格律詩“ 平仄 ”初步探究

王盈米

【摘要】 律詩是詩的重要組成部分，律詩興起之后，詩才有了嚴密的格律，得以與自由體詩相區分。王力先生的《詩詞格律》作為研究格律詩的入門之作，對律詩的韻、平仄、對仗做了詳細介紹。對律詩而言，調平仄是其靈魂，本文通過對平仄拗救的分析和探討，旨在形成初步的詩詞格律學的體系，提高對平仄拗救的認識。

【關鍵詞】 《詩詞格律》;平仄;拗救

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）41-0028-03

一、格律詩和四聲

格律詩，又稱近體詩，顧名思義就是講求格律的詩。王力先生在《詩詞聲律啟蒙》中寫道“自由詩的反面就是格律詩?！庇纱丝梢?，格律詩一種篇式、句式和音韻都遵循一定格律規則的詩歌，其包括律詩和絕句，從每句的字數上又大體可分為五言和七言。

對于律詩而言，用韻、平仄和對仗是其最核心的內容，也是律詩的靈魂。而要想進一步深入研究用韻、仄平和對仗的相關知識，首先就要對“四聲”有一個全面的認識。

四聲有“現代四聲”和“古代四聲”之分，現代四聲對我們來說并不陌生，主要指現代漢語中的四種聲調，即普通話中的“第一聲到第四聲”，現代漢語中的專業術語叫作陰平（即第一聲，如“殺”）、“陽平”（即第二聲，如“啥”）、上聲（第三聲，如“傻”）、去聲（第四聲，如“煞”）。古代漢語中也有四個聲調，和現代漢語中的不完全一樣，即平聲、上聲、去聲、入聲。古書中關于此有很多記載，唐釋處忠《元和韻譜》中記載：“平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促?！泵麽屨婵铡队耔€匙歌訣》也寫道：“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛力強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏?！鳖櫻孜洹兑粽摗罚骸捌铰曌铋L，上去次之，入則詘然而止，無余音矣?！惫糯穆暸c現代四聲雖不相同，但是從發展演變上講有一定的聯系，即古代的平聲到后代分化為陰平和陽平，上聲到后代有一部分分化為去聲，去聲到后代仍是去聲，而入聲在普通話中已經基本消失了，并且分化到了陰平、陽平、上聲、去聲之中，僅有部分地區的方言還保存著入聲。

平仄也是詩詞格律中的一個專業術語，古人把古代四聲分為兩大類，“平”就是平聲，“仄”按照字義解釋就是不平，即上、去、入三聲。在現代漢語中，“平”指的就是陰平和陽平，即常說的第一聲和第二聲，“仄”即為第三聲和第四聲。但是由于前文中提到古代的入聲字為“仄”類，但是在現代漢語中有一部分混入到了“陰平”和“陽平”之中，偽裝成了“平聲字”。這成了區分平仄的難點之一。

“入派三聲”之后，其中二分之一讀為去聲。近三分之一讀為陽平，約15%讀為陰平，6%讀為上聲。根據東南大學王步高先生的方法，可以根據現代普通話的讀音幫我們辨別入聲字：

（一）從現代漢語拼音辨入聲字

1.聲母b、d、g、j、zh、z 與全部韻母相拼的陽平聲字。

2.fa 與 fo 的全聲調字均為古入聲字。

3.d、t、n、l、z、c、s、拼e 的全聲調（實際只有陽平、去聲有字）均為古入聲字。

4.卷舌音聲母zh、ch、sh、r 拼-uo 的全聲調字（實際上聲無字）均為古入聲字。

5.b、p、m、d、t、n、l 拼-ie 的全聲調（“爹”除外）字均為古入聲字。

6.全聲母（實際只有n、l、j、q、x）拼-ue全聲調字（除瘸、靴外）均為古入聲字。

7.g、h、z 拼-ei的全聲調（實際無去聲）字，均為入聲字。

另注：

1.凡以-n、-ng收尾的均非入聲字。

2.z、c、s、拼-i的全聲調字均非入聲字。

3.凡以-er守衛的均非入聲字。

4.凡以-uai收尾的全聲調字皆非入聲字。

根據上面的方法，大部分平聲字都可以用普通話的讀音來辨識，除此之外，一些不常用的可以通過查韻書的辦法解決，只有掌握了入聲字的辨別方法，才能進一步研究詩詞的平仄和格律。

二、孤平與拗救

孤平和拗救是律詩中兩個相輔相成的概念。先有“孤平”，后有“拗救”，“孤平”是律詩中的專用術語和禁忌，詩人創作律詩時要避免“犯孤平”，而“拗救”就是解決“犯孤平”的方法。

關于“孤平”，歷來一直爭議不斷，當今形成了兩派：以王力先生為代表的甲派和以啟功先生為代表的乙派。

律詩中基本的律句：仄仄平平仄

平平仄仄平

平平平仄仄

仄仄仄平平

王力先生認為，在五言律詩“平平仄仄平”句中，第一字必用平聲，如果用了仄聲字，就容易形成犯孤平，因為除了韻腳之外，只剩下了一個平聲字。啟功先生的觀點則是從“孤平”的字面定義的，即顧名思義“孤平”就是兩仄夾一平，乙派定義的“孤平”并不限于五言，七言也包括在內，也不限于韻句（以平聲收尾的句子），所以按照乙派的定義就能找出許多犯孤平的實例，只要是兩仄夾一平，即為犯孤平。啟功先生的定義雖然更通俗易懂，但是面涉及的太寬，所以副作用更明顯。目前學界中占主導的是王力先生的觀點。

