新媒體環境下黃龍戲的媒體化傳播策略研究

侯月 周帥

【摘 要】中國戲曲文化博大精深、源遠流長，黃龍戲作為國家級非物質文化遺產之一，是吉林省乃至全國的文化瑰寶。由于傳統戲曲文化沒有積極迎合時代的進步和發展，所以新媒體的崛起給黃龍戲的傳播帶來了很大的挑戰，同時也帶來了前所未有的機遇。新媒體環境下，我們應當對黃龍戲進行傳播，給黃龍戲的復興和發展提供強有力的傳播手段和傳播策略，積極推進創新媒體化傳播的方式方法，積極迎合時代的發展，在黃龍戲的媒體化傳播策略上有所突破和發展。

【關鍵詞】黃龍戲;新媒體;傳播;媒體化

中圖分類號：J8 ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）31-0031-02

藝術傳播是藝術活動的關鍵組成部分。黃龍戲作為一種戲曲藝術，從產生到發展，不同程度得益于傳播媒介的運用。

一、黃龍戲及其發展概述

黃龍戲是吉林省農安縣的傳統戲曲，國家級非物質文化遺產之一。黃龍戲以“此地影”（當地民間藝人對本地皮影戲的俗稱）音樂為基礎，融合了東北的民間小調、戲曲曲牌、皮影專調、薩滿腔、神調等多種音樂，形成了獨立劇種。黃龍戲是東北文化的集中體現，尤其是黃龍府文化的藝術凝結，它作為東北民族文化的載體，具有獨特的藝術風格和價值內涵。[1]

二、傳播環境變化對黃龍戲傳播的影響

（一）傳播內容方面，演出劇目較少，劇目創作困難

黃龍戲作為新興劇種，創建于20世紀50年代末，至今黃龍戲的代表劇目有《樊梨花》《珍珠串》《無事生非》《風雨菱花》《魂系黃龍府》《大漠鐘聲》《圣明樓》《鐵血女真》《鷹格夫人》等[2]，而進入21世紀后，僅有《兀術與鷹格》（2005年新編）、《興國皇太后》（2015年新編）兩部新編作品。

受到戲曲發展現實因素影響，傳統戲曲發展“遇冷”，劇團上演新劇目極少。由于缺乏資金、受眾迭代等原因，劇團排戲的熱情受挫。黃龍戲的演出依舊集中在幾部傳統劇目上，反復演出、劇目相對陳舊、觀眾興趣不高成為黃龍戲發展的現實困境。發掘、傳承、創編、演出更多劇目，并且可以加快傳播速度與廣度的現實需求迫在眉睫。

（二）傳播方式方面，傳播方式單一，難以適應多媒體環境

新媒體環境下，受眾接受信息的方式不再局限于單個或某種傳播形式，黃龍戲的傳播受局限的主要原因在于，過度依賴傳統舞臺表演形式。由于受到演出場地、演出時間的限制，受眾難以自由選擇利于自身的時間和地點收看或收聽，因此會失去大量受眾。新媒體搭建了一個寬廣的網絡平臺，其數據傳播速度快、影響范圍廣，這些都為黃龍戲的發展提供了新平臺。

（三）傳播主體方面，演員隊伍銳減，人才流失嚴重

黃龍戲的形成、發展、傳承，都靠一代代藝人的口口相傳。由于傳承方式的限制，沒有系統化的教育和新穎的傳承樣式，目前的傳承任務完成得并不樂觀。就筆者開展的田野調查、對黃龍戲藝人的訪談可以發現，目前學習黃龍戲的人并不多。傳統戲曲的新生代演員是戲曲具有更為長遠生命力的保證。由于缺乏戲曲傳承的教育，青少年對傳統戲曲有著陌生和疏離感，難以吸引年輕演員主動學習、傳承和推廣。

黃龍戲的發展也面臨著人員老化、年輕的專業人才跟不上來的尷尬局面，中堅力量嚴重不足。能為廣大觀眾喜愛熟知，堪稱“臺柱子”的演員廖廖無幾。

（四）傳播受眾方面，受眾群體窄化，難以迎合年輕受眾

隨著受眾年齡日益老化，年輕觀眾越來越少，加之傳播形式和傳播內容的局限，黃龍戲等傳統戲曲的受眾群體窄化現象明顯。而與年輕觀眾密切相關的新媒體平臺又沒有得到更多的關注與推廣，這導致傳統戲曲的媒體推廣路徑不暢、影響不夠、傳播效益匱乏，制約了傳統戲曲進一步發展。

三、黃龍戲的媒體化傳播策略

（一）打造優勢媒體矩陣，提高傳播品質

黃龍戲屬于非物質文化遺產，如果“失去了傳承的動力，久而久之，它就消失了，失傳了！”在現實中，我國很多豐富的戲曲藝術正在消亡，許多劇種已經滅絕或瀕臨滅絕。以此為鑒，通過優勢媒體，聯合建立媒體矩陣，建立完備的戲曲藝術資料庫有著非常重要的現實意義。目前，吉林省內外多家媒體已經有意識地對黃龍戲相關文化進行宣傳傳播，例如長春電視臺《我是長春人》欄目組對黃龍戲傳承人進行特別采訪等。（如圖1）

