《徐顯卿宦跡圖》中的錦衣衛校尉服飾研究

易弘揚

摘 要：現藏于故宮博物院的《徐顯卿宦跡圖》描繪出眾多的明代服飾形象，為了解明代服飾的形制提供了大量直觀的史料信息。其中《徐顯卿宦跡圖》第二十一開《歲禱道行圖》出現了明代錦衣衛校尉的形象，結合相關文獻記載可以基本理清錦衣衛校尉的服飾特點，錦衣衛校尉的服飾不同于錦衣衛高級官員的飛魚服，其服飾基本趨同于明代基層官兵。

關鍵詞：《徐顯卿宦跡圖》;錦衣衛校尉;服飾

徐顯卿，字公望，號檢庵，南直隸蘇州府常州人，生于嘉靖十六年（1537），卒于萬歷三十年（1602），進士出身，先后任職于禮、吏二部。徐顯卿在《明史》無傳，生平經歷散見于《天遠樓集》《弇山堂別集》《禮部志稿》等文獻。盡管關于徐顯卿的文獻記載稀少，但他的生平主要事跡卻被詳細記錄在由余士、吳鉞共同繪制的《徐顯卿宦跡圖》中。

《徐顯卿宦跡圖》現藏于故宮博物院，二十六開，絹本設色，每一開縱62厘米，橫58.5厘米。首開款“萬歷戊子，太倉余士、古歙吳鉞同寫”，鈐印“余士印”“吳鉞”。其余各開款“太倉余士，古歙吳鉞”，鈐印“余士印”“吳鉞”，每對開還分別有徐顯卿的親筆詩和詩序。

作為紀實性畫作，《徐顯卿宦跡圖》以其細膩的畫風，為后人提供了豐富而翔實的明代官員衣冠圖像，是研究明代官服制度和服飾的重要資料。民國政治家陶镕對其評價可謂中肯：“詳觀畫筆，衣褶精細，意境宏博，煙云烘染，設色古艷，洵不愧名作。至衣冠肅穆，羽衛森嚴，漢官威儀，恍如重現?！?/p>

1 《歲禱道行圖》

《歲禱道行圖》為《徐顯卿宦跡圖》第二十一開，描繪的內容為萬歷十三年（1585）四月十六日明神宗步行至天壇祈雨的場景。萬歷十二年（1584）入冬以來，北京一帶久旱，萬歷十三年（1585）春夏之間尤甚。萬歷皇帝曾多次命令地方官員求雨，但均無效果，于是他決定親自祭雨。為表達自己的憂慮和虔誠，他執意步行至天壇圜丘。在眾多官員中，徐顯卿作為國子監祭酒導駕，對這段經歷他曾在自己《紀遇三十首·廿一》的詩序中寫道：“萬歷乙酉年四月十六日，上禱雨，布袍步行至天壇，百官從。不肖時以祭酒導駕前驅云?！碑嬛忻魃褡诓綉B穩重，緩步向前。隊伍前列有內閣、禮部、太常寺卿等人，徐顯卿也在其中。在步道的兩旁，左邊為文官，右邊為武官。文武百官身后為錦衣衛校尉（圖1）。

2 錦衣衛校尉

錦衣衛并非明朝創建伊始就存在的。據《明史》載：明初，明廷設立拱衛司，隸屬都督府。后改為拱衛指揮使司，不久又改為都尉司。洪武三年（1371）改為親軍都尉府，管轄左、右、中、前、后五衛軍士，下轄儀鸞司。洪武十五年（1383）罷儀鸞司，改設置錦衣衛。

早在設立拱衛司時，拱衛司就已“管領校尉，屬都督府”。此時，校尉的主要職責是擎執鹵簿、儀仗，以及駕前宣召官員、差遣干辦。都尉府成立后，明太祖曾于洪武十二年（1379）派遣儀鸞司典仗陳忠前往江浙一帶招募校尉，凡得一千三百四十七人，并免其徭役。這些被招募的人都是身體健康、沒有不良記錄的老百姓，其職能同拱衛司時期的校尉相同。罷儀鸞司，改置錦衣衛之后，校尉劃歸后者，與校尉同隸屬于錦衣衛的還有將軍、力士等?！洞好鲏翕配洝酚涊d了這三者的職能：“凡將軍、力士，校尉分蕃護駕直宿巡察。凡大朝掌駕出入，督設鹵簿、儀仗，凡皇城四門，日夜番直巡鼜之;凡盜賊、奸宄、街涂、溝渠、密緝，而時省之;凡奉旨鞫獄，錄囚事，與三司從事凡比試監焉?！?/p>

由此可以看出，除了緝捕、審查外，校尉的職能和錦衣衛設立之前幾無差別，在《歲禱道行圖》中，錦衣衛校尉履行的正是儀仗的職能。校尉原屬于軍隊體系，在劃歸儀鸞司之后，依舊保持了軍事化的編制。其晉升是從小旗開始的，而后先后晉升總旗、百戶，直至升為典仗。受元代“怯薛制度”的影響，明代校尉服侍的對象不僅有皇帝，還包括親王及其子嗣，如宣德四年（1429），明宣宗諭令兵部分撥錦衣衛多余校尉送往各王府中。

