心存敬畏，行有所止

小魚兒

1992年，有一段柏林墻被雨水沖塌，守墻衛兵亨里奇面對一群意欲越墻而過的年輕人，沒有按長官命令的那樣開槍打死他們，而是將槍口抬高一寸，向空中射擊，最后導致兩名年輕人越墻成功。這件事在柏林引起很大的反響和爭論，有官員稱：“守墻衛兵沒有執行命令，必須嚴懲?！狈ü儋惖聽柌⒉贿@么認為：“作為士兵，不執行命令是有罪的，但打不準卻是無罪的。他有把槍口抬高一寸的權力，這也是他應該承擔的良知義務。法律之外還有良知。當法律和良知沖突之時，良知是最高的行為準則，而法律卻不是。尊重生命是一個放之四海而皆準的原則?！弊罱K，亨里奇因失職罪被判有期徒刑2年，緩期執行。

一些國家在對學生進行關愛生命的教育時，老師會把學生帶到太平間去，讓他們感知什么是死亡，學會懂得珍惜生命，敬畏生命。

從人性的角度來說，敬畏容易，所止猶難。心存敬畏，好似花開;行有所止，好比結果。王永彬在《圍爐夜話》里說：“立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整?！罢本褪悄孟?，就是做到。不拿下、不做到，“敬”就是一句空話。長存敬畏之心，是每個人應該踐行的準則。無論是為官者、從商者，還是普通百姓，口頭上敬，行為不敬;口頭畏懼，行為不畏，到頭來很有可能落得個頭破血流、身敗名裂的下場，做人照樣不合格。

有些敬畏，雖然看不見摸不著，但卻隱藏在人的內心深處，成為心靈上永恒的敬。蔣介石六十大壽時，琉璃廠文古齋掌柜給他送去了一對乾隆官窯黃地青花九龍瓶。蔣介石非常喜歡，但是他不知道這對青花九龍瓶其實是贗品，是文古齋掌柜派人去故宮武英殿摹繪九龍瓶，回來后在景德鎮自己的窯里秘密燒制而成的。這對仿制品的胎質、釉色、繪工，包括重量，都與原件基本一樣，很難看出真假。只不過燒制師傅在款名的字上，故意短了一毫米。他的解釋是：“一定得做假的時候，要留有破綻，以示敬畏?！睙拼善康膸煾诞斎恢乐圃熠I品是傷天害理的事，可是給蔣介石送壽禮，一般的瓷瓶又送不出手。于是，他故意在瓶子上留下破綻，以此告知收藏者，此為贗品。這樣他才覺得心安，無愧于天地和祖師爺。這是無奈的止，恪守良知的止，成為判斷文物真假的“止點”。

曾國藩在《家書》中說：“不要以為家里有人做了大官就敢欺負人，不要以為自己有點學問就敢恃才傲物，在順理之時更不要忘乎所以，很多人身敗名裂，就是不知道顧忌?！弊錾饷鞔a實價，童叟無欺;做學問言之有據，持之有故;做官不奪民財，不傷及無辜;做人不出賣朋友，不喪失天良?！胺采婆抡?，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！毙杏兴?，才走得遠、走得穩。