建立媒體矩陣，一是利用媒體的優勢，搶救性錄制高標準的黃龍戲藝術數字資料，完成藝術資料的搜集和整理，以此來解決因數據資料的不完善而失去的受眾，建立相關的數據資料庫，讓受眾能夠有所選擇。二是對黃龍戲及相關藝人的深入采訪和解讀，通過傳播讓受眾能夠通過媒體的信息傳播了解到黃龍戲，并且為戲曲學習者、愛好者提供寶貴的學習資源和交流陣地。三是利用優勢媒體的資源，為傳統戲劇加入現代科技技術，在表演和傳播的過程中，因積極尋求傳統戲劇和現代科學技術的契合點，綜合利用技術手段，改善傳統技術不足以表現的地方。順應時代的發展，迎合受眾感官的審美需求。

（二）增強媒體互動體驗，吸引年輕受眾

現代媒體技術的發展和廣泛使用，直接或間接影響受眾的選擇，更便捷的娛樂方式、更直接的審美視覺、更契合的互動體驗都在影響著受眾的選擇。

通過媒體矩陣，應樹立全新的互動體驗模式，重構傳統黃龍戲的創作和傳播，充實傳統戲劇內容的貧瘠，從表演形式、表演內容、舞美設計等方面，讓更多人能夠參與進來，全方位釋放出整合需求，刺激受眾的參與感和互動感，擴大受眾群體。通過媒體矩陣，如設立擂臺賽、知識競賽等方式，擴大受眾的參與度，吸引更多的受眾參與到黃龍戲的傳播當中。

同時充分利用網絡媒體技術，為戲曲創作、戲曲傳播提供多層次的互動體驗。新媒介環境下的網絡平臺，更加注重傳播信息的個人選擇，不斷完善信息的“私人訂制”，積極利用以抖音、微博等為載體的短視頻傳播形式，迎合年輕受眾的娛樂方式。同時應創辦黃龍戲收聽和參與試唱專屬頻道窗口，圍繞黃龍戲這一傳統戲曲開發相關文化產業鏈，例如臉譜、角色扮演、道具模型、錄制演唱曲目等周邊文化產品，發展潛在年輕受眾，培育潛在傳統黃龍戲的繼承者。

事實上，新媒體平臺的即時互動體驗能夠讓年輕受眾有機會接觸到黃龍戲，讓年輕受眾能夠有機會面對面接觸傳統戲曲，領略中國傳統文化的魅力，看到了才會有機會喜歡，喜歡了才會有機會傳承。

（三）建立多媒體平臺，豐富傳播形式

2015年，國務院辦公廳印發的《關于支持戲曲傳承發展的若干政策》明確指出，要發揮互聯網在戲曲傳承發展中的重要作用，鼓勵新媒體普及和宣傳戲曲。

新媒體時代，我們應該以新媒體技術為支撐，利用新媒體的特點和優勢，建立完善的黃龍戲音頻門戶網站、智能應用軟件，搭建有利于整理、保存、收聽收看的數字化平臺，對黃龍戲進行立體式、多維度的展示與創作。傳統黃龍戲的演出也不能局限于線下，應該積極利用以數字技術為依托的多媒體平臺，搭建多媒體矩陣，充分利用短視頻、微信、微博等，及時、即時地進行傳播。

隨著網絡多媒體技術的發展，虛擬數字技術和智能多媒體的出現，加強了人機互動交換技術融入我們的生活，尤其對于年輕受眾，網絡多媒體和生活已經密不可分，這在一定程度上對文化產業的發展也產生了很大影響，如果能把傳統文化的美育要求融入到網絡多媒體當中，首先會消除年輕受眾的抵觸心理，例如，如今在“抖音”短視頻當中異?；馃岬摹罢l說京劇不抖音”（如圖2），這一話題的參與度異常高漲，單個視頻的點贊量最高達到138.7萬，參與該話題的視頻播放量累計達到6.9億次。由此可見，短視頻多媒體平臺的傳播效果絲毫不弱于傳統媒體。

綜上，黃龍戲作為被列入非物質文化遺產名錄的傳統戲曲，需要在當下媒體發展的新時代借助媒體之力，將傳統戲曲的藝術魅力帶入尋常百姓身邊，通過新媒體化的傳播路徑，為弘揚傳統戲曲文化、推廣和傳播戲曲文化貢獻力量。

參考文獻：

[1]郭春蓉.淺談本土非物質文化遺產“黃龍戲”戲曲藝術的保護與傳承[J].戲劇文學，2013，（07）：86-88.

[2]趙貴君，田成明.試論黃龍戲的形成、發展與傳承保護[J].樂府新聲（沈陽音樂學院學報），2009，（04）：101-104.