如果按照王力先生的觀點，即在五言“平平仄仄平”這個句型中，第一個字只能用平聲，七言“仄仄平平仄仄平”這個句型中，第三個字也只能用平聲，否則就出現了“犯孤平”（因為七言第一個可仄可平，所以“平仄仄平仄仄平”句式也屬于“犯孤平）。王力先生曾依照這種觀點親自組織了學者在《全唐詩》里尋找犯孤平毛病的例句，結果只有兩個例子：

“醉多適不愁?！保ǜ哌m《淇上送韋司倉》）

“百歲老翁不種田?！保ɡ铐牎兑袄掀乇场罚?/p>

這說明，按照王力先生的觀點，犯孤平的例子是很少見的，這也正說明“孤平”乃是格律詩的大忌。那么如果犯了孤平，就要采取一定的方法補救，這就出現了拗救。

一般來說，格律詩中不依常格的句子叫作“拗句”，前文提到的孤平就是“拗句”的一種，律詩中出現“拗句”，采取一定的方式進行補救，成為“拗救”，所謂“救”，就是“補償”。凡是經過“拗救”的句子，就算是合律。

“拗救”大致上可分為兩種情況：孤平拗救（也叫本句自救）和對句相救。

（一）孤平拗救

所謂孤平拗救，就是在該用“平平仄仄平”的地方，第一個字用了仄聲，則第三字補償一個平聲。對于七言來說，就是第三個字用了仄聲，則第五個字則必須用平聲。

五言：例程? ?平平仄仄平

拗式? ?仄平仄仄平

本句救? 仄平平仄平

詩例：跪進雕胡飯，月光明素盤。（李白《宿五松山下荀媼家》）

七言： 例程? ?仄仄平平仄仄平

拗式? ?仄仄仄平仄仄平

本句救? 仄仄仄平平仄平

詩例： 溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）

（二）對句相救

對句相救顧名思義如果出句是拗句，就用對句來補救，這種情況又分為兩大類。

A.大拗必救

出句為平仄腳句型（仄仄平平仄），五言第四字拗，七言第六字拗，必須在對句的五言第三字、七言第五字用一個平聲字作為補償。

五言：例程? 仄仄平平仄，平平仄仄平

拗式? 仄仄平仄仄，平平仄仄平

對句救? 仄仄平仄仄? 平平平仄平

詩例：況有臺上月，如聞云外笙。（劉禹錫《秋日抒懷》）

遠送從此別，青山空復情。（杜甫《奉濟驛重送嚴公四韻》）

野火燒不盡。春風吹又生。（白居易《草》）

向晚意不適，驅車登古原。

七言：例程? ?平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平

拗式? ? 平平仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄平

對句救? ?平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平

詩例：江村清景皆畫本，畫里更傳詩語聲。（金·克懷英《漁村話圖》）

B.小拗可救可不救

指出句平仄腳句型（即五言“仄仄平平仄”、七言“平平仄仄平平仄”句型），五言第三字拗，七言第五字拗，可以在對句五言第三字、七言第五字用一個平聲字作為補償。這種小拗可以不救。

“小拗”和“大拗”的區別在于“拗”字的位置不同，這里往往非常嚴格，如果第四字拗，則必須要救，即“大拗必救”，如果第三字拗，則是小拗，可救可不救。

詩例：

吾愛孟夫子，風流天下聞。（李白《贈孟浩然》）

（注：出句本應為“仄仄平平仄”，但是李白第三字用了“仄”聲，屬于小拗，可救可不救，但是作者還是在對句救了，對句句型由“平平仄仄平”改成“平平平仄平。）

行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中。（范成大《初歸石湖》）

（注：出句本應為“平平仄仄平平仄”，但是作者第五字用了“仄”聲，屬于小拗，可救可不救，但是作者在這里救了，對句句型由“仄仄平平仄仄平”改成“仄仄平平平仄平”）

此地一為別，孤蓬萬里征。（李白《送友人》）

（注：出句本應為“仄仄平平仄”，作者第三字用了“仄”聲，并且對句沒有相救，仍為“平平仄仄平”句式）

除此之外，還有一種大拗和孤平拗救同用，這樣會出現兩拗一救的情況。其平仄變化如下：

例程：仄仄平平仄，平平仄仄平。

拗為：仄仄平仄仄，仄平仄仄平。

救為：仄仄平仄仄，仄平平仄平。（對句第三字救本句第一字和出句第四字）

詩例：高閣客竟去，小園花亂飛。（李商隱《落花》）

（注：出句中的“竟”為仄聲字，系大拗，故用對句中的第三字“花”（平聲字）來補救;同時，對句中第一字“小”為仄聲字（必須用平聲字），拗了，系孤平拗句，要用第三字來拗救，即 “花”字起了一字救兩拗的作用。）

三、結語

律詩的平仄拗救歷來被學習者視為洪水猛獸，本文列舉的平仄拗救情況是在研究王力先生的《詩詞格律》后同時參考王步高先生的講解進行梳理整合而來。在查閱相關文獻著作時，發現拗救的學問遠不止如此，除去本文所列舉的常見的基本拗救之外，還有許許多多的小細節和變式，正是因為這些細節和變式的存在，一些學者開始對“拗救”的說法進行溯源，質疑其真實姓，認為其是“無源之水”。由此可見，拗救作為詩詞格律的必修課，本身便博大精深且爭議不斷，對于初學者來說，能夠懂得拗救的常規規律，足以對研究格律有所幫助。

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