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裸身回到了本鄉本土

2018-11-12 20:04程光煒
小說評論 2018年6期
關鍵詞:武功莫言作家

程光煒

莫言2017年在《人民文學》《收獲》上發表了一批短篇小說,這是他2012年獲諾獎后的“歸來之作”。我讀后,感覺作家的手感非常好,于是便猜想,是不是這五年他都在偷偷寫,只是沒拿出來讓讀者驚喜罷了。

然而,多年不讀他的中短篇小說,一看這批作品,腦中馬上會浮現出《透明的紅蘿卜》《白狗秋千架》《枯河》《球形閃電》《金發男兒》《拇指扣》等小說來,情不自禁要拿它們做比較,這是人一般都會有的心理。我想說,當一個大作家真難啊,當一個獲諾貝爾獎的世界級作家就更難了。批評家老喜歡給作家壓力,換你來當作家試試,就知道其中難言的苦衷了。

我對這批作品最突出的印象是回到本鄉本土。一般來說,大多數作家的創作都是“回鄉之作”。作家離開故鄉之后,會對它產生陌生化的距離和想象?!锻该鞯募t蘿卜》是回憶童年在橋閘下打鐵的經歷,《白狗秋千架》寫當年的勞作之苦,《紅高粱》寫故鄉人民的尚武之風。這些回鄉之作中有一股先鋒小說的觀念、手法和意圖。莫言這次發表的《地主的眼神》《斗士》《左鐮》《天下太平》等短篇,先鋒小說氣味明顯減弱,原汁原味的本鄉本土的氣氛挺濃厚,故事性很強,運用的是中國傳統小說的白描手段,讀起來很舒服,像就著花生米,慢慢地品茅臺,不像讀先鋒小說那么緊張,還怕自己有落伍之嫌。這可能跟作者的年齡有關,或可叫賽義德意義上的“晚期風格”?當然,我覺得還是先鋒小說退場多年之后,在諾獎轟動效應逐漸沉寂之后,作者看天下大事的眼光變了,也可能跟他小說寫作觀念的變化有關。這個變化,就是作者裸身回到了“本鄉本土”。

你看莫言寫《地主的眼神》就像是一個本地農民。作品中的“我”割麥子這個細節,取自作者童年時的經歷,而老地主都是割麥高手,這些材料,他都在《莫言王堯對話錄》這本書里談過?!拔摇蹦暧资直?,跟始終與自己一步距離的老地主漂亮的農活一比,不僅被村里人嘲笑,在家里也被當作笑柄。于是,就在作文里報復他。這個故事可能是虛構的。小說第二節寫去年麥收時,自己坐在老地主孫子孫來雨的金牛牌收割機的駕駛室里體驗生活,“回鄉視角”就出來了,但感覺與柳青、浩然的下鄉不同,與魯迅沈從文的回鄉也不同。因為他是本地人,與老地主、老地主兒子媳婦于紅霞(小說還寫到兩人不存在的一段緋聞)、兒子和孫子都是熟人,街坊鄰居一般,彼此性格脾性相互都了如指掌。你讀《紅高粱》,雖然宣稱是“我爺爺”“我奶奶”,但感覺是崩著的?!兜刂鞯难凵瘛返臄⑹鰠s很松弛。因為莫言沒再把自己當成是先鋒小說家,只覺得自己是當地的鄉里鄉親。這個敘述的調子和風格,我很喜歡。今天看來,魯迅沈從文小說雖好,但都算不上原汁原味的鄉土小說家。

《斗士》里的“狠”,像是回到了《紅高粱》,尤其是《檀香刑》里。例如老村支書方明德對爺爺說:“你可以當順民,我不能,我要戰斗!”這當然是典型游戲文章的諷刺筆法。還有,《左鐮》里被爹剁掉右手的田奎,一群孩子欺負傻子,爺爺拿凳子砸我和哥哥等等。當然,最狠的還是武功跟人斗一輩子的描寫。說明莫言在回鄉之作中還保留著一些過去小說的觀念和手法。這種狠,今天來看,可以稱作戲劇性罷。戲劇性,是莫言過去很多小說成功的技巧??煞Q之為莫言的筆調。這回看武功這個人物,我以為是一個本地作家看鄉里人的視角,跟現代文學中魯迅沈從文包括那些鄉土小說家都不同。他對武功的愚蠢、可笑、頑固、狹隘和兇殘有取笑,也有同情,是貼著這個人物的心理邏輯寫的。它不是什么“還原”,而是老老實實地回到本鄉本土。這種小說,在明清小說,甚至以前的宋元話本里都有。但它與前者相比還是不同。比如這個情節:武功被打的幾天后,拄著拐杖出現在王魁門口,破口大罵。王魁將鐵鍬刀刃逼近他的咽喉,“我先毀了你這雜種!”武功反倒平靜地笑了,說:你力大無比,我打不過你。但你女兒三歲,兒子兩歲,老婆肚子里還懷著孩子,他們總都斗不過我罷。你就等著收尸罷。這段描寫雖狠,但有當地生活的實感,沒在當地生活過,不對“回到本鄉本土”的創作經驗有深切了解的作家,寫不出這么逼真的場景來。由此,也可以看出當地一向尚武的鄉風民俗。我所謂回到本鄉本土,是指寫出本地人性格,活生生地塑造出作品主人公性格的那種鄉土小說,所以說它與帶著太多社會責任的現代文學不同。

《左鐮》也很好看。一伙走村串戶的打鐵匠,串出了田奎右手被爹剁掉,只能用右手割草,一群孩子打傻子和他妹妹歡子,我爹拿凳子砸我們兄弟,以及歡子先后嫁過老鐵匠兒子小韓、老三,最后都把他們克掉(克夫),袁春花又把帶著孩子的她,介紹給田奎的眾多故事。這些故事相互串連,銜接很緊,又前后跳躍,渾成一體,把這個回到本鄉本土的村里人故事,講得有滋有味。作者雖然也不避諱“許多年過去了,我還是經常夢到在村頭的大柳樹下看打鐵的情景”這種典型的“童年視角”,或“作家回鄉視角”,然而,他講的這些故事,究竟與當地老漢講的那些鄉下人故事有什么不同?你一點不覺得它們有什么差異。差異只在作家講故事時多多少少帶了點敘述的技法。比如,劉老三的獨子傻子喜子走過來,一群孩子將一團泥巴打在喜子胸膛上,又打在他很大很黑的生殖器上,赤身裸體的喜子還跟著大家一起笑。提著哥哥衣服褲子,一邊用身體擋住哥哥的歡子被氣哭了,她也被打了幾團泥巴,氣憤地說:“你們這些壞種,欺負一個傻瓜?!边@段描寫,盡管作者用的“回鄉視角”,但他把這視角打磨得非常自然,幾乎不留痕跡。我認為他磨去的是“作家的視角”。想讓小說更自然一些,更貼近當地的生活一些,所以我才說這是一批“回到本鄉本土”的作家新作。那篇《天下太平》也很精彩,例如孩子盯著魚的眼睛看的細節,讓人想起《透明的紅蘿卜》。作品渾身上下的泥土味,是憨態可掬的,跟我在高密聶莊曾經看見的泥塑很相似。

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