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紅色影視發揮思想政治教育功能面臨的困境

2020-11-19 05:45龍薪宇貴州師范大學馬克思主義學院
長江叢刊 2020年1期
關鍵詞:影視大眾紅色

■龍薪宇/貴州師范大學馬克思主義學院

紅色影視作為思想政治教育的不可或缺的載體,以其自身的不可復制的特殊性,用無形的手傳播主流意識形態。但是,隨著我國社會發展進入新時代,經濟、社會、政治、文化等的多元,伴隨著科技的進步,傳媒技術也緊跟著時代潮流的步伐,各個媒介形態逐步進行著融合,形成一股媒介融合發展的浪潮。同樣的,給紅色影視的思想政治教育作用發揮帶來了諸多新元素,是機遇同樣也伴隨著挑戰。

一、西方影視傳媒對意識形態造成的負面影響

共同努力構建人類命運共同體的今天,我國在積極的表現一個大國的責任與擔當,不斷的對外輸出經濟影響力與政治模式。西方影視傳媒就伴隨著這一價值觀念的輸出,給我國的思想政治教育帶來了新的機遇的同時也帶來了一定的負面作用。

首先,我國的思想政治教育內容上相較于西方國家還是相對單一。長久以來,我國思想政治教育的觀念都是國家和集體的利益優先,這個觀念對絕大多數人都是比較統一的認知。但是伴隨著西方影視傳媒的輸入,在我國的影視傳媒市場上引入著各種西方影視資料,不同的思想理念沖擊著大眾的頭腦,很容易的對部分人造成思想的混亂;其次,我國一直以來的集體主義優先原則受到了西方個性鮮明的個人主義思想的沖擊。西方影視市場充斥著各式各樣的個人英雄主義影視,而這些英雄主義影視很容易就能夠受到青少年的青睞,因為青少年更容易欽佩與仰慕英雄,輕而易舉的,西方的個人英雄主義影視作品對我國紅色影視作品中集體主義的價值模式產生巨大的影響,普通大眾的思想觀念也會受到沖擊而出現偏差或者混亂,使得主流意識形態的權威性受到挑戰。

二、市場商業效益的迎合,導致紅色題材空間的局限

影視傳媒的市場化意味著影視作品的商業化,影視作品都需要考慮其所帶來的利潤,紅色影視作品也就需要跟著看重大眾所能喜歡的和一些商業的廣告效果,導致紅色影視的題材就局限于觀眾所喜好的和能夠帶來利潤的一類型,從而使得紅色影視會長時期都在選擇同一元素題材的劇本。例如紅色影視劇《潛伏》,2009年在黑龍江衛視播出,講述了那個特殊年代地下工作者的奮斗與犧牲,關乎共產黨人的信仰,并包含了幽默、懸疑、斗智及情感等要素,充分的吸引到大眾的眼球,獲得巨大的成功,在這之后很長一段時間就跟著出現了許多的細化人物細節和情感的諜戰影視。還有一類型就是在2005年《亮劍》播出并獲得大眾喜愛之后,出現了各式各樣在抗日戰爭或者解放戰爭中驍勇善戰的草根英雄紅色影視劇。在各種各樣的同類型翻拍下,我國現在的紅色影視作品數量一直可觀,而同時,紅色影視作品也是沒有能夠自由且獨立的在創作,沒有考慮到應當有的社會貢獻與社會責任,紅色影視思想政治教育功能的慘淡發揮也成為必然,且表現逐漸被削弱之勢。

在利益這一機制的驅使下,影視作品更多的需要考慮到大眾的口味,也相當于消費者對作品的滿意度,影視作品想要獲得消費者的青睞,就必須要考慮到消費者心理和思想的取向。這個前提之下,追求收視追求票房的情況下,紅色影視作品的題材迎合消費者的需求,走向世俗化大眾化。就是現在大部分的紅色題材熱播劇,為了迎合大眾的需要,添加了很多大眾喜好的要素,比如英雄人物情感生活的細化,將革命先烈艱苦奮斗流血犧牲的悲痛歷史進行了各種不符合史實的傳奇色彩加工,使得劇情、語言及道具等細節的不符時代背景。雖然影視作品的利益趨勢反應了大眾的喜好導向,但并不能代表大眾的利益,而影視作品的商業化的趨勢也在影響著觀眾,悄悄的引導大眾的喜好。同理,在商業化這一背景下紅色影視作品無法跟傳統的紅色影視作品一樣單純的考慮它自身的社會責任,更多的是對金錢利益的追求,而它本身所具有的思想政治教育功能就也被商業化所削弱。

