高校思想政治理論課話語藝術性探究

王美霞，田荷娜

(1.榆林學院 政法學院，陜西 榆林 719000；2.延安大學 馬克思主義學院，陜西 延安716000)

一、高校思想政治理論課話語藝術性的相關概述

(一)話語藝術性的含義

藝術具有狹義和廣義之分，狹義的藝術主要是指可以讓人直觀上感覺到舒適的文化樣式，例如音樂、美術、舞蹈、雕塑、電影等；而廣義的藝術是指人們在社會實踐活動中創造的推動事物發展的藝術，都可以稱之為藝術。話語藝術就是廣義上的藝術。所謂的話語藝術就是在使用話語的傳播活動中，在使用話語的一般原則和理論基礎上，使語言產生能夠使人感到輕松并愿意接受的良好效果的方法和技巧。正如毛澤東所言：“藝術技巧，這是每個藝術工作者都要學的。因為沒有良好的技巧，便不能有力地表現豐富的內容。藝術技巧是多方面的，并不止限于語言。但是，對于藝術工作者來說，掌握語言的能力卻是非常重要的?！盵1]毛澤東本身就是話語藝術的推廣者，他的一生都致力于話語藝術的運用，習近平總書記也是十分重視話語藝術的實踐，在眾多講話中身體力行，達到了顯著的效果。

(二)思想政治理論課話語藝術性的相關概述

1.思想政治理論課話語藝術性的含義。 話語藝術就是指在運用話語時所展現的藝術性，明確地來說就是在反映客觀事物時或者是在傳遞思想時，運用創造性的、充滿個性的話語表達形式。

思想政治理論課話語藝術性就是指教育者在思想政治理論課的實踐過程中，遵循一定的的教學原則和特定的理論基礎，運用充滿個性且富有創造性的話語來進行課堂教育教學，完成課堂教育工作，從而推進思想政治理論課高效育人目標的實現。

2.思想政治理論課話語藝術性的特點。 (1)政治性與學術性。自中國共產黨建黨以來，一直以馬克思主義理論為根本指導思想，馬克思主義理論在我國是全黨全社會安身立命的共同思想基礎，而思想政治理論課是建國以來傳播馬克思主義理論的有效載體，用思想政治理論課來傳播黨的指導思想最合適不過。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底就能說服人，所為徹底就是抓住事物的根本?！彼枷胝卫碚撜n話語具有的政治性是毋庸置疑的，其次就是要在發揮話語藝術的過程中注重學術性，萬不可為了一時的氣氛而以犧牲其學術性為代價，導致思想政治理論課成為低俗信息的傳播地。(2)價值性與知識性。在通常的認知中，一門課程就是以傳授知識、智力培育與開發為主要目標，屬于認識論的范疇。但是，思想政治理論課具有獨特性，它的特性就在于人格的培育、價值觀的養成為重點目標，屬于價值論的范疇。教育者在教學實踐過程中不能偏離其中之一，要將價值性寓于知識性當中，以知識傳授為載體，以價值引領為核心，將知識性與價值性合二為一。(3)真誠性。真誠性是指教育者在思想政治理論課的實踐過程中，在表達話語時要用真誠的情感以及態度向受教育者傳遞價值觀念，讓受教育者感受到真摯的情感，把傳統的填鴨式的灌輸變為平等的交流與互動，引導受教育者能夠在真誠的思想交流下樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使受教育者能夠從內心認同思想政治理論課的教育教學內容并將其外化于行。 (4)趣味性。趣味性就是教育者在授課過程中，可以使用新奇有趣的語言向受教育者傳遞知識、思想和觀念，因為富有趣味、幽默的話語能夠吸引受教育者的注意力，激起受教育者的興趣，活躍課堂氛圍，對于增強思想政治理論課的實效性具有重要作用。

二、當前高校思想政治理論課話語的積極現狀

(一)話語受重視程度大幅度提升

2016 年哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記說：“發揮我國哲學社會科學作用，要注意加強話語體系建設?！盵2]可以看出對思想政治教育話語體系建設的重視程度，因此我們在思想政治工作中應該重視話語，但是就目前高校思想政治理論課話語的發展狀況來說，這仍然是一塊待開發之地，話語的作用仍舊沒有得到充分的發揮。

