李稻葵
從衣食住行到職場辦公,生活每一個方面都男女大不同。幾乎每一天我們都要面對“性別大戰”,而最常見的男女大戰就發生在衛生間。
幾天前,我碰到一位在德國生活的國人,他告訴了我一件有趣的事情:由于德國是“二戰”戰敗國,平時不太談民族特征,但是德國人保留了思辨的民族傳統,哪怕生活中也非常會辯。
此話怎講?我們的如廁習慣是“男士請站,女士請坐”。在德國經常有青年男女合租一套公寓的情況,合租房的小衛生間不可能再掛個小便池,女孩子常抱怨男生:你太不紳士了!每次都尿到坐便器外面,臟兮兮的,也不掀馬桶圈,我們女生上廁所時還要再清潔一遍。
男生辯解:“我每次都瞄準了尿,不拎起馬桶圈也可以保證干干凈凈的?!迸菏钩隽恕敖^殺”:“那下次把你早餐的面包鋪在圈上,小便完再把這片面包吃掉,我就服你?!痹趫龅娜寺牭竭@場拌嘴,會心地哈哈大笑。
很多德國家庭從小就訓練男孩子坐著小便。幾年前,我在從德國返京的飛機上讀到一位上海女士寫的生活感悟。
她嫁給一位德國男士,說先生給她的最大驚喜就是在家從來都是坐著小便,家里衛生間特別干凈。我們是不是該給這種家庭教育打call呢?但是,作為男人,我又在想,每次坐著噓噓我還是男的嗎?
在農村,廁所是邁入城市文明的象征。近十年前,我去赫赫有名的華西村參觀,家家戶戶都修了別墅,同行的都在贊嘆寬敞的車庫、客廳、廚房,而我最驚嘆的卻是每家衛生間里除了女士用的坐便器,還有一個男士小便池:不愧為中國第一村。
村民和諧從家庭開始,和諧家庭從衛生間男女調和開始。
你看,現代科技能夠給馬桶圈加熱、清洗、除臭,甚至還能發出遮羞的“音效”,但始終沒有解決讓男女和平相處的古老問題。
可不可能設計出一種人工智能馬桶,不用手去拎馬桶圈,它就能根據身高,識別男女主人,自動升起或者放下馬桶圈蓋?這實在是讓設計師也很迷茫的腦洞問題啊。
廁所文明不僅是性別文明的象征,還曾經是東西方文明的象征。末代沙皇尼古拉斯二世是芭蕾舞的鐵粉,也由此丟失了江山和性命,留下的圣彼得堡馬林斯基芭蕾舞劇院群星璀璨,氣派非凡。
但我去觀賞表演時,發現一個大問題:它的衛生間明顯不夠,中場休息時門外排起長隊,而且男女混用,大家都很膈應。當然,為了減少歧視,最近北美、北歐等地也出現了一種新潮流:男女混用公共廁所。從衛生和隱私角度看,這種照顧說不定會燃起更大的“戰火”。
細心的朋友們坐飛機時,肯定會發現,經常有盡職的空姐守候在衛生間外,每隔幾分鐘進去打掃一次,尤其是男性朋友用過之后,從馬桶到地板都要擦拭一遍,才能保持衛生間干凈——以后A380這種大飛機,如果能夠把男女衛生間分開,那就厲害啦。
從蹲到坐,從社交到育嬰、從公共衛生到舒適隱私……小小的廁所里曾經引發一場場激辯和紛爭,但妹子與漢子之間的矛盾似乎一直沒有效解決,也許我們男性先邁出這一步,更多從女性的角度,換位思考,雙方才能握手言和,大吉大利。
(月亮狗摘自《南方航空) 2018年第3期 圖/果醬的醬)