民間美術在新媒體時代發展的價值、挑戰與未來發展的路徑

孫茂新

摘 要：民間美術有著本原文化的生命意識，蘊含著無窮的民間文化，其獨特的地域特色與濃郁的鄉情，易使人產生情感上的認同與回歸。然而，隨著新媒體時代的到來，民間美術作品與新時代技術缺乏融合，其模式化生產亦使其失去了親和力。新媒體時代民間美術作品的發展偏向數字化及數字應用化，需要結合新媒體技術進行一系列的推進與調整，構建完善的民間美術信息與資源共享平臺，建立民間美術數字博物館，探索民間美術原始根源并以新媒體形式呈現，以把民間藝術的內涵和美感展現給大家，使其得以更好地發展。

關鍵詞：民間美術；新媒體技術；民間文化；本原文化；原始藝術；數字博物館

中圖分類號：J0 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2019）03-0102-03

隨著數字化時代的悄然到來，各類數字化藝術相繼誕生，這標志著數字化藝術正在走向成熟。作為數字化藝術的母體——民間美術則面臨著諸多方面的革新與挑戰。正如中央民族大學民俗學者楊圣敏所說：“民間美術必將迎來一場脫胎式的蛻變，這場變革的主因是時代的洪流倒逼著它推進的?！币恢币詠?，民間美術自成體系，與民間文化相關的相類藝術作品均與民間美術相關，如年畫、剪紙、皮影、刺繡、編織等物品。近年來，民間美術出現了傳承危機，其原因有西方文化的介入、網絡化快速發展的沖擊、商品批量化生產等因素。然而，更為主要在于對新媒體技術的認知與融合的缺乏有關。筆者試著從新媒體時代的視角入手，對民間美術的價值、時代挑戰與未來發展路徑進行一系列的探討。

一、新媒體時代民間美術的獨特價值

民間美術作為鄉土文化的重要構成，有著時代性、民間性、民族性等諸多方面的特點，是一個區域、一個民族或者一個地區傳統文化的重要體現，其獨特的地域特色與濃郁的鄉情易使人們產生情感上的認同與回歸。

（一）民間美術有著本原文化的生命意識

民間美術從傳統中走來，從鄉土中走來，大多富于“生命”意識，人們常將民間美術稱為有靈魂的作品。各時期的民間美術作品都有著一個主旋律——即是對“生命”文化的追求，主要體現在族種繁衍與保護上。諸如在“繁衍”的主題上，民間美術作品大多會以“物”寫生，表征對生命的向往與期待，南瓜、老鼠、葫蘆等物品皆可作為藝術的主體來表征“生命”的意識。對生命的保護與庇佑是民間美術作品中的另一個主題，民間美術作品中時常會有“生命樹”“智慧果”“白菜”等藝術作品的呈現，其寓意諸多，但其寓意大多源于人們對自然的崇拜，對生命的濃郁情感。民間美術作品會讓欣賞者時常感受到人們對生命的熱愛，人們可以從作品中領悟到自然哲理與事物規律。從更為深層次上來看，民間美術作品一直保持著生態美觀與民族精神，產生著無可限量的價值力，人們在欣賞民間美術作品中獲得自信、愉悅體驗的同時，也獲得了對生命的認知與慰藉。

（二）民間美術蘊含著無窮的民間文化

民間美術作品種類繁多，生態各異，大多源于生產與生活。例如每年春節家家戶戶貼的剪紙，即是人們對未來年景的期待，是對“年”文化的愿景與企盼。而北方的剪紙與南方剪紙又有著諸多區別，北方剪紙相對簡單，體現出北方人粗曠的性格，更體現出北方遼闊地域所孕育出來的民族文化的特征。而南方剪紙則相對較為精細，也背后也彰顯出南方阡陌交通、湖泊交接所孕育出來的南方民族的細膩的性格。在某種程度上來講，民間美術作品作為前代人與后代人信息記憶、溝通的重要媒介，民間美術蘊藏著無窮的智慧、思想與文化精神。正如民俗學家劉鐵梁所說：“民間美術的起源大多與民間民族民俗的日常起居、歲時風俗以及人生禮儀等方面有關?！逼渲?，民族本土文化更是民族特質的具體體現，是民族文化與精神的體現的“活化石”。

