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尋訪蕭紅故里

2020-04-19 09:59艾英
文學教育 2020年3期
關鍵詞:呼蘭河蕭紅祖父

艾英

1

公交專線車穿過哈爾濱車水馬龍的街道,穿越雄偉壯麗的松花江大橋,一路疾馳,一站一站向呼蘭奔去,向蕭紅故里靠近。當年,蕭紅是不是沿這條路離開的呼蘭?她求學、逃婚、離家出走,一點一點遠離位于中國北部的故鄉,直到來到中國南方的香港。

是怎樣的河流,孕育蕭紅這樣的性格?怎樣的家庭,走出蕭紅這樣的女子?怎樣的環境,讓蕭紅的文字優美而有力量?我一路在思索。

2

《呼蘭河傳》書中寫道,呼蘭這座小城有橫豎兩條大街,構成一個十字路口。

如今的呼蘭,街道縱橫,繁華。

我與哈爾濱朋友紅走向靠南的街面,走在平坦寬闊的蕭紅大道,路上看到一所蕭紅小學,這是蕭紅幼時讀書的地方。

秋陽下,一座清末八旗式青磚青瓦院落。院正門面東而開,黛色門樓,廊檐下雕刻花紋,門楣上懸橫匾,鐫刻“蕭紅故居”四個行書燙金大字。青磚墻垛、淺灰瓦當,黑色木門、金色銅環,彰顯大戶人家的氣派。

據資料介紹,張家老宅始建于1908年(清光緒三十四年),面積七千多平米。上世紀50年代張家外遷,這里擴建民居。上世紀80年代,海內外蕭紅熱興起。1985年,當地政府在原址重建五間正房。1986年,蕭紅故居對外開放,被定為黑龍江省文物保護單位。2007年,建蕭紅紀念館。修復后的蕭紅故居占地面積三千五百平方米,共有房舍三十間,均按蕭紅在小說《呼蘭河傳》中的描述設置。

寬大的院落中間,有一座兩米高、灰色大理石基座的漢白玉蕭紅全身塑像。蕭紅坐在一塊石頭上,劉海整齊,梳著發辮,辮梢打兩只蝴蝶結;身著一襲旗袍,頸上系一條絲巾,腿上放一本書;她右手托腮,左手撫卷,目光望著遠方……凝神沉思的意境,很像蕭紅創作早期用的一個筆名:悄吟。

雕像基座有來參觀的人獻的鮮花,正面刻錄“1911~1942”字樣,這是蕭紅短暫而艱辛、凄涼而豐厚,留下寶貴文學財富的人生歲月。

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如蕭紅在《呼蘭河傳》中所寫,低低的四合院,五間一排的是正房,蕭紅就出生在這所房子里,中間是廚房,祖父祖母住兩間、父親母親住兩間。

蕭紅故居保留滿族民居建筑風格,分東西兩個跨院,東院八間,西院二十二間。東院為蕭紅自己家使用,西院租給房戶使用。東西山墻上,鑲嵌四塊四米長的薄風板,上有浮雕的云子卷花卉和盤腸圖案;柁關上刻楷書“吉祥如意”四個大字。

五間正房寬大明亮,堂屋中間擺放蕭紅故居原始面貌的模型;東廂房外間是蕭紅父母居室,門口有晚清舉人、做過縣教育局長的蕭紅父親張廷舉于1947年寫的一副對聯,上聯是“惜小女宣傳革命粵南殞去”,下聯為“幸長男抗戰勝利蘇北歸來”?!靶∨笔侵甘捈t,“長男”是蕭紅的弟弟張秀珂。離家出走的蕭紅,無形中引導弟弟走出呼蘭,走上抗日之路。

西廂房是蕭紅的居室。1911年6月1日,農歷五月初五端午節這一天,蕭紅出生在這里,乳名榮華,學名張秀環,后改名為張迺瑩。房間里陳設八仙桌、高腳椅、書柜、黑板、編織席、炕琴等生活物品。有蕭紅作品原著和手稿,蕭紅遺稿字跡娟秀、整潔。還有中外名人參觀時的留影、題詞、詩作、信函等,墻上是蕭紅以及生命中重要人物的照片。展柜有一塊小手帕,上有四粒紅豆,是魯迅和許廣平贈給蕭紅的。魯迅為蕭紅作品《生死場》寫序言:“然而北方人民的對于生的堅強,對于死的掙扎,卻往往已經力透紙背;女性作者細致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮?!濒斞笇δ贻p有才氣的蕭紅不吝贊賞?!渡缊觥?935年12月在上海出版,引起文壇轟動。

