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竹笛演奏風格流派與表現形式初探

2018-01-24 14:27李貴中云南藝術學院音樂學院
民族音樂 2018年1期
關鍵詞:南派現代派竹笛

■李貴中(云南藝術學院音樂學院)

在中華五千年的文明歷史中,藝術一直是一道亮麗的風景,藝術的氛圍給越來越多的人們營造美好的生活空間,讓更多的人們因為藝術的發展而不懈地努力奮斗。中國竹笛在幾千年的發展過程中形成了獨具特色的風格流派,具體而言有“南派”“北派”與“交流混合派別”,這三大派別各不相同,為竹笛的發展提出了很多新的理念。在竹笛的藝術表現形式上劃分為“傳統派”“現代派”,這兩種表現手法雖然風格不同,但是相互補充,為竹笛藝術的傳承均做了重要的貢獻。盡管如此,竹笛在發展中仍然因為現實因素的限制而出現很多問題,本文也就此類問題提出一些相關的建議。

■竹笛的歷史及發展

(一)竹笛發展的歷史進程

中國是一個擁有五千年不間斷文明歷史的國度,在中國的傳統文化不斷發展進化的今天,音樂藝術可謂是眾多文化發展中璀璨的一朵浪花。在遠古時代,中國的祖先便有了很強的藝術表現形式,他們在生產生活中不斷發現藝術的絕妙之處,尤其在中國的南方地區,盛產竹子,竹子在人們的生活中發揮著巨大的作用,竹子可以取暖,可以制作生活用品,當中國的先人們發現竹子可以經過一些粗淺的加工制成發出聲音的樂器的時候,竹子便真正走進了中華文明中藝術的歷史舞臺,并且通過這項藝術表現形式給更多的人們帶來了生活上的趣味性,增添了人們在日落而息,日出而作的枯燥生活中的一抹色彩。據相關史料記載,竹笛在中國的發展擁有七千多年的歷史,可謂是歷史悠久的一種樂器。在經過幾個世紀的不斷進步,竹笛無論是在形式上與內容上,還是在演奏者的表現手法上,都發生了很大的變化,都隨著時代的進步增添了很多與時俱進的元素,這也使得竹笛在藝術領域的影響力漸漸增強,給越來越多的竹笛愛好者不同的藝術感受,也給越來越多的發現美、展現美的竹笛追逐者更多的品味,這在現實生活中,調節人們煩悶的心情都起到了促進作用。從竹笛的發展歷史中我們可以看出,中國自古代開始并對藝術的欣賞與追求擁有自己獨特的要求,中國的先人在走向藝術這條道路上同樣也付出了幾代人的心血。

(二)竹笛發展的現狀

經過遠古時代的經驗積累,在新中國建立以來,竹笛的發展更是進入了空前絕后的高速發展階段,新中國的建立,給竹笛的發展提供了更好更廣闊的發展平臺。在中國戰爭時期,國內局勢戰亂,人們流離失所,每個人都生活在極度恐慌的環境之中,每個人在溫暖與生命安全都得不到保障的前提下,已經沒有過多的精力再參與到藝術的發展與傳承之中,可以說,那是一段艱難的歲月,也是竹笛發展最為辛苦與頭疼的困難期。但是,新中國成立以來,中國不僅取得了獨立的主權,并且在經濟等生活的方方面面均有了一定的基礎,在這樣國泰民安的前提下,竹笛的藝術之路便開始復蘇了,竹笛開始進入了一個新的發展階段,不同的藝術家與國內外竹笛愛好者進行有力的溝通,為新時代竹笛的發展提供了制度上的保障。自中國進入改革開放以來,中國的經濟迅速發展,以迅雷不及掩耳的發展速度不斷地進步,經濟基礎決定上層建筑,在中國人享受到改革開放帶來的巨大成果的時候,中國的藝術領域又一次迎來了一個新的春天,竹笛不僅在中國國內得到快速的發展,同樣以中國的藝術姿態走向了世界,并在世界藝術舞臺上取得了驕人的成績,這些顯著成果的背后不僅是中國人們經濟騰飛的結果,同樣也是當代中國竹笛藝術家們辛苦耕耘的成果,可以說,中國現階段,竹笛的發展已經開始進入繁榮時期,百花齊放、百家爭鳴,各種新的竹笛思想也如同雨后春筍般進入到人們的生活之中,為人們帶來美的感受。

■竹笛的風格流派

竹笛經過中國古代與中國現代的發展進程,逐漸形成了兩種派別,這兩種派別的產生主要是與地理環境、生態氣候以及人文狀況相關聯的,因此,竹笛在發展的過程中會有所變化。首先分成了南北兩派,但隨后,在經濟的不斷發展與不同文化之間的交流與碰撞的過程中又形成了很多混合的流派,這也是新時代新竹笛發展的必然趨勢,對竹笛的形成與竹笛的進一步發展都會擁有巨大的現實意義與理論意義。