二、民間美術在新媒體時代的表現

新媒體時代，媒體已經成為人們日常生活中不可缺少的重要內容。在媒體的沖擊下，民間美術逐漸暴露出其自身的弱點，其根本原因與“模式化生產”有關，同時，也與民間美術自身的保守性有關。

（一）民間美術作品“模式化生產”使其失去親和力

在當下，機器大工業與商品全球化日益廣泛，全面改寫與沖擊著人們的日常生活。在商品競爭壓力與利潤的驅使下，大部分工藝品制造商為了擴大影響力，不斷地提高機器制作工藝，手工藝制造不斷地被置于生產末端。大批量化生產的商品帶來了民間美術工藝產品的泛化性生產，原本處于單一樣態的民間工藝品一時間被復制生產無數。機械化生產的民間美術作品充滿著冰冷的工業氣息，被人們稱之為沒有“靈魂”的作品。工業化機器的批量生產，也使得民間美術作品變得毫無個性化，使得民間美術作品失去風格與特點而“千篇一律”。在這種沖擊下，人們對純民間工藝品的情感越來越淡薄。很多民間美術家也因市場效應不好，而放棄了民間美術工藝品的制作，以至于部分美術作品的發展變得停滯不前。

（二）民間美術作品與新時代技術缺乏融合

民間美術藝術家大都是民間“師徒傳帶”的方式成長而來的，基本上是屬于“一元”化的成長方式。大都數民間美術藝術家對傳統技藝相對嫻熟，而對現代的跨學科知識與技術則較為缺乏，對新媒體技術不敏感，缺乏對新媒介技術與民間美術作品的融合性認知。因此，國內民間美術作品的數字化藝術作品科技含量不高，甚至達不到作品本身的創意訴求。這種現象的出現，除了單一化“師徒傳帶”導致傳承個體的知識“窄化”的原因外，同時也與國內的教育結構相關。目前，國內藝術類專業學生教育，仍以傳統藝術的教育為主，文科學生相對較多，而工科學生相對較少，在教育教學上偏重于文化教育，而對涉及到技術應用與創新方面的課程時，部分學生則表現得相對冷漠，從而導致現行教育培養出來的民間美術傳承者亦多是偏重于民間傳統藝術，而缺乏將民間美術進行技術轉化的能力。

三、民間美術作品在新媒體時代的內在發展需求

隨著數字化時代的快速發展，數字化媒體已經漸進成為人們生活的主要傳播方式。新媒體時代也對民族民間文化提出了諸多發展的新需求，為了促進民間美術的活化與發展，緊隨時代步伐，透析其內在發展需求則是十分必要的。

（一）民間美術技術發展偏向數字化

新媒體時代網絡化與信息化是其基本特征，亦是未來時代的重要趨勢。民間美術作品雖然蘊含豐富的傳統文化、民間智慧，然而，不得不承認的是，民間美術正在被邊緣化，或者說正在被新興藝術所取代。新媒體時代，大量文化的存活是離不開媒介技術的發展的，這是一個人所共知的重要事實?？v觀民間美術發展全局，與新媒體技術融合較好的民間美術均發展相對較好。透析其發展較好的原因，主要是部分民間美術能夠較好地運用數字化媒體技術于作品之中，如三維技術、錄像攝影技術等等，以及利用數字化技術對民間美術作品進行歸類、整理與發布的，甚至形成了互動性網絡平臺，供人們查閱、查看與應用的，這類民間美術作品則有著強大的生命力。在某種程度上來講，民間美術作品若想讓外界所知曉，那么，對其進行數字化處理則是難以避免的。從局部設計到作品整體的推廣，從局部出新到整體創意，數字化技術的介入則是越來越重要的。

