新媒體語境下的“粉絲電影”現狀研究

許凡

摘 要：隨著社會的快節奏發展，商業性的電影、報紙等大眾文化和大眾媒介逐漸融入人們的日常生活中，同時涌現了各種“粉絲”群體，“粉絲文化”也隨之興起。同時，也出現了一系列制作成本低，為迎合“粉絲”而拍攝的“粉絲電影”。本文結合阿多諾的文化工業理論，對“粉絲電影”的成因、特征、發展前景進行研究，旨在幫助人們更好地理解文化工業理論與“粉絲電影”的關系。

關鍵詞：阿多諾;文化工業理論;文化產業;粉絲電影

阿多諾文化工業理論是一種否定文化產業的理論，在文化產業蓬勃發展的今天，這一理論仍然可以用來研究當今的粉絲文化。社會節奏的加快，人們越發沒有獨立思考能力，成為文化產業的參與者與受害者。由高人氣偶像演員出演的《老炮兒》《左耳》《捉妖記》等“粉絲電影”的熱映，更是體現了這一點。

1 阿多諾文化工業理論概述

1.1 定義與特征

1938年阿多諾應霍克海默之邀赴美，發現美國采用了一種隱蔽的有異于德國的獨裁方式，阿多諾通過研究這種現象，結合馬克斯·韋伯對形式合理性與實質合理性關系的分析、盧卡奇的“物化”理論、本雅明的“復制”理論形成了自己的文化工業理論。這份理論研究對當今社會“粉絲文化”的發展研究具有一定的借鑒意義和研究價值。

阿多諾在研究文化工業時，指出文化工業中的“工業”并不是簡單的字面意思，除了制作過程外，還應包括事務的標準和發行技術的合理高效化。在阿多諾看來，文化工業是資本主義國家通過先進的指導技術，用統一規范的方式向普通民眾傳播文化產品的行為，并且在引導的過程中，潛移默化地影響人們的思維方式，逐步實現其意識形態統治的目的。如此看來，文化工業在一定程度上是政治統治下文化發展的產物。

1.2 特征

根據前文對阿多諾文化工業理論的探究可以發現，該理論主要具有以下幾個特征。

（1）該理論以資本和技術作為發展的動力和支撐。資本在為文化工業的發展提供條件的同時，也迫使商人們在文化工業的發展中追逐利益;科學技術的發展為文化工業的標準化生產提供了可能，為文化工業的宣傳提供了手段。

（2）該發展具有一定的模式化和標準化。在機器大生產的時代，機械復制的產品用于交換，所有的產品都缺乏個性，缺少活力。電影的劇本制作、腳本編寫已經具備了一定的固有模式，也許從故事一開始，觀眾就已經大致猜出最后的結局走向。

（3）具有隱蔽的欺騙性。消費社會是文化工業的產物，文化工業通過機械的復制產品來滿足人們的需求，不斷吸引人們進行虛假消費，使消費者相信這種需求的實現是一種滿足，使他們能夠忍受文化工業提供給他們的東西，即便那些都是虛假的、無趣的。文化工業由此就將娛樂變成了人人皆知卻又不想逃脫的謊言陷阱。

（4）商品化?？茖W技術的迅速發展帶來了文化工業產品的大批量生產，精神文化生產也不再具有獨特性。大部分影片中的情節是約定俗成的，故事的起伏點都是被提前計算好了的，人物形象或飽滿或有缺陷，都會給受眾帶來熟悉感，這些都是文化工業進一步商品化的表現。

