論魯迅兒童教育思想及其對當代意義

王媛

【摘 要】 文章論述了魯迅“幼者本位”的兒童教育觀，從教育主體、教育環境、教育觀念、教育方法等闡述了魯迅的兒童教育思想。分析了魯迅兒童教育思想對當下兒童教育的意義及價值：重視家庭教育，改變教學方式，提升兒童讀物質量。

【關鍵詞】 魯迅;兒童教育;當代意義

魯迅，20世紀中國偉大的文學家、思想家、革命家。在互聯網主要的瀏覽器上搜索魯迅，基本皆是如此。其實魯迅不僅是文學家、思想家、革命家，他還有一個非常重要的頭銜常常被忽略，即魯迅還是一個偉大的教育家。郭沫若稱贊魯迅是“一位以身作則的偉大的教育家”，柳亞子也說“近世紀對于兒童教育最偉大的人物，我第一個推崇魯迅先生”。而且魯迅先生一生都在從事和教育有關的事業：先后在浙江兩級師范學堂、紹興府中學堂作過教員，后來在教育部工作，也在北京女子師范大學、廈門大學以及其他大學擔任過老師。所以魯迅一直都在與教育打交道，其一生都在積累和教育有關的經驗。雖然魯迅并沒有專門的論著談教育，但在魯迅的小說、散文、雜文等文體中都或多或少的涉及教育，也形成了他個人對于教育的觀念，而在這些關于教育的文章中，魯迅談到了兒童教育方面，在兒童教育的論述中，魯迅的見解在當時的社會背景中十分獨到，即使到了現在也在發揮著重要作用，其仍然對當下的兒童教育有著積極的意義和影響。

在《魯迅全集》中，涉及到關于教育的文章有八十篇左右，而關于兒童教育的也有不少，從魯迅的第一篇白話小說《狂人日記》中“救救孩子”開始，到《阿長與山海經》、《五猖會》，再到《我先現在怎樣做父親》，魯迅都在列舉或闡述教育相關的事例和觀念?！皬纳倌陼r的感性經驗，到成年后的躬身實踐，從理論上的翻譯倡導，到創作中的深刻表現，無不包含著魯迅對兒童教育問題的深切關注”。而且其關注兒童教育涵蓋多方面的問題，從家庭教育、到學校教育再到社會教育，魯迅指出了兒童教育中教育主體的重要作用。更強調教育環境的現實作用，魯迅深知封建社會的“吃人”體制，故不斷抨擊封建社會的舊制度、舊禮教，要從社會的大環境做出改變。同時他還談到教育手段和教育材料、教育載體等具體的細節問題，其所談到的這些問題在當下來說也都適用，可見魯迅當時的教育觀念極具遠見性，所以對當下的兒童教育也有深遠的影響及意義。

一、“幼者本位”的兒童教育觀

魯迅所倡導的“幼者本位”兒童教育觀，是其從生物進化的觀點出發，他認為后起的生命是前面生命的延續，“后起的生命，總比以前的更有意義，更近完全，因此也更有價值，更可寶貴”。而且后起生命應該更加獨立，他不是前者生命的附屬品?！扒罢叩纳?，應該犧牲于后者”。具體說來，“幼者本位”第一便是理解，孩子不是成人的縮小版本，他們有自己的思維和想法，他們在不斷地認識周圍，學著和人相處，學著認識世界，大人應該尊重孩子的想法，理解他們，給其足夠的成長空間，不然會有礙于孩子的發展。第二便是指導，孩子對世界的認知從無到有，離不開長輩的指導，長輩是孩子的第一任老師，應該指導其有更健全的人格，更健康的體格，更高尚的品格。第三便是解放孩子，孩子是獨立的個體，生命由父母給予，但是精神不應該由父母束縛，要在理解、指導的基礎之上解放孩子，使其成為有自己獨立想法且以后能獨立的完整的人。魯迅的“幼者本位”觀念和當下的兒童教育關中兒童本位教育思想觀念一致。對當下的兒童教育仍發揮著重要作用。

