進入作者的深心去探索

李安全

中學研究員（正高級），重慶外國語學校教科處、課程中心主任，重慶市中語會常務理事、副秘書長，重慶市高中語文學科帶頭人，全國優秀語文教師。在《課程教材教法》《語文建設》《中學語文教學》等期刊發表論文100余篇，出版專著《智慧語文》《語文教學的智慧境界》《怎樣讀經典》等。

如何閱讀《紅樓夢》？前面我們講了四個小專題，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等四個藝術典型為例，重點介紹“讀懂細節”“走進人物的內心世界”“在比較中辨析”“讀懂人物的語言”等閱讀方法。

一些權威學者如胡適、俞平伯、周汝昌、高語罕等認為，《紅樓夢》就是曹雪芹的自敘傳?；蛟S，我們現在未必認同“自傳”的說法，但是，如果我們認同作者就是曹雪芹，我們大體也會感覺到，這一部《紅樓夢》就是作者感情、智慧與心血的結晶。所以，讀紅樓，自然也會去琢磨，曹雪芹為什么要寫這部《紅樓夢》，為什么要寫這樣復雜的社會環境，這樣曲折的故事，以及這樣眾多的人物。

本期，我們結合探春的人物形象，探討曹雪芹在這一藝術形象中融入了怎樣的感情和理想。

一 閱讀策略

“進入詩人們的深心去探索”（唐湜語）是我們解讀文本、發現作者內心隱秘的基本通道之一。

“觀文者披文以入情”（《文心雕龍·知音》），“余每觀才士之所作，竊有以得其用心”（陸機《文賦》）。這里，我們特別要強調的是，“披文以入情”“得其用心”，不是簡單地結合時代背景和作者的生平經歷來解釋作品，而是要從作家具體的人生處境和心理狀態中去透視，真正地了解作者創作時的特定生活處境和精神狀態，“具體而微”地進入“詩人們的深心去探索”。也就是說，閱讀經典作品，不能忽視了作者的“用心”“匠心”。得作者之“用心”就是要尊重作者的本意，要以意逆志，走進作者的心靈；得作者之“用心”，就是要透過文本進入作者的精神世界。我們不能曲解作家，也不能誤解作家；我們不能貶低作家，也不能抬高作家。所以，徐復觀先生認為：“若說到文學欣賞的過程，乃是一種‘追體驗的過程?！w驗是指作者創作時的心靈活動狀態。讀者對作品要一步一步地追到作者這種心靈活動狀態，才算真正說得上是欣賞?！保ā缎鞆陀^說中國文學欣賞的一個基點》）

當然，我們還要清醒地認識到，脂硯齋評《紅樓夢》第一回有言：“……若云雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆，狡猾之甚。后文如此處者不少。這正是作者用畫家煙云模糊處，觀者萬不可被作者瞞弊了去，方是巨眼?！蹦瓷Ｒ舱f過：“藝術家不該在他的作品里面露面?！币簿褪钦f，有很多的作家常常并不在作品里將他們的內心隱秘暴露出來，甚至是相反地將其內心隱秘隱瞞起來。于是作為讀者就常常需要尋找另外的“通幽”的“曲徑”來“進入詩人們的深心”。真正有靈性的讀者還要善于透過文本，在發現作家“所欲表現什么”之外，悉心體味“作家所欲隱瞞什么”，將隱藏在“潛意識”和“無意識”中的“意圖之外的意義”發掘出來。

