當代“娜拉”的生存之困
——付秀瑩《他鄉》翟小梨形象探析

符文靜

江西師范大學

挪威戲劇家亨利克·易卜生在戲劇《玩偶之家》中塑造了走出家庭的叛逆者“娜拉”，提出了女性獨立解放的問題。易卜生之后，魯迅《傷逝》中的主人公子君發出“我是我自己”的吶喊，此后有關“娜拉出走”困境的思考就從未停止。張愛玲、鐵凝、張潔等作家都用自己的文字思考這一問題，并著力探究娜拉走后究竟如何，“娜拉”形象也因此貫穿了現當代文學的創作。付秀瑩的長篇小說《他鄉》講述了農村女孩翟小梨的生活史和精神史的雙重成長歷程，聚焦城鄉變遷中女性生存問題。小說的主人公翟小梨，從農村考到當地一所不錯的學校，走出芳村成為了大學生，后來又在結婚生子的重壓下毅然堅持考研，走向城市，她憑借著自己的天資和勤奮，不斷成長前行，遭際種種心靈悸動、情緒動蕩、感情遷移，被蔑視和被壓抑的心生長出強大的自救力量，實現了故鄉和家庭兩個層面的出走與歸來，是娜拉形象在當代的重構。綜合來說，娜拉出走主題經歷了“戀愛至上主義”、“革命至上主義”和“生存至上主義”三個階段，翟小梨的形象承繼了“生存至上”的主題，并在新時代變遷中從職場、家庭、感情三個維度展現出當代娜拉的生存之困。

一、經濟獨立的艱難之路——女性職場困境

魯迅在《娜拉走后怎樣》一文中指出娜拉出走后的兩條道路，即“不是墮落，就是回來”，而避免成為傀儡的第一要務便是獲得經濟權力?！端l》根據翟小梨去北京前后的不同階段分成上下兩篇，涉及兩個出走文本。相比于早期娜拉，當代娜拉顯然已經通過教育和自身努力獲得了基本的經濟獨立，避免了娜拉出走后餓死的命運，但是其過程中暴露出來的當代女性職場困境問題依然是嚴峻的，在《他鄉》中主要表現為事業與家庭的平衡和男性權力體制的影響兩大困境。

1.事業與家庭的永恒矛盾。

《他鄉》的上篇寫主人公翟小梨離開貧窮的故鄉——芳村，與初戀男友結婚，拿到了S市的戶口，進入婚姻的圍城，構成了當代娜拉的第一次出走。在這個階段，翟小梨從一個大專畢業的普通農村女孩成長為S市一所重點中學的編外老師，一頭撞進了夢想中的城里人生活，生活也有了基本的經濟保障。當代職場小說中典型的女性形象是學歷較高、年輕單身、長相平凡的女強人，翟小梨顯然不在此之列。盡管翟小梨在校十分優秀，但她畢業后的第一份工作卻是得益于與初戀章幼通的這段婚姻。大專畢業的她依靠章幼通父親的關系，才能夠在S市一所不錯的中學教書，也正是因為和幼通的婚姻，她能夠在省會城市落戶，實現人生的第一次飛躍。這時的翟小梨是欣喜的，家庭和事業都獲得了不錯的結果?；橐鼋M成了家庭，家庭鋪墊了她的事業，卻也限制了事業的進一步發展。在婚后生活中，翟小梨逐漸經歷了公公家的涼薄冷漠，丈夫的事業不振，她被迫與丈夫貸款買房、養育幼子，不僅是家庭中主要的經濟支柱，還是家庭事務的主要承擔者。一邊是需要照顧的幼子和失業后自尊心亟須安慰的丈夫，一邊是需要投入十分熱情的教育工作和整個家庭柴米油鹽，這寫瑣碎而又繁雜的小事使她深陷婚姻的圍城，開始思考自己到底應該如何更好地立足于這個城市。為了脫離生活的囹圄，翟小梨決定準備研究生考試。

