馬克思正義觀對大學生法治精神培育的啟示

蔡穎

摘 要：大學生法治精神的培育是全面推進依法治國的必然要求。馬克思正義觀的人本性、社會性、歷史性和實踐性對大學生法治精神的培育具有重要啟示意義。大學生法治精神培育要注重以人為本，發揮大學生的主體性；要注重實踐培養，調動大學生的參與性；要注重社會融入，強調法治教育的開放性；要注重與時俱進，強調法治教育的針對性。

關鍵詞：正義觀；大學生；法治精神；培育

中圖分類號：A811，D641 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）06 — 0027 — 03

黨的十九大報告指出，“全面依法治國是中國特色社會主義的本質要求和重要保障?！狈ㄖ魏魡菊x，正義促成法治。古希臘哲學中正義被理解為公民能依法行事，是處理人與人之間關系的準則。羅爾斯認為正義是社會制度的首要價值。馬克思雖未正面系統地闡述正義，但散落在其著作中的正義觀仍然對大學生法治精神的培養有重要啟示。

一、馬克思正義觀及當代價值

（一）馬克思正義觀闡釋

學者們對馬克思的正義觀主要從這幾個方面進行詮釋：屈琦（2006）認為，馬克思主義正義觀包括制度正義和價值正義?！?〕李冬梅（2014）認為，馬克思正義觀可以概括為，作為現實的存在和歷史的存在，人必然會面對各種各樣正義與非正義的問題；在社會歷史發展過程當中，社會是人類存在的方式，人類也必然在社會中生成本性并占有本質；人在社會歷史條件下活動，正義觀也必定會受到社會歷史發展的影響；正義也在以價值尺度與準則的方式，對人類生存下的社會制度、行為的合法正當性、法律規范以及人之理想性做出價值判斷，從而促成人生成自身本性并占有自身本質，從而實現人的自由全面發展?！?〕

梳理相關文獻，學者們認為馬克思正義觀的基本特點包括人本性、社會性、歷史性和實踐性。人本性是指馬克思的正義觀與“人的發展”緊密相聯，從“人的發展”角度來思考正義問題，重視人的價值理念，承載了人性完善的實踐目標。社會性強調從人類社會自身來尋找解決正義問題的實現路徑，是從整個社會生產、社會生活以及社會關系中找尋正義原則，形成正義觀念，并以此來規范和引導人的生產關系和社會生活關系。歷史性體現在馬克思的正義觀在理論上是以人類歷史作為前提，體現歷史性的正義原則在于將事實的規范性同價值的批判性相統一。實踐性強調認識世界并改造世界，關注人的自由全面發展?！?〕

（二）馬克思正義觀的當代價值

目前，我國正處于社會結構轉型的重要時期，社會主要矛盾已轉變為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。由此，對正義的渴望和呼喚也越來越迫切，馬克思正義觀具有以下幾方面的當代價值。

1.有助于構建社會主義和諧社會

構建社會主義和諧社會是全面建設小康社會的重要內容。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、人與自然和諧相處的社會。但在構建過程中，仍有一些不和諧因素阻礙社會正義的實現。馬克思正義觀對實現公平正義、構建社會主義和諧社會做出了理論引導。主要體現在，一是樹立正義觀念，二是加強制度建設，三是完善國家治理。

2.有助于培育社會主義核心價值觀

面對世界范圍思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，黨中央提出了培育和踐行社會主義核心價值觀。馬克思對正義的關注是從現實的人出發，實現正義的最終目標，也就是人的自由全面發展，其正義觀點有助于促進自由平等、實現文明和諧、倡導公正法治。

3.有助于依法治國基本方略的推進

在社會主義現代化進程當中，我們提出了依法治國的基本方略。簡而言之，依法治國就是依照憲法和法律來治理國家。建設社會主義法治國家，人民當家做主是根本保證。馬克思的正義觀從法律的立場來論正義，他的摯友恩格斯說：“正義是全社會的基本原則……人類所有事務衡量的標準……在所有的爭執的訴訟中最終的裁判者?！庇纱丝芍R克思和恩格斯都是把正義看成司法的或法律的概念?！?〕馬克思從法律的角度來討論正義強調了其對法律的重視，對我們當下推進依法治國方略是有現實指導意義的。