(二)話語內容與社會主流價值取向更加契合

我國的思想政治教育的主要內容是以馬克思主義理論為基礎的，立足于中國社會實踐，結合當前我國社會的時代特點、中國特色以及不同階段人民大眾的精神文化需要，再由教育者根據當前社會環境下教育對象的心理特征、對思想政治理論教育內容的認可度，發揮個人的主導地位，充分運用個人幽默風趣的話語方式與風格，圍繞當前社會的主流價值取向對教育對象實施有效的思想政治工作。因此，高校思想政治理論課話語內容與社會主流價值取向趨于一致是必然的，是形成正確的價值觀念的重要保障。

(三)教育者的話語專業化不斷增強

處于現代社會條件下的大學生，他們比以前的大學生具有更加強烈的自主意識和獨立意識，能夠更快更便捷地掌握知識、獲取信息，并且可能與教育者處于同一平臺，甚至可能會領先于教育者，這就要求教育者樹立正確的專業觀，增強個人的專業知識，擴充個人的眼界。以思想政治理論課教育教學活動作為自己的專業領域，同時掌握好學科專業知識和思想政治教育專業知識，提高專業道德水平，接受專業訓練。而且，當前的很多高校在招聘思想政治理論課教師時特別注重應聘者的專業，思想政治教育者的話語專業度被重視，其專業性有所提升。

三、高校思想政治理論課話語存在的問題

(一)話語方向單一發展

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上發表重要講話，強調要堅持政治性和學理性相統一。當前，不少高校在思政課堂教育中仍存在政治性與學理性相互分裂的現象。一方面是部分老師過于看重政治性而忽略了學理性，站在道義的制高點，單純的傳播思政課的價值取向和人民立場，無法向學生講透政治性背后的歷史邏輯及規律，在面對復雜的社會狀況時顯得有些束手無策。另一方面則是教師在教育過程中注重學理性而忽略了政治性，在教學中缺乏鮮明的政治立場，失去思想政治教育理論課本身的科學性與真理性，育人效果必定大打折扣。政治性和思想性是思想政治教育的本質屬性。不可忽略的是，在當前的高校思想政治教育課堂教學中，大多教師無法將政治性與學理性兼顧，話語方向沒有把握牢固，出現偏差。

(二)話語藝術性不強，課堂吸引力不夠

1.話語內容滯后、老化，脫離生活實際。到目前為止，在思想政治教育課堂教學中仍舊充滿經驗性的生活用語以及空洞陳舊的話語，對生活中遇到的關于思想政治教育問題缺乏細致入微的描述，對于嚴謹的政治性話語和學術性話語仍舊缺乏專業的解釋力；其次話語內容趨于貧乏、滯后、老化，仍舊是以灌輸、宣傳、說服教育對象接受社會主流意識形態，以道德語言和政治理論性話語的雙重疊加為主；再且教育者并沒有從傳統的思想政治教育話語的局限中掙脫出來，面對當前復雜的社會問題，使得思想政治理論課話語在課堂教學中與需要的教學內容、教學理念和教學思維出現斷層，脫離社會實際，導致思想政治理論課話語的效力被遠置于教育對象的生活之外。

2.話語表達形式單一、枯燥。當前，在許多高校中的思想政治教育課堂教學中，教師表達話語過于生硬，缺乏與教育對象之間有效的溝通話語和適當的情感投入，這與傳統的教育教學方式有著莫大的關系，在傳統的教育教學方式中，教師在課堂中具有絕對的支配地位，單純地以“填鴨式”的灌輸方法將社會所需要的價值理念單向的灌輸給受教育者，將思想政治教育功能局限于政治性與思想性的傳播，忽略了其在提升教育對象在人文素養以及人的全面發展方面的相應作用。有些老師課堂上甚至直接照本宣讀，不向學生解釋書本內容表達的具體含義，也不聯系實際，讓學生感覺到思想政治教育理論課就是將書本內容讀了一遍，一堂課下來，沒有任何收獲，這樣長期以來，很難使思想政治教育的現實魅力發揮出來，更別說達到思想政治教育立德樹人的現實目標了。

3.話語交往趨于傳統，不夠新穎。在傳統的思想政治理論課堂中，教育者話語權過于突出。在教學課堂上，教育者如同演說家一般獨自演講，而我們的教育對象則當著忠實的聽眾，沒有過多的交流與互動，學生對教師所講的的教學內容提不起興趣，教師也無法知道學生的具體學習情況，于是，在這樣的情況下，教師擔心自己沒有將教學內容將講清楚，便越講越多，越講越復雜，互動課堂演變為老師的獨角戲場地，教學氛圍顯得十分枯燥，毫無生趣可言。

