中山咸水歌在當地青少年中的傳承研究

劉思言

摘 要：中山咸水歌是廣東地區一種極具地域特色、需用方言演唱的民歌，也是中山非物質文化遺產之一。當前，咸水歌在當地青少年學生中的傳承存在較嚴重的斷層，究其原因，主要有外來文化的影響與沖擊、學校及家長不重視咸水歌的傳承、學生缺乏了解咸水歌的機會、社會各界對咸水歌的宣傳力度不夠等因素。針對問題，本研究提出加強重視、正確引導，加強師資培訓、激發學生興趣，加大宣傳、提供平臺等相應的對策，力求使青少年學生能多了解咸水歌、傳唱咸水歌，讓他們為家鄉文化感到驕傲與自豪，同時也希望為其他存在類似問題的區域性文化保護和傳承提供借鑒。

關鍵詞：中山咸水歌;傳承現狀調查;對策

咸水歌是粵語方言地區漁家傳唱的一種傳統漁歌，是疍家人口耳相傳的富有地方特色和民族特色的口頭文化，又稱“白話漁歌”“咸水嘆”“嘆姑妹”等。清朝詩人屈翁山在《廣東新語·詩語》中記載：“疍人亦喜唱歌，婚夕兩舟相合，男歌勝則牽女衣過舟也?！敝猩较趟柙谔怪薜貐^歷史最為悠久，流傳廣泛，至今仍保留著傳統的唱法。2006年5月，中山咸水歌經國務院批準列入第一批國家非物質文化遺產名錄。習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基?！眱炐銈鹘y文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。作為中華優秀傳統文化之一的民歌，積淀著民族最深沉的精神追求，蘊含著民族最根本的基因，民歌的傳承具有非常重要的意義。極具地域特色的咸水歌是中山民間藝術的一顆璀璨的明珠，在中山本地青少年學生中咸水歌的傳承情況如何呢？筆者通過走訪及問卷調查等方式進行了探究。

一、咸水歌傳承調查及分析

2019年年中，筆者委托有關教師對中山城區啟發中學初一的300名當地學生進行問卷調查。本次調查回收有效問卷220份，有效回收率為73.3%。通過分析有效問卷，筆者得出以下結論：90%的學生使用粵語與家人交流，98.8%的學生表示喜歡流行歌曲，80.48%的學生表示從未聽說過咸水歌，96.26%的學生不會唱咸水歌，94.12%的學生表示音樂教師沒有介紹或教唱過咸水歌。這些學生雖然具備了解、學唱咸水歌的語言環境，但是咸水歌在他們當中的認知度非常低。咸水歌這一需要用方言演唱的地方民歌傳承情況堪憂。通過調查，筆者認為主要有以下幾個方面的原因。

第一，外來文化的影響與沖擊，讓青少年學生與咸水歌漸行漸遠。隨著經濟社會的飛速發展，通過電視、網絡、手機等現代媒介的傳播，大量的歐美歌曲及日韓歌曲涌入人們的生活，這些歌曲對青少年學生有較大的影響。很多青少年學生對歐美、日韓流行歌手及流行歌曲如數家珍，但是對自己家鄉及身邊的優秀傳統民歌比較陌生。個別學生甚至認為民歌與外國流行歌曲相比不夠洋氣。在這樣的大環境下，當地的青少年學生與咸水歌漸行漸遠。

第二，學校及家長不重視咸水歌的傳承，使青少年學生缺乏了解咸水歌的機會。問卷顯示，有98%的家長從未向自己的孩子介紹過中山本地民歌，他們更關心孩子的學習成績，對孩子喜歡什么樣的音樂并不是特別關心。眾所周知，音樂課堂與音樂活動是學校音樂教育的重要實現路徑。筆者通過對中山中小學音樂教材的分析，發現目前初中使用的人音版教材6冊書中沒有咸水歌的內容。校內的音樂活動也極少有與咸水歌相關的主題內容。

第三，師資匱乏是影響青少年學生學唱咸水歌的重要因素。民歌在悠長的發展過程中，最本真的傳播方式就是口頭相傳、口耳相傳。對極具地域語言特色的咸水歌而言，其吐字、韻味、風格等都需要面對面的口傳式傳播。筆者走訪坦洲咸水歌博物館及東升咸水歌傳承基地了解到，20世紀五六十年代，中山咸水歌曾鼎盛一時，但隨著咸水歌“頂梁柱歌王”何福友、梁容勝、陳石等人的相繼離世，現在坦洲能夠系統地演唱咸水歌的已經不超過10個人了。多年致力于推廣、宣傳咸水歌的陳錦昌老師說：“目前中山咸水歌基地學校有傳承氛圍，但傳承工作做得不夠系統和細致，很多老師都是外地人，本身不了解咸水歌的歷史，沒有掌握咸水歌的創作技巧和唱腔唱法，不能有效地教授給學生?！笨趥餍氖?、口口相傳是民歌的傳統學習方式，師資的匱乏是咸水歌瀕臨失傳的重要因素。

