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一泓澄澈的清流
——讀湘女《驛路傳奇》有感

2020-11-12 04:01陳見堯
邊疆文學(文藝評論) 2020年2期

陳見堯

(作者單位:云南省文聯)

近些年,湘女創作發表了很多兒童文學作品,有自然和動物故事,也有校園和都市風情;有童話和故事,也有小說和散文;有短篇,也有長篇。甚是豐富多彩,琳瑯滿目。其中更有一組新奇獨特別具魅力的篇章,那就是《驛路傳奇》。書里收集有16篇作品,它既不同于自然和動物的故事,也不同于校園和都市的風情;它既有著新穎別致的故事情節,又有著鮮明獨特的人物形象。結構嚴謹,描寫生動。編輯們把它冠以優秀甚至佳作的散文,放在月發行量過百萬的《兒童文學》刊物發表,引人注目。照我看,那其實是一篇篇精彩的短篇小說,是一部優秀的文學作品。本來,真正的兒童文學,并不是咿咿呀呀少兒教育課本,本質就是能為八九歲直到八九十歲人們都能閱讀、欣賞的文學作品??磥?,編輯們是有著那樣大文學觀念的,我也是帶著那樣觀念來品讀這部作品的。

驛路,就是過去年代邊地山間馬幫行走的路,作者描寫的甚至就是滇南邊境一帶通往東南亞諸多國家的路,對于當代人們來說,那已經是很遙遠很陌生的了。傳奇,就是奔走于驛路上趕馬人的獨特生活和奇異經歷,那更是很久遠很陌生的人物了。但有趣的是,就這樣一部描寫那樣遙遠那樣陌生那樣奇特的作品,竟然會引起我們濃烈的閱讀興趣,竟然會給我們帶來溫馨的藝術享受。是那些遙遠蠻荒地域風情的引誘?是那些莽野奇特趕馬人的磁吸?當然,是有那些原由的。但掩卷遐思,我忽然感悟到:作品之所以那樣吸引我感染我,更深層的原因是,作品中那些普通的趕馬人,在所經歷所遭遇的種種坎坷艱險之中,表現出來的精神面貌,展示出來的心靈活動。雖然路是過去的陌生的路,人是過去的陌生的人,但那些人物的精神和心靈,卻是普世的現實的活生生的,是與我們的精神和心靈息息相通的。正是作品表現了那樣人性的光輝,展示了那樣心靈的美,才使得作品具有了那樣強烈感人的藝術的生命力。

文學是人學,是要表現人刻劃人的。而豐富和深刻表現人就需要揭示人物的心靈,特別需要表現出人物心靈的美。作者正是緊緊抓住了這一點。她結構的故事,她描繪的情景,就都是用來揭示人物的心靈,展示人物心靈的美。每一篇的人物,各式各樣的趕馬人,年老的年少的甚至孩子,盡管顯得粗莽蠻野,并且遭受種種生活磨難,忍受種種精神壓力,可卻有著一顆顆熱愛生活熱愛自然熱愛美的心靈,有著鄙視蔑視甚至敵視種種邪惡卑劣丑陋的強烈意志。

看《雪門坎》。那是茶馬古道由滇入藏的最后一個埡口,一堵高坎拔地而起,座座雪峰緊密相連,動物非?;钴S,冰雪消融季節花叢掩映,自有另一番美麗風景??墒?,那里有雪狼。雪狼孤獨憂郁,行蹤詭秘,常常掠去人和馬,嚼得一點點渣渣都不剩,最是令人毛骨悚然,心驚肉跳。但趕馬人說,別緊張,我們有巴郎。于是,我們看到了巴郎。一個年輕帥氣,陽剛瀟灑的趕馬人,從滇南出發,走過路兩旁全是人頭樁的白骨箐,走過惡臭熏天的死人沼,走過陰森險惡的幽靈峪,也渡過趕馬人最恐懼的溜筒江,來到了雪門坎。他遇到了趕馬人歇息的日子,那是年輕人的情人節??!巴郎和他的山地馬泡在賽馬場上,一次次輕松奪得第一,贏得眾多姑娘拋下的紅絨球??墒沁@一天,斜刺里飛出一匹白馬,箭一樣越過了他。他攔住騎手,竟是一個陽光美麗的姑娘。那一瞬,巴郎的心融住了,看著姑娘飛馳遠去的背影,拍馬急追上去。他遇到了一生中最欣賞最喜愛的姑娘,這是他的生命他的理想和幸福。此后,馬幫一撥撥離開,前往西藏,巴郎卻一再推遲啟程,只想留在雪門坎,天天陪伴心愛的姑娘。當他不得不離去的那天晚上,他把姑娘送回家去,想著他會很快返回來,再不分開。