二、魯迅的兒童教育思想

在“幼者本位”的兒童教育觀的指導下，魯迅有著自己關于兒童教育的思想。其具體表現為以下幾點：

1、教育主體

教育主要分為教育主體和教育客體，在兒童教育中第一個教育主體主要是父母，所以對于兒童來說，重要的教育首先是來自父母的家庭教育。家庭教育是人生在開始階段的主要教育來源，隨著兒童的慢慢成長，家庭教育也在不斷起著作用，它會伴隨每個人的大半生。家庭教育和集體教育、社會教育共同構成教育這一大系統，三者之間相互聯系、相互作用、相互影響，家庭教育是一切教育的基礎，只有家庭教育到位了，后面的教育才能順利進行，教育效果也才能更好。魯迅說過“童年的情形，便是將來的命運”，而肩負家庭教育的主要責任人就是父母，“父母對于子女，應該是健全的產生，盡力的教育，完全的解放”。所以父母不僅有著生育的責任，也有著養育的義務，教育的要求。父母便是兒童的第一任教師。福祿貝爾曾說過：“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?？梢姼改笇和逃闹匾?。但是在魯迅及之前時期，“窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，轉大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如?！睂τ谶@種狀況，魯迅十分氣憤的指出，“中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不負教他的責任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉，小的時候，不把他當人，大了以后，也做不了人”。所以，魯迅大肆批判之前的家庭教育不合格，批判封建社會的無理綱常，提倡家庭教育的重要，提倡要做覺醒的父母：“覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的”。并且做到“自己背著因襲的重擔，肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊的地方去，此后幸福的度日，合理的做人”。

2、教育環境

1918年魯迅在他的第一篇白話小說《狂人日記》中最后發出振聾發聵的呼喊“救救孩子”！魯迅通過這一世紀吶喊，向全中國的人民痛斥了封建社會的吃人禮教和制度，也在批判這封建社會的腐朽和專制。所以，在當時的魯迅看來，想要教育好后輩，不僅僅有父母有責任和義務，還需要一個更為健康、陽光的成長環境，也不僅僅指身體的成長，精神的健康成長更為重要。所以封建社會特有的社會氛圍和無理綱常對教育來說，無疑是在潛移默化中損害了受教育者的利益?！懊夏溉w”的故事說明環境對教育的重要影響。我們常談的“近朱者赤，近墨者黑”更能說明環境的重要性。而對受教育者來說，教育環境也不僅僅指的是社會環境，其中還包括家庭環境和學校環境。但是在封建社會的體制之下，家庭環境和學校環境是受社會環境的影響和制約，只有大環境健康正確了，其他的環境才能隨之變好。魯迅做了一場演講《未有天才之前》，他提出要培養一個天才要有合適的、相應的成長環境，因為“天才并不是自生自長在荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才”?？梢?，對于兒童教育，不是兒童自身隨意的成長為成人，而是要有一定有利的輔助環境，這個環境才是關乎兒童是否能健康成長，努力成才的關鍵。所以，魯迅認為教育環境的重要性正如他說所：想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土是在比較花木還重要。

3、教育觀念

在幼者本位的觀念下，魯迅也重視兒童教育的觀念和方法。魯迅強調“對于子女，義務思想須加多，而權力思想卻大可切實核減”，甚至發出了“父子之間沒有什么恩”這樣的話語，可能到現在看來部分人都不認同。在之前或者當時“父為子綱”的支配下，孩子是由父母絕對支配的，孩子沒有自由的權利。所以魯迅提出來“愛”的觀念，這種愛是生物學中天生的有血緣關系的愛，是長輩對晚輩無私的、無條件的付出所建立的健康的愛。所以魯迅提倡和強調的教育觀念是由愛支配，不僅要生孩子，還要愛孩子?！吧撕⒆?，還要想著教育孩子，這樣的生下來的孩子才是一個完全的人”。魯迅在文中曾經提到過《二十四孝圖》一書的幾個故事，其所宣揚的孝道，是把愛扭曲了、違反人類天性的行為。是用一種扭曲的心理對待后輩，是對后代的殘害和扼殺，沒有任何愛而言。故而魯迅大力倡導對孩子進行愛的教育。魯迅也在用自身的實際行動來踐行愛的兒童教育觀，在海嬰出生后，魯迅盡心盡力陪伴培養，給海嬰以全力父愛，甚至讓當時人誤以為魯迅戀子?？梢婔斞笍睦碚摰綄嵺`都是愛的教育倡導者。

4、教育方法

魯迅也提到，中國教育孩子的方法，無非是兩種?！耙环N是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚而至于打撲，使他畏葸退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰聽話，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍”?，F在看這段話，是魯迅在近百年前提出的，但是到現在看來，也適用。我們現在的好多孩子也是如此，或者隨著時代的變化也新添了新的毛病，魯迅的話不僅針對當時，亦是在提醒現在我們的父母如何去教育孩子。不能培養出“無能的霸王和聽話的奴才”。所以兒童教育要注重方法，從理解到指導再到解放，尊重孩子的基礎之上給予適當的正確的指導，并且注重發現兒童自身的特點，使其充分展示自己的特長，并且要順其自然，不可強制，使兒童身心都健康成長。

