海南熱帶建筑特色與地域文化的融合創新

陳利偉

摘 要：海南省歷史文化以黎族文化為特色，以漢族移民文化為主調，是具有多元化的文化體系，尤其以黎族文化體現著海南獨特的內蘊。文章以海南黎族民族文化和具有地域特色的船形屋建筑形態為對象，以民族特質、文化底蘊為出發點，以海南自貿區（港）建設為契機，從文化、建筑、藝術和社會四位一體的角度，創造性地表達出海南黎族文化和以船形屋為代表的海南熱帶建筑的內涵與特色。

關鍵詞：熱帶建筑;黎族船形屋;黎族文化;海南

課題項目：2019年海南省基礎與應用基礎研究計劃（自然科學領域）高層次人才項目“海南自貿區（港）建設中熱帶建筑與地域文化的創新性融合研究”（2019RC197）研究成果。

海南是中國最南端的省份，四面環海，資源豐富，風景優美，是氣候宜人的沿海島嶼，是中國唯一的省級經濟特區，也是國內唯一的熱帶島嶼省份，以豐富的自然資源和得天獨厚的地理位置著稱。黎族文化體現著海南獨特的內蘊，同時多民族文化聚集在一起形成了海南獨有的文化。千百年來，樸素古韻、獨具特色的民族文化風情使海南社會風貌顯得格外豐富多彩。

2020年4月，海南自由貿易區（港）建設項目正式落地，涵蓋了自由貿易港建設、產業發展、“五網”基礎設施提質升級、民生公共服務等領域。在全面深化改革的大背景下，促使海南地域文化與海南獨具特色的熱帶建筑相融合，對加快推進海南經濟文化建設尤為重要。

一、海南熱帶建筑特色——以黎族船形屋為例

黎族是海南最早的居民，據考證，黎族人在3000年前的殷周時期就定居海南，過著原始母系氏族公社的生活。黎族的傳統民居建筑大多是簡陋的茅草屋，因其建筑形態像船篷和倒扣的漁船，故名“船形屋”。后由于歷史的變遷，海南早期的居民從閩南地區遷徙過來，建筑逐步呈現閩南風格。隨著歷史的推移，海南逐漸出現由嶺南、云貴、東南亞等地區遷徙而來的移民，同時受到各地區文化的影響，海南地區尤其是海南瓊北地區建筑風格呈現嶺南建筑特色。西漢以后，隨著封建王朝對中原官吏的流放和大批分派的駐軍進入海南，中原文化逐步涌入海南，中原建筑元素也逐漸融入到瓊北地區的建筑中。到了近代，大批海南人為了謀生前往南洋各國，他們歸國后，所修建的建筑受到南洋文化的影響出現了具有南洋文化的建筑風格。今?？谑薪夥怕芬粠У尿T樓老街就是歷史的見證，榮獲“中國歷史文化名街”的稱號，影響了海南地區的傳統建筑樣式。自此，海南在多元建筑文化的沖擊下形成了今天的海南熱帶建筑特色。最為典型的海南熱帶建筑當屬海南黎族船形屋原始生態建筑。

黎族船形屋是黎族古老的傳統民居建筑，是最原始、最環保的傳統建筑形式之一，流行于海南的黎族聚居區，被收錄在我國國家級非物質文化遺產名錄中，堪稱是人類古老傳統民居建筑的“活化石”。黎族先人為紀念漂洋過海移民而來的黎族先祖，以船形狀建造住屋，其建筑形態極像船篷和倒扣的漁船，故名“船形屋”。船形屋大致可分為高架船形屋、低架船形屋、落地船形屋和半船形屋四種，其建筑外觀形態、建造材料與工藝大致相似，不同的是有高低落差之分。

船形屋的結構形式比較原始，有其獨特的建造方法，主體結構以茅草、竹、木頭、藤等植物為材料建造。船形屋的內部空間低矮，并受熱帶植物的遮擋，因此屋頂接受太陽輻射的面積較小，夏季不至于過熱。船形屋低而長的屋檐既防曬又防雨，架空地面的船形屋，還具有通風、防潮等功用。屋體支撐柱采用熱帶木材的樹干或樹杈支承屋體房梁，房屋兩側檐柱承檐梁，中柱承脊梁，梁上擱半圓形拱圈木，再用檁條椽子搭在拱圈木上，交叉處用藤皮或野麻皮捆綁牢固，構件連接間有一定的彈性，加強屋構的穩定性，有效抵御臺風的侵擾。屋頂用茅草或葵葉鋪蓋，起到很好的隔熱和防風雨的作用。在當時生產力極度落后的條件下，船形屋可實現就地取材，看似建造工藝簡單，但背后建筑結構及構件的穿插與捆扎十分考究，不但結實耐用，還能起到防潮、隔熱等作用，哪怕受到自然災害的破壞，也可以快速重生再造，拆建也很方便。船形屋的構造以實用為主，看似對美的要求不高，但其屋體形態對現代建筑的審美有巨大的沖擊力，體現了黎族先人的智慧。黎族人民在千百年來的生產、生活實踐中，根據地理條件、氣候條件、建筑材料及技術水平，因地制宜地創造了獨具特色的船形屋，代表著黎族傳統文明，其承載的歷史文化意義源遠流長，這些綜合因素造就了海南建筑應有的熱帶風格和本土特點。