(三)價值教育與知識教育出現脫節

思想政治理論課高校培養人才的重要課程。價值教育表現在在教學課堂中，思政課教師要理直氣壯地傳播思政課程的價值屬性，向學生傳遞鮮明的社會主義意識，幫助其成為合格的社會主義接班人。但是，在實踐當中，思想政治理論是以課程的形式現身于廣大師生面前，其課程內容又是馬克思主義理論這樣本身具有科學性的內容為主，導致思政課教師在課堂教學中重點強調思政課的知識性，要求學生記住思政課的重要知識點，為了應付考試，其中更不乏出現死記硬背的現象。在思政課堂教育中僅僅停留在知識傳播的表面，是忽略其價值性的表現，本身就是本末倒置的，既無法達到思政課培育大學生樹立正確三觀的政治目的，又使其缺少必然的說服力。

(四)思想政治教育話語繼承與創新工作出現斷層

在當前思想政治教育的發展過程中，要么就是將中華民族豐富的傳統文化尤其是思想政治教育方面豐富的話語資源、歷史中優秀的思想政治教育文化融入到當前的思想政治教育課堂中，要么就是立足于當前思想政治教育發展的情況，一心撲在創新方面，不顧中國發展的具體狀況，將國內外反響較好的內容都應用到自己的思政課堂中，反而使課堂教學變得雜亂不堪，沒有得到預期的效果。

四、增強高校思想政治理論課話語的對策

前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基有著以下的看法，他曾經說過：“假如在語言旁邊沒有藝術的話，無論什么樣的道德訓誡也不能在年輕人的心靈里培養出良好的高尚的情感來?！盵3]捷克偉大的民主主義教育家約翰·阿摩司·夸美紐斯曾形象地指出： “教育人是一種藝術，在對人的教育過程中，要追求語言的藝術性，使用藝術性的語言?！盵4]所以，課堂講授的藝術也是一種語言的藝術。

(一)把握話語方向，實現政治性與學理性的統一

要想上好思政課，關鍵就在于將政治性與學理性統一起來。思想政治教育本身就具有鮮明的政治性與科學性。鞏固馬克思主義話語在我黨以及全社會的地位是鞏固思想政治教育話語有效性的前提條件，首先要標明鮮明的政治立場，這是第一位的，要將馬克思主義精神成果盡可能的社會化，采用靈活多樣的形式落實到現實生活中，尤其是落實到高校思想政治教育的課堂中，以一種方法的姿態存在，不能讓主義仍舊是主義，思想仍舊是思想。在確保其政治性無偏差的情況下，還要注重思政課科學性的表達，用學生喜歡聽的語言風格，讓學生喜歡聽、聽得懂，用科學的理論打動人、說服人。

(二)提升高校思想政治理論課話語藝術性，增強課堂話語吸引力

習近平總書記強調：“辦好思想政治理論課關鍵在教師，關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性。思政課教師要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生的第一?？圩??！盵5]要增強高校思想政治理論課話語有效性的關鍵在于提升高校思想政治教育者話語的藝術性。思想政治教育歸根結底來說依舊是對于人的教育。因此，在教育過程中，在任何情況下，我們都不能否認理論就是為了實踐而存在的，只有能夠指導實踐的理論才是有意義的理論。

1.話語內容。要增強高校思想政治理論課話語的吸引力，從話語內容上來講，話語內容要新要活，還要真實有效，要大眾化、生活化，在傳統的話語內容中添加新鮮血液。雖然說思想政治教育話語要有其理論性和政治性，但在其內容本質不改變的情況下，在其目的依舊為社會主義服務的狀態下，依舊不影響思政課教師運用自己的知識來解釋、擴充思想政治教育的內容，把固定的內容講新講活，貼近生活，依托實際，把枯燥乏味的內容講的生動靈活，契合時代，緊跟潮流，能夠吸引學生的關注度，教育者要切實抓住學生思想的實際狀況，關注學生所注重的熱點問題，解決學生日常生活中能夠遇到的難題，以便于思想政治教育的教育效果能夠在現實生活發揮作用，對提升高校思想政治理論課話語藝術性還是有積極作用的?？偟貋碚f，回歸生活才是教育的出發點與發展點。