再從藝術表現的角度看，“現代詩通過象征、意象、暗示、隱喻等種種藝術手段表現作者的內心世界，追求在一種表現自己和隱藏自己的藝術效果中，吐露自己隱秘的靈魂”。（孫玉石《中國現代解詩學的理論與實踐》）其實，恰如現代詩一樣，所有的文學創作都常常是運用象征、意象、暗示、隱喻等種種藝術表現手法，在“表現自己和隱藏自己”之間來形象化地表現作者的主觀情感和“智慧”。因為作者運用藝術手法的目的就是要使“意義”顯得含蓄、朦朧甚至晦澀，自然也使讀者可能產生更多的理解，產生與作者的本意不一致的理解，而且這也是合理的。但是，另一方面，文本解讀不可能不受作者和文本的制約。我們解讀文學作品其實也就是要通過文本來與作者對話，進入作者的內心世界，要盡量透過文本得作者之“用心”，通過“追體驗”去追尋作者的內在精神，從而“復原作者的經驗”。而且，我們對于文本的闡釋也只有最大可能地與作者所要傳達的“經驗”一致，才可能最尊重原著地進行闡釋。

二 文本梳理

1. 人物名片

姓名：賈探春

別名：三姑娘，玫瑰花，蕉下客

性別：女

生日：三月初三

排名：金陵十二釵正冊第四位

身份：賈府三小姐（庶出）

園內居所：秋爽齋

花名簽：杏花

祖父：賈代善

祖母：賈母

父親：賈政

嫡母：王夫人

生母：趙姨娘

同母弟：賈環

異母兄：賈珠、賈寶玉

嫂子：李紈、薛寶釵

異母姐：賈元春

堂姐：賈迎春

族妹：賈惜春

表姐：林黛玉

丈夫：周家公子

2. 人物詞典

賈探春，《紅樓夢》中人物，金陵十二釵之一。榮國府賈政與奴婢出身的妾室趙姨娘所生的女兒，賈寶玉同父異母的妹妹，賈府通稱“三姑娘”。寶玉及“三春”均在賈母身邊撫養長大，所受教育極好，與嫡姐元春無異。林黛玉進賈府后搬到王夫人住處，元春省親后住大觀園秋爽齋。她精明能干，富有心機，能決斷，有“玫瑰花”之稱，連王夫人與鳳姐都忌憚她幾分，抄檢大觀園時她扇了王善保家的一巴掌。她工詩善書，趣味高雅，曾發起建立海棠詩社，是大觀園中的一位大才女。她關心家國大事，有經世致用之才，曾奉王夫人之命代鳳姐理家，并主持大觀園改革，是一位雄才偉略的改革者。（整理自百度百科）

微思考

關鍵詞：庶出，玫瑰花，精明能干，工詩善書，建立海棠詩社。你能結合原著來解釋這些對探春的評語嗎？

3. 與探春相關的故事情節

《紅樓夢》一百二十回，只有第五十六回《敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體》的題目中出現了“探春”。但是，在第三回、第五回、第二十七回、第五十五回、第六十三回、第七十四回等章回中都寫到了探春。

三 賞析示例

理想主義者心中的理想主義者

無疑，《紅樓夢》是偉大的現實主義經典之作。環境、人物、故事都和“現實”有著血肉的關聯，賈、史、王、薛，賈府、官府，金陵、蘇州、揚州等，構成的廣闊圖景堪稱“社會”的縮影，甚至有諸多學者以考據為正事、為能事，或者“按圖索驥”，或者“移花接木”，或者“穿鑿附會”，而且，常常也竟然會有所“發現”，也竟然能引起普通讀者無窮的興趣。

但是，我們也要看到，《紅樓夢》具有濃郁的浪漫主義特色。比如，在真實敘述的過程之中融入神奇的虛構和想象，開篇的神話故事“木石前盟”，給故事蒙上了神秘的面紗，賈寶玉、林黛玉的愛情寄托了作者的美好情懷和理想，虛構癩頭和尚和跛足道人賦予了故事深刻的隱喻意義。還有，作者虛構的茫茫大士、渺渺真人、警幻仙子這類概念化的人物，以及幻想的太虛幻境，以及“正邪”“真假”“色空”“夢幻”等一些抽象的理念，都具有濃厚的哲學意義和浪漫主義色彩。

這里，我們重點談談探春。我們姑且稱之為“理想主義者心中的理想主義者”。第一個“理想主義者”是指作者曹雪芹，第二個“理想主義者”是指探春。這就是說，曹雪芹在探春身上寄托了自己的理想，或者說，探春是曹雪芹理想的寄托。