1.3 弊端與不足

（1）弊端。首先，阿多諾的文化工業理論揭示了資本主義文化發展消極的一面。它對文化工業理論的批判過于絕對，它否定了文明的發展，否定了一切文化。該理論指出文化工業是為維護意識形態服務的，認為文化工業所宣傳出來的東西都具有順從性。其實，在文化工業的某些文化產品中仍然有對現實的反思和批判的作品。因此，我們要仔細辨別積極文化與消極文化，既不全盤否定，也不全盤肯定。其次，阿多諾文化工業理論對科學技術的批判有失公允。文化工業理論對科技的批判突出了技術使文化發展變得標準化、單一化、模式化，忽視了科學技術對文化發展的積極作用。所以，我們應當正確認識科學技術在文化發展中所發揮的作用，促進文化的傳播與發展。再次，該理論過分夸大了它的導向作用，忽視了部分受眾群體的獨特性。文化工業所生產的產品對大眾具有相對但不絕對的導向作用，受眾群體中的小部分保持了獨特性，仍然具有自己的辨別意識，可以掙脫出文化產品隱蔽宣傳的主流思想的束縛，追求自我，保持獨立，發展有個性的產品。最后，阿多諾文化工業理論有種強烈的悲觀色彩?！秵⒚赊q證法·文化工業：作為大眾欺騙的啟蒙》全篇都在批判，透露了作者對文化工業理論的失望。這種文化悲觀主義的批判實際上是一種文化逃避，缺乏充足的哲學理論支持。

（2）不足。首先，文化工業借助科技手段，將統治者需要傳播的意識隱藏在為大眾服務的宣傳標語下，過分追求利益，忽視文化的價值導向作用。其次，文化工業始終沒有使人們的內心得到解放，只是通過制造娛樂使人們獲得了表面上的放松。再次，文化工業的發展使人們缺乏創新。文化工業發展的標準化使人們按照既定的標準和模式進行批量化生產，缺乏個性。隨著實踐的發展，生產者會習慣這種模式化發展帶來的便利，缺乏個性和創造力。在以后的文化工業過程中，我們應當從消費者的需求出發，生產出消費者愿意接受的產品。

2 “粉絲電影”概述

2.1 “粉絲電影”的定義

消費者在大眾文化的驅動下，下意識地追隨商品和宣傳，尤其是具有高人氣的偶像代言或宣傳的產品，更受追捧。當下學術界并沒有對“粉絲電影”的概念進行統一的界定。在整理相關資料時發現，人們普遍認為“粉絲電影”應具備特定的受眾群體、具有人氣的偶像演員參演、影片資金投入少收益高等幾個較為主要的特征，相對來說，影片內容是否優質就顯得不那么重要了。

從目前已有的“粉絲電影”來看，受眾以年輕群體為主。從受眾的身份特點考慮，大部分都會將上映時間安排在假期及對年輕群體有特殊意義的節日檔期。以《紅海行動》《唐人街探案2》為例，這些春節期間熱映的影片具有堅實的環境基礎;除此之外，這兩部影片在影院的排片量和其他影片相比也是遙遙領先。因此，“粉絲電影”的票房就可以得到基本的保證。

2.2 “粉絲電影”成功的原因

（1）及時的宣傳手法。當今社會的電影宣傳手法多樣，不再只有新聞發布會這一渠道。通過能夠及時互動的網絡媒體、社交平臺進行影片相關信息的快速傳播與分享。電影《捉妖記2》在播出前，就有相關App設置開屏海報進行廣告宣傳，而微博相關話題搜索量排名也因此大幅度上升;《唐人街探案2》在播出前，電影的主演們分別在不同的城市進行路演，各大直播平臺的播放以及“粉絲”的廣泛宣傳、及時到位的宣傳手法讓電影的知名度大大提高。

（2）有效的營銷手段?！胺劢z電影”要想擁有票房，就必須具備有效的營銷手段。但是大多數情況下，“粉絲電影”的品質一般，所以電影公映前期的電影宣傳就變得尤為重要了?！短迫私痔桨?》《捉妖記2》《西游記之女兒國》等電影在上映前除了在微博上進行影票抽獎活動，與粉絲互動評論外，還與一些線下平臺合作，生產銷售電影相關的周邊產品，擴大知名度，提升影響力，從而實現有效宣傳。