這里還原蕭紅的成長環境以及生活軌跡,呈現20世紀30年代東北人的生活方式、民俗民風。但嚴格說來,這里并非真實的張家老宅,而是蕭紅小說《呼蘭河傳》的藝術場景。

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從正屋后門出去,是近兩千平方米的菜園,即蕭紅在小說《呼蘭河傳》中說的“一個具有神秘色彩的后花園”。這是蕭紅祖父張維禎陪伴她玩耍的地方,“六月里,后花園更熱鬧起來了,蝴蝶飛,蜻蜓飛,螳螂跳,螞蚱跳……從磨房看這園子,這園子更不知鮮明了多少倍,簡直是金屬的了,簡直像在火里邊燒著那么熱烈?!薄逗籼m河傳》中的一草一木都有活力和靈氣,字里行間像跳動一個小精靈。

午后的陽光撒在后花園,我與紅在青磚鋪成的甬路邊走邊看:兩旁低矮的冬青碧綠清幽,斑駁的陽光下葡萄架珠玉串串,土垅上有蔬菜、瓜果,草地上九月菊在微風中搖曳,蝴蝶、蜻蜓翩翩飛舞……這里曾是蕭紅的樂園,裝滿童年的快樂和夢想。

蕭紅的童年是孤獨的。她八歲時生母逝世,父親嚴厲,繼母刻薄,祖母冷漠,唯有溫良和善的祖父寵愛她、庇護她,陪她玩耍,帶她去田里認識蔬菜瓜果,在灶火里烤熟整只的乳豬和鴨子給她吃。祖父給她講故事,教她讀古詩詞,是她最初的文學啟蒙,為她打下文學創作基礎。

菜園右側草叢中有一尊灰色石雕塑像,是蕭紅依偎在祖父身旁嬉戲的情景。祖父留著長胡子,頭戴草帽,腳穿布鞋,披著衣,斜蹲在地上拔草。梳著短發的蕭紅摟住祖父的胳膊,一只腳著地,一只腿翹起來,扳著祖父的胳膊,給老人頭上插花兒。天倫之樂,仿佛石頭也有溫度、會唱歌。旁邊是個石磨盤,凹凸不平的石縫里裝滿舊日的故事。蕭紅作品中的文字清新、自然,生動、溫馨,因為就是生活本身。

蕭紅曾寫道:“從祖父那里,我知道了人生除掉了冰冷和憎惡以外,還有溫暖和愛。所以我就向這溫暖和愛的方面,懷著永久的憧憬和追求?!边@片綠色田園就是蕭紅的樂園、靈魂的歸宿、永恒的精神家園。

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西院房屋矮小簡陋,曾租給張家房客和佃戶,住著王四掌柜家、養豬戶人家、王大姑娘家、小團圓媳婦家等,還有張家糧倉、粉坊、磨坊、草房、馬廄、老式風車、木制篩糧車、水井、大缸小壇等。我與紅在還原的歷史場景中,領略昔日黑土地上民俗、民風、民情,以及蕭紅筆下的生死場。

拉磨的馮歪嘴子常隔著窗子向蕭紅要瓜果,王大姑娘與馮歪嘴子發生一段浪漫而悲愴的戀情,王大姑娘難產而死;趕車的老胡家小團圓媳婦成天被婆婆打,精神恍惚,被婆婆認為有病在身,三次被泡在熱水缸里驅走鬼神,最后被虐待致死……童年的蕭紅在這里初步接觸和了解社會底層人民困苦、悲慘的生活。

《呼蘭河傳》寫東北黑土地風情,文字既細膩、清新,又堅硬、凜冽。我細思:細膩、清新,是不是得益于與祖父度過快樂時光的后花園?而堅硬、凜冽,是不是來自于那些鮮活的生命生活地、悲慘的場景發生地西后院?這些文字讀來有時令人愉悅,有時讓人揪心般地疼痛,這正是蕭紅的文字具有的意義和力量。童年的生活、飽滿的感情烙印在她靈魂深處,她的文字落筆故鄉高遠的天空、厚重的土地,以及生活在蒼天之下、厚土之上,那些卑微的窮苦的、被侮辱和被迫害的人們。

