紅楓之零落

呂豐平

盧尚書房為明朝刑部尚書盧勛府第，屬縣級文物保護單位，坐落于壺鎮的白竹旸村。從2012年至今，我先后去這里不下十次。在其破敗將傾、搖搖欲墜時，我曾發表散文《悠悠白竹尋古風》幫助挖掘和宣傳的工作，還曾作為麗水電視臺“綠谷采風”欄目的《旸村尚書房》片景解說人，對著鏡頭敘述了如煙往事，并呼吁政府和村民妥加保護。后來又將其寫進長篇章回小說《括蒼英豪》，在此安排了動人的情節。我所做的這一切，就是希望不斷擴大尚書房的影響，讓更多的人認識到其歷史，珍視其文物、人文和旅游價值。

在尚書房未修繕前，一走進盧府大院，“殘敗”一詞瞬即涌上腦海：門前牌坊殘留半邊，石楣所雕麒麟被人鑿去部分嘴臉；院門無蹤，門旁堆滿柴爿枯枝；石階斑駁，門檻留凹；瓦落墻傾，椽梁裸露；隔板斜依，雕石墜地。正廳墻上端掛盧時勉及兒子盧勛夫妻畫像，像前供有香案，鼎中香灰冰涼，諒是清明節后人祭拜所留。頂梁正中斜掛“天恩存問”大匾，相傳乃皇上所賜，可見盧勛退隱時仍沐嘉靖余澤，較之與其過從甚密的首輔嚴嵩結局，大相徑庭！據說盧府剛建成時，占地十畝，牌坊林立，氣勢恢宏，大凡文武官員過此，必落轎下馬而行。

盧勛系明時縉云白竹旸村人，生于弘治六年（1493）四月二十三日，字希周，又字汝立，號后屏。四十歲考中進士，于次年即列朝官，躬身明朝為官三十載，任職無數，功勛屢建，在任南京都察院右僉都御史時，于反盜竊和食鹽走私尤為政績突出，令國帑進而民得安，最后于嘉靖四十年（1561）七月任南京刑部尚書，位及一品。嘉靖帝贊其“學蘊深純，器懷端亮。有通達之才，而守之以正；有精敏之識，而用之以寬?！笔贩Q其后期與嚴嵩過從甚密，因嘉靖四十一年（1562）嚴嵩失勢，而于次年遭彈劾，于是歸隱返鄉，淡出仕林，時年七十。

既然盧尚書之退隱與嚴嵩有關，那不得不提下嚴嵩這一禍端。史稱嚴嵩為明朝第一大奸臣，史官言非，一非而百非！其實，人之趨壞，必有發展過程，若非有昏君寵信包庇，何來擅權誤國？嚴嵩（1480-1567）字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，漢族，江西新余市分宜縣人，其為明朝重臣，擅專國政二十年，累進吏部尚書，謹身殿大學士，少傅兼太子少師、太師，華蓋殿大學士，為中國史上著名權臣之一。嚴嵩能中進士，諒必文采飛揚，功底深厚，時人李夢陽曾說：“如今詞章之學，翰林諸公，嚴惟中為最?！焙瘟伎》Q：“嚴介老之詩，秀麗清警，近代名家，鮮有能出其右者?！眹泪陨杏幸皇趾米?，傳說北京老字號醬菜店“六必居”三個字屬其墨寶。其早期為官謹慎有加，勤政討歡，然而宦海沉浮日久，大臣間相互競爭，左右搏殺，其善于總結，博君青睞而青云直上，以致為官專擅媚上，竊權罔利，力排異已，私吞軍餉，廢弛邊防，仗權納賄，導致社會矛盾激化，那是變壞后的私欲、權欲在膨脹。及至其晚年被徐階參奏而敗北，因明世宗疏遠而抄家去職，獨子嚴世藩因罪遭戮，自身亦兩年后蒼涼而歿，那是多行不義而自斃！