第四，社會各界對咸水歌的宣傳力度不夠，使咸水歌的傳承與發展受到阻礙。目前，中山市有6所小學被定為咸水歌傳承學校，其中，中山市東升勝龍小學還被評為廣東省第二批省級非物質文化遺產傳承基地。然而，對中山地區幾百所中小學來說，這個數字顯得微不足道，根本無法促使更多的青少年學生充分了解咸水歌，這嚴重阻礙了咸水歌在本地區的傳承和發展。此外，這些傳承基地都是小學，到了中學后，學過咸水歌的學生大多無法再繼續相關的學習。雖然中山每年都在坦洲舉辦咸水歌文化藝術節，但是宣傳力度不夠。在調查的學生中，有97.33%的學生表示從未看過咸水歌文化藝術節，也沒有了解過相關信息。

二、咸水歌在當地青少年中傳承與發展的策略

黨的十八大以來，習近平總書記在多個場合談到了中華優秀傳統文化，表達了對中華優秀傳統文化的認同與尊崇。加強中華優秀傳統文化教育，將中華優秀傳統文化教育與培養和踐行社會主義核心價值觀相結合，深度挖掘中華優秀傳統文化蘊含的民族精神、道德情操和人文涵養，是增強青少年學生民族文化自信的重要舉措。

（一）加強重視、正確引導，讓更多的青少年學生了解咸水歌

當前，大部分家庭對青少年學生的學習成績非?？粗?，但對音樂方面的教育不夠重視。想讓更多的青少年學生了解和學習咸水歌，學校與家庭應該共同擔起責任，要形成合力，重視咸水歌的傳播。首先，學校要多宣傳，讓一些家長改變“學音樂可能影響成績”的舊觀念，激發學生對音樂的興趣，促進學生的全面發展，并在此基礎上了解學生喜愛的音樂類型，有意識地向他們介紹中山本地的咸水歌。其次，家長要營造家庭音樂的氛圍，在適當時間為青少年學生播放咸水歌，讓他們耳濡目染，熟悉咸水歌的旋律，為學唱咸水歌打下比較堅實的基礎。再次，在課時及教材內容有一定限制的情況下，學?？梢愿鶕嶋H情況開設咸水歌專題講座，組織建立咸水歌社團，組織學生觀看《中國民歌大會》節目里中山咸水歌代表演出的視頻等，激發學生對家鄉民歌的認同感與自豪感。最后，學校也可以邀請咸水歌傳承人到校給學生進行現場展示，還可以通過開設網課，請咸水歌專業人士錄制相關系列視頻等方式，讓學生不受時間地點的約束，了解咸水歌，學唱咸水歌。

（二）加強師資培訓，激發學生興趣，讓學生愿意學唱咸水歌

民歌主要通過傳唱來進行傳承。學生不僅要了解咸水歌，更要學會唱咸水歌。開展咸水歌的教學對音樂教師的水平和能力提出了較高的要求。針對咸水歌師資匱乏的問題，教育部門可以邀請咸水歌傳承人對各中小學音樂教師進行系統的培訓，使音樂教師首先成為咸水歌的傳承者。此外，教育部門可以通過建立咸水歌教研組或教研室進行咸水歌課題探究，也可以組織教師聽課、觀摩等，還可以舉辦市、區級咸水歌公開課比賽，給教師展示和鍛煉的平臺，不斷提高教師教授咸水歌的水平。只有教師的能力和水平提升了，他們才可以用自己的歌聲打動學生，激發學生學習的興趣，從而讓更多的學生愿意學唱家鄉的咸水歌。

（三）編寫具有中山地方特色的系統化的咸水歌教材

雖然目前咸水歌傳承基地有各自的校本教材，但學生的基礎不統一，因此這些教材并不適合所有學生的學習。在這樣的背景下，教育部門可以組織咸水歌方面的專家及傳承人共同編寫具有中山地方特色的系統化的咸水歌教材。教材內容要涉及咸水歌的起源與發展、咸水歌分類及風格、由淺入深的咸水歌歌曲譜例及音頻視頻資料等。系統化的教材針對的是不同基礎的學生，教師可以根據學生實際情況選擇適合的教學內容。

（四）加大宣傳、提供平臺，讓更多的青少年學生傳唱咸水歌

首先，社會各界要重視對咸水歌的傳承，可以充分利用博物館、區鎮藝術館等場所展示中山咸水歌的歷史與發展，讓更多的青少年學生了解咸水歌。其次，民間藝人要加強展示，并重視與青少年學生的互動，讓青少年學生充分了解中山咸水歌的分類及演唱風格。再次，學校要多舉辦有關咸水歌的專題講座，多展示咸水歌的相關歷史發展情況，同時鼓勵音樂教師在咸水歌教學方面的探索。最后，學校要鼓勵學生參加市、區、校等不同級別的咸水歌比賽，通過不同的比賽平臺，讓更多的青少年學生投入咸水歌的傳唱及宣傳家鄉歌曲的活動中去。

三、結語

中國的民歌承載了中華民族千年的智慧，是中華優秀傳統文化的重要組成部分。其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范等為中華民族的生生不息、發展壯大提供了強大的精神支撐。不同地區、不同語言的民歌是中國民歌大家庭中不可或缺的重要成員。更多的青少年學生傳承本地區的優秀民歌，保護本地區的文化血脈與根基，有利于他們更好地樹立文化自信，對保護與傳承中華優秀傳統文化也有積極的推動作用。

責編：清 歡