核心素養引領下貴州侗族服飾文化在小學美術課堂的整合與教學探究

潘雪玲

摘要：在教育事業不斷發展的今天，我國教育課程改革進入了“核心素養”時期?！昂诵乃仞B”以學生的生活背景為依據，依托于日常發現的問題，注重經驗的積累，與此同時更要注重發展學生的探究能力。貴州侗族服飾文化豐富多彩，吸引著孩子們的目光，激發著他們的興趣及探索美的欲望。如果能在老師的正確引導下來學習和了解侗族服飾，那將達到事半功倍的效果。因此教師在教學中需要思考怎樣才能做到我們的美術課堂和生活、和地方美術資源有效的結合？讓學生了解更多的本土文化，并有保護和傳承地方民族文化的使命感和行動能力，這是每一位美術教育者亟待思考的一個問題。

關鍵詞：侗族服飾文化；地方美術資源；教學探究

《美術課程標準》提及自然資源、社會資源、學校資源和網絡資源四大資源。它在我們美術教程的實踐教學中完善了內容，提高了效率，促進了我們落實美術課堂效果的總目標[1]。在建立美術教學的資源上，學生在學習過程中的積極性有所提升，形成了學生基本的美術素養。合理的結合美術課程標準和利用美術課程資源是關鍵的一步，它能讓大家在教學中共享文化資源，積極參與文化資源的傳承，充分地發揮資源在教學中的重大作用。

一、人們對民族文化的重視

中國是四大文明古國之一，也是唯一一個發展至今從未間斷過文明的國家。為我們研究民族文化，打下了自信的基礎。在這信息高速發展的時代，人們越來越注意信息、教育、民族文化等全方位的融合。美術教育與民族文化密切關聯，互相依存。中小學美術教育對民族文化的傳承有著重要的作用。保護、傳承和發展地方民族文化是中小學美術教育的重要使命，也是實現民族與美術教育發展的時代要求[2]。悠久、豐富、厚實的民族文化給我們課堂教學增加了深度和廣度，作為美術教育者就想把能融入美術課堂的地方性美術資源挖掘出來，通過實踐、總結、再研究提驗出課堂教學的方式方法。有這樣的行為就是源于對民族文化的自信，和人們的重視，和對民族文化保護傳承的一種使命感。

二、整合——雙向篩選的途徑

雙向篩選包括對地方美術資源的篩選和美術課題的篩選。最后能在課堂上呈現的內容，一定是經過深思熟慮和多次研究而得到產物。所以對地方美術資源也是有選擇性的，而不是眉毛胡子一把抓，只要是地方美術資源都融入課堂也是不切實際的行為。篩選時我覺得應該注意幾個點：1.美術課程有哪些內容可以結合地方美術資源，然后選擇最適合的一課來融合。2.地方美術資源的課堂教學價值何在？ 普通的地方美術資源、還是非遺文化的美術資源？我覺得后者的價值更大，對保護和傳承民族文化更有價值3.挖掘地方美術資源的地域性和可操作性?？梢赃x擇與自己生活相對比較近的地方美術資源，這樣就會節約采集和收集資料時會的時間，留出更多的時間去探索研究。同時要以學生為主體，考慮到本校學生學情能否有實操的可能性。4.可選擇與自己的生活有聯系的一些地方美術資源，這樣會更有興趣，更接近生活。正因為自己是以這樣的思路去篩選地方美術性資源，所以我選擇了人教版美術六年級下冊《我設計的服裝》一課與侗族服飾文化的融合。六年級的學生也掌握了一定的美術技能技巧，能認識到形態與功能的關系，設計和工藝的造型、色彩、媒材，運用對比與和諧、對稱與均衡、節奏與韻律等形式原理以及各種材料、制作方法、設計和裝飾各種圖形與物品，改善環境與生活，并與他人大膽交流設計意圖。自己也是一名名副其實的侗族美術老師，給我研究的興趣與動力加了一個碼?？傊Y選一定要慎重，選擇最適合學生和自己的那個點去研究。

三、侗族服飾文化——小學美術課堂教學探究

侗族是我國的少數民族之一，主要聚 居在貴州、湖南及廣西的交界處。貴州侗 族村寨依山傍水，風光旖旎，溪河繞寨而過，侗族人民世代生活在這里，創造了絢麗多彩的民族特色文化。侗族服飾藝術作為侗族文化的重要載體之一，是侗族傳統文化藝術的重要組成部分。侗族的傳統服飾文化藝術在部分侗族地區，尤其是在南部侗族地區仍然得以較為完整地保存，濃郁民俗和秀美山川的和諧共存，構成了一 幅如詩如畫的侗族風俗畫卷。但隨著社會經濟的發展，各民族交流的加強，漢文化的滲透， 侗族服飾逐漸被漢化，也使傳統文化藝術的傳承面臨著嚴峻的考驗。因此，貴州侗族服飾藝術的傳承和發展已迫在眉睫。教學預設與實踐的這個過程我是這樣做的；