2.男性權力體制的影響。

翟小梨的第二次出走是發生在成功考取研究生之后，從S市出走到北京。為了追求現實與精神上的自由，翟小梨擺脫妻母身份的圍困，勇敢去追求自己更高的人生價值，一步步實現了當作家的夢想。這一次出走，翟小梨看似是學業事業雙豐收，但是在她獨自一人在職場摸索前進的過程中，依然時刻受到來自職場男性權力體制的影響，無法回避男性眼光，這是娜拉在職場生存中無可避免的抗爭與妥協。研究生畢業后，翟小梨這一次通過自身的才華和努力獲得了心儀已久的工作——在北京的一家知名報社的副刊擔任編輯。誠然翟小梨天資聰穎、專業扎實、工作努力，卻依然遇到了當代女性職場中的一大難題——來自上司的騷擾。拒絕分管領導萬副總的過分要求后，萬副總便以個性太強為由阻止翟小梨進副刊，獲得從實習生轉為正式員工的資格。來自男權的壓制靜靜地潛伏在職場的方格間里，翟小梨為代表的娜拉們拒絕成為男權的犧牲品，被迫為女性權力抗爭，形成自己的生存策略。然而，比被動遭受男性權力體制迫害更讓人擔憂的是，女性主動尋求上位者男性庇護的潛在意識，男性權力于無形中侵染了女性思想觀念，形成依附男性的慣性思維。翟小梨無力獨自解決性騷擾事件，于是，只能把事情托付給自己在北京的情人老管，又在老管的指點下主動聯系報刊的社長，完成以權力制壓權力的循環，解決自己在職場上遇到的性騷擾。這種借助男性力量爬出男權泥沼的方法充滿危險，稍有差錯就會再次落入深淵，然而付秀瑩還是以這樣的情節給予給翟小梨，使作者筆下的這位獨立勇敢的女性成為頗具爭議的“娜拉”。也許作者也想強調，在強烈的男性文化優越感之下，娜拉們的職場突圍依舊困難重重。

二、封建倫理下的沉默之語——家庭失語困境

翟小梨是“芳村的女兒”，性格中擁有農民的美好品質，卻也在向上攀爬的過程中沾染了民間的世俗性。傳統倫理道德于其思想深處根深蒂固，難以消弭，潛在影響著翟小梨的日常行為。當代娜拉在步入新生活的過程中不可能完全消除舊思想，需要在出走中克服自身的局限性，逐步實現精神解放。

1.父權至上的壓迫。

莫言說：“作家寫鄉土，是一種命定的東西?！睆霓r村一步步走出來的付秀瑩在其多部小說中建構了一個“芳村”文學世界，這一部《他鄉》通過翟小梨的故事于“鄉村—城市”、“傳統—現代”的路徑上做了一次切身的實驗。但是任何的轉變都不可能一蹴而就，翟小梨帶著傳統觀念進入城市，必定與現代社會產生激烈的碰撞與沖突。作者很巧妙地設計了兩個出走文本，保留了翟小梨原生家庭的溫情幸福，選擇用她嫁入章家之后的經歷將其隱藏在心的父權問題逼出水面。翟小梨的芳村生活單純樸素，她知道倫理秩序中每一個微妙的轉折和敏感的拐點，小心翼翼地注意著血緣、家庭的復雜關系。章家雖然是城市家庭，但是掌權者章大謀卻是一個地地道道的男權主義者，生活在此壓迫之下章幼宜和其姐姐章佩竹各自麻木，虛度毫無意義的人生。正如波伏娃所說的：“女人不是天生的，女人是造成的”，佩竹、幼宜之所以會成為依附男性的弱勢群體，父權社會的壓力難逃其咎。翟小梨也一樣，她闖進冷漠無情的城市生活，始終壓在心底的等級倫常應時抬頭，在公公章大謀身上感受到實在的父權壓力。面對公公婆婆的虛榮淺薄、拿腔作勢，要強敏感的翟小梨只是沉默。翟小梨對公公一味逢迎討好，是娜拉家庭生活失語的表現。翟小梨用這段婚姻換得了階級躍升，從鄉村出走到了城市，在婆家人面前是心虛的；她身體里流淌著農民的血，在省城人面前是自卑的。這些不對等在當前的父權代表人章大謀和章家面前無處遁形，翟小梨缺少反抗父權的經驗和勇氣。

2.夫貴妻榮的約束。

在和幼通的感情上，翟小梨坦言骨子里有一種“夫貴妻榮”的觀念，所以翟小梨堅定追隨幼通生活，幼通的城市人身份是翟小梨的榮耀所在?；楹蟮挠淄M腹牢騷、不求上進，失業之后也眼高手低，不肯另找工作，作為翟小梨的依靠，她依舊全心期盼幼通能夠有所作為?！凹易逯贫扰c禮教是女性的天敵”，其實權力壓制傷害的不僅是女人，作為章家唯一男丁的章幼通也是畸形家庭的受害者。章幼通的無為態度打破了翟小梨夫貴妻榮的幻覺，在家庭隱形的壓力面前，翟小梨沒有戰友和同盟，渴望丈夫成為救世主的希望破碎?？嗫谄判牡膭裾f無果，反唇相譏的激怒無效，走投無路的翟小梨最后竟然選擇在丈夫面前下跪。受過高等教育的溫婉雅致的翟小梨，為了讓一事無成丈夫參加人才招聘，毫無顏面地一次次下跪懇求。家庭生活艱難，翟小梨終是失敗了，她以蚍蜉撼樹的力量表達抗議，被生活封住所有嘶吼，無聲地流淚下跪，接受無法改變現實。翟小梨在家庭生活中承受父權和夫權的雙重壓力，昭示著新世紀城鄉關系的復雜，也體現出新女性在出走之路上思想過渡的的重要性。正如處于失語狀態的翟小梨認識到對外抗爭無用，最后只能將沉默化為內在動力，開始第二次出走。

