先進理論。改革開放以來,黨對歷史優秀文化的認識更加的深刻和自覺。新的歷史時期,傳統文化的論述在歷代黨的代表大會上要求的更加具體,比如,黨的十六大報告指出“要發揚民族文化的優良傳統”,十七大報告講“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力”,十八大報告強調“建設優秀傳統文化傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化”。特別是習近平總書記,他指出,“博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。中華傳統美德是中華文化精髓,蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創新?!秉h重視中國優秀傳統文化的重要論斷,對豐富、繼承和發展中國優秀傳統文化和中國特色社會主義理論的意義重大而深遠。

2、價值觀的自信可以通過傳承中華優秀傳統文化來培養

高度的文化自覺是文化自信的基礎,而文化自信來源于文化自覺。習近平總書記提出的“四個講清楚”就是為了正本清源,強調傳統文化是我們民族的魂,我們有著共同的文化,要增強文化自信,特別是價值觀自信。從20世紀初期的新文化運動打倒一切權威,到文革“全面反傳統”,對我們的傳統文化傷害甚深,使我們在前進的道路上曾經迷失方向。從國外看,西方敵對勢力對我們的分化圖謀從來就沒有停止,他們以他們的價值觀和標準來衡量甚至是惡意歪曲、貶損社會主義核心價值觀。我們中華民族與文化在世界上延續了幾千年,中華文化博大精深,光輝燦爛,影響深遠,我們應該向世人乃至世界展示中華民族輝煌的歷史、豐厚的精神財富和寶貴的文化成果。

三、多種方式,深度挖掘中國傳統優秀文化的價值

1、固本正源,為中國優秀傳統文化正名

曾有人把近代以來對中國傳統文化態度概括為“三個時期”,分別是:一是五四時期的看不起。當時的中國的先進知識分子對傳統文化采取激進的、批判的和反傳統的態度。比如魯迅說中華文化五千年是一本書,這本書滿篇都講仁義道德,最終從字縫里讀出了兩個字:吃人。當然,他們的本質也是對國家愛之深,責之切,以之啟發民智。二是文革時期看不到。文革時期對傳統文化更加持一種批判態度,提出“打倒帝修反、批判封資修”,其中的封即指封建思想,但當時把中華傳統文化都當成封建思想進行批判,就像倒洗澡水把孩子也一塊倒掉了。三是現代社會看不懂,現在能看懂傳統文化經典著作的已經少之又少,相反看不懂的人很多,這樣就很危險。因為看不懂,不了解就會失去對文化的傳承。所以,現在最重要的是必須重視傳統文化,對待中國傳統文化要保持一種客觀的態度、敬重的思想。中國夢的實現最終要體現在中華文化的偉大復興上,如果中華文化沒復興,那么民族的復興中國夢的實現是難以現象的。

2、深度挖掘,做好中國優秀傳統文化的轉化和創新

要使中華傳統文化繁榮與發展,必須對它轉化和創新。中華優秀傳統文化要想朝氣蓬勃,就需要把握好轉化與發展、繼承與創新之間的關系,使其有機的融合在社會主義核心價值觀中。最終成為實現中華民族復興中的堅實之基。只有對傳統文化批判的繼承,有效的創新和轉化,中華傳統文化才能發揮出強大的活力,才能為社會主義核心價值觀提供有機養料,才能發揮出中華傳統文化的豐富內涵和當代價值。習近平總書記指出:要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。所以,要立足實踐,進行文化創新,為優秀傳統文化注入豐富的時代涵義。

3、大力弘揚,豐富傳承中華優秀傳統文化的載體和形式

讓優秀的傳統文化不再脫離現實生活,就要對中華優秀傳統文化加以宣傳,并對優秀傳統文化進行講解,平易通俗,易于接受,使群眾看得懂,記得住,用得上。讓中華優秀傳統文化進書本、進課堂、進學生頭腦,幫助廣大學生普遍接受優秀傳統文化熏陶,樹立文化自信與價值自覺,讓優秀的傳統文化一代代相傳下去。這就需要建立相適宜的機制和采取不同的宣傳形式,具體操作過程中,結合實際,不斷創新,豐富載體,把社會主義核心價值觀形象化、具體化、生活化,用老百姓樂于接受的方式宣傳,讓它成為人們日常生活的基本規則,使社會主義核心價值觀更好的融入社會中,讓人們在日常行為中潛移默化地去遵守。

4、科學指導,推進馬克思主義與中國文化深度結合

社會主義核心價值觀是社會主義的,而不是別的什么主義的,必須以馬克思主義為指導。雖然馬克思主義產生于資本主義國家,但是要它發揮作用必須把它同中國的實際相結合,同中國優秀的傳統文化相結合。這樣,馬克思主義才能在中國發揮作用。儒家思想里的“行”“躬行”與馬克思主義的實踐學說之間,傳統文化中的“天下興亡,匹夫有責”與馬克思主義強調的改造世界之間,傳統文化中的“大同社會”與共產主義之間,有著某些相通之處。馬克思主義在中國傳播與發展是來源于中國傳統文化和哲學思想中所蘊涵的唯物主義和辯證法,并為人們選擇和接受的思想文化打下基礎。

【參考文獻】

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[2] 中共中央宣傳部編.習近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M].學習出版社、人民出版社,2016.

[3] (宋)衛湜 撰,楊少涵 校理.中庸集說[M].漓江出版社出版,2011.

[4] 郭竹平譯注.論語[M].中國社會科學出版社,2003.

[5] 吳德偉、劉少美:弘揚傳統文化培育社會主義核心價值觀[J].產業與科技論壇,2014(12).

【作者簡介】

儲慧紅,女,漢族,河南省濮陽市范縣縣委黨校講師.

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