論徽州楹聯文化對當代大學生思想政治教育的啟示

汪恭艷

（黃山學院，安徽 黃山245041）

作為徽州文化的重要載體，徽州楹聯凝聚著徽州人世世代代的人生體驗，飽含哲理，彰顯睿智，傳承不息，是徽州地域文化的重要體現?；罩蓍郝撐幕粌H有高水平的藝術價值，更具有巨大的實用價值，尤其在傳統文化的開發與利用方面值得深入發掘。

一、徽州楹聯文化的精神內涵和教育價值

徽商善賈好儒，重教育，講人倫。他們的處世哲學和價值追求不僅僅體現在他們的財富觀、待人接物上，在徽派建筑尤其是徽州楹聯上有直接而深刻的體現?；罩蓍郝撐幕瘹v史悠久，沉淀了古徽州明清以來社會歷史文化，集中反映了當時古徽州社會的經濟政治、人文思想、倫理道德、風俗教化的歷史信息，是徽商精神文明建設的豐碩成果；隨著程朱理學的進一步推動和改造，更加凸現出中國封建社會的哲學思想。

徽州楹聯常見于各個村落，部分出自名人之手，但大多出于古徽州屋主之手，是古徽州人安身立命、傳家立業的警世恒言。豐富的社會閱歷和人生體驗，追求家族長盛不衰的歷史使命，讓徽州文人志士、徽商等社會精英通過楹聯的方式傳頌家訓，警醒后人為人處世和成就事業。這些經久不衰的族訓、家訓，在世世代代的傳閱和踐行中，沉淀為家族的文化，更內化為徽州傳統文化的精神內核。

“修身治國平天下”的宏大志愿，在古代社會不僅在一定程度上促進了當時知識階層的思想道德和行為規范，也給當時的民風、社會認知產生了深刻久遠的影響?；罩蓍郝撎N含著的忠孝節廉、輕利重德、尊老愛幼、勸學為善、克制欲望、遵守禮節等思想內容，對新時代青年大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀有著重要的指導意義，同時對大學生的立身成才是極為有效地啟迪和鞭策。

當前，立足新的時代背景和發展形勢，客觀審視當代大學生的思想狀況，要以習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的講話精神為指引，不斷豐富高校思想政治教育工作載體，創新高校思想政治教育途徑和方法，將社會主義核心價值體系統融入大學生思想政治教育各領域，尤其加強對青年學生“三觀”教育的指引，讓思想政治教育真正成為浸潤學生心靈的營養劑。[1]

道德規范的培養應以弘揚中華優秀文化和道德傳統為根本。同時還要緊密結合當代中國的思想文化狀況，把中國傳統文化中的優秀內容與當代中國的現實價值導向、價值理想有機結合起來，為傳統文化中有益于促進社會主義核心價值體系構建的合理成分賦予新的時代內涵和文化樣式，創造出源于中國傳統文化又高于傳統文化的當代價值觀。[2]

二、徽州楹聯與大學生思想政治教育的融合與促進

研究徽州楹聯文化既要充分把握文化內涵，又要深入挖掘其教育價值和啟迪價值，為今所用，為現實所用。通過把具有中國傳統文化魅力的徽州楹聯中的哲學精神融合到社會主義開放的時代精神中，發揮傳統文化對大學生思想和心靈的影響力。在加強大學生思想政治教育方面，可以從精神引導和藝術熏陶入手，將徽州楹聯文化中的積極因素貫徹到教書育人理念中，以潤物無聲的方式潛移默化地發揮作用。其啟迪和教育意義主要表現在以下四個方面。

(一)崇尚知識，把立志成才放在首位

徽州人重視讀書，尊崇知識分子?！靶﹤骷腋?，詩書經世文章”“萬石家風惟孝悌，百年世業在讀書”等楹聯體現了徽州人把讀書視為成就一番事業的必修課，唯有讀書方能出仕、方能睿智、方能增長見識?！白x書好營商好效好便好，創業難守成難知難不難”展現了徽州人深諳讀書、營商的艱難辛苦，人生若有成效，唯有認真讀書、悉心經營、艱苦創業、謹慎守成。[3]對時下大學生來說，求學期間是學習知識、培養技能的黃金時刻，若能克服浮躁心理，擯棄及時行樂思想，心無旁騖，明確人生目標，靜心刻苦讀書，必能如徽州先賢般立志成才，振國興邦。

(二)勤勉自立，努力做徽駱駝

徽商能夠取得巨大成就，既需要有敏銳精準的商業眼光，更得益于吃苦耐勞、積極向上的“徽駱駝”“績溪?！钡木?，還離不開勤勉自立的立身處世態度?！扒趦€持家，孝悌為本”“福應自求，拜神何益;財源己有，積德而生”“惜食惜衣非為惜財緣惜福，求名求利但須求己莫求人”等楹聯體現了徽商自力更生的決心和百折不撓的意志。當代大學生多為獨生子女，物質的依靠容易導致精神的依賴，導致獨立意識和勤勉精神缺乏。理解把握“徽駱駝”勤奮自立和吃苦耐勞的精神實質，能夠讓大學生在社會的壓力和考驗中自立自強，開創一番天地。

