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走讀玉龍

2019-01-25 01:45張焰鐸
民族文學 2019年1期
關鍵詞:玉龍雪山納西玉龍

張焰鐸

車一輛,人五個,相約八天,離家讀書。住麗江,宿云杉坪,訪橋頭,拜石鼓。只想細讀玉龍雪山這部大書,不料時時反被書讀。主動與被動的角力,恰好與玉龍:游弋,魔幻,走讀。

一、白雪玄想

遠望玉龍雪山,十三座山峰十三條頂天立地的漢子,背靠著背,肩貼著肩,在滇藏高原五百平方公里的地平線,拔地而起,沖天而立。巍巍然,糾糾然,不可一世。但最后使它名垂青史享譽天下一舉成名的偉力,不是雄強孔武的拔地而起,而是從天而降的綿軟與柔和。是紛紛揚揚鋪天蓋地的綿軟柔和的白雪,使十三條漢子白成一片,白在一起,白得不分彼此,白成了雪山巨人。十三座山峰也因白雪隆為十三節龍身,稍事鏈接便成一條騰空而起凌空飛舞的白玉巨龍。

背靠背的十三條漢子脊背朝里,都把最氣勢最雄性最強健的胸脯朝外,使玉龍雪山左右前后,八方四面,都一樣雄奇一樣險峻一樣峭拔。這蓋世無雙的與眾不同,使玉龍雪山直到今天還能拒絕人類對玉龍雪峰的攀登和君臨,拒絕人類的污染和輕慢;使玉龍雪山直到今天還矜持著大自然的高貴和尊嚴,矜持著白雪為證的纖塵不染和潔身自好。讀玉龍雪山,從讀白雪開始。

二、聆聽詩事

橋頭鎮尋訪既是東巴又是詩人的歌手,一位銀發滿頭銀須銀髯飄至胸前九十出頭的和姓老人。坐去鎮口可以望見金沙江的大青樹下,幾十個故事邊講邊唱,如金江水滔滔不絕,還不時掏出自制的短笛吹奏助興?;刈√幷礓浺?,這納西老人,玉龍雪山這片桑葉養大的蠶,吐出的絲(詩)也像白雪一樣晶亮?;位ㄈ搜鄯植怀瞿氖窃娔氖枪适?,只覺詩事一體。世事舉一反三,詩事不妨舉三反一:

(一)玉龍第三國。大自然對人類只有給予,處處潛著承諾。玉龍雪山的承諾是天使對人間的苦戀。春天承諾溪水,夏天承諾白雪,秋天承諾山嵐云靄,冬天承諾高邈透明的天空。云杉坪也是玉龍雪山的承諾,承諾樸素。萬山之巔,樹林、雪山、云彩、草地、天空組成的樸素,醒目,干凈,清楚。樸素是雪味的空氣,清清新新進入肺腑。樸素是松針上的松脂,一伸手就和指頭在一起。樸素是豐沃的草,一邁步就將腳踝蓋住。云杉坪的樸素,又單純又圣潔,又平凡又高貴,又隨意又精致,又普通又稀有。這種與人類漸行漸遠的樸素,是人類越來越深刻的痛,逐年逐月的醒,遲遲早早回歸的夢。納西人早把自己的理想樂園設在這兒,稱“玉龍第三國”。

(二)雪風吹燃一個民族。玉龍雪山最溫柔最神秘最費解最有力量的是玉龍雪風。雪風不寒,吹暖一個民族。雪風傳遞火種,把一個民族吹燃。這個民族,用披星戴月的服飾讓女人高貴,用象形文字證明遠古文明可以和現代文明薈萃一堂美美與共,用滇藏高原珍藏的江南水鄉提醒人類丟掉了多少不可再生的珍貴遺產。玉龍雪山的雪液和龍汁源源不絕賜予納西大地母愛和生命,玉龍雪風則把文明、智慧、激情、夢想,吹進納西人心中,讓納西人對已然遺忘、正在遺忘、行將遺忘而人類絕對不應該遺忘的一切,悉心尋回,精心呵護,而且橫下心:牢牢守住。

(三)永遠不老白頭翁。從人類始祖的創世神話到世界末日的預言,不管人類怎樣激勵自己陶醉自己恫嚇自己,玉龍雪山始終這樣:萬里無云的晴日戴白盔披白巾的十三位壯士偎藍天而立,落雪下雨各自再添一襲皓衣站出云層(山腳下雨山頭仍然落雪),天天日日,朝朝暮暮,自東向西,以謙卑恭謹敬畏的眼神,目迎目送從不更改的日出日落。開天辟地就有的守望,讓雪山巨人無數次親睹因而堅信不疑,人類已知和未知、現有和將有的一切又一切中.始終存在亙古不變的各種各樣的日出日落。這種日積月累的自信,使玉龍雪山雖白頭而不老,與生生不息的人類共有青春。如九十開外的老歌手,金江風每吹動他的銀發,就有我們一次亮眼的崇敬。

