紅色文創產品市場和開發

江鋮鈺

【摘要】 中國正處于經濟社會轉型的重要時期，文創產業近年來蓬勃發展成了第三產業的支柱型產業，研究文創產業具有現實意義。紅色文化是中國特色文化，傳承和弘揚愛國主義精神是當代青年的責任和義務。雨花臺烈士陵園是江蘇具有代表性的革命建筑，是中國紅色文化遺產，其豐富的紅色文化資源具備文創產品開發所需的客觀條件。

【關鍵詞】 雨花臺;紅色;文創

【中圖分類號】G127? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）13-0068-02

一、引言

（一）課題研究背景。通過研究國務院和南京市發布的總結性文化改革與發展的文件，文創產品的研究已經滲透到了社會各階層各領域，文創產品因其自身所具有的文化內涵、精神價值以及較大的增值空間與低耗能，成為現在以及將來可以持續發展的產業鏈，文化創意產品的發展空間是極大的，不僅可以推動文化的輸出，也可以促進經濟的發展。紅色文化映射了對于拼搏的無悔，對于奮斗的堅持。紅色能使人們感到生命的張力，其精神內涵是構成紅色文化的根本，所以紅色文創產品的設計脫離不開這種精神文化。

（二）課題研究現狀及意義。中國正處于經濟社會轉型的重要時期，隨著中國經濟的快速發展和人民生活水平的提高以及國家大力扶持文化產業政策的出臺，文創產業近年來發展成了第三產業的支柱型產業。在傳承和弘揚民族精神的同時推動傳統工藝美術產品融入生活中，促進藝術創作和市場對接，與生活結合。

（三）課題研究方法。1.調研考察法。本文調研了南京市雨花臺烈士陵園的紅色文化和地域文化，與雨花臺烈士陵園工作人員和負責人溝通整理了之前開發的紅色文創產品，分析了它們的設計和市場反饋的情況。2.案例研究法。收集國內外博物館和紀念館相關的案例，從市場出發來判斷其成功與否。3.文獻分析法。研究南京的歷史文化，地域文化以及雨花臺的烈士陵園的紅色文化和特色，翻閱了各種文獻資料例如《南京歷史文化資源讀本》 《雨花魂》《南京城市史》《雨花臺英烈文集》等來為文章觀點提供理論依據。4.實驗研究法。在南京創意設計中心6個月，跟蹤并且參與了他們的雨花臺紅色文創產品開發項目。

二、紅色文創產品的發展概述

（一）國內外文創產品的發展現狀。1.國外文創產品的發展。早在上世紀90年代末，歐美發達國家就已經提出建設創意產業這一概念并對這一行業進行了準確定位以及分類。文創產品在西方發達國家歷史發展中逐漸趨于成熟，產品的設計以及生產等精準滿足了各個消費群體的需求。在西方發達國家，文創產品不僅僅局限于一些特定的地方，已經融入人們的日常生活中。例如大英博物館的羅塞塔石碑相關文創就有60多種，設計師在嚴謹提煉整合其文化元素的同時結合用戶體驗和文物自身的特點不斷開發創新。2.國內文創產品的發展。中國的歷史雖然悠久，但對于設計類的方向總體來說相較于西方國家起步較晚，發展較慢，所以文創產品的發展也是處于比較落后的階段。近幾年來，中國把經濟發展的重心向經濟結構方面轉移，在文化經濟高度研究新時代下逐漸地重視文創產業的發展。文化產業所占國民生產總值的比重正在不斷增加，2017年全國的文化及其相關產業的增加值已經達到34722億元，占GDP的比重達到了4.2%。故宮文創是現如今中國最為成功的案例，它大量文創產品的走紅脫銷給予了文創產品新的思路。設計產品和中華傳統文化的有機結合既給予了文化創意設計產業豐富多彩的素材基礎，同時也能夠讓傳統文化逐漸用嶄新的面貌被大眾看到。

（二）文創產品在紅色文化中的立足點。發展紅色文化產業，銘記紅色文化，是一個國家文化軟實力不可或缺的重要組成部分，它理應得到國家重視，它能時刻警醒世人，歷史不可以也不應該被遺忘，作為紅色文化的衍生物，紅色文創產品的設計意義不是商業價值可以估量的。通過雨花臺的烈士陵園為載體，讓歷史中的革命故事成為立足點，讓紅色文化和現如今流行的文創產品結合起來，充分發揮歷史的深遠意義，發揮設計的能動性，深入探索其中的聯系，設計出兼具設計性與歷史性的文創產品，在文創產品中充分融入紅色文化，讓紅色文化充分發揮其特有的文化傳播性、思想教育性、形象概括性。

