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體驗性教育融入大學生思想政治教育的實踐探索

2020-06-29 07:27田仕兵
大眾科學·中旬 2020年7期
關鍵詞:紅色文化思想政治教育高校

田仕兵

摘要:體驗性教育融入大學生思想政治教育,在教學模式上實現由單主體講授向雙主體互動式的躍變,這將大大提高大學生在思想政治教育過程中的獲得感。筆者以紅色文化體驗性教育為例,探討體驗性教育的基本優勢,紅色文化體驗性教育融入大學生思想政治教育的路徑與實踐,以此為體驗性教育在大學思想政治教育方面的有效應用提供參考建議。

關鍵詞:體驗性教學;高校;思想政治教育;紅色文化

體驗性思想政治教育,是指以體驗思想為基本理念構成的思想政治教育新范式,是對高校傳統思想政治教育的一種揚棄和創新。思想政治教育的目標在于對人思想和精神加以引導以實現理想、信念、價值觀的養成,所以它是一種文化教育、精神教育,僅依靠外部規訓,效果并會不理想,因此就需要有一種能夠深入人的主體生命內部,在精神層面施加影響的教育方式。體驗性思想政治教育其獨特的特性正好與之相契合,它以豐富的教學手段吸引學習者的主動參與,在深入領會理解中進入意義世界,形成獨特的情感體驗,并能把體驗的結果在不同的環境中具體應用。因此,將體驗性教育與傳統思想政治教育相結合,對提高新時代大學生思想政治教育具有重要的意義。

一、體驗性教育融入大學生思想政治教育實踐的基本優勢

體驗性教育在大學生思想政治教育方面的有效融入,實際上為學生更好的樹立人生觀及價值觀提供了一種科學的渠道。通過體驗性教育方法提高思想政治教育帶入性,使學生明確思想政治教育的目的,并對思想政治教育有正確的認知,培養其良好的自我判斷力及問題辨識能力,推動大學生的身心健康和全面發展。體驗性教育在大學生思想政治教育方面的融入不單是將傳統的思想政治教育內容做立體化呈現,同時也利用其自身的實效性、教育完整性及教育主動性優勢對思想政治教育做整體性提高。

(一)保障大學生思想政治教育實效性

思想政治教育的實效性問題始終是思想政治教育面臨的首要問題,現代社會信息化發展使信息的傳導模式發生重大改變,處于大學階段的學生對社會新聞信息的辨識能力還有待提高,容易被社會不良信息誤導。而在此過程中思想政治教育內容的選用又較為滯后,未能根據現階段的社會發展現狀選擇適宜的案例開展教學,使大學生思想政治教育效果大打折扣。體驗性教育則較為注重理論信息實踐,運用網絡信息傳導將社會熱點問題作為大學生思想政治教育的主要案例內容,通過分析問題成因及對社會發展的影響等,使學生對思政政治教育產生思想認同,從而更易于學生主動接受思想政治教育。

(二)確保大學生思想政治教育完整性

思想政治教育是一個循序漸進的過程,要在不同的教育節點開展有針對性的引導,從而使各項教育內容能夠形成有效的銜接。受教育模式影響,我國的思想政治教育通常存在階段性教育問題,教學完整性不足,難以形成整體串聯,導致學生思想政治教育的知識獲得呈現碎片化現象。然而,體驗性教育以體驗的方式可以幫助學生構建完善的思想政治教育數據庫,“雖然深切體驗了的東西往往以潛意識的形態存儲在頭腦中,但也內含著一定程度的理性梳理,并成為人們認識的重要方面和基礎?!盵1]以此提高體驗者學習的主動意識和對世界理解認知明晰度,由此,提升大學思想政治教育知識獲得的完整性。