2.話語形式。從話語形式上來講，話語形式要具有強大的感召力，改變傳統話語形式的單一性，增強話語形式的多樣化和時代化，也可以參考其他學科的教學方式，不必局限于本學科，增強話語形式的包容性。其次，話語形式要根據話語內容的改變而有所發展、改變和適應，并且利用好當前發達的互聯網技術，增強思強政治教育話語的實效性，當前互聯網信息需求普遍，依靠互聯網技術，能夠增加教育對象對思想政治教育話語的好感度。并且遵循以人為本的原則，以現實中的人為出發點，將政治性與學術性集于一體的思想政治教育話語轉化為符合高校學生特點的話語體系，實現教育內容與教育對象的良好對接，將思想政治教育理論內化為教育對象的思維能力。

3.話語交往。從話語交往上講，教育者要發揮其主導作用，以灌輸為基礎，啟發為目的，改變傳統的教育者單向灌輸式的話語交往模式，就是當前大部分高校所采用的教育者單方面講課，學生聽課的模式，當然我們不否認這種交往方式是思想政治教育仍然需要保留與注重的，但是，單純采用單向的話語交往模式會降低教育對象對思想政治教育的興趣，不利于對思想政治教育話語的接收。因此，在思想政治教育活動中，不僅需要教育者主動參與，發揮個人的魅力，還需要教育對象參與其中，教育者要激發大學生思考問題，透過現象看本質的潛能使教育對象認識到自身在教育活動中的主體地位，打破教育對象對教育者的人身依附和思想依附關系，發揮教育對象的主體性角色勢能，主動承擔自主性角色責任，確保話語交往的真誠性，只有教育者與教育對象積極主動地共同參與思想政治教育的話語交往，在交往過程中坦誠相對避免刻板生硬的對話交流，便于教育者對教育對象思想的掌握，采取適當的教育話語，實現其話語有效性，同時也要防止話語交往向“泛”式娛樂化的極端發生傾斜。

(三)做好價值教育與知識教育的良好銜接

目前，課堂教育仍然是大學教育中的主陣地，因此，要實現思政課的教學目標就要把握好思政課的課堂教育。思政課的價值性本身就體現在培養合格的社會主義接班人上，體現在培養學生樹立正確的三觀上，體現在教育學生為實現中華民族偉大復興而奮斗的基礎上。思政課價值性的體現最終取決于學生內化于心、外化于行的效果，教育者要把握好力度，在課堂上發表正確的言論，傳播正確的世界觀，傳遞高效的思想政治教育話語，巧用生活中的現實案例，把思政課的主流價值像海鹽一樣，浸透在知識的海洋當中，使其成為一體。不作單純的政治宣傳，也避免與刻板的知識傳授，不能為了知識而教授知識，而是要把價值觀寓于知識傳授當中，使知識性服務于價值性，做好思政課程教育教學的基礎性工作。

(四)強化高校思想政治理論課話語的繼承與創新工作

要講好思想政治教育理論課，必須承接文化自信，在優秀的文化傳統基礎上挖掘當前可用的思想政治教育資源，強化思想政治教育話語的親和力，不僅能夠幫助教育者提高話語辨識力，還能幫助學生自覺甄別腐朽的價值觀念，從根源上增強高校思想政治理論課話語的穿透力和解釋力。在思想政治理論課堂上強化中華傳統美德和民族精神的傳播，并有機地滲透日常生活中去。中國的思政教育就要立足于中國的土地之上，繼承中國優秀的傳統文化，由淺入深、堅持不懈地貫穿到思想政治教育的課程中去。

思政課要盡可能地達到顯性教育的效果。思想政治理論課講授的主要內容是國家的意識形態，這種政治性和理論化的思想觀念，一定要采取正面的教育方式，系統化、理論化地傳遞思想政治觀念，幫助學生打好堅實的理論基礎。

其次，除了要做好思想政治教育的繼承工作，還要做好其創新工作，順應時代發展的潮流，立足傳統，將中華優秀傳統文化中的教育話語資源實現現代化轉換，賦予其新的時代內涵。利用一切可用的思想政治教育資源，做到教書與育人相統一，拓展傳統的教育觀念，更新思想政治理論課程理念，從而達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。