試論大別山精神中的人民性

劉清 李莉

摘要：大別山精神是中國共產黨在新民主主義革命時期在大別山地區所形成的一股精神力量，是一筆寶貴的精神財富，是中國共產黨革命精神的重要組成部分，有著自身獨特的地域文化，其內涵深刻而豐富，其中特別是體現了人民性即依靠人民群眾為人民謀利益，是大別山精神的根基，也體現我們黨的宗旨和初心，對今天社會也有啟示。

關鍵詞：人民性;依靠人民;為人民謀利益;大別山精神

大別山位于鄂豫皖三省交界，是我國中部地區的一條重要山脈，一直以來是兵家必爭之地，也是人民軍隊的故鄉之一和共和國將軍的搖籃。從1921年中國共產黨成立至新中國誕生這28年，大別山人民為中國革命作出了巨大犧牲和貢獻，在中國革命歷史上留有光輝的一頁。在此基礎上形成的大別山精神與紅船精神、井岡山精神、延安精神、太行精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣，都屬于中國共產黨革命精神的重要組成部分，與其他革命精神相比，有共性的地方，也有自己所獨特的地方，其中人民性尤為突出即依靠人民為人民謀利益，構成大別山精神的堅固根基，從某種層面上講也是大別山精神的特質之一。

一、鄂豫皖三省在凝練大別山精神的過程中都涉及到初心宗旨人民群眾方面具有鮮明的人民性

大別山精神的研究從上個世紀50年代就開始進行了。1958年以來，中共湖北省委組成宏大的隊伍對湖北境內的蘇區歷史進行大量調研，并匯集和編寫了豐富的資料，河南、安徽兩省也分別作出努力。十年“文革”，使這項工作按下暫停鍵，1978年以來研究地方革命史的工作又一次提上日程，當時湖北省社會科學院組織相關高校編寫《鄂豫皖蘇區歷史簡編》一書，由湖北人民出版社1983年4月出版發行，后來鄂豫皖三省的黨史部門牽頭協作，又邀約了其他省級部門以及黃岡、孝感、信陽、安慶、六安等地方黨史部門分工合作，編寫了《鄂豫皖革命根據地》共四冊并公開發行。以后不少軍事單位、高校、社會團體和個人對以大別山為中心的鄂豫皖根據地歷史進行一系列的研究，出了一批成果，有的成果在黨史軍史上填補了空白，這對大別山精神的形成奠定了堅實的基礎。

上個世紀90年代至本世紀初，有關省份及部門開始對大別山革命老區精神進行凝練概括工作。1996年初，中共黃岡市委提出“緊跟黨走，艱苦奮斗、不屈不撓、無私奉獻”4句話16個字。同年9月份，江澤民來黃岡考察給予題詞“發揚老區精神，振興黃岡經濟”。2005年，湖北省、黃岡市、紅安縣三級黨史部門歸納4句話16字的紅安精神即“萬眾一心、為黨為民、撲誠勇毅、不勝不休”。并有概括為“一要三不要”即“要革命，不要錢，不要家，不要命”、“一圖兩不圖”即“圖奉獻，不圖名，不圖利”。與此同時，大別山所在的河南信陽、安徽六安等地也分別對大別山精神作了研究和概括，如河南信陽方面的大別山精神為“堅定信念、胸懷全局、團結奮斗、勇當前鋒”。安徽六安方面概括的大別山精神是“堅貞忠誠、犧牲奉獻、萬總一心、緊跟黨走”。后來中央黨校的專家將河南方面的題詞擴展為32字即“堅定信念、對黨忠誠、胸懷全局、甘于奉獻、依靠群眾、團結奮斗、不畏艱苦、勇當前鋒”。新時代湖北黃岡方面概括的大別山精神分別有“堅守初心、勇擔使命、緊跟黨走、不勝不休”、“對黨忠誠、依靠人民、艱苦奉獻、永打頭陣”。雖然大別山精神的具體表述目前還有些不一，但都體現了中國共產黨的初心、宗旨，體現了奉獻犧牲的革命英雄主義、體現了團結協作的整體全局觀、體現了堅忍不拔的頑強斗爭精神、還體現了馬列主義原理與本地工作實際相結合，特別是都不約而同的展示出大別山精神的人民性，反映了當年大別山根據地的中國共產黨人牢記黨的初心、宗旨，在聯系發動人民群眾、宣傳啟發人民群眾、組織團結人民群眾等方面開展了卓有成效的工作，并依靠人民群眾、關心人民群眾、幫助人們群眾、服務人民群眾取得最終勝利。大別山地區從黨的誕生起，革命烈火熊熊不滅，革命紅旗始終不倒。在建黨和大革命時期、土地革命戰爭時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期，大別山歷史舞臺始終沒有缺席，無論環境如何，黨領導的成規模成建制的革命武裝力量始終在那里堅持斗爭，特別是黨組織一直存在并起領導作用，這些都說明人民群眾是大別山革命斗爭的堅強靠山，并深深的包涵在大別山精神之中。