（二）民間美術作品發展趨近于數字應用化

隨著時代的發展，民間美術作品也越發為人們所關注。各類技術設備也為民間美術作品的發展與推廣提供了技術上的支持。觸摸式數字皮影交互網絡平臺的出現，便是一個非常典型的例子。皮影戲作品則是將皮影表演網絡數字化，運用人機交互技術來掌握模型的行為及運動方向，再運用游戲、動畫等技術對皮影技術進行特效展示，構成了帶有皮影特征的表演形式。表演者則可以通過在線的方式手持道具對皮影進行操控，加上視聽覺的針對性渲染，使得數字化的皮影與傳統皮影相比，其效果更為逼真。與皮影相類似的民間美術作品諸多，充分體現了民間美術作品數字化的優勢性。顯然，新媒體時代，民間美術作品除了要保持其傳統文化風格外，還要充分利用現代化媒介技術，全方位、立體化地包裝自己、革新自我，與新時代的媒介技術相融合，構建起有時代性特征的民間美術作品，才能在商品化迅速發展的當下生存或被認知，否則，則可能被社會所淘汰。

四、新媒體時代民間美術的傳承與發展

新媒體時代背景下，只有有效利用新媒體技術，融合現代技術，才能促進民間文化的長久不衰，民間美術作為民間文化的重要構成，自然也不例外。民間美術則需要結合新媒體技術進行一系列的推進與調整。

（一）構建完善的民間美術信息與資源共享平臺

新媒體時代下民間美術離不開數字化理念，民間美術的加工、推廣都需要數字化手段進行推進。當前，部分民間機構與人士已經意識到民間美術的數字化發展與保護的重要性，正在著手建立相對比較完善的民間美術資源與體系。然而，由于各類民間機構與體系相互之間缺乏協調與配合，致使部分信息與資源的建設呈現碎片化、重復化。顯然，構建民間美術信息與資源共享平臺是極為必要的。從民間美術的信息化資源的深層出發，有效挖掘新媒體與民間美術的契合性，借助新媒體手段全面、系統化地來剖析民間美術工藝，傳承民間美術藝術。針對非物質文化遺產、被民間遺忘的民間美術、藝術作以梳理，通過信息化技術與信息化手段將其保存、保護與記錄，建構一套完整的、可共享的美術信息與資源庫是當務之急。

（二）建立民間美術數字博物館

從民間美術的發展來看，大量民間美術作品產生后，一時間難以為人們所熟知或觀賞。因此，為了擴大民間美術的影響力，對民間美術進行數字化展示是極為必要的，讓一些傳統的民間美術得到推廣和應用。正如當下世界上一些大的博物館一樣，可以專門為家庭、節日等特殊的人群或民族進行一些專門設計的產品制作，讓人們可以有選擇性地到博物館來體驗民間民俗的美術作品。在博物館的設計中，除了美術作品化和實物展示之外，還可以通過數字影像和三維動畫等形式，對民間美術的制作流程、制作技巧等進行圖文并茂的演示，讓體驗者有身臨其境的感受。此外還可以建立一些民間游戲美術館，通過各種民間游戲活動激發人們的創造性。在我國西部的一些民族地區，每年都有很多重大的民族節日，如春節文化、二月二文化、端午節文化等等，可以通過數字動畫和影像的形式將這些活動與民間美術相融合，可以讓更多人隨時體驗到民俗節日的快樂，同時，也讓這些民間美術得到很好地傳承和發展。

（三）探索民間美術原始根源以新媒體形式呈現

在研究民間美術的文化觀念和根源的同時，要充分了解民間美術的文化內涵。民間美術，千姿百態，顯示著強大的藝術生命力，這是和民間美術幾千年的古代文明分不開的。從其根源上來看，民間美術有很大的原始藝術形態，其在原始藝術形態的基礎上不斷發展，保持著濃厚的原始藝術風貌。要促進民間美術的發展，就要注重對其原始藝術風貌的挖掘，同時，要積極利用現代技術對其創新與轉化，使其以更加豐富的形象展現在人們面前。從當下民間美術的發展來看，在當代社會環境下，因為缺少創新，面臨著一系列消亡的危險。黨的十八大以來，國家一直在倡導“創新”。歷史發展的規律也提醒我們，創新是一個民族不竭的靈魂，缺少創新就不會發展，創新是一個民族進步的源泉，科技創新，經濟創新，文化也需要創新。顯然，民間美術在新時代下要結合現代藝術形式，不斷發展創新，只有這樣，民間美術才能更貼近人們的生活，才能讓人們更加了解它。因此，要對民間美術進行技術創新、內容創新、形式創新和推廣創新，才能把民間藝術的內涵和美感展現給大家，使其得以更好的發展。

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（責任編輯 姜黎梅）