玉龍雪山,偉大的夢幻,偉大的真實。越真實越夢幻,越夢幻越真實。

三、腹地派對

圍著繞著玉龍雪山疾行數日,尋故事尋歌謠,看資料看圖冊,聽錄音聽介紹,對雪山朝望暮望晴望雨望,最后才來雪山腹地??v令陰雨連綿也安居云杉坪下的木頭小屋,等待天晴擁抱玉龍,等待“神交經年”和“心儀已久'邁出心坎變成看得見的畫面和聽得見的聲音,等待地球上最不對等的“忘年派對”一一我們視玉龍雪山為忘年交的聚會。

暮晚稍稍放晴,等不及,一行人便往玉龍雪山山麓的樹林走去。走完樹林便是雪山腳下,是三條雪山溪流的匯合處,是現在我們身旁白水河的發祥地。到了那兒即便與雪山雪溪雪水有一次小小的短暫的零距離親昵,也好!遮天蓋地壁立眼前的玉龍雪山,蒼穆淵深,偉岸,威嚴,還有幾分沒有料到的霸氣。樹林越走越密,暮色越走越深,步子越走越急,巴不得一下子走到雪山腳底。殊不知,暮色一旦近于墨黑,林問路,水邊道,石中徑,皆草蛇灰線,無從尋覓。玉龍雪山這時沒入夜幕使夜色更深更濃更黑。萬籟俱寂。天地一片沉靜。惟白水河水聲嘩嘩。五個男人筆立站住,突然,五條嗓子,用肺腑里、丹田里、胸腔里的聲音,不約而同,整齊一致,沖玉龍雪山,大喊大叫起來。

五個人從來沒有想到會這樣吶喊這樣嘶吼。五個人從來不曉得自己會有這樣剽悍這樣沖動這樣闊綽這樣野性未馴的聲音。叫得盡興,心里邊的各種味道都叫了出來,方才返程回走。五個人_路沒有說話沒有喊叫更沒有唱歌,忙著找路趕路,但每個人都像說著叫著唱著那樣暢快那樣舒服那樣歡悅那樣興奮,仿佛真正得到了玉龍雪山的寵幸、祝福和禮遇一樣。

第二天清早坐纜車上云杉坪,終于見到了近在咫尺似乎觸手可及在華麗的陽光中無限高貴尊嚴的玉龍雪峰!我們在草甸歡跑,呼叫。沖樹林叫,沖云靄叫,沖天空叫,沖陽光叫,沖閃閃發光成就了巨人和巨龍擁有自己力量和境界的白雪叫,沖甩著尾巴草坡啃草不聞不問不關痛癢的黃牛水牛,也叫。真恨不得倒下去,倒進云杉坪,倒進玉龍雪山美麗無比的懷抱,倒進納西人的理想樂園,打滾。幾個大男人,確實,瘋了!

四、王紳王維

告別云杉坪,癡態可掬,依依不舍。纜車橫空下山,久雨放晴的明亮和清新里傳來鳥啼鴉鳴。一只小鳥躲在樹林深處羞羞怯怯啼著。進山幾天一直不見的烏鴉,好幾只,從白水河的河谷飛上來,輕叫數聲,落去山梁的高樹棲息。在玉龍雪山的群山和林海間這很細微,但幾個人的眼和耳卻不放過都在十分貪婪地捕捉。我們的家園,已經沒有鳥雀的飛翔和鳴唱。我們的天空,烏鴉早消失凈盡,以至今天沒有人會相信曾經有幾十上百只烏鴉聚飛的鴉陣,在暮天,在晚霞邊沿,徐徐盤旋,不時聒噪幾聲。

下到玉龍雪山側面長江第一灣的石鼓鎮,藝術館展書法作品若干,其中百歲納西老人王紳手書的楹聯,擬唐代家門詩人王維“雨中山果落,燈下烏蟲鳴”的意境,寫出了今古相通、不絕如縷的家園戀情:

園靜花留客林深鳥喚人

云杉坪那只躲入的小鳥曉得這樣一位老人么?老人已經聽了玉龍第三國一百年烏喚,還想可人可心的鳥兒再喚一百年。驀地想到,玉龍雪山今天久雨放晴,應該鳥歡雀躍、啼唱呼睛、競相爭鳴、處處空山鳥語才是??墒侨粵]有這樣的跡象。玉龍雪山羞怯的鳥,輕喚的鴉,到底還有多少?還能多久?難道神奇如玉龍雪山,也難有別一種命運?難道頂天立地的巨人,也會孩童般的脆弱?難道過從如此密切的玉龍雪山,對它也照樣缺乏心靈深處的疼愛?玉龍雪山讀出了我們的無力、無奈、不安、不解。甚至還讀出了我們會想很多,做很少,或者什么也做不出。

當晚回麗江旅店,五個人回顧幾天日程,大書再將我們讀至深夜。第二天歸家途中,到了能夠遠眺玉龍雪山的坡道,五個人立刻停車鉆出,幾乎又是整齊一致,向玉龍雪山,招手,揮手,甚至想——敬禮致意!

責任編輯 郭金達

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