三、順從與叛逃的矛盾之心——婚姻情感困境

1.倫理道德的苛求。

隨著時代的變化發展，娜拉面對的境遇也發生巨大的改變。相比物質滿足的需要，當代娜拉更重要的是精神成長。翟小梨在娜拉出走之路上邁出了一大步，但是她的出走并不徹底，仍然擺脫不了傳統倫理道德的苛求，困于男性世界的限制中。

小說中多次強調翟小梨豐盈健康的體態，這一方面吸引著男性欲望的眼光，一方面又被嚴苛的審美標準大加評判。翟小梨也服從于這樣的眼光，懊惱自己過于紅潤健康的臉龐和過于飽滿的胸脯，完全沒有小女人的嬌態，于是老管把翟小梨打造成一個男權社會中的出色女性，翟小梨由此獲得更多的自信和從容。學業與事業之外，與男人的感情糾葛貫穿了翟小梨的一生。她與章幼通的婚姻實現了基礎的愛戀，和老管相識后成了敏感多情的女人，和鄭大官人短暫相處體驗到了精神戀愛的幻滅。翟小梨通過在不同的時間節點抓住不同的男性解放者實現精神滿足感和人生的完整意義，類似于幾十年前的《青春之歌》。林道靜根據時代的既定路線投入革命領袖江華的懷抱，翟小梨歷經風波，最終選擇回到幼通身邊，重新拉開了娜拉出走時的那扇門。

《他鄉》后半部分，翟小梨成為著名的作家，不過她成為作家的一個原因是為了討好情人老管，認清現實后的翟小梨最終選擇了回歸家庭，再一次愛上無能的丈夫。從道德層面上來說，翟小梨與其他男人的感情糾葛顯然存在污點，但是她的回歸讓這部小說在傳統道德意義上又趨于圓滿，這一走向無疑是現實社會對女性價值的規范性定位。付秀瑩以個人的女性經驗講述了城鄉中的女性成長困境，通過當代娜拉的命運開辟出一個與男性作家不同的審美世界。

2.本我的反叛欲望。

榮格原型心理學理論提出人類集體無意識中的“雙性同體”原型，認為男性性格中存在女性氣質，而女性性格中潛藏著男性意識，即“阿尼瑪”和“阿尼姆斯”的對立。作為家中最小的姊妹，要強上進的翟小梨自小勇敢堅強，這是她性格中的阿尼姆斯特質，而她愛上的章幼通和老管卻又是具有女性氣質的男人，這不僅僅是巧合，更是翟小梨潛意識中本我作祟的表現。謙和順從的外表背后，隱藏的是連她自己都難以察覺的反叛之心。事業、情感和家庭生活的不順利逼迫翟小梨走出家門，像男人一樣站在社會中央，為自己爭取一片天地。北京的繁華和上層社會的吸引力促使翟小梨沉睡的本我意識覺醒，和老管的瘋狂愛戀是翟小梨年輕時代冒險精神的集中迸發。小說中多次暗示她的這一精神特質，大學時大膽坐上混子的自行車，工作被騷擾時企冀獲得對方承諾的好處，一直到異鄉睡在了另一個男人的懷里。弗洛伊德的理論里，意識由本我、自我和超我三部分構成，崇尚快樂至上的本我被自我和超我調整和約束。翟小梨的前半生被巨大的道德壓力制約著本我，而在沉淪的那個晚上，翟小梨質問自己為家庭犧牲的意義，然后拋棄了自我和超我的壓制，成就了她自己。這時候她發現，這世上有兩個翟小梨，“一個含辛茹苦溫良賢惠。一個嫵媚妖嬈內心艷麗?！狈至训亩唧w現著翟小梨作為現代知識女性覺醒后的掙扎和痛苦，激發了內心的反叛欲望，任由身體中蟄伏的另一個放蕩的翟小梨向整個男權文明社會發起攻擊。

四、結語

翟小梨的身上映射著五四時期勇敢走出家門的“娜拉”們的影子，同時“娜拉走后怎樣”又呼應著新時代中女性成長的困境與抉擇。但是正如梁曉聲提出的，如果付秀瑩故事中的女性褪去美貌依然可以完成人生考驗，那么娜拉出走的意義必將擴大化。相信隨著時代進步與人的努力，“你將格外不幸，因為你是女人”的難題終將得到解決。