(三)提高大學生思想政治教育主動性

傳統思想政治教育主要以填鴨式教育為主,學生在學習過程中始終處于被動狀態,對思想政治教育知識的接觸多局限于課堂教學,在課下并未主動的對思想政治內容做分析與理解。體驗性教育進一步打破傳統思想政治教育模式,通過真實的感官體驗使大學生思想政治教育更具備生活化特點,讓大學生成為思想政治教育的重要主體,而教師則主要扮演學習糾錯及引導角色,運用體驗性教育科學的進行思想政治教育布局,使學生自我完成思想政治教育學習,進而激發大學生思想政治教育學習興趣,為大學生更為主動深入的學習思想政治內容做鋪墊。

二、紅色文化融入大學生思想政治教育的可行路徑

“沒有高度的文化自信,就沒有文化的繁榮昌盛,就沒有中華民族偉大復興”。紅色文化是中國特色革命文化和社會主義先進文化的重要組成部分,紅色文化蘊含著豐富的思想政治教育資源,對新時代大學生具有特別重要的教育與警醒作用。至此,在大學生思想政治教育中應當主動挖掘紅色文化資源,探索將紅色文化有效融入大學生思政課教育的途徑,提升大學生思想政治教育水平。

(一)文獻類紅色文化資源較適宜于開展課堂內體驗性教學

采用模擬再現的形式將這些革命老區的精神呈現出來,在這個過程中讓學生扮演不同的角色,以切身的體驗去領悟其中的精神,更能夠增強學生們的意志力。對于像文學作品以及紅色題材的多媒體資源,可以在教學的過程中穿插進去,如紅歌以插播的方式進行,紅色文學作品以朗誦的形式,能夠使學生真切體驗紅色歲月的悲壯。

(二)實物類紅色文化資源適宜開展課外體驗性教學

由于實物類紅色文化資源無法移動,所以,一般采取將革命實物和先輩遺物拍攝成圖片的形式在課堂上再現,但是這樣體驗的效果不是很理想,難以完全營造出真實感,最好的選擇是實地進行現場教學,組織學生以現場參觀的方式實施課外實踐教學,在現場既可以看到真實的舊址,又能聆聽講解員的現場講解。采用現場教學更能激發學生對課內所學知識的反思,對紅色文化資源更加有效地增強記憶,同時,也完成了體驗性學習過程。而這種學習方式正是由淺學到真感悟再到深反思的創新型教學模式,使課堂知識真正得到了內化[2]。

(三)人物類紅色文化資源適宜開展課內外或校內外體驗性教學

由于參加過革命斗爭的老紅軍以及一些革命前輩,這類鮮活的人物類資源逐漸變得越來越少。因此,需要采取錄像、出書、錄音等形式進行整理。對于能夠行走的健康老紅軍,應將他們請進校園以報告的形式呈現原景,對身體欠佳行動不便的老革命或前輩,學校應多組織學生到老戰士身邊聆聽艱難奮斗史,并建立幫扶和照顧協作關系,從而加深紅色革命的體驗。

三、基于紅色文化的高校思想政治教育體驗性教學實踐

為了深入了解習近平總書記青年故事,挖掘習近平總書記青年人格魅力,詳細梳理關于習總書記知青歲月的各種故事,實地再現梁家河村當年知青生活的場景,將習近平總書記的青年擔當講出來,傳播出來。學院先后組織兩批社會實踐隊伍深入延安梁家河,重走習總書記七年知青歲月之路,參觀青年習近平住過的窯洞,擔任村支部書記以后,帶領群眾辦的沼氣、打的水井、辦的鐵業社、辦的縫紉社、辦的代銷點等。組織學生采用資料查閱、實地參觀、座談交流、專人采訪等形式,深入了解習近平總書記在七年知青歲月中理想信念、價值取向、知識學習、意志品質、思維能力、創新精神、社會實踐、使命擔當等變化。