到這里,真像是雪域高原一個浪漫的愛情故事,看得人心熱乎乎的。

可是,筆鋒一轉:姑娘不見了。雪狼掠走了。這一下,整個雪門坎沸騰起來,陷入深深的悲傷。人們一面把雪山草甸翻個底朝天,尋找姑娘,一面卻鄙夷地指責巴郎的恥辱:為什么不多走一步把姑娘送到家?為什么一個走南闖北的趕馬人沒能保護一個姑娘?而巴郎自己更是精神崩潰了,心靈摧垮了。他恨自己麻木、遲鈍、疏忽大意,他剖心自責,是他斷送了姑娘??!他不想活了。他用各種法子折騰自己,跳崖,啃毒草,弄毒蛇,可沒死掉。他于是帶著刀槍往雪地亂竄,他要找到雪狼碎尸萬段,他要找到姑娘一道返回家鄉。到冬天,雪門坎成了一條蕭瑟寂寥的大冰坂,連小鳥都不敢飛,巴郎卻進山去了。許多次,人們好容易把他從暴風雪里拖回來。他告訴人們,他用弓箭把雪狼射成刺猬,再不敢來雪門坎了;他說他的姑娘還活著,他聽到了她的哭聲。他把馬給了同伴,他把貨物換回的錢都用來買女人的首飾衣物,他要好好打扮他的姑娘,讓她做世界上最漂亮的新娘。一天天,一年年,他就一直待在雪門坎。巴郎成了一個古怪的人,長發披散,滿面滄桑,渾身佩滿了各種首飾,閃閃發光??扇藗兛吹降?,則是他那顆追求美、愛護美、為失美勇于自責、為護美勇于犧牲的心靈在閃閃發光??!

再看《白馬寨》,那可是催人淚下。

開頭,作者描繪出一個詩意浪漫的人生場景:一個小銀孩兒,媽媽死得早,靠爹拉扯著。爹是個銀匠,小銀孩兒就坐在爹挑的籮筐里,從這山走到那山,從這村走到那村。爹是專門給女人們做銀器首飾的,他玩笑地說,讓小銀孩在女人們中間選個媽。一天,小銀孩真選了個媽。那是個秀眉俏眼的嬌小女人,溫柔如水,待父子倆特親。爹做活時候,女人就帶小銀孩在花叢中玩,小銀孩兒采很多花,做花冠花項圈,做花手鐲花戒指,裝飾得女人像幸福的母親,滿臉放光。女人是山官搶來的,誰敢動?爹就在一個傍晚,一只籮筐塞進小銀孩和小爐子等東西,另一只籮筐就在雜物中藏著“媽”,大搖大擺走出寨門。他們將要迎來充滿愛意的家??!

