梁志超
(吉林省長春市第一五三中學,吉林 長春)
體驗式教學,顧名思義,就是在道德與法治課堂中,教師通過營造一定的情境和環境,讓學生身臨其境地去學習道德與法治課程。體驗式教學是一種以人為本的教學模式,能夠有效提升學生的學習興趣和教師的教學質量。
道德與法治課程是一門實踐性很強的學科,幾乎涵蓋初中生學習和成長中的所有發展問題,學好道德與法治課程,既是教師的教學責任,也是學生的義務。初中生處于精力旺盛的青春期,生活豐富多彩,思維活躍,人生經驗開始增長,對這樣一個群體開展道德教育,提升其法治意識和觀念,意義十分重大。但是傳統的道德與法治課堂,教師的教學理念過于僵化,不尊重學生的身心發展特點和需要,在教學方法上也是理論灌輸大于實踐指導,使得學生不但對這門學科的教學意義存疑,而且興趣也不足,最重要的是,學生因為只能被動學習,無法在體驗和實踐中感受到這門學科的豐富多彩,嚴重影響了道德與法治課堂的教學質量。而體驗式教學正是基于這樣一種教學現實提出來的新型教學思想,秉持體驗式教學的理念,深耕體驗式教學的方法和手段,使學生在充分的個人體驗中受到人生教育和啟發,樹立正確的人生觀和價值觀,改善自身品質,提高心理素養,對于初中生的未來發展有著十分良好的促進作用。
道德與法治課堂的教學目的是促進學生的更好發展,所以秉持以人為本的教學理念,是道德與法治課堂教學質量的保障,也是體驗式教學的依據和出發點。初中生個性突出,獨立意識開始覺醒,尊重初中生的心理發展和道德與法治基礎,才能使學生在課堂上展現出自信,激活其學習動力。
比如,在講“適應新環境,結識新朋友”的時候,教師就可以把課堂交給學生,讓每一位學生站起來,和身邊的同桌,鄰桌交流溝通,彼此介紹自己的姓名、愛好、家庭情況等等。和小學生相比,初中生的交流欲望非常強烈,加之他們的語言表達能力都有了很大提高,在交流中每一位學生會充分展現自己的個性一面和真實風采。在這樣一個信息化時代,學生們可以互加微信。在此基礎上,教師再讓學生們都說一說自己對同學的印象和感受,從性格以及興趣等方面進行講解。這種歡樂的課堂氛圍,有效促進了學生之間的了解和認識。
道德與法治教學離不開實踐。理論灌輸作為一種過時的教學思想,已經和新時代的教育特色背道而馳。做一個有理想、有道德、有責任、有擔當的好學生,只有在實踐中才能有實現的可能,同時也只有在實踐中,體驗式教學才能充分彰顯。教師要認識到在實踐中開展體驗式教學的重要性,不斷總結經驗,為學生的發展開創良好的學習條件。
比如,在講“禮貌待人”的時候,教師就可以把學生分成幾個小組,每一個小組圍繞一個情境進行節目編排,比如擁擠的公交車上的踩腳,比如足球場上的爭搶,比如在菜市場遇見老師,然后學生通過表演把文明禮貌行為和語言展示給大家,因為這些場景都是經常發生的事件,學生會在觀看和親自表演中審視自己平時的行為,及時改正,做一個文明禮貌的新時代好青年。
引導學生做一個積極樂觀、心理健康的學生是道德與法治課堂的重要教學任務。初中生面臨很多發展困惑:失戀、自卑、學習跟不上、人際關系緊張,等等。這些問題都需要教師積極行動,通過營造寬松、積極、歡樂、互助的氛圍和環境,為每一位學生的發展帶去光明和美好。
比如,在學習“共同建設班集體”這一節時,教師就可以問一問學生“一個好的班集體應該具備哪些特點,并說一說為什么?!庇械膶W生說團結,有的學生說榮譽感,認為只有把班集體當成一個像家一樣溫暖的地方,學習才有勁頭等。之后,教師和學生互換角色,讓學生做老師,上臺各自講一講應該如何建設一個好的班集體。有的學生說:“假如我是咱們的班主任,我要關心愛護每一位學生,和他們交朋友,不說傷自尊的話,不做言行不一的事,盡一切所能把咱班建設成為一個優秀的班集體?!庇械膶W生說:“對于學習不好,個人修養存在瑕疵的學生,我不會視而不見,更不會歧視,我會和他們交流,了解他們的成長情況,積極關心他們的成長”等。這種體驗式教學,比起只是單純地講解,教學質量會非常明顯。
隨著先進的教學理念在當代中國教育中的發展和應用,體驗式教學這種新興模式的教學價值一定會被越來越多的教育工作者所認可。道德與法治課堂的教學質量關系到初中生能不能走好初中路這樣一個重大問題,所以教師一定要重視起來。