4.有助于大學生法治精神的培養

美國著名法學家伯爾曼說過：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設?！薄?〕在當前依法治國的大背景下， 大學生法治精神的高低折射著整體國民法治素養的水平，很大程度上影響著我國法治化建設的進程。大學生法治精神的培育，無論從個體自身還是社會文明的進步，都具有重要的現實意義和理論價值。

二、馬克思正義觀對大學生法治精神培育的啟示

大學生法治精神培育是大學生提升法律素質的需要、是大學生維護合法權益的需要、是高校法治文化建設的需要、是構建社會主義法治國家的需要。馬克思正義觀對大學生法治精神培育的啟示是：

（一）注重以人為本，發揮大學生的主體性

馬克思的正義觀表達出人對自身全面自由發展的根本要求，體現了人的本性與本質，是對人的生命的內在追求。人所具有的價值性的正義追求，既要獲得自身的幸福，也要為人類的進步和發展做出自己的貢獻。馬克思正義觀的人本性特征帶來的啟示是在培養大學生的法治精神時要注重以人為本，充分發揮大學生的主體性。以大學生為價值之本，引導大學生正確認識和滿足自身的法治需求。通過學習法律知識，形成法律思維，樹立法律信念，提升用法能力，既能用法律維護自己的合法權利，又能以己之力推動法治社會的建設。以大學生為發展之本，正確處理好自發發展和自覺發展的關系、片面發展和全面發展的關系，自覺、主動，不機械地學習法律條文和知識，而是將法律思維和精神入腦入心。

（二）注重實踐培養，調動大學生的參與性

馬克思正義觀強調在改造世界的過程中實現正義理想，推動人和社會不斷發展。他認為，人的發展、自由、解放及正義只能在實踐中獲得。由此，大學生法治精神的培育要注重實踐培養，建立校內外實踐基地，打造多樣化實踐平臺。在積極參與法治實踐的過程中，大學生既能鞏固好所學法學知識，又能運用法律知識服務社會。在與社會的良性互動中堅定法律信仰，提升法治素養，成長為法治社會所需要的合格人才。

（三）注重社會融入，強調法治教育的開放性

馬克思正義觀認為，人在社會生活中產生各種各樣關系，這些關系都存在正義問題。人是社會性的存在，人需要在社會生活中確證自我價值存在，在人的社會生活中，正義調節著主體間性的一種價值存在。大學生法治精神的培育是一項綜合性、系統性的工程，既需要社會力量參與，也需要社會實踐平臺搭建。同時，社會法治問題也是大學生關注的熱點問題，對法治熱點事件的處理和輿論引導也是培育大學生法治精神的重要著眼點。

（四）注重與時俱進，強調法治教育的針對性

馬克思的正義觀在理論上是以人類歷史作為前提，體現了理想性和現實性的統一。馬克思主義正義觀的基本原則就是，從人類發展的歷史進程和客觀物質實踐中把握正義觀念。因此，對大學生法治精神的培育，要堅持理想與現實的統一，要立足于我國的傳統文化和現實法治環境，有針對性地開展法治教育。

三、大學生法治精神培育的途徑探究

大學生法治精神培育是一項系統工程，需要協同各方力量，深入進行探索，拓展培育路徑，全面有效推進。

（一）抓好理論教育，樹立法治意識

理論教育是培養大學生法治精神的重要渠道，也是大學生法治精神得以生發的認知基礎。我國高校對大學生法治意識的培養主要體現在知識傳授的廣度上，忽略以大學公共生活為基礎的個體內在尚法品質培養，造成大學生學法、守法和用法的內生力不足，甚至對法治教育產生消極抵觸情緒，法治素養、法治思維與法治方式難以形成。因此，培育大學生的法治精神，必須充分發揮理論教育的引導作用。在培育大學生法治精神的過程中，從大學生的實際出發，由表入里，由淺入深，由感性到理性，由低級到高級，由法治意識上升到法治思維，再由法治思維上升到法治信仰，不斷提升大學生培育和踐行法治精神的境界。