驀然,猛地一轉,籮筐被撂地上,一把尖刀插在爹的背后,一群黑影用黑布裹走了尖叫的“媽”,小銀孩也滾落山箐。夢幻般的美,被邪惡的山官擊碎了。

這以后,女人瘋了,被山官關進黑屋,往死里打,又逃跑了,喊著寶寶,滿世界尋找兒子。而小銀孩呢,被趕馬人救起,撫養,漸漸長大。他心底藏著一個秘密:爹死了,還有“媽媽”,他要去找她。他學爹一樣,做了銀匠,吆一匹白馬,走村串寨,專為女人做首飾,一心尋找媽媽。夜里,他看著亮亮的星,亮亮的月,就淚如雨下,想著媽媽。他掏出人們給予的碎銀,加上他收集的銀粉銀屑,就著月光,做成銀珠銀泡。那是為媽媽做的。那個美麗的女人,是世界上最好的媽媽,應該戴上兒子親手做的最漂亮的首飾。就那樣,小銀匠騎著白馬,背著銀飾,一直尋找媽媽……

當人們看到一個孩子那樣對母親的愛和思念,那樣美好的心靈,怎能不深深同情、憐愛和感動??!

展示人物的心靈,甚至解剖人物的心靈,更顯出一種心靈的震顫,在《一把流浪的刀》里,就看到了更深刻的震顫的心靈的美。

一把小刀,一把特別的小洋刀,其來歷就很有傳奇色彩。趕馬人錢老大在驛路上挽救了一個被大象踩得瀕臨死亡的法國兵,法國兵回報他一把精致的小刀。小刀在趕馬人中引起了好奇的興趣,一個個愛不釋手。作者平靜地敘述著趕馬人那種愉快場景,很平常,很有趣??少F的是,作者沒有把兇器的刀引向暴力、兇殘的砍殺場景,結構出平庸刺激的驚險故事,而是把小刀拋進一個展示、剖析人物心靈的漩渦,從而營造出一個深層的藝術境界。

突然間,小刀不見了。怎么尋找也不見了。甚至將在場所有人脫光衣服,一遍遍搜身,都沒能找到小刀。這在講究誠實、鄙視小偷的趕馬人中,引起了極大的震動。錢老大把眼光投向了小伙計阿發。一個無爹無娘的十多歲男孩,一個活潑勤快人人喜愛的孩子。錢老大認定是他拿了,威嚴地說:“你喜歡,叔給你,但不能偷?!睙o辜的孩子眼淚汪汪說:“我沒有……”錢老大認定他不老實,冷冷地扔給他兩塊銀元,“你走吧,另找活路吧,我不能留你,記著,你欠我一把刀……”可憐的孩子,聲嘶力竭大喊:“我沒拿,我沒有沒有……”

然而,就在這看似風波告一段落,阿發和小刀漸漸變得很淡很淡,筆鋒一轉,更激動人心的場景降臨了。

幾年過去,錢老大來到一個驛站,驛站老板給他一個小包,說是有人托付一定交給他的。他一看,一把小刀,一把像過去一模一樣的小刀。他驚顫了,伙計們都驚顫了,又看到那個阿發了??删驮谶@時,老天和錢老大開了個天大玩笑,他竟在自己的坎肩里找到了他失去的小刀。這一下,兩把小刀擱一起,人們頓時明白了。所有人的心被浸到腌菜缸里,又酸又辣又麻又咸,都感到錢老大做了對不起人的事,再不是一條漢子了,都離開了他。而錢老大,心靈崩潰了?!八畚炅艘粋€孩子,一個剛剛上路對這個世界充滿友好的誠實孩子……干什么對一個孩子那么不依不饒??!”他滿心懊喪和愧疚,賣了馬和貨,他要去找阿發,他要去賠不是。他一年又一年走遍了很多地方,后來,他到了趕走阿發的那個地方,那里已經成了刀鎮,到處是那樣的小刀。在那里,他知道了阿發后來的事。阿發在無依無靠流落中,遇到一個鐵匠鋪,學會了打鐵,終于打出了這樣小刀。當店老板領著長大了的赫赫有名的鐵刀師傅阿發來相見時,阿發一句:“我沒有……”錢老大再也說不出話了。他終于明白,有些懲罰和懊悔,再也擺脫不掉了。

這樣的心靈拷問,這樣的心靈自剖,太令人震顫了。

其他篇什里,如《破臉狗》那個狗兒對溫善膽小的花面貍的呵護,《桫欏寨》那個老山貓對月兒的追尋,《胭脂寨》那女人對一個遠方孩子的期盼,都是在向人們展示出人性的光輝,展示出人物心靈的美。

