毛澤東對“實事求是”話語體系的構建及其當代價值

郭俊

【摘 要】 毛澤東從中國實際出發，在井岡山革命根據地開辟了一條符合中國具體國情的革命道路，在黨內逐漸構建起一套符合實際的話語體系，即“實事求是”的話語體系。本文通過分析和解讀這一話語體系的科學內涵，回顧毛澤東對這一話語體系的探索過程，最后總結這一話語體系的當代價值。

【關鍵詞】 毛澤東;實事求是;話語體系

【中圖分類號】 A84 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2096-4102（2022）01-0051-02

“實事求是”是毛澤東思想的“精髓”，也是我黨思想路線的核心。對于中國共產黨來說，正確認識問題、科學分析問題、有效解決問題都是以實事求是為前提和基礎的。新時代，習近平總書記多次強調“實事求是”的重要作用，他在紀念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會上的講話指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法?！痹诹暯街螄碚枷胫?，始終體現著“實事求是”的馬克思主義品質。

一、“實事求是”話語體系的科學內涵

“實事求是”這一話語是毛澤東這一代共產黨人在中國傳統文化的基礎之上，與馬克思主義相結合作出的一個馬克思主義中國化的總結概括。一方面，“實事求是”的思想來源于中國傳統儒學的務實精神，另一方面，以毛澤東為代表的共產黨人賦予了“實事求是”新的科學內涵，體現了馬克思主義的基本立場、觀點和方法論。

（一）“實事求是”的文獻之源及求真務實之義

“實事求是”源自于中國傳統文化，據考證，“實事求是”一詞最早出現在《漢書·河間獻王傳》一書中，書中有言：河間獻王劉德“修學好古，實事求是?！?/p>

從這一層面講，“實事求是”主要針對的是治學，其中的“實事”并非我們現在所指的客觀世界，而是專指古典書籍;“是”也并非我們現在所指的客觀規律，而是純文本意義上的是非之是。這樣看來，“實事求是”主要是表達的是治學原則、治經方法和治學態度。

（二）“實事求是”的重“行”精神及實踐要義

“實事求是”的思想一直貫穿于儒家學說，儒家學說的創始人孔子的很多思想都體現了“實事求是”的精神，比如《論語》中表達的不“怨天尤人”，反對“道聽而途說”等。

儒家思想之后逐漸演化為多個不同的學派，其思想精神中尊重事實、重視實踐的傳統一直傳承了下來。比如宋代的朱熹，提出了“先知后行”的知行學說，還有明末清初的實學思潮，清代的乾嘉學派等，從這些學派的精神實質來看，其內核都是“實事求是”。

（三）共產黨賦予“實事求是”新的內涵

對“實事求是”現代內涵的研究是從以毛澤東為代表的共產黨人開始的。這一代共產黨人在中國的具體革命實踐中摸索出一條符合自己國情的道路，這其實就是“實事求是”的過程。經過艱難探索，實事求是被賦予了新的內涵，即我們現在所熟知的“實事求是”的定義。這是1941年，毛澤東在《改造我們的學習》一文中提出的：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究?！?/p>

“實事求是”這一話語從宏觀方面看，貫穿于中國革命、建設和改革事業的全過程，是指導中國共產黨走向勝利的根本要求，它是中國共產黨一路走來必須堅持的思想路線。從微觀方面看，“實事求是”在指導具體工作中是非常有指向性的。從“群眾路線”“三嚴三實”“兩學一做”到“不忘初心、牢記使命”都是對我們共產黨員提出的做到“實事求是”的具體要求。

二、毛澤東對“實事求是”話語的探索

毛澤東對實事求是話語的探索是從對中國革命道路的選擇開始的，中國共產黨由于早期受到蘇聯共產國際的制約，在道路選擇上很難從中國實際出發去解決問題，這給中國共產黨的早期革命帶來了許多問題、困難甚至挫折、失敗。以毛澤東為代表的共產黨人從這些早期革命實踐中，逐漸探索出一條符合中國國情的道路。

（一）認清農民問題：實事求是解決中國革命問題的關鍵所在

對于舊中國來講，中國革命的關鍵就在于團結占中國絕大多數的農民，在經過多次起義和罷工的實踐后，1926 年毛澤東在《中國社會各階級的分析》這篇文章中提出了革命首先要分清敵友，并指出革命的成功與否在于是否能夠團結真正的朋友以攻擊真正的敵人。這些認識的重要性在于它對未來中國革命的理論指導意義，這篇文章中對革命的設想是從中國的具體實際得來的，是用實事求是的態度解決當時中國革命的現實問題。

國共第一次合作期間由于共產黨力量弱小，事事妥協于國民黨，而國民黨對于農民運動是持反對態度的，這就使得當時的農民運動受到了黨內外的責難。為了回應這些責難，毛澤東在其文章《湖南農民運動考察報告》中明確反對國民黨政府對于農民運動的壓制，并總結了農民運動的經驗與教訓。這些觀點都是毛澤東通過對湖南農民運動進行實地考察和調研后得出的。這一時期，雖然毛澤東在革命中的話語權還不盡如人意，但是“實事求是”的精神實質是貫穿毛澤東話語體系始終的。

（二）選擇路線問題：實事求是解決中國革命問題的基礎所在

選擇什么樣的革命路線是伴隨中國革命的一個重要問題，在中國革命的初期，中國共產黨一直受到蘇聯“城市中心論”的影響，在這種強大的話語影響下，當時黨內不同程度地多次出現了教條主義、主觀主義現象。