走訪實踐活動結束后,組織學生進行成果座談,同學們在座談中基本都是把總書記知青歲月艱苦的場景與現在國家、自己家庭、學習和生活條件等進行對比,認為走訪實踐活動既具有知識性、思想性、教育性,又富于參與性、體驗性和趣味性。在實踐過程中讓同學們感受習近平總書記樹立矢志不渝的理想追求、植根愛國為民的家國情懷。同學們都表示要以青年總書記為榜樣,做“有理想、有追求,有擔當、有作為,有品質、有修養”的大學生,堅定聽黨話、跟黨走的理想信念,永葆肯吃苦、不怕苦的奮斗精神,養成愛讀書、善讀書的生活方式,扎根中國大地,扎根人民群眾,樹立與時代同心同向的遠大理想和崇高信念,主動把個人的青春夢、成才夢融入實現中華民族偉大復興的中國夢中,成為擔當民族復興大任的時代新人。

通過這個調研,從中可以看到紅色文化的體驗性教育,它改變了說教式思政教育方式,實現了師生雙主體互動式教學,通過體驗性參與式的理想信念教育,更加有效地凝聚了青年共識、匯聚了青年力量,更好地適應和滿足新時代學生的成長訴求,把思政工作的重音和目標落在了育人效果上。

四、結語

黨的十九大報告明確指出,“經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代?!痹谥腥A民族偉大復興的重要歷史節點,高校思想政治教育也應積極融入中國特色社會主義新時代的歷史征程中。體驗性思想政治教育在新的歷史時期秉持著自己的特點,在因事而化、因時而進、因勢而新中表現出諸多優勢。

體驗性教育是大學生思想政治教育中協同育人的紐帶。當代大學生思想政治教育不僅僅是學校的事情,也是社會的事情、家庭的事情,更是大學生自己的事情。而體驗性教育思想就是通過體驗的紐帶把這些力量集納到一起的教學理論。課堂上,教師可以根據學習內容為學生設計不同的體驗方式,這些方式可以連接起家庭、社會、學校、他人和自我等各方面力量,就如學生走訪梁家河后,將總書記知青歲月與自己家庭和學習聯系在一起一樣,這樣可以有效提高思想政治教育的效果,也能引發全社會對于高校思想政治教育的重視。

體驗性教育是實現大學生思想政治教育全員全過程全方位育人的重要舉措。新時代的大學生思想政治教育必須是全面的、系統的教育,尤其是在互聯網時代,每個國家都很注重網絡思想政治教育陣地的占領,我國也不例外。線上和線下的融合成為當前思想政治教育的主要方向。體驗性教育在互聯網時代也獲得了新的發展契機。因為互聯網的發展,大學生在接受體驗性教學的過程中可以打破時間、空間的限制,豐富體驗的途徑、方法。課堂上不再只是文字和聲音,還可以是視頻和圖畫;互動的方式不僅僅是課堂提問,還可以是網絡互動點贊和轉發觀點。大學生不僅僅是社會事件的旁觀者,還可以是參與者、評論者。通過體驗性教育的導入,讓思政工作活起來。

體驗性教育契合大學生學生成長成才需要。當下的大學生是在非常開放的社會環境和網絡環境中成長起來的新一代,他們思維活躍、見識廣泛,但是不夠理性,所以思想政治教育面臨很多的挑戰。他們抵觸“大水漫灌”式的課堂統一宣教,渴望“精確滴灌”的針對性教育,所以思想政治教育必須不斷強化實踐平臺、體驗平臺搭建。要搭建好這些平臺,積極推動教學模式轉型,體驗性教育無疑具有很好的指導性。實踐證明,一些高校在思想政治教育課程結束后設置與學習內容相配套的辯論賽、知識競賽、微電影比賽、志愿服務、儀式教育等實踐課,不僅學生參與積極性高,效果也非常明顯。

總之,通過對體驗性思想政治教育的探索,可以確信,這是一種與時代精神契合、充滿生命活力的新教育范式,其實踐也在一定程度上證明了它有著廣闊的發展空間。

參考文獻

[1]張澍軍.德育哲學引論[M].北京:人民出版社,2002:286

[2]石婷婷.四川紅色文化資源與本地高校思想政治教育融合研究[J].黨史博采( 下) ,2018( 9)

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