探春是一個怎樣的藝術典型呢？

探春是一個美女?！跋骷缂氀?，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗?！弊⒁?，“俗”的反義詞是“雅”，“見之忘俗”，可見其優雅、高雅、典雅、風雅。雅不只是外貌，還是精神氣質，因為“相由心生”，外貌是內在精神的映射。第二十七回，探春煩寶玉到廟市上去買的小玩意，都是民間工藝，趣味盎然的小品杰作，可見其審美情趣之高雅。第四十回寫探春秋爽齋的陳設，也是“以高曠開闊的氣象來反映出探春的獨具胸襟”和不俗人格。第六十五回，曹雪芹借興兒之口來贊賞探春：“三姑娘的渾名是‘玫瑰花……玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太養的，‘老鴰窩里出鳳凰?！?/p>

探春是一位改革家。她有才華，有理想，有遠見，她說過：“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那時自有我一番道理……”可惜，探春不是男人，是一個閨女，而且還是“庶出”。（第五十五回）

探春也有振興家族的行動。賈府面臨經濟危機，寅吃卯糧、入不敷出?！凹依锍鋈サ亩?，進來的少”，“若不趁早兒料理省儉之計，再幾年就都賠盡了”（王熙鳳語）面對危機，探春在大觀園里實行聯產承包，一年就有四百銀子的出息。（第五十六回）

探春對賈府的日漸衰落有清醒的認識。第七十四回《惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府》，探春對鳳姐們說：“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”說著，不覺流下淚來。對于抄檢之事，探春持堅決對抗。只有她知道，這是家庭矛盾的結果，終將為家庭招來禍害；這種預演，這種“自殺自滅”，比“外頭殺來”更可怕，更能致己于死命；這是賈府走向“一敗涂地”的必然結局的一個重要環節，一個危險的征兆。所以她義正詞嚴、無所畏懼。好個探春！果然如第五十五回王熙鳳對她的評價：“他雖是姑娘家，心里卻事事明白，不過是言語謹慎；他又比我知書識字，更利害一層了?！?/p>

探春的命運很不幸：一是改革最終不能挽救賈府的命運，二是她自己遠嫁海疆。探春的判詞是：“才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙?！碑嫷氖恰皟扇朔棚L箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀”。探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女?！安抛跃髦咀愿摺敝傅氖撬闹鞠蚋哌h，精明能干?！吧谀┦肋\偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”“志”不能得到充分發揮的可惜?！扒迕魈樗徒呁?，千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢中與家人團聚。

涂瀛有評：“可愛者不必可敬，可畏者不復可親。非致之難，兼之實難也。探春品界林、薛之間，才在鳳、平之后，欲出人頭地，難矣！然春華秋實，既溫且肅，玉節金和，能潤而堅，殆端莊雜以流麗，剛健含以婀娜者也。其光之吉與？其氣之淑與？吾愛之旋復敬之，畏之亦復親之！”（《讀花人論贊》）王昆侖先生說：“探春是黑暗腐朽的統治層中的一個‘有志、有為、有守的開明人物，作者無法違反客觀事實和社會規律，寫出她挽救賈府的命運，但也不忍心使她埋葬在那坍塌下來的大廈中?！保ㄍ趵觥都t樓夢人物論》）蔡義江先生認為，“對于探春這樣的人，作者是有階級偏愛和階級同情的”，“探春本是頗有英氣的女杰”。（《紅樓夢詩詞曲賦鑒賞》）