二、依靠人民群眾為人民謀利益是大別山精神最牢固的根基

中國共產黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國共產黨成立的那天就把人民解放民族復興當作自己的事業而奮斗。黨和人民同呼吸、共命運、心連心。黨的宗旨就是全心全意為人民服務，所以說黨的根基在人民，力量在人民，一切為了人民，一切依靠人民。大別山紅旗28年不倒的根本原因，就是人民群眾對革命的支持和幫助。在開創與堅守大別山地區的斗爭中國，大別山地區的中國共產黨人依靠人民群眾，人民群眾支持革命，全體黨政軍民同甘共苦，為保證革命戰爭勝利和紅色政權穩定奠定了堅實基礎。大別山的革命史是共產黨組織發動人民群眾服務人民，也是大別山人民支持黨、幫助黨的歷史。建黨時期先進分子在這里點燃星星之火，大革命時期的農民運動風起云涌，以及后來的武裝起義開創根據地，反對國民黨反動派的軍事圍剿，堅持三年游擊戰、抗擊日本侵略者、中原突圍、千里躍進大別山、渡江戰役，靠的是黨政軍與人民群眾心連心，共同奮斗，反映了中國共產黨熱愛人民服務人民，走群眾路線同心同德的精神風貌，同時也體現了大別山地區廣大人民群眾熱愛共產黨、熱愛子弟兵、熱愛人民政府，支持革命的無私無畏的高尚品德。

密切聯系群眾是中國共產黨在長期革命斗爭中形成的優良作風，也是始終保持黨與人民群眾血肉相連的經驗總結。首先，關注民生，始終把群眾利益放在第一位。馬克思說“人們奮斗所爭取的一切都同他們的利益有關系”。人民利益是馬克思主義理論的起點，能夠為人民群眾謀利益維護人民群眾利益，是馬克思主義政黨最顯著的標志也直接關系到革命事業的成敗。大別山地區的共產黨人始終視人民為衣食父母，把人民群眾利益放在第一位。如解決當地農民最關注的問題如土地問題，從減租減息到打土豪分田地，實行耕者有其田，從1927年到1929年，各級各級黨組織分別制定《土地問題解決方案》、《臨時土地政綱》、《鄂豫邊革命委員會土地政綱實施細則》等文件，這些文件集中體現了中國共產黨解決土地問題的基本思想，也符合中國共產黨所規定的土地革命路線。土地政策的制定和土地革命運動的開展，為中國共產黨在大別山地區爭取人民群眾的信任和支持，以及創建和鞏固革命根據地等都創造了條件?？谷諔馉帟r期中共按合作抗日的政策辦事，也盡量搞好減租減息工作，團結廣大人民反對外來侵略者。其次，嚴格實行三大紀律八項注意，發揮黨員模范帶頭作用。當時我們的軍隊是人民子弟兵，每到一處，愛護群眾利益，做到缸滿院凈，不拿群眾一針一線，而且黨員干部模范帶頭即“吃苦在前，沖鋒在前”。正是人民軍隊的秋毫不犯，黨員干部“自帶干糧去辦公”，充分展示了中國共產黨的先進性，使根據地的人們看到新的希望，從而堅定了跟著中國共產黨走的決心。其三，做好群眾工作，即關心群眾生活。我們的人民軍隊不管是紅軍、新四軍，還是解放軍，平時幫助人民群眾搞好生產，為大家排憂解難，如代耕搶收、修橋補路等，戰時特別是主力部隊轉移時，考慮更多的是革命軍隊家屬的保護和基本群眾的安危，甚至為了人民的利益犧牲自己，體現了一種舍己奉獻的精神。

人民群眾是黨政軍堅強有力的靠山，這是大別山精神的重要組成部分。中國共產黨沒有自己的私利，把人民的利益放在首位，即為人民服務。形成一心為了人民群眾，一心依靠人民群眾，密切聯系群眾，關心群眾的優良作風，大別山人民從這一切看到希望和出路，他們向著共產黨，向著紅軍，認為不跟著共產黨走，不革命，大家就沒有出路，自覺地把滿腔熱情傾注到支援革命上來如捐獻糧草、籌集經費、站崗放哨、傳遞情報，做軍鞋，照顧傷病員，支前參軍參戰?！靶⌒↑S安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”。就是當時鄂豫皖根據地人民緊跟黨走干革命的真實寫照。面對敵人的圍剿掃蕩，真正做到“軍民團結如一人，試看天下誰人敵”。山歌“村村寨寨銅鑼響，山山嶺嶺紅旗揚，家家戶戶忙打仗，男女老少齊武裝”。就是共產黨人依靠人民群眾，人民群眾支持革命戰爭的生動概括，也反映大別山地區黨政軍民魚水情深。據史料記載在黃麻起義以來紅安有6萬多人參加紅軍，還有6千多人參加新四軍和解放軍。在革命戰爭年代金寨縣有10萬兒女參軍參戰。1949年5月，四野大軍在團風一帶渡江時，黃岡縣動員了8百多只木船，7只小火輪，2千多名船工，還籌集了大量的糧食、柴草、布匹等物資。為保障大軍南下豫東南人民不畏辛勞積極架橋鋪路。大別山的優秀兒女們在革命戰爭年代付出了極大的犧牲。據統計湖北省紅安縣為革命犧牲的烈士有14萬之多，其中有名有姓的2萬2千人。安徽省金寨縣有10萬兒女投身革命，他們大部分人犧牲了。河南省新縣，一個不足10萬人的小縣，犧牲的烈士就有5萬，被譽為“村村有烈士，戶戶有紅軍，山山埋忠骨，嶺嶺皆豐碑”。正因為有大別山人民的奉獻和犧牲，在中國革命的各個歷史時期，鄂豫皖邊區發揮了重要的戰略支點作用，打擊了國內外反動勢力和侵略者，創造了28年革命斗爭火種不滅紅旗不倒的奇跡，這個奇跡在我黨我軍的歷史上極為罕見。

