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城市歷史肌理改造與更新研究
——以合肥市城隍廟為例

2020-06-15 02:54陳姍姍安徽建筑大學建筑與規劃學院安徽合肥230011
安徽建筑 2020年5期
關鍵詞:城隍廟肌理合肥

陳姍姍 (安徽建筑大學建筑與規劃學院,安徽 合肥 230011)

1 城市肌理的概念

1.1 城市肌理的定義

“肌理”這個詞主要是從紡織學引申出來的,之后建筑學以及城市規劃學中的相關概念開始使用這個詞?!凹 ?,它是物象的表皮;“理”,是物象表皮的紋理[1]。將兩者的字意結合在一起,“肌理”可解釋為物體表面的紋路,這些紋路可以反映物體內在的獨特性。人們往往通過視覺和觸覺來感知物體的肌理,識別出物體的特性。在高歌猛進的城市建設發展進程中,很多應當并且可以保留的建筑、街區卻遭遇了毀滅性的破壞,應當留存的公共空間也被不斷侵占[2]。在城市設計領域中,肌理代表著城市的歷史紋路,是城市內部結構、形態、文化的外在體現。齊康先生曾對城市肌理做了如下定義:城市是由街道、構筑物、公共綠地等組成的規則或者不規則的幾何形態。這些幾何形態的密度、質地不同,其表現的視覺形態就是城市肌理。城市肌理是記錄城市歷史信息的物質載體[3]。市民的日常生活通常發生在城市中的道路、街巷和公共空間中,這些是組成城市肌理的重要部分。因此,城市肌理可以反映城市的市民文化。文化是城市發展的根本動力所在,文化策略已成為當前城市生存的關鍵所在[4]。

1.2 城市肌理的特征

城市肌理的空間形態具有如下特性。

1.2.1 規模性

城市肌理的研究需要有一定的規模,無論是在城市中、街區中、還是建筑單體中都需要限定其研究范圍。

1.2.2 三維性

城市肌理的研究不再是以往二維的城市俯瞰圖,城天際線以及城市色彩等豎向方面也都反映出城市肌理的點滴。

1.2.3 規律性

城市肌理自始至今從來都是有跡可循的,其布局都是按照城市歷史的發展來布置,城市更新中,城市建筑的排列方式、綠化的布置范圍都需要考慮整個區域內城市肌理的所呈現的特征規律來新建[5]。

1.2.4 時效性

城市在不同時期表現出來的肌理是不同的,它是不斷更新發展的動態過程。城市肌理反映了不同文化背景作用的結果。

2 城隍廟地區肌理發展與演變

2.1 項目概況

城隍廟位于合肥市廬陽區安慶路街道轄區,臨近長江中路,北側為淮河路,南側為安慶路,中間橫穿霍邱路,西側為蒙城路。城隍廟目前是合肥小商品市場的發源地。個體商戶數量多,商品種類跨度廣,每日客流量大,是承載著合肥老城區商品市場、文化市場的重要區域。

2.2 城隍廟肌理演變

合肥城隍廟始建于北宋年間,是為了用來祭祀的廟宇,是合肥的道教廟宇之一,在上個世紀80年代,城隍廟是合肥人氣最旺的地區,它是合肥最早的商業步行街,集休閑、商業、餐飲于一體的綜合商業步行街。90年代后期,合肥市政府對于城隍廟進行修繕,建成了城隍廟廟前街、小商品市場、廬陽宮、文化產品市場、古玩市場等功能區,使得城隍廟成為合肥特色的小商品市場。

但隨著人民生活水平的逐步提高,商品市場對于商業環境有越來越高的要求。城隍廟嘈雜的市場環境不再適應于人們對市場的需求。

由于長期商品經濟的發展,城隍廟附近歷史肌理被破壞嚴重,建筑私搭亂建嚴重,與原有城隍廟歷史肌理風貌不協調。由于年代久遠,配套基礎設施不全面,內部公共綠地缺失,最窄處街道僅有2~3m,周邊道路流線混雜,人車不分流,而且路邊亂停車現象嚴重。

由于長期缺乏管理,城隍廟原本區域文化場所精神逐漸被人遺忘,歷史文化認同感漸漸消失,這也是導致人氣消亡的一點關鍵因素(圖1)。

合肥市政府為了重塑合肥老城隍廟文化風貌,決定在2013年正式啟動城隍廟改造計劃,一期已經在2016年改造完成。

圖1 2004-2017年城隍廟肌理變化

3 城隍廟歷史肌理改造與分析

3.1 區域內空間尺度重構

3.1.1 尺度重構思路

在研究過國內歷史街區較為成功的改造案例后,發現重構歷史街區肌理主要的關注點應在如何活化歷史街區活力值方面著重研究。街區活力值主要受到兩方面因素影響,其一是街區內部路網的連通性;其二是街區內部人員流動行為的連貫性,以及小尺度空間的開發。

3.1.2 城隍廟改造平面分析

主要改造思路是按照3條軸線來進行,此次改造主要分布在古韻軸,通過對于合肥市老城區文化底蘊的發掘,對其軸線上建筑空間進行相應調整(圖2)。

改造后,其交通空間主要還是延續原本城隍廟的軸線,南北向的路徑主要承擔了城隍廟的游覽功能,并與東西向的分岔路采用了不同的銜接手法,在不同區域呈現不同的空間場所氛圍。

在空間上,本次改造擺脫之前城隍廟臟亂差的環境,營造劃分出不同的空間功能區域,使得每片區域都有不同的定位以及不同的風貌(圖3)。并且改善原本公共空間及綠地空間缺乏的問題,在不同的空間節點上融入公共休閑區域,營造輕松舒緩的空間氛圍。

圖2 城隍廟改造上位規劃

圖3 空間分析

3.2 特殊建筑肌理改造

本文在下表列出本次改造的重要節點以及改造運用的手法。

城隍廟特殊建筑改造

3.3 場所精神定位研究

每個城市都有各自的文化底蘊,這些從古至今傳承的文化決定著城市的建筑風貌、城市發展以及城市中人們的生活。合肥老城區文化集中地就在合肥城隍廟,它集中體現了合肥的歷史文化發展脈絡,現如今,由于缺乏管理,城隍廟的文化特色逐漸消失,梳理出城隍廟所反映的文化是場所精神定位研究的重中之重。

城隍廟的主要文化分為廟宇文化、商業文化以及建筑文化。在最初建立城隍廟時,廟宇文化是其主要的文化利用價值,此次改造也在歷史廟宇建筑上進行深度發掘。建筑文化主要是體現徽州建筑粉墻黛瓦的整體風格,雖不是傳統徽派建筑,但改造后整體的建筑風貌可以體現建筑文化。商業文化是串聯整個城隍廟的功能分布的,通過商業功能業態的重新分布,打造全新的城隍廟商業文化。

4 結語

面對城市日益異質化、片段化的城市,城市歷史街區肌理的改造是每個城市都要面對的問題。一個完整而連續的城市,一個充滿活力的城市是每一個人的夢想。在日趨多元化復雜化的城市系統中,面對個體的差異和發展的動態過程造成的歷史街區形態片段化、碎片化問題,采用適宜的方法和策略改造這些街區中破敗的肌理,對建設完整的城市街區形態、營造多元的城市街區活力、可持續發展的城市街區結構具有重要的現實意義。

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