同時,我們注意到,作者在借著描繪人物活動的環境特點,又充分展現出邊地自然的美。

驛路傳奇的驛路,是一條邊境地區特有的路,時而在高山,時而在平壩;時而在森林,時而在河谷;時而在國內,時而在國外。作者就借這驛路所迂回所曲折所到達之處,進而充分描繪那些地域的自然風光優美景色,給我們奉獻出一幅幅邊境內外秀美的圖畫,使我們享受到神奇美麗豐富多彩的邊地自然的美。

你看那胭脂峽,一條長不足十里、寬不過百米的山谷,靜臥著一條窄窄的驛路,“一株株冬櫻花樹就沿著山坡次第生長,一層層編織出一片稠密的櫻花林?;ㄩ_時節,滿山谷紅紅的花色,在蔥郁蒼翠中,就像碧玉上的一抹紅翡,又像大山臉上的一團胭脂,分外妖嬈?!薄按汗潟r期花事最盛,樹樹繁花,團團球球……鳥兒飛進去,出來時便是滿身胭脂紅。小麂子鉆進去,出來時也是渾身胭脂點點。往返的馬幫風塵仆仆進去,出來時,也成了胭脂人胭脂馬,一路走,一路胭脂花瓣飄灑?!蹦憧茨茄╅T坎,“放眼望去,天穹籠蓋四野,天地沒有分界,蒼郁的云杉林,仿佛天上的樹,搖曳在云霧里。怒放的杜鵑花,瀑布一樣從雪山森林奔流而下,漫過雪門坎。那些碎米粒大的細藤杜鵑,花繁葉茂的大樹杜鵑,珍貴的金盞杜鵑,平凡的小葉杜鵑----白的、黃的、紅的、粉的、紫的,團團簇簇,云蒸霞蔚。其間夾雜著鵝黃橘紅深藍淺綠的野薔薇花、粉團花、刺腦巴花、牛巴子花,還有一種小黃花,像太陽撒下的一把把金片,亮晶晶閃爍?;▍惭谟诚碌南?,冰清玉潔,流光溢彩?!?/p>

特別是作者通過那些趕馬人在驛路上來來往往所經歷所體驗所感受的情景,描寫出邊地四時不同之景,各處不同之情,從而把邊地獨特豐富的自然風光習俗展現出來,給予我們奇特優美的藝術享受。

我們一會兒到了斑鴿箐,那箐里多是多年老樹,每一棵都有幾圍粗,數丈高。樹木陰森,枝丫猙獰,樹干上糊滿青苔,纏滿了奇形怪狀的藤葛寄生蘭。樹下又全是濃密的荊棘灌木,這些東西生長迅速,你剛一踩過,它們立即就站起來,重又鋪滿地面。地面是厚厚一層腐殖土,爬滿各種肉蟲,踩上黏糊糊軟綿綿,特別惡心。那路也是細得像一根線,從樹縫里穿過,每走一步都十分費勁。風嗚嗚鳴著,從這頭吹到那頭,像鬼哭。

一會兒又到了大風埡口,那是哀牢山上的一個山口,由滇南到滇西北的驛路從這里經過。那里的野草長得比人還高,風一吹鬼哭狼嚎。那里的樹,都罩著一層黑霧,吸一口就會迷了魂兒。那里的石縫冒著青煙,蟄伏著各種毒蟲惡瘴,人沾著就會死。夜間,那里會冒出點點亮光,像燈又不像燈,映出許多飄來飄去的影子,發出一些奇奇怪怪的聲音……