三、網絡傳播途徑的迅猛,沖擊紅色影視的傳播

10月的20號到22號,世界互聯網大會在浙江義烏如火如荼的召開。習近平總書記也在大會中致賀信道“發展好、運用好、治理好互聯網,讓互聯網更好造福人類,是國際社會的共同責任”。誕生于1969年的互聯網,到現今也已是50周年,歷經了半個世紀,在推動全球經濟社會進步的同時,還在自然科學、人文科學和社會科學領域停供了巨大的貢獻。同樣的,互聯網的發展催生了新的傳播途徑,新興傳播途徑與傳統傳播途徑進行交叉融合,對于社會發展產生重要作用?;ヂ摼W的產生給人類的交往方式帶來了巨大的變革,其自身所具有的傳播速度快、傳播范圍廣的特點,突破了時間和空間的限制,讓大眾能夠接觸更多不同的信息,有了范圍更廣的自由權。

但是,由于網絡本身所具有隱蔽、快捷和開放的特點,被西方影視傳媒所所加以利用,傳播很多的西方生活方式、政治經濟制度和西方價值觀。網絡又因其自身的特點成為大眾觀看電影電視的主要方式,而網絡上的影視資源又十分的豐富與快捷。當大眾通過網絡來溝通交流的時候更加的快速方便,而很多錯誤的思想在這樣的環境下傳播,迅速的就會對大眾造成誤導,并且能夠影響到范圍更廣的人,從而導致大眾對紅色影視作品的資訊不去關注、不去關心、不去重視。因此,發達的網絡使西方的影視傳媒快速的向大眾輸入西方文化和西方的價值觀,從而對國內傳統的思想政治教育形成了較強沖擊。而我國的紅色影視在互聯網傳播上相對于西方影視傳媒來說是起步比較晚的,因此在網絡傳播上處于相對被動的地位。數據表明,在網絡播放影視作品極為快速方便的今天,紅色影視作品在網絡播放率方面并沒有優勢,大眾在互聯網中接觸到的大量良莠不齊的信息,都傾向于對一些娛樂情感的喜好,很容易就被這些里的內容所迷惑,并容易對紅色影視作品所展示的思想教育內容毫不關心甚至沒有耐心,從而使得紅色影視的思想政治教育功能不能夠發揮出來。

五、融媒體新趨勢的興起,凸顯紅色影視融合的缺失

“融媒體”一詞最早是在1978年由美國學者尼葛洛龐帝“媒介融合”的這一概念,經過幾十年經濟文化等的交流,“融媒體”這個概念也隨之傳入我國,而在我國“融媒體”所包含的范圍被擴充,不單單只是內容信息上的融合,也包括了媒體、媒介等方面的融合。我國“融媒體”一詞出現熱潮源于習近平總書記2014年中央全面深化改革領導小組第四次會議中的講話,“融媒體”這一發展新趨勢由此出現。一直以來,要推動媒體的融合與發展是在以習近平同志為核心的黨中央領導集體提出來的重大戰略部署。黨的十八大至今,習近平總書記于媒體融合發展方面提出了一系列的重要講話,這些講話為媒體融合發展提供根本性的理論與戰略依據。新時代,媒體智能化進入了新的發展新的歷史時期,伴隨著新發展“出現了出現了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用,導致輿論生態、媒體格局、傳播方式發生深刻變化”。每個人可以在任何時刻在不同的地方透過不同的平臺不同的形式了解與會知各種資訊,從而使得傳播方式出現了新的發展新的的勢態,也因此,影視傳媒出現了前所未有的嚴峻挑戰。

可見,當前融媒體的發展十分強勢,但是我們在審視紅色影視的發展的時候,會發現真正用于紅色影視文化傳播的融媒體資源卻十分的缺失。這一現象表明,在進行紅色影視傳播的過程中,并沒有做到充分的利用融媒體的媒體資源,沒有特別的重視紅色影視傳播和其他媒體的深度融合,沒有時俱進的尋求行之有效的新興傳播途徑,從而也使得紅色影視的思想政治教育功能不能夠在當下站住腳。

紅色影視本身的思想政治教育功能在發揮上存在問題已是無法改變的事實。那么認清問題并迎著困境怎么去改進紅色影視的思想政治教育功能的發揮是我們所需要的。從紅色影視自身上來看,紅色影視從劇本的精煉、劇情的描述、演員的表現、道具和后期再到作品完成及觀眾的觀后評價是系統的環節,這樣層層把關作品的質量才能有保障。從外因方面來看,學校、政府、影視傳媒的共同努力也是十分必要。

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