盧勛與嚴嵩同朝為官，嚴嵩權傾朝野，盧勛高居一品大員，相交必然，但相近卻原因頗多，并不一定代表他完全贊同嚴嵩的貪婪傾軋所為。自宋至明幾百年間，盧氏家族中功名卓著者近三十人，其中名列朝班者十八人，未進仕者，蒙朝廷恩授“義民”、“鄉賢”稱號者眾，一族賜建有九處牌坊，族中傳續“處野勤耕好學，居官冰雪其清”之祖訓，明朝萬歷三十六年（1608），縣衙撰集盧氏家法十二條傳世，諸如“扶持正真”、“懲治盜賊”、“敦崇孝悌”、“完納官糧”、“周濟老孤”、“節制奢華”之類，以饗同里。然而權力斗爭必然以線劃分，尋瑕疵而咎之，易如反掌，盧勛受累而歸亦屬必然。好在皇上尚是非分明，厘清界線，念在舊功，仍以顧問（天恩存問）恩準其辭職還鄉。在盧勛八十歲生日時，朝廷還曾遣官員前往旸村恭賀。

至于傳說盧尚書回鄉后，因建造書房與尚書坊耗資巨大，家底虧空，上奏朝廷后，皇帝恩準盧家在蒼嶺古道上以三厘收取鹽稅，彌補空缺一事，不能視為嚴嵩徒子徒孫之劣行。原因有二：一者，一品大員盧勛退隱還鄉，朝廷賜準建坊彰功，按規定建制造府安家，所需餉銀本應由國庫劃撥，可能因劃撥不到位，工程難竣工，且其平素積蓄不多，所以奏請朝廷以地方鹽道稅利中的三厘作為貼補，并得恩準?？梢娛菑谋居沙⑹杖〉氖妍}稅中分收三厘，并非搜刮民脂民膏，后人多有誤解，由此更可證實盧勛并非遭貶而歸，而是引咎請辭還鄉，全身而退；二者，既云“上奏皇帝恩準”，此乃朝廷行為，而非盧勛膽大妄為，引咎辭歸者豈敢越雷池半步？所以，在開發尚書房古跡遺址旅游時，大可不必以其與大奸臣嚴嵩有染而三緘其口，應還歷史原貌。正因有此緣由，可能會更加吸引游者。 若開發壺鎮蒼嶺古道旅游項目，對此景點適加修復，必將成為一璀璨明珠！

這次我又因參加縣作協組織的采風活動而到此，盧尚書房顯然已經得到政府相關部門的重視，通過盧氏族人的努力修繕后，門廳、院落和房屋都得到了加固修復，觀之整潔，處之安然，確是可喜可賀！

據說盧尚書房即當年盧尚書歸隱后之府第，原建筑面積1000平方米，解放后猶存門廳、中廳二進，金漆大柱直徑70厘米，梁枋雕有麒麟、鯉魚等。門前有一座雕刻得極為精細的白石牌坊，有“浙南第一坊”美譽。二者均毀于“文革”時的“破四舊”之舉，如今只剩二柱一間一樓。我和文友合抱了一下廳上的大木柱，剛好能合圍，再仔細觀看柱腳之基石，雖歷經四百余年仍堅固如初。我忙用手機拍下這碩大的基石，這是維持巨柱不斜、大廈不傾的核心所在！然后跨出曾被先人們踏凹的過膝門檻，來到庭前，仰望著殘留的石梁和石坊，其鏤空精雕有麒麟騰祥云及鯉魚跳龍門圖案，美輪美奐，呼之欲出。盡管牌坊只是殘存半截，但能歷經風雨而留存的，必定是具有濃厚文化歷史沉淀的精髓！

《紅樓夢》中《好了歌解》有云：“古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！”盧勛因病卒于明萬歷元年（1573），主墳在白竹村附近，巨石雕花，規模宏大，置有石人、石馬、石龜、石羊等，建有白石牌坊，均已毀于“文革”初期，如今滿目荒涼。至于傳說之十八壙疑冢，當是猜疑而已，現難詳查，僅留今人幾多遐想。

滄海橫流，逝者如斯；白駒過隙，人生幾何？昔日盧尚書賴以棲身之地域已然在建潛明水庫，不久將碧波萬頃，游人如織；他賴以納賦之蒼嶺古道，如今已伴有康莊公路，美麗鄉村層出不窮。

采風結束，我駕車而歸，沿途但見翠竹林立，紅楓層疊。我贊美竹筍之破土，亦謳歌紅楓之零落！如果只有升華，沒有沉淀，那豈不成凅河之舟，無果之木？來則來矣，去則去矣，人生吟罷冬詩放春歌，但愿閱盡人間無數！