我們領略了像古堡一樣矗立山頭那騎馬壩的險峻,也領略了通向馬幫村橫攔驛路那湍急的大河;我們在雪山頂上看到茶馬古道最險隘的“十二欄桿”,“棧道依崖而鑿,層層跌宕,人和馬貼壁蛇行,上上下下攀援十二次才能落回人間?!蔽覀円苍诋愑蛩l湄公河那熱鬧的江灘上,看到“一溜翠影在江面映出綠色的倒影,一群少女藏在竹影里沐浴,像一群嬉鬧的美人魚。一群趕象人在吆喝象群,聲音十分洪亮。一頭頭大象喝水,戲耍,玩得十分開心?!?/p>

就那樣,作者在展示人物心靈的美中,又為我們展示出一幅幅邊地自然的美。

特別應該指出的,我們在享受人物心靈的美和邊地自然的美中,也就分享了作者所創造的語言藝術的美。

文學是語言的藝術。文學作品的人物、故事、對話、細節等等,都是通過語言表現出來的。文學作品的藝術高低,常常就是作者語言藝術的高低??梢哉f,《驛路傳奇》能夠引人入勝,就是它在展示人物心靈的美和邊地自然的美時,充分展示出了語言藝術的美。

作者總是用一種清新明快的文字,刻劃和描繪人物和景物。清詞麗句,奔涌跳躍,顯得那么流暢嫻熟,那么游刃有余。隨著人物的活動和情節的開展,時而詩意抒情,時而沉穩老辣,那文字總是能夠配合得體,相得益彰。有時看到平靜的描述,如“清流激湍,映帶左右”;有時又會突然看到縱情的抒發,似“驚湍直下,跳珠倒濺”。有的地方,作者著意用重疊的形容詞語,狀寫場景,如寫到“這里的趕馬人家,蓋房用的是洋灰洋漆,花墻紙百葉窗,栽的花木是緬石榴、緬桂花、法國夜來香、暹羅熱帶蘭,家里有印度絲綢、緬甸玉石、泰國金佛、法國留聲機、英國洋裝禮帽、瑞士軍刀、意大利皮鞋、美國餅干、荷蘭奶粉、德國罐頭,還有洋鐵桶、洋油燈……所有這些,都是他們用馬馱來的?!边@樣的重疊,把一個趕馬人四處漂泊的特點凸顯出來,盡見豐富,不現啰嗦。描寫驛路的茅道,“路跡隱蔽,紛紜復雜,上不沾天下不著地,左不靠村右不挨店,馬幫如獨行俠,來無影去無蹤,賺了錢成埋頭財主或遇了險成孤魂野鬼也沒人知曉?!蔽墓P又何等冷峻老辣。但有時又詩意盎然,“躺在被太陽曬得燙乎乎的沙灘上,看著青山綠水,藍天白云,馬小華覺得自己就要飄起來了。這就是自由,徹底的自由?!庇行┑胤?,還亮出那樣的句子:“曙色艱難地鑿穿了濃厚的霧障,天一點一點透亮?!薄巴蝗?,太陽就掙脫了云霧的羈絆,站在了一片浩淼的云海之上?!?/p>

就這樣,作者用清新明麗的語言藝術的美,深沉刻劃出人物心靈的美,光鮮描繪那邊地自然的美,使得整部作品既有著深邃崇高的思想內涵,又有著向善向美的藝術氣質,形成了文學上的一泓清流。一泓澄澈的清流。這是文學的清流,澄澈的文學的清流。

人們喜愛文學的清流,自然也鄙夷文學的濁流。毋庸諱言,在汪洋恣肆的文學海洋中,確有著一些污穢的濁流。那些作品總是蓄意調侃崇高,丑化英雄,總是昧心表現平庸、低俗甚至色情淫穢,加上一些庸俗的評者吹捧鼓噪,更有那唯利是圖的出版商人兜售叫賣,就使那些污品劣貨招搖過市,形成濁流,玷污文學。這是我們應該正視的,應該抵制的。

習近平主席在文藝座談會上,語重心長地說,“好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風?!彼f,“藝術的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經受洗禮,讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美?!?/p>

是啊,我們應該點贊呵護文學的清流,抵制排斥文學的濁流。激濁揚清,勇將正氣驅邪氣,敢把清流蕩濁流。

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