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中西文化比較視域下的高校民族聲樂教育困境及其出路

2019-07-12 08:40衡水學院053000
大眾文藝 2019年11期
關鍵詞:原生態民族音樂聲樂

(衡水學院 053000)

民族聲樂藝術是我國民族音樂傳承的重要文化基因,由于我國是多民族國家,民族的生活方式與地理環境、情感體驗與文化背景、審美情趣有所不同,所以民族聲樂藝術也有一定的差異。由于受到西方文化影響,我國的口傳心授是民族聲樂教學方式與自然本真的地獄之聲為同智學堂樂歌以及科學化和可量化的教學體系與西洋發聲而逐步替代。當前我國民族高校民族聲樂教育教學過程中存在一定的重技輕一情況,由于感情表達文化,被逐漸剝離,所以我國民族音樂難以被廣大群眾所理解與感悟。對于此類情況,必須要正確認識到經濟全球化的重要意義,由于我國高校民族聲樂課程教學中存在著部分問題,亟待我們探索和創新進一步恢復民族聲樂藝術的原生態屬性,這也是成為當前彰顯中國文化自信的重要選擇。

一、當前高校民族聲樂教育面臨的困境

中國民族聲樂藝術包括多種風格的創作作品,其中包括民歌與山歌、民謠與曲藝、戲曲與說唱等。中國傳統民族聲樂是戲曲與民歌融合成的表演藝術,各地的民間表演形式與民歌互相融合形成的具有較強特色以及辨識度的原生態風格。當前我國高校民族聲樂教學過程中過于重視知識與技術的傳導,但是在此過程中卻存在刻意模仿情況。由于教師的課時量安排較大,采用教師演唱學生傾聽模仿的教學方式。此種教學方法嚴重束縛了學生的思維,學生也會失去音樂情感體悟,逐步淡忘音樂自然歌唱理念原生態。由于我國民族聲樂極為重視情感表達,但是當前部分高校民族聲樂教學過程中過于重視發音與技巧的傳授,卻忽略了學生的情感表達以及輸出。由于我國勞動人民在不同的時代下,對于外來壓迫的反抗以及對美好生活的渴望,在民族音樂中得以展示。但是近幾年全球呈現文化交融發展趨勢,由于現代化與全球化的發展,深刻地影響了我國人民的社會文化生活以及文化觀念,基于快時尚以及快餐文化的背景下,傳統意義的藝術與文化概念,由生產過程逐步轉向流通過程發生的極大程度上的質變。所以個性與獨特被標榜著規范與統一的科學體系,存在一定的市場異化,傳統也處于邊緣化過程中,由于我國原生態民族音樂屬于傳統文化母體,由于難以適應科學體制以及多元的評價標準,難以有效的進行兩性文化傳承,也無法融入主流文化體系之中,所以當前高校民族聲樂教育存在進出兩難的困境。由于受到西方音樂的沖突,所以我國民族聲樂傳統音樂文化在教學過程中面臨著嚴重的阻礙,高校民族聲樂教師必須要正確認識到,應當充分重視,喚醒音樂表演人才的情懷。

由于我國各民族蘊含著不同的文化內涵,如果缺乏文化內涵,音樂故事則無法找到該有的意義,當前民族聲樂教育呈現科學化與規范化發展趨勢,但是相比較傳統的口耳相傳的傳統民族聲樂傳授式教學模式,十分重視科學發聲方法以及生理學知識掌握,這也為我國高校民族聲樂文化與教育發展帶來了新的生機與活力。但是此種好像是在流水線上進行批量生產的聲音作品,卻失去了個性與靈魂,雖然能夠被復制和還原,但是在此標準上構建的評價體系,忽略了音樂文化以及道德、社會因素。所以必須要從音樂資源的天然角度進行開發,基于民族文化以及人類文化的角度,引導學生正確感悟民族聲樂藝術的重要情感內涵,使學生體會到民族聲樂,蘊含勞動者的文化生活以及生命意識,逐步增強審美能力,進一步豐富社會文化認知。

