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中日跨文化交際的茶道對比

2018-03-29 01:46汪文忠
烹調知識 2018年3期
關鍵詞:茶藝茶道茶文化

汪文忠

從中日兩國的茶以及茶文化的起源和發展來看,第一,日本茶道的發展之路并不同于中國的茶道,中國的茶葉最早是用以治療,繼而才成為一種文化和精神層面的象征,而中國的茶道在傳到日本時,就帶有一種“漢化”的印記,是一種精神的表達,然后才走向實用。第二,雖然兩者茶文化的精髓在于“和”,但是中國的茶文化根植于中國文化的深厚土壤之中,在不斷發展普及的過程中,融合了儒釋道三家文化,尤其以道家神仙思想為主,而禪學是日本茶道的核心思想,禪學的滲入對日本茶文化的形成有很大影響。因此日本茶道更注重“禪”這個字,注重內省和修煉。

一、中國茶道起源及發展

茶起源于中國,中國是最早利用茶的國家,隨著茶葉從中國巴蜀地區傳向各地,茶文化也隨之興起。中國的茶文化最早流入的國家是日本,日本的茶道已有千年之久,它繼承了中國的茶道,并融入本民族的文化之中,成為與中國茶文化相似又大有不同的一種文化。對于中國的茶道,有“七藝一新”之說,“七藝一新”是中國茶界泰斗陳香白先生在他的著作《中國茶文化》里提出的,其中的七藝就是茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶品、茶情、茶學。在飲茶的時候,每個人在這個過程獲得美好的享受,培養出高貴的品格,從而實現一個整體的修養之道。

日本的茶道注重的道是“和敬清寂”,這一概念是由日本茶道大家千利休大師提出的?!昂汀弊种v求從內心調和精神上的矛盾和對立?!熬础弊种v求對萬事萬物報以尊敬的態度,凡事必恭敬,在這種心情下做好每件事情?!扒濉弊种v求從外物到精神上的一種純凈的狀態,頗有禪道的風范?!凹拧弊种v求無欲無求后,內心的安詳和寧靜。從中日茶道的核心道義中,我們可以看出,日本茶道里的“和”其實也反映了中國茶道的思想核心,而無論是中國還是日本的茶道都與禪宗和修身養性有關。

780年前,中國出現了一本著作《茶經》,這是中國茶學的起源。茶最早并不是用于普通飲用。茶葉清淡,略有苦澀之味,還具有解毒功效,比較迎合儒家思想,因而得以流傳。漢朝順帝時期,中國正逢道教興起,道教的教義是向往長生不死,羽化飛升的神仙境界,而道家的鼻祖老子講求順乎自然,就這樣把茶葉當作成仙的靈藥,被道士們重視并有目的地進行栽培。三國及兩晉時期,等級森嚴的門閥士族階級制度在人們的心中居于統治地位,文化上則是相互融合,百家爭鳴。在士人的眼中,煮茶有種超凡脫俗的清逸之感。西晉杜育的《賦》是我國第一篇以茶為主題的文學作品?!啊挛┏跚?,農功少休,結偶同旅,是采是求。水則岷方之注,挹彼清流;器擇陶簡,出自東隅;酌之以匏,取式公劉……”從這幾句文字中可以看出,這套煮茶程序要先采茶,洗茶,然后放在器皿里添上水,最后煮茶并欣賞煮茶。這說明當時煮茶有一定的規范,中國茶藝的雛形已經形成,這套程序也是后世茶藝的基礎步驟。在之后的時代里,飲茶的人群越來越多,最初的茶葉加工并不能滿足當時的需求,所以此后的制茶工藝又加上了把茶葉搗爛并加入米漿,隨后制成茶餅,茶餅在使用時要再搗碎,然后用水煮。佛教是東漢時期傳入中國的,經歷了魏晉南北朝的發展和壯大,在唐代的時候達到了巔峰。僧人們不能飲酒,于是以茶代酒,茶樹得以大量種植,茶葉可以隨處飲用,市井人士爭相仿效,有力地推動了茶葉的生產和茶文化發展。唐代以后,茶葉不再是宮廷、官員和僧侶專用的奢侈品,在民間得以廣泛使用,自此茶文化走向成熟階段。宋代茶文化繼續發展,對茶葉的采制更為精細,精致的龍鳳團茶就是一個代表。但是團茶畢竟沒有散茶飲用起來方便,散茶逐漸代替了團茶。元代時,茶餅已經不占據主導地位,被散茶所取代。茶藝也有了很大的變化,已經不需要搗碎而是直接用水沖泡,至此茶藝進入了一個新的時期。明代紫砂壺興起,使茶藝發生了根本轉變,完全去掉了復雜的技藝變成了用水泡著喝。再后來,各種散茶紛紛興起,茶藝也進一步簡化,變為今天的實用泡茶法了??梢哉f,中國的茶融入在中國人的生活中,中國的茶文化融入中國文化的精粹里。

二、日本茶道起源及發展

中國的茶葉能傳入日本,完全得力于當時大量的遣唐使。日本并沒有自己的原生茶樹,也沒有喝茶的習慣。從奈良時代開始,遣唐使們把茶樹帶到了日本,之后茶樹就在日本大量種植了。日本的茶道則是由一名叫榮西的來華僧侶,在宋元時期傳至日本的。榮西研究總結了宋朝的飲茶文化,回國后他不僅創立了日本臨濟宗,還完成著作《吃茶養生記》,被稱為日本的《茶經》,他是日本的“茶祖”。在此之后的桃山文化中,紹歐十分推崇日本本民族的文化,并不同意全部漢化,并且在確立的過程中摻入了日本的禪宗思想,豐富了日本的茶道。千利休就是一位集大成者,他領悟了他之前的三位茶道大師的精神和形式,提出了“和敬清寂”四個字,并貫穿于自己的茶道中。和中國茶文化的繁榮一樣,日本桃山文化時期的茶文化也主要集中在寺院里,然后普及到了日本各地,成立了寺院茶禮。日本茶文化最輝煌的時期是江戶時代,日本吸收中國茶文化,結合本土特點,將飲茶、品茶發展為一種比較講究的文化修養,并提高到藝術層面進而發展為獨具日本特色的茶道藝術。所謂的茶道,就是指通過飲茶來使人達到精神修養的目的,使人進入靜寂高雅的境界之道,也是培養日本式禮節的重要方法之一。

三、結語

從兩國的茶以及茶文化的起源和發展來看,第一,日本茶道的發展之路并不同于中國的茶道,中國的茶葉最早是用以治療,繼而才成為一種文化和精神的象征,而日本的茶道在傳到日本時,就帶有一種“漢化”的印記,是一種精神的表達,然后才走向實用。第二,雖然兩者茶文化的精髓在于“和”,但是中國的茶文化根植于中國文化的深厚土壤之中,在不斷發展普及過程中,融合了儒釋道三家文化,尤其以道家神仙思想為主,但是日本茶文化的形成在于禪學的滲入。在完全形成后的日本茶道里,“禪”成為其思想的內核,精于茶道的智人被看作是在家的禪者。因此,日本茶道更注重茶文化中的禪味,善用暗喻的方式來表現禪境,追求內省、修煉的禪者風范。

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