我與紅不怎么說話,腳步也輕輕地,只是從院子進入正房,再從正房到廂房,生怕漏掉一個角落。因為每一處都曾留下蕭紅的腳印,都是蕭紅作品的背景。

6

蕭紅故居西側的蕭紅紀念館,于2001年,即蕭紅誕辰一百周年之際建成開放。展覽分為“呼蘭河畔”“漂泊歲月”“書香恒久”等部分,以灰色為主色,階梯造型窗戶象征書架,重疊式屋頂象征翻開的書籍,三十一面裝飾性窗戶隱喻蕭紅三十一年短暫而傳奇的人生。

紀念館里大量蕭紅的著作、手稿、遺物、照片等,眾多專家學者懷念蕭紅的書畫作品、傳記、小說和評論文章等,翔實地介紹蕭紅的生活經歷,分析蕭紅的文學創作價值,研究其短暫而坎坷、漂泊而輝煌、有傳奇色彩并充滿謎團的一生。是一段豐富而生動的現代文學史,也是一個時代的縮影。

特殊的生活經歷,形成蕭紅脆弱而倔強的個性,造就她漂泊輾轉的人生經歷:1930年,因為逃婚,十八歲的柔弱女子蕭紅提著皮箱,離家出走;蕭紅與未婚夫汪恩甲在哈爾濱同居,卻被拋棄在旅館里;蕭軍救她出來,兩個人相愛,有過一段貧困而溫馨的生活;蕭軍引導蕭紅開始文學創作,加入左翼文化人圈子。在時代的洪流中,蕭紅和蕭軍四處漂泊、輾轉各地,去上海投奔魯迅先生。1935年,在魯迅的支持下,蕭軍出版《八月的鄉村》,蕭紅出版《生死場》。由于情感糾葛,她和蕭軍分手,與作家端木蕻良結婚。

蕭紅堅持寫作,迫切希望有一個安靜穩定的創作環境。1940年,蕭紅和端木蕻良到香港,蕭紅在一年多時間里完成小說《呼蘭河傳》《小城三月》《馬伯樂》。在香港的日子,寫作成為她唯一的生存方式,在窗外光線穿透而成的布滿陰影的狹小空間,她想象一個文字構筑的世界。

蕭紅遠離時代變局和文壇紛爭,但病痛與她如影隨行。她一病不起,在香港孤獨地離世,年僅三十一歲。

圖書館外墻是銅質浮雕,展示蕭紅與命運抗爭、爭取自由、積極投入魯迅等領導的中國新文化運動。

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在呼蘭大十字街西端的西崗公園,有一座蕭紅青絲冢和蕭紅紀念碑,那里只埋有端木蕻良珍藏的一縷蕭紅頭發。

“呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現在埋著我的祖父?!鄙谒?、長于斯、歌哭于斯的蕭紅,最終沒能埋于斯。

蕭紅從中國北方的故鄉呼蘭河畔走到中國南方的香港,中間經哈爾濱、青島、北京、上海、日本、臨汾、西安、武漢、重慶、九龍;她的生死場是人生極致:反叛家庭、逃婚出走、私奔同居、生子棄嬰、遭欺騙被拋棄、進行文學創作、感情婚姻受挫、被貧病吞噬、最終客死他鄉……

蕭紅從1932發表第一篇作品,到1942年,其創作時間只有九年,卻留下《生死場》《呼蘭河傳》等百萬字傳世之作。蕭紅病逝四年后,1945年,茅盾為蕭紅生命的絕唱《呼蘭河傳》作序,序中寫道,這本書是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。

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蕭紅故居和紀念館,呈現的不只是一個女性短暫而曲折的人生經歷,更展現時代的風云;保留的不只是蕭紅生活的痕跡,更是蕭紅的靈魂。蕭紅故鄉,是蕭紅小說《呼蘭河傳》的靈魂所依,是她多部力透紙背作品之題材的源頭、創作的動力和深層的情感。

故鄉,呼蘭河,后花園,深藏于蕭紅靈魂深處,是她生命中隱秘而柔軟、狹小而廣闊的所在。

蕭紅對呼蘭來說,不是一個平凡的名字、普通的作家,而是代表這方水土最動人的一個文化符號;因為蕭紅的《呼蘭河傳》,呼蘭河這條松花江的支流被世人知曉,偏遠閉塞的呼蘭成為中國地圖上一個鮮明的文化坐標。呼蘭河滋養和養育蕭紅,蕭紅在亂世和困境中創作,這些風格獨特的作品超越時空,超越時代。呼蘭河,因蕭紅作品而具有強烈的吸引力和永恒的魅力。

(選自《朔方》2019年第9期)

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