我們可以說，這探春就是作者曹雪芹的理想的寄托，甚至可以說是作者自我形象的化身。因此，曹雪芹才在探春身上寄托了很多的美好品質。王昆侖先生在賞析探春形象時，以“政治家風度的探春”為題，并且用了大量的褒義詞來贊賞探春的才能和美德，如“大觀園唯一具備政治風度的女性”“行將沒落的侯門閨秀中的一個改革者”“律己甚嚴的正派人”“積極有為”“才能出眾、不同凡響”“堅毅明確、有膽有識、言行中肯”“不庸俗、不纖弱，無脂粉氣”，等等。這樣的解讀，可以說是真正進入了作者曹雪芹的“內心”，“參透”了作者的“用心”，理解了作者創作的“深心”。探春的出生，探春的遠嫁，探春的改革失敗，都是作者曹雪芹心中的深深的遺憾。

曹雪芹為什么要塑造這樣一個藝術典型呢？對于探春判詞中“生于末世運偏消”一句，脂評云：“感嘆句，自寓?！薄白栽ⅰ?，蘊含其中的是作者對自身命運的感嘆。這是最簡潔最精練的“答案”。

點評

人們對“探春”的評價是比較高的。比如，涂瀛、王昆侖、蔡義江等人的“評語”就是明證。還可以查到王希廉、姚燮、洪秋蕃、脂硯齋等人的評價，其中有“探春有才”“才能、見識超出諸姊妹之上”“鋒利可畏”“主意老辣”“有春則賞之，無春則探之，不肯虛擲春光，故其為人果敢有為，長得春氣，非葳蕤自守者比，且明于事理，腹有陽秋，皆探討之功也，故曰探春”“探春看得透，拿得定，說得出，辦得來，是有才干者，故贈以‘敏字”等斷語。探春不認生母趙姨娘，是論證的焦點，白盾先生的評論是：“探春果斷地舍棄趙姨娘、賈環這樣的生母胞弟，而堅決地站在王夫人、寶玉一邊，這既是合乎封建宗法之‘理，同時又合于舍惡就善、舍非就是、舍丑就美的這個‘理?！陛^為辯證，較為精當。曹雪芹以包含深情的筆墨刻畫探春，其實蘊含著他的期待與理想，蘊含著“美的事物被毀滅”的悲憤，也隱含著自傷自悼。所以，我們說探春是理想主義者（曹雪芹）心中的理想主義者。

四 問題設計

根據自己的興趣，從下面的問題中選擇一兩個來完成。

1 《紅樓夢》第五十六回《敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體》中，探春為什么要改革？主要采取了哪些措施？探春的改革為什么沒有能夠使賈家復興？

/提示/

探春為什么要改革？賈府面臨經濟危機，寅吃卯糧、入不敷出。探春在大觀園里實行聯產承包。探春的改革之所以不能使賈家復興，最重要的原因在于，賈府的沒落是必然，這并不是一個精明能干的人物就能力挽狂瀾的，探春改革節省出的銀子，對于賈府巨大的開銷來說不值一提，另外改革措施也為后來下人的鉤心斗角埋下了伏筆。

2 閱讀下文，完成后面的問題。

原來奶奶不知道。我們家這位寡婦奶奶，他的渾名叫“大菩薩”，第一個善德人。我們家的規矩又大，寡婦奶奶們不管事，只宜清凈守節。妙在姑娘又多，只把姑娘交給他，看書寫字，學針線，學道理，這是他的責任。除此，問事不知，說事不管。只因這一向他病了，事多，這大奶奶暫管幾日。究竟也無可管，不過是按例而行，不像他多事逞才。我們大姑娘不用說，但凡不好也沒這段大福了。二姑娘的渾名是“二木頭”，戳一針也不知噯喲一聲。三姑娘的渾名是“玫瑰花”?！倒寤ㄓ旨t又香，無人不愛的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太養的，“老鴰窩里出鳳凰”。四姑娘小，他正經是珍大爺的親妹子，因自幼無父母，老太太命太太抱過來養這么大，也是一位不管事的。

