淺析阿Q的精神勝利法

賈學哲+++李光毅

摘要：魯迅筆下所塑造的是重要形象之一便是“阿Q”。雖然是一名農村雇農，從身份上只能夠代表農民階級，但是阿Q的身上體現出來的精神特質卻已經超過了本階級。其表現的是半封建半殖民地社會之中所體現出來的共性。反映出了當時階段國人方面的劣根性。阿Q精神的關鍵便是其能將阿Q在思想以及行為方便達成統一，當然在這個過程中也展現出了阿Q本身的問題。懦弱以及狹隘，盲目以及奴性，甚至是自我欺騙。而構成精神勝利法方面的關鍵便是弱者生存智慧以及精神補償機制。

關鍵詞：阿Q 魯迅 精神勝利法

魯迅筆下的阿Q具有獨創性以及藝術性。在阿Q正傳之中所形成的這一形象，更加對我國新文學史具有里程碑式的意義。充分展現出了辛亥革命之前，當時中國社會的一種群像。小說之中更加充分體現出的魯迅文學所要表達的重要內容，那就是充分揭露民間疾苦，并起到治療民族病癥的提醒作用。

一、特殊歷史條件下產生的精神勝利法

我國辛亥革命之后，推翻了統治中國的封建帝制，開始產生了民主共和方面的思想觀念，但是革命并沒有能夠充分完成反帝反封建的歷史重任。

鴉片戰爭之后，一方面由于我國并未能夠完全擺脫帝國主義，因此，呈現出一副卑躬屈膝的特點。另一方面，對自己統治之下的勞動人民仍然顯現出一種主子姿態。竭盡可能的對人民進行壓榨和掠奪。魯迅先生更加不惜筆墨的對這種情況進行展現。此外，當時中國國民所具有的劣根性也是阿Q精神能夠存在的一種重要原因。

中國人非常愛面子，尤其是在過去，十分看重體面。獲得體面的方法十分多樣。在《阿Q正傳》之中，其本身就是通過利用精神勝利完完全全的保護自己的體面。趙太爺則通過其推行“實力政策”確保自己的體面。當時，當阿Q說自己姓趙的時候，趙太爺認為這種情況有失體面，于是暴跳如雷。訓斥阿Q“你哪里配姓趙？”。

中國人所講究的姓氏是歷史傳承的，如果非要追求阿Q所有的姓氏，關鍵是應當確定阿Q本人是不是真的姓趙，并不是應當問其配不配。但是在阿Q正傳之中，魯迅筆下的趙太爺則不會思考這樣的問題，而是通過實力，強橫的奪走阿Q的姓氏的權利。從這個角度展現出了當時統治者的嘴臉。趙太爺方面則更加因此而覺得自己獲得了一場勝利。這樣的滿足和勝利，在趙太爺看來無常不是一種精神勝利。

二、不同時代阿Q主義及當代阿Q精神勝利法的再現

在“阿Q主義”中對主義的理解區別于我們常規的理解，這中“主義”即思想作風的意思，而阿Q主義也就是具有阿Q特性的一種思想作風，也就是精神勝利法。阿Q的精神勝利法簡單理解就是能夠從“丑”中尋找出“美”。魯迅曾說過，作為一個活人就要想辦法活下去，也就是真正的奴隸，也繼續想著怎么打熬活下去。但一個活著的人明知道自己是奴隸，一邊打熬著一邊掙扎著并想要能夠掙脫桎梏，就算是失敗再被套上鐐銬，但他就不僅僅是單純的奴隸。若一個人從奴隸的生活中找到“美”，并陶醉、享受那他簡直就是萬劫不復的奴才，他不僅自己安于現狀也讓周圍人的安于這種現狀。也正因為奴隸群中存在著這一點差別，才使得社會存在者平安與不安。

因此，阿Q主義既是象征著弱者信條，同時也代表了那些“在奴隸生活中陶醉與享受”的人?，F階段社會發展速度較快，社會壓力越來越大，人們容易遇到挫折、磨難，在這個過程中有些人敢于克服困難，通過自身努力不斷總結經驗，并從問題中找到有效的解決辦法，最終令自己脫身，擺脫困境進而繼續努力上進。而精神勝利法對于這些正在逆境中拼搏的人來說就像是“救命良藥”。任何人生活中都會遇到煩心和痛苦的事情，但是每個活著的人“當然總想活下去”的，任何挫折、困難都不能阻擋我們繼續走下去，不能因暫時的痛苦而一蹶不振。在這個過程中精神勝利法就像是一種精神動力源，使人在困境中找到進步的動力，繼續促進奮進。

當前社會當中精神勝利法同樣十分重要，對個人角度分析，重點是如何更好的看待我們遇到的問題與困境，確定是否能夠通過精神勝利法完成對美好生活方面的構建，一種堅定的信念、細微的洞察力，而又是如何運用精神勝利法的。如果你正遭遇事業的失敗，要告訴自己，這只是上天給自己安排的一次大考驗，事實是無情的，想想自己是絕對擁有實力與智慧，失敗并不可怕，重要的是要很快地重新振作起來。

綜上所述，精神勝利法在此并非針對個人?！栋正傳》之中能夠發現，阿Q以及趙太爺在一定程度上屬于相同貨色。阿Q如果得勢，面對失去一切的趙太爺可能會是同樣的一副容貌。另外，魯迅在《說面子》一文中也強調了。中國精神之中的面子要素，如果能夠抓住“面子”，就像是能夠抓住一個人的辮子，全身都能夠跟著走了。這種精神勝利則是當時社會的一種精神勝利。

三、結語

綜上所述，同樣屬于精神上的勝利，如果能夠更好的運用則將可以促進人們精神發展，相反則會造成形式方面的滿足，適得其反。阿Q精神勝利法看上去可笑，但是在當前社會環境中，我們每個人身上或多或少的都能夠體現出這種精神的縮影。但是，我們所生活的時代中并沒有壓迫，更加沒有剝削。當前階段的現代青年人如果安于現狀，通過“自我安慰”的方式，將會對我們建設祖國，實現個人發展造成阻礙。作為年輕人，我們肩負歷史使命，為此，應當正確利用精神勝利法，對我們個人進行心理調劑，也只有這樣才能夠讓我們真正實現理想。

參考文獻：

[1]劉暢暢.淺析阿Q的精神勝利法[J].湖北經濟學院學報（人文社會科學版），2014，（12）.

[2]李文娟.淺析《阿Q正傳》中的精神勝利法[J].太原城市職業技術學院學報，2008，（12）.

[3]陳德良.淺析阿Q形象[A].中華教育理論與實踐科研論文成果選編（第3卷）[C].2010.

[4]朱桂花.一幅永不褪色的風俗畫卷——淺析魯迅小說的鄉土風格描寫[J].新語文學習（教師版），2013，（04）.

（作者單位：新鄉市一中實驗學校高三年級6班）endprint