1.文化傳播性。紅色文化的重要特征是傳遞性，在進行設計的過程中，提煉出具有代表性的紅色文化符號，準確地抓住其中的文化內涵，加入獨特的想法與表現形式，進行再設計。關于雨花臺烈士陵園的文創設計，首先要對于歷史傳統故事有充分了解，其次要深刻感悟其中的文化內涵，最后對所感受到的文化信息進行總結歸納，設計出具有代表性的圖騰紋樣等，這些圖騰紋樣因為其特有的象征意義，所以會給予觀者很強的記憶點，這也為紅色文創產品的傳播與傳承奠定了基礎。

2.思想教育性。紅色文化作為一種歷史悠久，意義深遠的文化，它自身所具有的思想就擁有深刻的教育性，所以在中國，從小學開始，課本中就會出現非常多的紅色文化故事，目的就是將紅色文化充分發揮道德教育功能，紅色文化的引入可以大大提升學生們的道德文化修養，培養良好的學習生活習慣以及愛國主義精神。

3.形象概括性。紅色文化文創產品的形象概括性與文化傳播性有交叉之處，中國擁有五千多年的文明史，其所擁有的歷史故事數不勝數，其中包含的歷史人物、歷史地點、思想精神也是相差甚多，所以紅色文創產品需要具有一定的形象概括性，從中總結出具有代表性的圖案與符號，通過這些圖案與符號，可以使觀者理解精神內涵，紅色文化歷史事件背景等信息，概括性地把主題展示給大眾觀看。

三、雨花臺烈士陵園紅色文創的開發

（一）關于雨花臺革命烈士陵園的調研。為了對雨花臺烈士陵園的現狀進行全面深入的研究，采用實地調研和問卷調查的方式并進，將理論與實際相結合。

1.雨花臺革命烈士陵園的調研過程。（1）實地調研。為了深入了解雨花臺紅色文化的背景，多次去雨花臺實地參加調研，為了深入了解雨花臺烈士陵園的設計需求，與雨花臺相關負責人就園區的紅色文創產品開發多次交流得知雨花臺風景名勝區的主要三大參觀人群分別是黨員、進行愛國主義教育活動的青少年和游客。（2）問卷調查：關于95后紅色文創產品的市場調查。95后年輕，思想開放，已基本走入社會，作為消費者對于價格和品牌沒有那么敏感。網上隨機抽查了260個人做了一份95后紅色文創市場調查來完善用戶畫像，勾畫目標客戶聯系用戶訴求和設計方向。根據問卷調查得出絕大多數95后購買過文創產品卻很少接觸紅色文創產品，紅色文創產品并沒有被廣泛熟知但是卻有著巨大的市場，消費者愿意為之買單。不同種類的產品所能接受的價格區間也是不一樣的，除了消費能力所導致的差異更多的是大眾對于東西本身的價值評判。

2.雨花臺烈士陵園的調研分析。雨花臺地理位置在南京城南，雖然山岡不高卻是附近的制高點，被視為南京的南大門，是歷代兵家必爭的軍事要地。雨花臺烈士陵園主要有6個區域分別是中心紀念區、名勝古跡區、花卉區、風景林區、紀念茶區以及青少年活動區。

（二）雨花臺烈士陵園文創產品的發展優勢。首先，雨花臺烈士陵園文創產品有著符合社會需要，國家支持的愛國主義教育意義，其次雨花臺烈士陵園具有大量的人流量，有著很大的商業價值，雨花臺烈士陵園館內文創產品匱乏，具有設計開發的必要性。

（三）雨花臺烈士陵園文創產品的開發目的。雨花臺烈士陵園的文創產品的開發不僅具有深刻的教育意義，而且對于國民思想的熏陶具有重要的作用。文創產品所具有的獨特的文化延伸性使得參觀者在離開烈士陵園之后，看到文創產品之時，仍舊能繼續受到紅色文化精神內涵的感染與影響，從而更加積極地去發揚紅色文化。與此同時文創產品的開發也賦予了這個產業文化價值，藝術價值和設計創意價值，讓參觀者滿足了參觀者對于文化的要求，也從而會附帶著產生文化價值之外的商業價值。

四、結論

作為新中國規模最大的紀念性園林，雨花臺烈士陵園埋葬著無數抗戰時期英勇就義的英烈，在紅色文化和愛國主義主義精神的繼承、傳播和發展過程中起著重要的作用。文創產品是利用自身的地理、文化等各方面的優勢開發文創產品，紅色文創產品是雨花臺烈士陵園的重要組成部分，具有傳播愛國主義精神的重要作用。

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