(一)竹笛北派

竹笛的北派主要是以西北、山東、河南、山西等中原地區為主要代表的,這里氣候相對干旱,氣候條件的影響會對人們的心情、人們的生活方式以及人們的生活狀態等均有所影響,因此,這里的人們更加注重生活上的勤儉與生活中的力量,因此,北派的竹笛在表現形式上多是一些粗獷的音樂,在表現形式與表現手法上也是多有一些力量感,之所以以一種藝術的表現形式進行展示,主要是由于該地人們的思想觀念所決定的,在竹笛的演奏中,盡量符合當地人的價值觀念,也盡量能夠在當地人的日常生活中能夠起到積極地促進作用,為他們的生活的幸福與工作的順利提供一些動力上的支持。因此,藝術的表現形式與人們的生活方式息息相關,同樣,藝術也以這種內涵反作用于現實生活,給人們的生活增添光彩。

(二)竹笛南派

與竹笛北派不同的是,竹笛南派更加注重小橋流水人家般的感覺,竹笛南派主要集中于浙江、江蘇、廣東等地區,南方的地區氣候比較濕潤,空氣更為清新,有山有水的自然環境給人們的生活帶來更多的安逸感覺,也給南方的人們提供了良好的生態環境,在這種自然環境的影響下,南方的人們更加細膩,在思想上由于靠近沿海地區,經濟較為發達,人們的思想觀念也較為超前,人們更加重注平靜生活中的各種品味,更加欣賞于安靜之中帶來的獨特的美感,這種美的感覺能夠加強南方人心目中形成強烈的自豪感,他們對于南方的文化以及南方的自然風光為題材,發展竹笛的南派,其中的曲調與曲目,都是在南方人物思想的基礎之上而形成的,具有一定的文化內涵,同樣又具有一定的深遠意義,在南派的曲調中,多是和緩溫柔的,沒有北派曲調中的那種剛勁之風格,在演奏南派曲調的過程中,表演者通常是以溫柔的狀態進行演出,并且融合了自身南方土生土長的那種個人氣質,使聽眾能夠賞心悅目,對待南派的竹笛更是欣喜若狂。

(三)交融中的派別

中國竹笛究其派別來講,從最初傳統的南、北派劃分抑或是另外一種劃分方式:以北派馮子存先生、劉管樂先生等為代表,南派陸春齡先生等為代表,浙派趙松庭先生等為代表,中原派以孔建華先生等為代表的南、北、浙、中四大流派。在南北文化不斷交融的過程中,中國竹笛的發展也出現了新的轉機。新的經濟時代下,無論是中國經濟的發展還是中國各種基礎設施的完善均有所提高,尤其是互聯網的時代,人們可以通過網絡快速地將自己所需要的信息信手拈來,信息來源的渠道以及信息的廣度與深度均有所提高,大量信息化促進了中國不同地域與不同文化之間的交流,這種文化上的交流使得中國的竹笛在表現形式以及表現風格上均出現了一些細微的變化,這種些微的變化不僅豐富了中國竹笛的發展,同時也對中國的新一代藝術的進步做了更多的鋪墊,使得中國的藝術領域更加多姿多彩。

■竹笛的表現形式

中國竹笛因其悠久的歷史淵源在世界上都得到了好評,在演奏風格上與演奏的表現形式上均具有中國的特色,中國的影響力在世界舞臺上表現的淋漓盡致,中國竹笛不僅屬于中國人民的,同時也屬于世界文化中的一個重要組成部分。在竹笛的歷史發展過程中,由于不同的文化需求便出現了不同的藝術表現形式,這種表現形式上的變換總體來講有兩種方式,一種是“傳統派”的表現形式,另一種是“現代派”的表現形式,每一種形式都在不同的角度與不同的側面對中國的竹笛發展產生了深遠的影響。

(一)“傳統派”的表現形式

“傳統派”在表現形式上多以古樸、傳承為主要的脈絡,包括演奏者的著裝風格上,多是一些古香古色的服裝,之所以以這種形式的服裝來表演,主要目的是能夠給聽眾帶來更多視覺上的沖擊,能在竹笛聲與服裝的雙重氣氛中,給更多的人帶來文化上的感染與熏陶,能夠讓聽眾在聽音樂的過程中同樣能夠感受到中國傳統文化的點點滴滴。傳統派更加注重表演的傳承性特征,他們多以古樸的風格給人們帶進穿入時空的感覺,在曲目的選擇和表演形式上,會查閱相關資料,對一些歷史的記憶進行整理,力圖在表演形式上能夠有史可依,利用這種環境渲染的功效,可以將中國傳統的竹笛演奏進行細致的表演,這種“傳統派”的方式,不僅可以加強竹笛的傳承與發展,同樣也能夠讓更多的人在了解竹笛的歷史溯源上更加清晰明了。