二、海南黎族地域文化

黎族作為海南最早的居民，經歷了三四千年的文化歷史演變，文化底蘊深厚，尤其是多元文化的融合造就了海南獨一無二的資源、資產。

船形屋是黎族較為典型的地域建筑文化符號，同時黎族還有諸多享譽全國乃至世界的獨一無二的文化。海南黎錦是中國最早的棉紡織品，已有超過三千年的歷史，原始的腰織機至今仍在使用，堪稱中國紡織史上的“活化石”;黎族原始制陶技藝是海南黎族人民使用泥條盤筑、無輪成型、露天低溫燒制的傳統手工方式制陶的技藝，另一種原始制陶技藝是泥片合圍成型的技藝;黎族樹皮布是海南黎族人民將見血封喉樹和厚皮樹等樹皮經過特殊處理加工成無紡布的古老技藝，極為罕見，該技藝比黎族棉紡織技藝更加古老;黎族打柴舞是黎族最古老、最具代表性、最受歡迎的舞種之一;鉆木取火是根據摩擦生熱原理，利用木棒快速鉆動木塊而產生的火屑來取火的古老方法，目前在國內已極為罕見。

那些被列入我國非物質文化遺產名錄的海南黎族特有的地域文化，是海南歷史文化遺產的代表，是一種重要的文化載體，為中華五千年歷史文明留下濃重的文化色彩，在歷史文化沿革的過程中起到了積極推動作用，更是海南地域文化的特色名片。

三、新時代背景下，海南熱帶建筑與地域文化的

融合創新

創新即改變，是舊事物向新事物的轉變并創造出新的事物的過程，是在傳統的基礎上改進、完善，從而達到更大的效益，要在傳承中求創新，在創新中繼承傳統。文化亦如此，不管怎么創新、改革，其根本是保留精髓，繼承傳統，融合創新。創新不是對傳統的顛覆，而是對傳統的高度尊重。社會在發展，歷史在演變，在現代科技、文化、藝術、文明的沖擊下，許多具有代表性的黎族特色文化和資源遭到破壞，日益衰落的民族傳統建筑文化如何在現代文明下實現傳統建筑與地域文化的融合創新是擺在我們面前的全新課題。

（一）結合當下，分析現狀

海南黎族船形屋是在原始環境背景下產生的，其出現首先是深受海洋文化的影響，其次是為了解決生存、居住問題，最后是為了避免風吹日曬雨淋，抵御野獸侵襲。由于當時生產水平低下，受自然環境、地理位置的影響，黎族人民只能就地取材營造建筑構架。隨著生產力的逐步提高，空間結構的變化，海南先民對建筑形態逐步優化，使其演變到現代人看到的船形屋遺址的生態結構。

船形屋看似構造簡單，但融入了海南先民的智慧，其獨特的造型用現代的眼光去衡量依然優美，建筑構架和內部結構雖不能適應現代生活的需要，但符合當時建筑文化自身發展的客觀規律。從“要大力推進生態文明建設，努力建設美麗中國”“要大力改善農村人居環境，建設生態宜居的美麗鄉村”中可以看出黨中央的明確態度。我們應當抓住歷史機遇，在美麗鄉村建設或區域建設時將船形屋獨特的建筑形態融入到現代建筑中，在現代建筑中繼承和延續船形屋的文化符號，在新的建筑形式下體現海南傳統文化，深入挖掘建筑形態精髓，不是對傳統建筑形式的機械模仿，也不是某一種形式的局部泛濫，而是通過設計可以喚醒大眾對傳統文化的認同感又滿足現代旋律的建筑形式，將傳統建筑文化符號與現代建筑相融合。

（二）融會貫通，創造再生生態文化

海南文化歷史悠久，底蘊深厚，由于歷史原因，導致經濟發展不平衡，文化產業發展滯緩，對優秀的傳統文化重視不夠，前面提到的黎族黎錦、打柴舞等文化遺產急需得到保護傳承?？梢赃\用現代眼光將傳統文化符號轉化為現代語言，例如將黎族大力神傳說中大力神元素符號和黎族打柴舞運用到建筑、度假村旅游開發中。還可以讓人們體驗黎族黎錦的紡織技藝，精心編排，感受黎族三月三節等，無形之中將海南傳統文化傳遞給每一個人。這就要求將傳統文化整合成一套體系，統籌規劃，化繁為簡，既能傳承文化，又能傳播文化底蘊，將海南傳統文化打造成可再生的生態文化。

（三）因地制宜，尋求出路

2009年12月，國務院發布《國務院關于推進海南國際旅游島建設發展的若干意見》，標志著海南將進入國際視野，其作為國內唯一熱帶島嶼，將被打造成世界一流的旅游文化、休閑度假勝地，使之成為開放之島、綠色之島、文明之島、和諧之島，勢必吸引世界人民的眼光。

主導未來發展方向，貫穿生態文明發展，制定適合海南發展的熱帶建筑、地域文化特色產業，運用媒體、自媒體的力量，傳播書寫文化海南、生態海南、特色海南，打造世界性品牌。放眼世界，招商引資，政府牽頭做指導，制定政策、法規，實施綠色建筑行動，有效提高建筑的安全性、健康性、舒適性和生態性，貼合海南建筑特色，運用海南地域文化符號，為海南全面推廣綠色建筑做出示范，增強海南地域文化內涵建設，走融合創新、生態文明的可持續發展道路。

總之，黎族是海南最古老的民族，其建筑、文化、風俗、技藝等方面都應得到繼承與發揚，努力吸收外來文化，把海南建設成為世界文化的聚集地，讓世界各民族文化在海南扎根、綻放。同時，在海南自貿區（港）高速建設的當下，海南依托其獨有的地域優勢，結合海南熱帶建筑特色和多元地域文化，打造全國乃至全球標志性名片，推動海南整體經濟的發展。

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作者單位：海南師范大學、河北美術學院