3 錦衣衛校尉的服飾

3.1 帽兒盔

《歲禱道行圖》中錦衣衛校尉皆頭戴帽兒盔，在明朝官修《工部廠庫須知》中有這種頭盔的相關記述。在《工部廠庫須知》中，帽兒盔被稱為“鐵帽兒盔”，是一種鐵制盔。根據《工部廠庫須知》中修理鐵帽兒盔的記載，可知其制作原材料為熟“建鐵”或是報廢盔甲、刀具的鐵。鐵分生、熟兩種，其中已經出爐而未炒的是生鐵，炒過的是熟鐵?！敖ㄨF”當為“健鐵”，又稱“健鋼”?！短旃ら_物·卷上·錘鍛第十》有載：“凡鐵性逐節黏合，涂上黃泥于接口之上，入火揮槌，泥滓成枵而去，取其神氣為媒合。膠結之后，非灼紅斧斬，永不可斷也。凡熟鐵、鋼鐵已經爐錘，水火未濟，其質未堅。乘其出火時，入清水淬之，名曰健鋼、健鐵?！?/p>

形制上，帽兒盔是一種形如大帽的頭盔。大帽，即遮陽帽，也稱為“笠”，是從古代圓笠發展而來，宋元時期已十分流行。其形制為圓而高的帽筒，帽筒下有一圈帽檐，帽檐下有系帶，打結懸于頷下。根據式樣的不同，大帽的帽檐也有所不同，暖帽的帽檐上翻，如《憲宗元宵行樂圖》;涼帽的帽檐平伸，如《三才圖會》。大帽材質來源豐富，《留青日札》有載：“帽，冒也，上古用羽毛及皮為之，今以紗羅、纻絲、馬尾、牦牛尾、棕藤、竹蒲為之?！?/p>

自嘉靖四十三年（1564）題準之后，各衛所六瓣明鐵盔改造為八瓣帽兒盔，故《歲禱道行圖》中的帽兒盔盔身當為八瓣。從圖像上看，帽兒盔盔頂插盔旗，盔旗有紅、綠、藍等不同的顏色。在頭盔正方、帽檐上方飾有月紋?？聡匣ú蓟鹌岫♂旑D項。根據明定陵出土的、形制相似的明神宗用鐵盔，可知帽兒盔內部應當是有織物作襯的，這樣是為保護佩戴者的頭部不會因戴頭盔而產生磨損。

3.2 紫花布火漆丁釘圓領甲

《歲禱道行圖》中的錦衣衛身穿紫花布火漆丁釘圓領甲，這是一種布面甲，其名見載于《明會典》一百九十二卷。紫花布火漆丁釘圓領甲所用紫花布同帽兒盔頓項相同。紫花布最早出產于蘇州府的嘉定、太倉和崇明，后松江府等地也開始出產。崇禎《松江府志》有記載“以紫花為之”“道俗咸用”。明代種棉有木棉、草棉兩種，花則有白色、紫色兩種。根據《天工開物》的記載，白棉花的種植占十分之九，而紫棉花占十分之一。

至明代中后期，軍隊開始廣泛使用布面甲，一種布面甲是表面為棉布，內里綴有甲片，棉布上釘有甲釘;另一種是用布將棉花縫制成夾襖。從《歲禱道行圖》看，并不能確定其內里是否綴有甲片，但根據《工部廠庫須知》記載紫花布甲修理條目，紫花布甲的修理制作同樣使用廢鐵和熟“健鐵”，當為制作內綴甲片和泡釘所用。

形制上紫花布火漆丁釘圓領甲形如罩甲。罩甲，明人《酌中志》記載：“穿窄袖戎衣之上，加此，束小帶，皆戎服也?！闭旨壮霈F于正德年間，分為兩種：一種是用甲片編成，形如對襟短褂，一般將官穿著有腿裙的罩甲，而兵士則穿無腿裙的短罩甲;另一種是只使用純布面為里，中間不使用甲片，這種罩甲起初只在軍隊中使用，后來在王公貴族和尋常百姓中流行。紫花布的顏色為赭黃色，因赭黃色為皇家用色，故正德十六年（1521）嚴禁軍民穿紫花罩甲，甚至赭黃色的染色方法也在《天工開物》中失傳。

在《歲禱道行圖》中，錦衣衛校尉在穿了圓領甲的腰間圍了“抱肚”?！氨Ф恰弊钤绯霈F在晚唐時期，多為織物織造。從宋代開始，“抱肚”改稱“袍肚”?！芭鄱恰辈粌H穿在鎧甲外，還穿在袍服之外，在“袍肚”上還系有一條帛帶（圖2）。

4 小結

通過比對《徐顯卿宦跡圖》及相關文獻的記載和插圖，可以基本得出明代錦衣衛校尉和大漢將軍的服飾特點?？傮w而言，明代錦衣衛中高層身穿飛魚服，而作為皇帝的扈從，錦衣衛校尉的服飾穿著和錦衣衛中高層身穿飛魚服的固有形象有所區別。在體制上錦衣衛仍隸屬于明朝的軍隊系統，錦衣衛校尉等一般的基層錦衣衛，依舊根據工作職責的需要身穿軍士服裝，即著罩甲、貼里等軍戎軍裝，頭戴各式盔帽?！稓q禱道行圖》中錦衣衛校尉的圖像展現了錦衣衛在護駕時的一種穿衣可能，他們頭戴形制接近大帽的帽兒盔，盔頂插盔旗，正方飾有云紋;身著紫花布火漆丁釘圓領甲，形制接近罩甲，甲上釘有泡釘，內里應當也綴有鐵甲片。

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