（1）問卷調查分析

教育就是傳承的途徑，以藝術教育的方式傳承和發展侗族服飾藝術是比較科學的舉措 ，可以增加美術課堂的趣味性和豐富性，貴州侗族服飾造型、紋樣、色彩的豐富性及實用性成就了服飾文化運用，創造了侗族絢麗多彩文化的民族特色文化?，F行美術教材對于貴州地方特色的美術教學內容涉及較少，關于服飾的更少，經過問卷調查后發現，大多學生對民族服裝是相當感興趣的。而對民族服飾藝術進行了解和嘗試對學生的成長發展卻是相當重要的，因為服飾是必不可少的生活物品，承載著歷史，代表著各民族特色。把這樣的傳統工藝嘗試引進小學美術課堂學習。容易使學生對本地文化產生一種認同感、歸屬感，從而能夠對學生進行核心素養教育。貴州地方文化資源與課程有效整合能夠讓學生在美術課堂上了解自己成長的土地上較典型民族服飾，在自己的美術作品中了解和感受家鄉藝術，進而激發學生對服飾文化傳承的愿望。

（2）查閱文獻資料

通過查閱、分析、整理文獻資料，全面正確地了解和掌握所研究的問題。通過網絡查找相關文獻資料這是最便捷方式方法，但不是最好的方法。因此我多次去了貴州黎平肇興侗寨，看侗家人制作服裝的過程：紡紗——織布——染色——熏蒸——反復敲打制作侗布——裁剪——刺繡等。去肇興博物館向非遺傳承人丁明煥老師了解侗族服裝的造型、色彩及刺繡圖案。在博物館參觀了黎平縣各鄉鎮的服裝，有的簡潔大方，有的滿繡精美，有的羽毛裝飾等，造型多變，有長裙、短裙、褲裝等款式；色彩對比強烈，一般衣服多以青、紫、黑、白色為主，裝飾對比色的圖案，格外顯眼靚麗；圖案有山川河流、飛禽走獸、龍鳳紋、太陽紋、海螺紋等，紋樣非常豐富。這都源于侗族人民崇拜的廣泛和對美好生活的向往。

（3）實驗法

在《我設計的服裝——侗族服飾》中，依托美術社團這個教學，來多次尋找材料反復研究能代替侗族服飾這種特殊的原材料，并且能讓學生在40分鐘的課堂中實際有效的操作。按照教學目標，根據一定的教育設想，在可控的條件下進行教育實踐。多次探索和反復修改教學設計，總結反思。最終得出一節小學美術課堂上能完整結合的美術課程。雖然不成熟，但反復的研究，每一次都有新問題和新思路，不斷地在腦海中碰撞和沉積。

學校的美術教育因為有地方美術文化的加入能夠增加新的活力，教學內容可以更為豐富。貴州侗族服飾文化能體現出來貴州侗族人民對生活的熱愛、生活的智慧以及對美好生活的渴望。侗族服飾藝術屬于民族民間工藝范疇，是藝術的一個種類，把它引進小學美術教育課堂合乎其發展規律。進入小學美術課堂教育領域的侗族服飾藝被更多的人所了解和研究，對比拘泥于狹小民族范圍之內的傳承與發展，具有更加旺盛的生命力。同時也豐富了小學美術的研究，更重要的是學生從小就開始接觸，即可豐富美術知識，也可為展現貴州的民族文化做一份貢獻。

綜上所述，在現代化建設對外開放的今天，人們更應該注地方民族文化和美術教育的共同發展，一個民族的振興、一個國家的強大絕不是偶然的，它是各民族各地區共同奮斗、文化相互融合的結果。弘揚地域文化的同時，人們要結合本民族文化特點，融入優秀的外來文化元素，注重本土化，最終傳承和發展民族傳統文化。 同時，將地方民族的文化融入到中小學美術教育實踐中，體驗感受制作美術作品的樂趣，讓學生從小就開始重視，和對民族文化保護傳承的一種使命感。

參考文獻：

[1] 李衛綱 寧夏中小學美術教育與少數民族文化的關系 出處《牡丹》2018年第12期

[2] 謝瑾. 巖彩畫元素的滲透 ——試析小學美術教學中融入本土教育元素[J]. 考試周刊， 2018（18）：181-181.

注：貴陽市市級教育科研課題《核心素養引領下小學美術課程與地方美術資源有效整合的實踐研究》相關論文