(二)“現代派”的表現形式

在表現形式上有“傳統派”,便會有形影的“現代派”與之形成對比,在中國的竹笛不斷發展的進程中,“傳統派”在發展中注重歷史的演進與歷史傳承,經過多年來的努力,“傳統派”已經形成了自己的規模,并有了一些新的體會。隨著經濟的發展與大規模的文化交流,在這種背景下,“現代派”應運而生,與傳統派不同的是,現代派無論在何種方面,都會與傳統派形成鮮明的對比,“現代派”是傳統派的一種更新。在服裝上,現代派更加注重西式服裝的展示,這主要是融合了西方人們的價值觀念與道德素養,讓跟多的人在體會中國古典藝術的過程中同樣能夠對西方的文化有所想法?!艾F代派”在音樂元素上同樣加強了更多現代的感覺,融入了一些現代的成分,在曲調、曲目與曲風上均以現代的合理元素為重,現代派是在繼承傳統的基礎上不斷發展新的思想,這種更新觀念的做法很符合目前時代的發展需要,同樣為竹笛的未來發展之路提出了新的理念,可以讓更多竹笛愛好者感受不同風格竹笛的表演藝術。

■關于竹笛的思考及建議

(一)當今竹笛發展存在的問題

當前中國的竹笛發展雖然進入了大發展、大繁榮的時期,在發展的過程中也融入了較多的合理成分,對于中國竹笛事業的進一步發展確實提供了經濟、文化、技術上的大力支持。然而,盡管有如此多的發展優勢,但是要想使竹笛能夠成為世界藝術的常態,中國竹笛在發展的過程中仍然存在一些問題。比如說,中國竹笛作為中國的傳統民間藝術,除了業內人士對此有了解之外,外界人士幾乎沒有過多的看法,也沒有合適的機會與場合可以對竹笛有所了解,這是竹笛發展中的有一個困境,中國的竹笛,缺少在國內的宣傳力度。除此之外,音樂作為一門藝術,并不是孤立存在的,它需要不同音樂之間的溝通與交流,中國的古典藝術需要與國外的西方藝術進行交流,互相取長補短,只有這樣才能夠促進雙方藝術的繁榮,但是,目前的情況是竹笛音樂工作者們對于西方的音樂文化了解不夠深入,而學習西方藝術的同志同樣對于中國傳統的竹笛藝術更是不明白,這種尷尬的局面并不利于雙方的學習,也沒有辦法在彼此的基礎上學習到新的體會,不利于彼此藝術的發展與傳承。

(二)竹笛發展的建議

中國竹笛在快速發展的進程中呈現了很多形式,其中有很多表現手法對于今天的竹笛發展都有很多的啟發,但是在快速發展中也存在由于速度快而形成的一些弊端,“欲速則不達”這個亙古不變的真理在今天仍然擁有合理的內涵,針對目前出現的問題,有必要做出一些調整,希望通過一些微觀層面的調整能夠對中國竹笛的發展盡一份力量。首先,在人們思想意識層面,要加強竹笛愛好者對竹笛歷史方面知識的普及,還要加強一些對竹笛有興趣的年輕有為的青年愛好者對竹笛的理解,這樣可以使得中國竹笛的發展后繼有人,加強中國傳統文化的傳承與保護。其次,加強竹笛與西洋樂器之間的交流,多舉辦一些國家研討會,增進不同樂器之間的理解,使更多熱愛音樂的人群能夠在溝通中產生新的思想,能夠讓更多的音樂成分得到發展的空間,為中國竹笛的前進提供源源不斷的動力,將竹笛作為一門普通的樂器進行大力推廣,使其走進更多教育系統的音樂課堂,在竹笛的教育中,從小孩抓起,培養孩子的音樂興趣,讓更多的孩子在學習竹笛演奏的過程中,能夠加深對中國傳統文化的理解,將來為中國文化的傳承與傳播貢獻自己的力量。

■結 語

竹笛作為中國傳統藝術中的瑰寶,其中包含的傳統思想擁有一些積極地正能量,這種思想從形成之初便以藝術的外衣進行包裝,在藝術的氣氛中,人們發現美、感受美。經過傳承,中國竹笛又加入了更多的現代成分,并將竹笛分為多種派別,最主要的有三種形式,即“傳統派”、“現代派”、“交流混合派”,這些派別呈現出不同的藝術表現形式,豐富了中國竹笛的韻味。同時,中國竹笛在發展中仍然存在缺陷,本文將其存在的問題做了分析之后提出了一些粗略對策,即在繼承傳統的基礎上,要對中國的竹笛做出新的要求,并且將竹笛走進更多的課堂教學中,同時增強與西方音樂文化的交流,為竹笛的發展注入新鮮的血液。

參考文獻:

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