（3）超強的明星效應。隨著社會的進步和人們生活水平的不斷提高，電影不再是少數人可以享受的特權，逐漸成為人們的日常消遣方式之一。以明星為基礎的“粉絲電影”，主要的消費對象就是“粉絲”。只要該明星具有一定的粉絲基礎，無論該影片的評分如何，“粉絲”們都會把對演員的關注轉移到該演員的附屬物，即電影中去，顯然制作人也認識到了這一點。吳亦凡參演的《有一個地方只有我們知道》《夏有喬木雅望天堂》《老炮兒》等多部影片都因其超高的人氣，取得了不錯的票房成績。超強的明星效應為影片提供了票房保證，也對電影產業的發展起到了一定的推動作用。

（4）粉絲心理和精神需求。法蘭克福學派時期，“文化工業”一般指的是憑借現代科學技術手段大規模地復制、傳播文化產品的娛樂工業體系。阿多諾指出，文化工業的出發點并非真正地服務大眾，雖然表面上是精心策劃和制作，但實際上是附加了統治階級的意識形態?！胺劢z電影”通過約定俗成的情節，為人們提供娛樂，容易讓人們產生心理共鳴，得到短暫的放松和內心的滿足感。

3 對“粉絲電影”發展問題的思考

我們應該清楚地認識到我國正面臨著文化工業理論中所描述的現象：“工業主義首次和資本主義自然地結盟，但它并不先天性地依賴于某個意識形態政體?！薄胺劢z電影”作為文化工業環境下的產物，注重迎合“粉絲”的需求，具有制作成本低廉、制作時間短、收入效益大等特點，所以該類電影在情節構思、人物形象塑造、藝術技巧的運用上都還不夠成熟。所以，我們應學習吸收文化工業理論對資本主義和文化的批判，促進我國文化和各項事業的發展。

首先，從受眾出發，制作優質電影內容。文化工業的生產與傳媒技術的發展緊密相關，發展“粉絲電影”的關鍵是要從受眾的角度出發，發現受眾的興趣點和情感需求。電影《我不是藥神》結合當今社會對“醫療問題”的關注，引發人們對醫療以及人性的思考，這部影片中除了具有影響力的明星外，還堅持從受眾角度出發，取材來源于生活，接近現實，這些都是該部影片能夠獲得不錯反響的重要原因。所以，一部電影要想擁有持久的生命力，還是要從受眾出發，從內容出發，發掘潛在受眾，增強受眾的認同感。其次，堅持文化創新，保持文化活力。文化活力是保證文化能夠蓬勃發展的重要因素之一?！堕W光少女》圍繞西洋樂專業與民樂專業學生的比拼展開，在這一過程中主角們結交朋友，追逐夢想，找回自我。這部影片的獨創性就在于它的青春活力，從不同角度切入，具有創新思維。和其他迷茫、疼痛的青春電影相比，令人耳目一新。再次，完善公共文化服務體系，擴大傳統文化影響。動畫電影《小門神》積極弘揚春節文化，影片中包括了貼門神、貼年畫、吃餛飩等傳統中國民俗，制作精良，喚起了人們對民俗文化、傳統文化的關注。明星通過配音間接參與進來，“粉絲”在支持電影的同時，也對傳統文化有了進一步的了解。在“粉絲電影”中加入傳統文化，使受眾在潛移默化中自覺接受文化的熏陶。最后，突顯藝術價值，促進文化發展。阿多諾發現了“文化工業”對人的限制，他寄希望于那些具有批判性的音樂和藝術電影。臺灣藝術電影《悲情城市》將臺灣的混亂歷史濃縮在一個普通的家庭中，通過林文清的家族興衰與感情生活經歷，顯示了臺灣人民的無聲反抗與沉默。林文清的家庭是整個社會的縮影，對于研究認識當時臺灣社會具有一定的歷史意義。

4 結語

阿多諾文化工業批判理論研究的對象是資本主義國家特定歷史時期產生的文化工業。所以雖然該理論在我國文化產業和大眾文化理論的發展中起著重要的作用，但由于時代的發展和阿多諾本身的視角等原因，該理論存在一定的局限性，需要我們批判性地繼承。但不可否認的是，文化工業理論對于我國文化產業的健康發展具有極為重要的借鑒意義。

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