（二）辦好實踐活動，養成法治思維

馬克思正義觀的實踐性提示，實踐是養成法治思維、踐行法治精神的基本途徑。社會實踐既是法治精神培育的根本途徑，也是固化法治精神的關鍵環節。在具體操作中，要注重法治理論教育與法治實踐教育的緊密結合，開展豐富多彩的法治實踐活動，如：送法下鄉、法治宣傳、普法教育、法律援助、法律實習見習、法治調研等。同時，要整合社會資源、建立協同育人體系，動員社會及各界力量，如：公檢法部門、其他相關政府部門、機構、企事業單位，齊抓共管、形成合力，共同參與到大學生法治實踐的支撐體系中來。只有引導大學生在社會實踐中自覺學法、尊法、信法、守法、用法、護法，做社會主義法治的模范踐行者，才能真正深化法治精神培育，強化法治精神，堅定法治信仰，并客觀檢驗大學生法治精神培育的效果，不斷提高大學生法治精神培育和踐行的實效。

（三）參與學校治理，培育權利意識

學生參與大學治理是當前我國高校治理改革的重要內容和基本訴求，為大學生法治精神培育設定了運行軌道，提供了價值指引，提出了目標指向?！?〕結合當下，一是要引導學生參與依法治校。通過引導學生參與學校章程或者重要規章制度的制定、對與學生切身利益相關的校務有知情權和行使監督權，拓展參與依法治校的渠道來實現。二是要推進校務公開，建立健全學生監督反饋機制。學校要擴大有序參與，加強議事協商，完善基層民主制度，切實通過學代會、團代會、研代會等平臺和學生會、校研會等組織，保障學生的知情權、參與權、表達權和監督權。三是要確立正當性的學生參與程序。通過完善團代會、學代會、研代會等大會期間和閉會期間學生委員會的參與渠道和途徑，完善相關程序等確保學生能參與到學校治理當中來，維護自身的合法權益。四是要拓展學生自我管理的平臺。凡是涉及學生切身利益的重大問題，如獎（助）學金、助學貸款等的確定和發放，學生的評優獎先活動，推薦優秀學生免試攻讀研究生等等，都應充分聽取和吸收學生的合理建議，使學生的權益得到更好的維護和實現，使學生依法律法規辦事的法治意識在自我管理的過程中得到增強。

（四）優化校園環境，營造法治氛圍

就大學生學習成長的環境而言，校園環境尤為重要，可以通過營造良好的校園法治環境來培育大學生法治精神。校園法治環境的營造應該通過做好宣傳，新媒體的運用等，以“潤物細無聲”之效進行法治文化的宣傳普，比如，以“12·4”國家憲法日、普法活動為契機，開展法律宣傳活動，學習憲法及法律知識；通過學生社團組織開展模擬法庭、法律援助、法律知識競賽、辯論賽等活動；通過在校園輿論引導中傳播法治精神，如：宣傳解讀依法治國方略、關注校園內外法治熱點問題、引導大學生做出正確的法律判斷。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕屈琦.馬克思主義正義觀及其中國化發展〔J〕.湖北社會科學，2006，（01）：8-10.

〔2〕〔3〕李冬梅.馬克思正義觀及其當代意義〔D〕.遼寧大學博士學位論文，2014.

〔4〕洪鐮德.馬克思正義觀析〔J〕.北京大學學報：哲學社會科學版，1991，（01）：19-28.

〔5〕〔美〕伯爾曼.法律與宗教〔M〕.北京：中國政法大學出版社，2003.

〔6〕何晨玥.參與大學治理對大學生法治精神培育的啟示〔J〕.高校輔導員，2015，（03）：20-23.

〔7〕何晨玥.大學生參與大學治理視閾下的法治德性〔J〕.廣西社會科學，2015，（06）：208-211.

〔8〕李惠斌，等.馬克思與正義理論〔M〕.北京：中國人民大學出版社，2010.

〔9〕駱郁廷，楊婷.論大學生法治精神的培育〔J〕.湖北社會科學，2015，（10）：185-190.

〔10〕李佃來.馬克思與“正義”：一個再思考〔J〕.學術研究，2011，（12）：11-18+159.

〔11〕龔秀勇.馬克思主義的公平正義思想及其當代意義〔J〕.馬克思主義與現實，2008，（04）：127-130.

〔12〕何建華.馬克思的社會正義思想及其啟示〔J〕.中共浙江省委黨校學報，2008，（05）：5-12.

〔責任編輯：侯慶?！?/p>