二、高校民族聲樂教育困境成因分析

(一)重知重技,忽略民族文化情感教育

根據當前高校民族聲樂教學情況,我們能夠看出大部分教師過于重視高精尖的聲樂演唱技巧,傳授引導學生鉆研聲樂的科學發聲方式以及基本原理,講求西洋文化推崇的理性以及唯美。但是基于此背景下培養出來的聲音,缺乏學生的真情實感。由于高校在民族聲樂教學課程設置過程中,也難以將民族文化構建在當前的教育根基上,學生也難以體會到民族聲樂中的勞動者的文化生活以及生命意識。在聲樂功能中不僅包括審美意義,也包括交流表達與娛樂、象征等各項功能同時,對于社會宗教以及文化政治具有一定的引導與功能作用。但是由于部分高校民族聲樂表演失去地域特色,也難以貼合實際生活,所以導致的教育水平差強人意,學生無法基于人類文化與民族文化角度上體會民族聲樂藝術真情實感。

(二)西方民族音樂文化對民族聲樂教學有同化作用

由于當前高校民族聲樂教學課程的設置受到西方文化觀念以及知識范式的影響,并未充分重視我國民族的文化屬性,卻十分強調音樂形態以及對于音樂要素的記憶與感知。但是卻忽略了民族聲樂教學中的情感態度以及價值觀念過于重視審美功能。所以難以重視社會功能,此種音樂教育只能夠確保理論,但是卻與文化有了一定的距離。當前高校民族聲樂教學過程中,并未有專業人士來傳授人類音樂文化學科,基于此背景下,高校民族聲樂課程取決于西方的音樂教育范式,所以原生態的民族音樂被還原,歷史文化也被逐步的剝離,失去了歷史感,地域特點也失去了多樣性。由于民族音樂不再屬于民族,所以在此基礎上進行的音樂體系以及理論建構,則缺乏音樂實質內涵。

(三)西方民族聲樂文化具有純形式與技術理性

根據當前高校民族聲樂教學的音樂藝術形式,我們能夠看出十分推崇西方音樂的技術理性以及技術理論,所以將原有的多元價值目標,歸結為簡單的技術追求。由于西方文化不僅對于技術維度有一定的要求,也十分重視審美以及制單等各項追求,但是在此基礎下逐步架空的文化背景?;诩夹g以及知識層面我國高校民族聲樂教學的節課基礎主要是源自于古典歐洲音樂理論,在此發展背景下,逐步進行音樂文化變遷。但是在發展過程中,主要是結合我國的音樂文化內涵,以及教育情感來有效傳導的。由于西方民族聲樂文化具有純形式以及技術等眾多特征,所以難以培養學生的創新思維,也無法有效滲透情感。

三、基于中西文化比較視域下的高校民族聲樂教育出路

基于中西文化比較視域下,高校民族聲樂文化教育觀念必須進行改革創新,逐步恢復我國民族音樂的原生態屬性,能夠正確認識到民族聲樂教育。應當以民族文化為發展本位,逐步拓展音樂文化事業,能夠基于人類文化的視角下,正確認識到多民族以及不同國家的多元文化以及多元的地域差異。所以高校民族聲樂教學應當樹立正確的原生態屬性,民族教育觀念能夠超越歐洲的文化中心,論加強我國民族音樂文化的有效傳承,同時確保音樂視唱練耳以及聲樂表演課、曲式與作品分析等各項課程有效融合,進一步探索形而上學的教育觀念。由于原生態民歌與民謠是西方音樂與國外音樂差異的重要文化記憶,所以在歷史文化長河下,必須要恢復民族聲樂教育的原生態屬性,才能夠進一步弘揚中華文化自信。高校應當加強民族音樂社課程設置,開設少數民族音樂文化以及世界民族音樂文化,并且對于各民族文化與風尚通過專業的理論課進行集中講授。

四、結語

綜上所述,我們能夠看出當前國與國的交往逐步深入,基于西方文化浪潮背景下傳統的口傳心授式民族聲樂教學方法難以滿足學生的多元化需求,被唯美的西洋發聲技巧或者是學堂樂歌式的教學體系逐步替代,再加之高校民族聲樂教學存在重技輕一的教學觀念。所以重視情感表達的民族聲樂文化內容被逐漸剝離,導致民族聲樂音樂難以被群眾所理解和感悟。所以必須加強我國民族聲樂教育課程的有效設置,進一步恢復民族聲樂教育的原生態屬性,才能夠有效彰顯民族文化自信。

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