從1927年到1935年中共中央連續發生三次“左”傾錯誤——瞿秋白、李立三、王明“左”傾錯誤。這三次“左”傾錯誤實質上就是犯了教條主義、主觀主義錯誤，讓中國的革命事業付出了慘重的代價。在這一階段，毛澤東根據在井岡山的斗爭實際，先后寫下《中國的紅色政權為什么能夠存在》及《井岡山的斗爭》兩篇文章，對革命過程中出現的種種問題進行了詳細的解釋，尤其是向革命隊伍及黨中央分析了革命根據地存在的必然性及開展根據地革命以來取得的成績。這是毛澤東通過在根據地的戰斗實踐中得出的重要經驗和認識，這正是“實事求是”的具體表現。

（三）重視調查研究：實事求是解決中國革命問題的根本所在

中國共產黨土地革命時期，黨內在短短幾年時間連續發生三次“左”傾錯誤，從本質上看就在于沒有做到“實事求是”，沒有弄清楚中國的具體國情，而能夠解決防止這種錯誤再次發生的方法就在于切實做好調查研究。

經過豐富的革命實踐，為了糾正黨內一些錯誤的思想，將中國革命拉回正軌，1930年，毛澤東在尋烏調查后，寫下《反對本本主義》。文中提出了著名觀點 “沒有調查，沒有發言權”，明確指出了教條主義和主觀主義在中國革命實踐中的錯誤影響，并強調了調查研究的重要性。在這篇文章中，“實事求是”雖然沒有明確體現出來，但是通篇的闡述都是圍繞“實事求是”進行的，這也標志著“實事求是”話語體系的初步形成，毛澤東逐漸掌握起這一套話語體系的主動權。

三、毛澤東“實事求是”話語體系的當代價值

“實事求是”話語體系的形成及確立解決了當時困擾中國共產黨的重大思想認識問題，是中國共產黨近百年歷程的思想保證?？梢哉f，“實事求是”話語體系正是中國共產黨帶領中國人民實現站起來、富起來到強起來的思想保障，新民主主義革命的勝利需要“實事求是”的話語體系，改革開放以來的中國奇跡靠的是對“實事求是”話語體系的重新確立。同樣，新時代實現中華民族偉大復興的中國夢也離不開“實事求是”話語體系，“實事求是”在新時代依然綻放著其真理的光芒，體現其對新時代中國特色社會主義的偉大價值。

（一）理論創新要堅持問題導向的基本原則

實踐的推動需要理論的指導，而理論能否帶來正確的指導作用在于理論是否能實現創新，而理論創新最關鍵的就在于發現問題。習近平總書記曾指出：“理論創新只能從問題開始?！蔽ㄓ袝r刻關注現實，發現問題，回應問題，才能創造出有價值的可以解決問題、應對現實的重大理論創新成果。

新時代我們面臨著兩個大局，百年未有之大變局與中華民族偉大復興的戰略全局，這兩個大局相互交織，互相影響。中國在這樣的歷史交匯期，必然要迎接一系列國內外挑戰和問題，而這些問題正是我國理論創新的前提和基礎，在回應這些問題與挑戰的基礎上，不斷創新中國特色社會主義的理論，構建新時代中國特色的話語體系是非常重要和必要的。我們必須在馬克思主義的理論指導下，將理論創新落到分析解決國家發展面臨的重要現實問題上，真正落到解決問題的實效上。

（二）路線選擇要堅持以人民為中心的基本立場

不管是革命年代、建設年代還是改革年代，要想取得成功必須選對路線，而路線的選擇是否成功背后的關鍵就在于能否以人民為中心。中國共產黨之所以能夠選對路線，獲得成功，最重要的在于其為人民服務的性質和宗旨，也就是其人民立場的堅定性是中國共產黨成功之本。

新時代建設社會主義現代化強國包括很多戰略目標，在這條路上我們會遇到前所未有的難題和難關，尤其是在面對以美國為首的西方國家的圍追堵截時，我們應該直面挑戰，樹立斗爭意識，增強斗爭本領。強國夢的實現需要依靠人民，凝聚共識和力量，中國共產黨想要在中國特色社會主義的道路上繼續走下去必須始終保持其人民立場，唯有如此，才能團結帶領人民群眾走向一個又一個勝利和輝煌。

（三）中國話語要堅持立足實際的基本依據

當前在資本主義包圍圈下，我們的話語還處于相對弱勢的地位，在解決了挨打與挨餓的問題后，還要解決挨罵的問題，這是非常重要的。在構建中國話語的過程中，面對目不暇接的外來學說理論，我們不能生搬硬套，我們必須立足中國實際，打造屬于我們自己的一套話語體系，建立我們的理論自信。

當今世界非常重視話語權建設，這一方面來自于國家的硬實力，另一方面來自于本國理論能否被理解和接受。這就需要正確對待他國話語，要做到實事求是，適用的可以用，但不能夠生搬硬套，否則就會邯鄲學步，要根據中國的具體情況，同時合理借鑒人類文明成果中的各種智慧，博采眾長、兼收并蓄，將其融入中國話語體系的構建。中國話語體系是對中國道路和中國經驗的理論表達和升華，要立足中國實際，在馬克思主義的指導下，打造出一套有著中國氣派、中國風格的話語體系，使之為新時代中國特色社會主義建設提供理論支撐，并為世界的發展貢獻中國智慧、中國方案。

【參考文獻】

[1]習近平.論中國共產黨歷史[M].北京：中央文獻出版社，2021：49-67.

[2]黃婷.民主革命時期毛澤東對實事求是話語體系的建構及其啟示[J].理論月刊，2019（7）：27-32.