（節選自《紅樓夢》第六十五回）

（1）“這位寡婦奶奶”是誰？她的“善德”又有哪些表現？

（2）“多事逞才”的“他”指的是誰？其“才”表現在哪些方面？

（3）“三姑娘”是誰？為什么說她是“玫瑰花”？她的“又紅又香，無人不愛”表現在哪些方面？為什么說他“刺戳手”？為什么又“可惜不是太太養的”？

/提示/

（1）“寡婦奶奶”指李紈。從李紈的渾名“大菩薩”可知，她是一位大好人。她清凈守節，這便形成了她那如同“槁木死灰”一般的性格。王熙鳳病了，她與探春理家，也能“按例而行”，性格溫和寬容，待人處事，講規矩，有禮節。

（2）“多事逞才”的“他”就是王熙鳳。王熙鳳的人物形象分析，詳見本刊2021年4月號《讀懂〈紅樓夢〉中人物的語言——以王熙鳳為例》。

（3）“三姑娘”是探春，她是一朵帶刺兒的玫瑰花，“又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手”。在賈府“四春”中，探春目光犀利，頭腦清醒，善于審時度勢和殺罰決斷，富有理家的才干?？上?，她庶出的身份不完美，如果是嫡出，她應該會有更好的命運，這也反映了封建社會的嫡庶制度。

3 王昆侖在《關于曹雪芹的創作思想》（《紅樓夢人物論代序》）中提出：“作者還創造出一個聰明能干的探春，她以封建統治階級革新派的姿態出現，作者揭發出她精明嚴厲的統治手段和刻薄無情的性格?！蹦阏J為探春“刻薄無情”嗎？為什么作者要寫探春不認生母趙姨娘？結合原著簡要分析。

/提示/

這里需要辯證地分析。探春說，“我只管老爺太太兩個人，別人我一概不管”。從常情常理看，探春是嫡母王夫人養大，自小與趙姨娘沒有生活在一起，沒有多少感情；第二，探春是“庶出”，這是她內心的痛，是她“先天的不幸”，她不認趙姨娘，其實就是要回避這一事實；第三，趙姨娘是一個在明里欺凌下層人物，在暗里陰謀毒害上層人物的“半奴才”，其品性十分惡劣，常惹糾紛，為眾人所不齒。再從探春的“政治風度”來看，她不認趙姨娘，一面看是“六親不認”，另一面看是公正無私，特別是舅父趙國基去世，只是循例賞銀二十兩，這更是秉公辦事，不徇私情。

為什么作者要寫探春不認生母趙姨娘？我們要從作者曹雪芹的寫作動機的角度去分析，要結合原著來理解，曹雪芹寫探春不認生母趙姨娘的意圖。一方面，封建宗法社會，“妻妾不分則宗室亂，嫡庶無別則宗族亂”，探春是庶出，這“庶出”就是卑賤和低微的同義語。探春不偏袒生母，才可能得到賈母、賈政、王夫人等人的認同和喜愛，才可能施展才華，實現自己的心志，是有些“刻薄無情”。另一方面，探春不“認”（偏袒）生母，也是她正直無私、謹守封建文化，遵從封建道德的具體表現。

4 結合以下材料，聯系原著，分析探春“遠嫁海疆”有哪些伏筆？

【材料一】正冊判詞之三（第五回）

畫著兩人放風箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：

才自精明志自高，生于末世運偏消。

清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

【材料二】紅樓夢曲·分骨肉（第五回）

一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

【材料三】春燈謎（第二十二回）

階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。

游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。

【材料四】花名簽（第六十三回）

上面是一枝杏花，那紅字寫著“瑤池仙品”四字，詩云：

日邊紅杏倚云栽。

注云：“得此簽者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯?！?/p>

【材料五】探春的詩（第七十回）

《南柯子》

空掛纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。

/提示/

在《紅樓夢》里，探春遠嫁海外做王妃，有多處伏筆和暗示。探春的判詞和《紅樓夢曲·分骨肉》隱探春之結局。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”情節中，探春抽簽之后，眾人笑說“我們家已有個王妃，難道你也是王妃不成？”這段伏筆，暗示探春將來遠嫁海外當王妃。第二十二回的燈謎，以斷線風箏暗示賈探春遠嫁不歸。第七十回更直接寫探春放風箏，在空中和另外兩個風箏絞在一處，最后風箏線斷飛遠，暗示探春將來去海外做王妃。第五十一回“薛小妹新編懷古詩”之七“青冢懷古”，以王昭君出塞比附賈探春遠嫁。同學們還可以繼續閱讀原著，分析是否有其他情節包含探春遠嫁的隱喻。