三、大別山精神的人民性的當代價值

大別山精神所承載的輝煌不革命歷史已成為過去，但大別山精神并沒有過時。在今天，大別山精神同樣是我們黨的政治優勢和精神財富，弘揚和運用大別山精神這個紅色革命基因非常有必要，還要把大別山精神的內涵力量傳承其本質又賦予新的內容，特別是大別山精神中的人民性有著極強的當代價值和啟示。

弘揚大別山精神，發揚一心為了群眾，一心依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的優良傳統，將其運用到今天建設新時代中國特色社會主義建設的偉大工程中去十分重要。革命離不開人民，建設、改革同樣離不開人民，更何況黨的初心就是為中國人民謀利益，黨的宗旨是全心全意為人民服務。只有與人民心心相應，與人民同甘共苦，與人民團結奮斗，保持同人民群眾的血肉聯系，才能不斷贏得廣大人民的擁護和信任，才能實現民族復興和騰飛。當然在和平年代既要在人民群眾工作中發揚好傳統，同時也要創新和發展。

“人民至上”這一黨的執政理念就是諸多紅色精神包括大別山精神中的人民性在今天的體驗。新中國成立后毛澤東同志一再強調，不能脫離人民群眾，讓人民過上幸福生活。習近平同志也多次強調中國共產黨的根基在人民，血脈在人民?！耙鹬厝嗣裰黧w地位”、“堅持以人民為中心的發展思想”、“堅持人民利益高于一切”、“人民至上”。黨團結帶領人民進行革命、建設、改革，根本目的就是讓人民生活幸福，無論面臨多大挑戰和壓力，無論付出多大犧牲和代價，這一點都始終不渝，毫不動搖?！叭嗣裰辽稀本褪蔷o緊依靠人民，就是要把為民造福作為最重要的政績，把民心當作最大的政治，用習近平同志的話來講“人民是我們黨執政的最大底氣”。中國共產黨為什么“能”，根本原因在于中國共產黨始終與人民心心相印，與人民同甘共苦，與人民團結奮斗。站在最廣大人民這一邊，站在歷史正確的一邊，這是我們黨初心使命的出發點，是我們黨不斷前進的動力。過去戰爭年代，黨動員人民組織人民進行人民戰爭，打敗內外敵人，迎來新中國的誕生。在今天建設、改革、發展的時候，同樣依靠人民，為人民而奮斗，也取得許許多多的成績。2020年的疫情防控，習近平同志一開始就鮮明的指出把人民生命安全和身體健康放在第一位。全國范圍內對疫情地區迅速調配醫護人員、結集醫用設備物資，全力救治，而且許多志愿者等人員全力支援，使這場突如其來的疫情，在短短幾個月里得到有效遏制，打贏了這場艱苦的疫情防控阻擊戰。正因為我們黨人民至上的理念并付諸行動，得到人民的信任和擁護，始終保持馬克思主義政黨的先進性和戰斗力，始終成為引領中國社會發展進步的核心力量。

大別山精神中的人民性在今天的重要一環就是為民擔當。我們黨從革命黨成為執政黨要做到天下為公，執政為民。思想上尊重人民群眾，感情上貼近人民群眾，行動上深入人民群眾，為老百姓辦好事辦實事。如前些年湖北黃岡方面提出的“紅色大別山、綠色大別山、發展大別山、富裕大別山”的“四個大別山”口號就是一幅大別山發展建設的藍圖。今天的大別山是脫貧攻堅的模范先鋒，高鐵把鄂東北、豫東南、皖西北真正地連接起來了，并通江通海走向世界。

大別山精神所蘊含的豐富內涵，是中國共產黨人的歷史使命、根本宗旨、政治特色和人格力量，在大別山這一特定區域的集中反映。是民族精神、革命精神和時代精神的有機統一。大別山精神中的人民性曾經在革命戰爭年代發揮了重要作用作出了巨大貢獻，在今天的中國特色社會主義建設事業中同樣發揮著重要作用，我們要將其發揚光大，為大別山地區的發展，中部崛起，民族復興作出應有的貢獻。只是因為種種原因，大別山精神的最終統一慨括還在討論形成的過程中，希望在不久的將來依據紅色革命精神的本質及大別山革命斗爭的特色，最終歸納概括成科學的、權威的大別山精神，得到黨和國家的確認，得到全國人民的認可，得到大別山人民的接受。

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