三、魯迅兒童教育思想對當下兒童教育的意義及價值

1、重視家庭教育

家庭教育中父母是兒童主要的指導者，也是兒童的第一任老師，父母的語言、行為、素質直接影響孩子的成長中這些方面的發展狀況。魯迅倡導的中國的孩子，不僅生了，而且要負責教育。而今天，不太會出現當時的只管數量、不管質量的情形。但又出現另一種極端的情形：全家圍著一個孩子轉，從而無休止的溺愛孩子，答應孩子的無理要求，滿足孩子的不當需要，使孩子在蜜罐中成長從而嬌慣出新的毛病。這是時代改變之后出現的新問題，但也暴露了家長的另一種偏執。用了百年時間，問題還在，只是變了名目?？梢?，我們在兒童教育方面的遲鈍和極端。所以，在當下以及以后的兒童教育方面，應該強化父母這第一任教師的職責，重視家庭教育。家庭教育是個人唯一能獲得終身教育的途徑，且教育內容涉及面廣泛，從日常起居、到外出社交、到知識學習再到人情世故等等，其影響人的一生，是個人品性形成的重要影響因素，也是指導人生走向的重要來源。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“家庭要有高度的教育學素養，如果沒有整個社會首先是家庭的教育學素養，那么不管教師付出多大的努力，都收不到滿意的效果?！笨梢姾笃诩w教育的成敗，與家庭教育密切相關。家庭教育也是一切教育的基石，其成敗甚至會影響人一生的成敗。家庭教育的成功，不但能夠使人自立于世界，而且能為社會做出自己的貢獻。所以我們必須重視家庭教育，為建設一個文明的社會奠定基礎。

2、改變教學方式

魯迅曾經說過：“用活動電影來教學生，一定比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣子?！爆F在我國各個階段的教育活動中，都會運用各種現代化多媒體傳播設備進行教學，使學生在學習效果達到最優。正如魯迅當年所說，現在已經“成這樣子”了，當下我國運用網絡、電視、廣播通過電腦、屏幕、收音機和投影等等設備讓學生更加直接、真實、生動、清晰地看到老師口頭表述中所達不到的效果。兒童教育也同樣，利用各種現代化手段：手機、網絡直播、遠程交流讓兒童在學齡前和學齡中都能隨時享受到這種現代化科技帶來的便利中?？梢?，魯迅的“預言”已成真，經過不斷的探索，課堂教學已從粉筆的天下走向電子的世界，兒童將在這種環境、這種世界中學到更多、更有趣的知識。

3、提升兒童讀物質量

提高兒童讀物質量，是魯迅一直提倡的，因為魯迅從小就經歷了艱澀的學習過程。后來多次做文批判我國兒童教科書內容雜亂、語言生澀、思想迂腐、圖畫粗鄙等等，呼吁要為兒童提供優秀的兒童讀物，并且自己身體力行，先后翻譯了多篇國外兒童文學作品，為缺失的、不健全的兒童文學作品增添一筆亮色。提倡“有益”、“有味”的教材來教育兒童。而當下，能為兒童提供這些有益有味的讀物太多，從0歲開始，便有適合各個年齡階段的繪本，不僅有中國自己的，而且翻譯了很多國外繪本，其主題鮮明、色彩鮮亮、內容鮮活、思想先進。除此之外，兒童的教材也是在不斷修訂，把不適的文章、內容剔除掉，加入更新鮮的適合現代兒童閱讀、學習的讀物。經過這一百年的努力，我國不論是在原創還是在翻譯方面都在不斷發力，力圖給兒童最優秀的精神食糧，以此不斷提升兒童的閱讀質量和文學、文化素養。

總之，魯迅在自己的時代有著獨特的兒童教育思想，現在看其超越了時代，有著當時多數人所不能理解的見解，在后來慢慢被大家理解接受運用推廣，直到現在仍舊在我國的兒童教育方面起著指導作用?！棒斞复_立的‘立人為旨歸的啟蒙主義兒童觀不僅具有豐富的現代性內涵，而且還具有矛盾的現代特征，可謂一個復雜、多以的意義世界。無論后來者認同與否，都無法繞過魯迅的兒童觀......在當下復雜的文化環境下、魯迅的兒童觀不再僅僅成為學術的研究對象，以經驗展位中國兒童文學界的思想資源”。

【參考文獻】

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[4] 黃紅春.論魯迅兒童教育思想及其當代意義[D].南昌大學學報，2005.05.

【作者簡介】

王 媛（1987—）女，陜西大荔人，碩士研究生，助理研究員，主要研究方向：文學、教育.

本文系陜西學前師范學院科研項目《魯迅的兒童教育思想研究》（2015YBKJ014）結題成果