五 拓展閱讀

1 蔡義江《紅樓夢詩詞曲賦全解》（中華書局，2017年版）

蔡義江，1934年生，浙江寧波人。中國紅樓夢學會副會長、中國古典文學普及研究會常務理事、中國唐代文學學會理事等。1978年籌創《紅樓夢學刊》，成立紅學會。在中國古典文學特別是唐宋詩詞、紅學研究方面成績卓著。主要著作有《紅樓夢詩詞曲賦全解》《論紅樓夢佚稿》《〈紅樓夢〉校注》《蔡義江論紅樓夢》《紅樓夢叢書全編》《唐宋詩詞探勝》《唐家傳奇集》（全譯）、《四季風光》（古詩選）、《稼軒長短句編年》《辛棄疾年譜》《清代文學概論》《〈宋詞300首〉詳析》《宋詩精華錄》（譯注）等。

《紅樓夢詩詞曲賦評注》一書蜚聲海內外，自1979年問世以來印刷已逾百萬冊，被美國普林斯頓大學、威斯康星大學等世界著名高校列為漢文必讀參考書?！都t樓夢詩詞曲賦全解》即是以其為基礎改編而成。書中收錄了各種版本《紅樓夢》中的詩、詞、曲、賦、歌謠、謎語、酒令、聯額、對句等形式的文字。作者對每篇文字都做了細致的解讀，包括說明、注釋、評解等。其中既有精確嚴謹的文字詮釋、真實可信的背景介紹，又有精彩紛呈、引人入勝的藝術分析。書中還附錄了對研究《紅樓夢》及其作者生平有重要參考價值的資料。其中《紅樓夢版本簡介》一文，吸收了《紅樓夢》研究的最新成果，對我們了解《紅樓夢》版本及其流傳極有幫助。本書既有較高的學術性，又有很強的可讀性，值得一讀。

2 焦俊梅等《紅樓夢圖譜》（湖南美術出版社，2010年版）

“圖譜”是按類編制的圖集，是通過圖像更好地了解事物的一種形式，通常根據實物描繪或攝制而成。

一部《紅樓夢》堪稱一部“百科全書”，其中氣勢恢宏的府邸、花柳繁華的園林、珍奇異草、錦衣華服、珍玩雅器，令人嘆為觀止?！都t樓夢圖譜》以《紅樓夢》中人物居所、花木配置、古玩陳設、人物裝扮為視角，對《紅樓夢》做出形象新鮮的解讀，為讀者打開了一扇新穎的窗戶。

本書分為上、下兩篇。上篇介紹居住在賈府中的人物，如賈母、王夫人、王熙鳳、秦可卿等，解讀他們的居所、衣著打扮、室內陳設的特色之處。下篇側重介紹居住在大觀園中的人物，如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、迎春、探春、惜春等，解讀他們的居所、花木配置、服飾、室內陳設的精彩之處，并剖析其與人物性格、故事情節千絲萬縷的關系。比如，高中語文教材中有課文《林黛玉進賈府》，其中有一段王熙鳳的外貌描寫：“這個人打扮與眾姑娘不同：彩繡輝煌，光若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉。身量苗條，體格風騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@里寫了“金絲八寶攢珠髻”“五鳳掛珠釵”“赤金盤螭瓔珞圈”“豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩”“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖”“五彩刻絲石青銀鼠褂”“翡翠撒花洋縐裙”等服飾，這些東西一般的讀者都沒見過，甚至沒有聽說過，而在《紅樓夢圖譜》中，既有詳細的文字介紹，還有彩色圖片，讓人更容易走進《紅樓夢》的世界。