克隆猴可以，為什么克隆人不行

張田勘

早在2005年，聯合國就通過宣言明確：克隆人的做法違反人類尊嚴和保護人的生命原則，克隆人是不人道的，也不符合倫理。

《西游記》里的神話正在成為現實?？寺『铩爸兄小焙退拿妹谩叭A華”在中國誕生近兩個月！北京時間1月25日，它們的故事登上國際權威學術期刊《細胞》封面，這意味著中國科學家成功突破了現有技術無法克隆靈長類動物的世界難題。

“中中”和“華華”是體細胞克隆，既然可以克隆猴子，克隆人的技術大概也八九不離十，所以克隆人也離我們不遠了！

不過，聯合國早就說了，克隆動物雖然勉勉強強還可以，但克隆人絕對行不通！

2005年，聯合國大會投票表決通過《聯合國關于人類克隆宣言》，呼吁成員國禁止一切形式的人類克隆，包括為研究胚胎干細胞而進行的治療性克隆。盡管這只是一份宣言，不是全面禁止人類克隆的國際公約，不具有法律約束力，但是，宣言傳達的信息是明確的：克隆人的做法違反人類尊嚴和保護人的生命原則，克隆人是不人道的，也不符合倫理。

當然，國際社會反對克隆人還有生命科學和人類演化上的重要理由。

克隆是用生物（動物和植物）細胞來復制繁衍后代，也即一種無性繁殖方式。然而，大多數生物在今天形成了由兩性的性細胞（精子和卵子）互相交換DNA來繁衍后代，自然生育形成的這種繁衍方式最重要的理由是，交換基因會將兩性的優秀基因相加或相乘，使后代更為健康和強大。因此，克隆在今天并非主流繁衍生命的方式。

自然讓人類選擇有性繁殖的方式，就意味著它有極大的優點，至少是勝過無性繁殖。兩性結合的最大優點是，有助于實現基因多樣性，從而保證更高的物種有存活的優勢。

有性繁殖的這些特點使人類適應環境和更好生存的理由也體現在多方面。有性繁殖都有兩份染色體，一般都會在子代讓更有利于健康的顯性基因的特性顯現，因此可以通過兩性交換基因而讓后代一代勝過一代。而且，有性繁殖可以暫時保存不利基因，維持基因的多樣性。這樣，在顯性基因不再適應環境時，與之等位的隱性基因可以迅速上位和取代。

此外，每一個子代的基因來自兩個親代的重新組合，在增加基因庫的豐富程度的同時，也增加了個體差異。羅素說，參差多態乃幸福的本源，其后面的原因是，多樣化的基因能產生應對各種自然和社會變化的生理能力，個體的存活率比無性繁殖的后代更高。

也早就有生物學家提出，基因多樣性的后代可以增加其同時擁有的生態位數量，即基因相同的個體（如克隆人）往往對食物、居所等有相同的需求，而基因多樣化的個體則有不同的生存需求，因而有更廣闊的生存環境。

當然，也許細菌等低等生物顯示了克隆的優勢，因為它們在環境中相當龐大，而且繁殖力極強。但是，人是多細胞生命，更是最高等的生命，沒有誰會認同人可以像細菌那樣以克隆的方式繁衍以占據地球一隅，而將人類主宰世界的地位拱手相讓。同時，當演化已經形成人類的有性繁殖方式之后，人們還會因人工生殖技術的幫助，倒退回無性繁殖的時代去嗎？除非有黑洞讓人類回歸到幾十億年前的生物無性繁殖時代。

然而，對于《聯合國關于人類克隆宣言》中國投了反對票，但是，這并不意味著中國支持克隆人，而是反對禁止為研究胚胎干細胞而進行的治療性克隆，而且，即便允許進行治療性克隆，在中國也有很多法律規定，不得違背。

也就是說，克隆人有多種層次和方式，一是研究性克隆，如克隆胚胎供研究，但胚胎發育不得超過14周;二是治療性克隆，即克隆人的胚胎干細胞，用來治療疾病;三是生殖性克隆，即公眾俗稱的克隆一個一模一樣的人，就像多利羊與其提供的體細胞母羊一模一樣。

中國只是反對生殖性克隆，在任何情況、任何場合、任何條件下，都不贊成、不允許、不支持、不接受生殖性克隆人的試驗，但允許治療性克隆。2003年12月，中國發布《人類胚胎干細胞研究倫理指導原則》，明確規定，禁止生殖性克隆人研究，允許開展胚胎干細胞和治療性克隆研究，但要遵循規范。

此外，克隆技術的首要原則是有利于個人和人類整體的生存和發展，克隆技術行為應與生命倫理學的四個基本原則一致等。

即便是克隆動物，一些國家也是比較謹慎的。而且，已經有大量研究表明，克隆動物對于動物自身并不安全。由于克隆動物違背了高級哺乳動物有性生殖的繁衍模式，因而會產生各種各樣的疾病，多利就是一個范本，有多種疾病，并因早衰而被處以安樂死。后來法國、日本、中國的克隆牛、羊，同樣因為基因缺陷，免疫系統功能低下等遺傳缺陷而出生不久就早夭。

由于上述種種原因，創造出克隆羊多利后，歐美國家的動物克隆一直處于沉寂狀態。

中國與歐美國家的政策不同，既允許在一定條件下進行克隆人胚胎的研究和進行疾病治療的研究，也對動物克隆持一定的開放態度，如此才有了今天的“中中”和“華華”的誕生，而且實現了彎道超車，并成為這一領域的領跑者。

不過，對于為何要進行克隆研究，一般而言有幾大理由。一是動物克隆可以培育優良畜種和生產實驗動物;二是動物克隆可以生產轉基因動物;三是動物克隆可以生產更多的動物產品供人類消費;四是生產人胚胎干細胞用于細胞和組織替代療法;五是研究生命現象和本質;六是復制瀕危的動物物種，保存和傳播動物物種資源等。

“中中”和“華華”的作用既包含于這些領域，也可能有新突破。動物和人類的生理、生化和代謝途徑既有相似，也有不同。靈長類動物與人有更相似的基因組，有更類似的生理、生化和代謝途徑及機理，因此是人類探索自身、研究生命現象和本質、研發藥物和治療疾病最好的動物模式。

因此，盡管克隆研究有爭議，也有倫理限制，但是需要結合每個國家的實際情況和不同的科技政策來對待，同時讓研究和應用這一尖端技術更有利于人類。