(三)明禮誠信，樹立核心價值觀

徽州人極為重視個人道德修養，強調做人要品性高潔，因此有楹聯“守身如執玉，積德勝遺金”“金石其心芝蘭其室，仁義為友道德為師”；徽州人認為經商要注重誠信謙讓，提倡多吃苦、多吃虧，楹聯“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來”便體現出這一點。楹聯中還有關于修養方法的內容，如“氣忌燥，言忌浮，才忌露，學忌滿;膽欲大，心欲細，智欲圓，行欲方”?；罩蓍郝撝性S多的信條與社會主義核心價值觀有著諸多契合之處。因此，通過開展徽州楹聯傳統道德教育和實踐活動，更能積極引導大學生培養良好品格和個人修養。

(四)崇尚自然與和諧，陶冶美好情操

徽州崇尚自然、注重和諧，不僅體現在建筑藝術上的“桃花源里人家”，還體現在社會關系上的和氣溫存，徽州楹聯中所蘊涵的和諧精神特別值得稱道?！吧茷橛駥氁簧?，心作良田百世耕”，充滿著人生的辯證法?；罩萑说纳顟B度是歌頌自然山水、詠唱田園逸趣?！皪箽馊艘芭鯚煶龉?，松風唱響竹露熏空”，這種人與自然的和諧，是一種至美的精神洗滌。[4]文化的熏陶以及人與自然的和諧，有著獨特的感染力，能讓大學生在品讀文化的過程中不自覺地提升審美品位，培養溫良品性，形成美好的情操，創造和諧人際關系和文明的社會風尚。

三、傳承徽州楹聯文化是大學生思想政治教育工作的實現方式

高校要實現立德樹人的根本任務就要將立德樹人貫徹到高校課堂教學全過程、全方位、全員之中，推動思想政治課程向課程思政延伸，構筑育人大格局。

徽州楹聯文化內涵豐富、寓意深刻。傳播好徽州楹聯文化、唱響徽州文化旋律，為課程思政提供了一種新的模式和有效途徑。地方高?？梢陨钊胪诰蜷郝撐幕刑N含的人生哲學，將傳統元素與現代元素有機結合，不斷創新形式與內容，充分發揮徽州楹聯文化對當下大學生思想政治教育工作的啟迪作用，強化對學生思想、心靈和人格的引導塑造，激發愛國奉獻、進德修業、創新有為的內生動力。[5]

(一)將楹聯文化融入課堂

隨著傳統文化越來越受國家和地方的重視，以傳統文化為精神內涵的文化載體也日益成為大眾文化新寵。地方高?？梢匝埿让麕熼_設專門論壇、講壇或通過知識講座、文化選修等方式，推進徽州楹聯文化走進課堂，展示楹聯文化的深厚底蘊，構筑校園文化特色品牌。通過徽州楹聯蘊含的哲理、情操、品格，啟發引導學生，從而引起廣大學生思索、警醒、奮進。

(二)將楹聯文化引入校園建筑

楹聯文化依附特定建筑而生，在校園整體規劃、樓宇徽派元素等方面，楹聯文化大有可為?？梢猿浞职l揮文學、藝術、建筑學科優勢，積極融入徽州名人、歷史等文化元素，在校園建設中注入徽州楹聯元素，以懸掛、雕刻等方式搭建文化載體，使校園建筑在審美上同時具有精神愉悅和人生啟迪的作用。

(三)將楹聯文化注入校園活動

在以弘揚傳統文化為主題的活動中，凸顯古徽州地域特色文化品牌，以傳統節假日為契機，通過開展書寫、創作徽州楹聯等多樣性校園活動，將徽州楹聯文化融入大學生文化娛樂活動中，在身心娛樂中受教育。充分利用新媒體平臺，結合學生興趣和愛好，積極打造有吸引力、有現代元素的文化作品，讓大學生在文藝創作中體會和感受楹聯文化的魅力。

（四）將楹聯文化植入社會實踐

組織學生進行實地參觀學習，身臨其境，積極參與到徽州古村落文化遺產調查、研究和保護中，將徽州楹聯與徽州文化中徽州先賢故事結合起來，在感受文化魅力的同時接受教育。發揮文化旅游優勢，讓學生廣泛參與，挖掘楹聯文化的品牌價值和文化價值，創造更好的經濟效益和社會效益。

徽文化博大精深，楹聯文化作為徽文化的重要組成部分，以精煉的語句、深沉的寓意，展現了時代世事的變遷，傾訴著歷代社會各界精英的人生哲學、處世智慧。楹聯所展現的倫理、綱常，所飽含的智慧和格物致知、自省自立的精神內核是我們這個時代所要呼喚和倡導的。要本著揚棄的態度，弘揚其優秀的精髓、摒棄其糟粕，發現、發掘其不可多得的社會價值，讓徽州文化在新時代大學生思想政治教育中綻放光彩。