非遺元素融入校園文創產品設計的理念與方法
——以花瑤挑花為例

戴世瑩 ,范 麗 ,肖宇強

（1.金陵科技學院 藝術學院,江蘇 南京 211169;2.湖南女子學院 美術與設計學院,湖南 長沙 410004）

非物質文化遺產是人類智慧的結晶和勞動成果的反映，在世代傳承中延續至今。在我國，非物質文化遺產被分為民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、曲藝、雜技與競技、民間美術、傳統手工技藝、傳統醫藥、民俗十大類[1]?；ì幪艋ū涣腥肷鲜龇沁z名錄的民間美術類別中。挑花是傳統刺繡技藝中的一種，其利用面料的經緯紗線交織規律，以紗線的數量為單位，通過數紗，用針線穿刺于紗線交織形成的空隙中的對角線，以呈現出“X”造型的圖案組合的針法?；ì幪艋ㄌ刂负鲜÷』乜h虎形山一帶的瑤族女性用于刺繡和裝飾裙子的一種工藝，其以黑藍色棉布為底、以白線為工具材料，在飛針走線中勾畫出精細繁復的圖案（圖1）。

圖1 花瑤挑花及其筒裙載體

1 非遺元素的提取

非遺元素的提取可分為具象與抽象兩個方面，其又能從造型、圖案、材質等方面展開。以花瑤挑花圖案為例，具象提取即是對挑花圖案進行篩選，進而挑取出其中具有代表性的造型元素，并在保留其傳統要素的基礎上進行再設計，如花瑤挑花中常見的雙虎、雙蛇、花草、人物等圖案，均能直接選用。抽象提取則是對原有的圖案進行概括與總結，并通過形式美法則與點、線、面的排列組合構成新的圖案的方式。抽象提取最為重要的是挖掘該圖案、元素背后的文化內涵與民間信仰。如在花瑤挑花圖案中，雙虎的造型通常表現為大虎的身體上或肚子里有一只小虎，這實際上是當地人希望通過此圖案來傳達虎虎生威和兒孫滿堂的愿望。此外，當地人還將日月星辰、風雨雷電或一些特殊的動植物造型抽象成圖案裝飾于服裝上，即是通過在日常的服裝穿戴中祈求吉祥平安等美好愿望[2]。了解這些文化寓意后，即可將對應的圖案造型融入相關的文創產品設計中，以傳達出母愛、親情、團結、吉祥等主題。

2 校園文創產品設計融入非遺元素的必要性

目前，大部分校園文創產品設計的同質化嚴重，即多以一些校園風景、卡通圖案、?；誏OGO為素材內容，對于某類較為獨特的非遺元素或傳統文化的內涵挖掘不夠。此外，校園文創產品的傳播與宣傳渠道單一，即除了著名高校外，其他學校的文創產品僅在校內設置購買點，這種單一的銷售渠道無疑限制了文創產品的進一步發展與傳播。

對此，一些地方高校完全可以將當地的非遺項目、地域文化等素材進行提取并創作成相應的校園文創產品。這不但有利于非遺項目的傳承、傳播（如非遺進校園），而且對于培養本校學生樹立傳統文化的保護理念亦具有一定作用。具體來說，某類非遺項目要想獲得傳承與創新，就需要不斷進入大眾的視野，并實施創造性轉化。融入非遺元素的校園文創產品能將不同的非遺項目引入校園，讓學生在選購的過程中無意間記住這些非遺的特點、類別與內容。文創產品如若配上相關的設計說明，更能讓學生記憶猶新?；ì幪艋ㄗ鳛楹鲜∽罹咛厣奶艋ù汤C類非遺項目之一，可以融入到當地各高校的文創產品設計中，其對于傳播該項手工藝文化、創新非遺文創產品的設計理念和擴充非遺文創產品的種類等都具有積極意義。

3 融入非遺元素的校園文創產品設計理念、原則與方法

3.1 設計理念

為了避免同質化，校園文創產品的設計就需要另辟蹊徑。我國的非遺項目類別繁多，其中每一類非遺都具有可供開發的價值。如花瑤挑花作為地域文化的代表，它與其他瑤族刺繡有著極大的區別，深入挖掘該國家級非遺項目的文化內涵與藝術表現，對其進行創造性轉化，以符合現代大眾審美眼光的方式進行創新表達，使其成為校園文創產品中的“網紅”，這對于非遺項目的創新發展與活態傳承都具有重要意義。

此外，在將非遺元素融入校園文創產品設計時，應及時調整設計方向與定位，要以校園市場和消費群體的需求為導向，研發、生產出適銷對路的產品?？紤]到校園文創產品的受眾群體是在校師生，所以，校園文創產品的設計風格、呈現載體均要以這些受眾群體的需求為導向，如設計開發出一些學習用品、服裝飾物、益智玩具等都是較好的選擇。

3.2 設計原則

3.2.1 審美性

文創產品的外觀給人的第一視覺印象是極為重要的，校園非遺文創產品的設計也不例外。外形優美、色彩和諧、材質舒適的文創產品才是深受大眾歡迎和喜愛的。如在花瑤挑花中，其圖案大部分是對自然界動、植物的描摹和提煉，且表達出的視覺效果均呈現出一定的規律性，并符合一定的形式美法則（如對稱、節奏、比例等）。這些形式美法則是與人的生命節律相一致的，故能讓人們感受到美的存在。因此，在校園非遺文創產品的設計中，利用花瑤挑花的主題、內容、思路等進行創新、創作，勢必能將其審美特征進行巧妙轉化，創造出讓大眾喜愛的文創產品。

3.2.2 原創性

原創不僅僅指首創，其更是設計思想與頭腦風暴的實踐。針對上文提到的我國文創產品同質化嚴重的現象，原創性更需要被強調。如開發花瑤挑花系列校園文創產品，其原創性就表現為應將該民族本身的歷史文化、審美情趣、民族信仰融入到設計之中，打造出具有花瑤挑花特色的文創產品，塑造出一個從前沒有或者全新的IP形象。在花瑤當地，人們具有對黃瓜、蛇、樹等物的崇拜[3]，這些信仰崇拜是其區別于其他族群的標志。若想要做好花瑤挑花校園文創產品的設計，就需要在保留挑花基本針法和形態的基礎上，結合其民族文化和民間信仰進行推陳出新，同時選擇合適的載體、個性化色彩和優良的材質，借鑒當今流行的風格進行創新演繹。

3.2.3 趣味性

許多非物質文化遺產代表的是一種傳統的或古老的技藝，這些傳承了千百年的文化，對于青少年來說或許還較為陌生。所以，需要在校園非遺文創產品的設計上考慮青少年學生的性格和興趣，增加文創物品的趣味性。特別是應開發一些具有寓教于樂功能的文創產品，吸引青少年們的關注，激發其學習興趣和積極主動性。魔方就是一類兼具益智性與趣味性的商品。將花瑤挑花中的各類圖案應用到魔方上，在不同的塊面印制不同的挑花圖案，消費者為了拼成完整的圖案，就需要對魔方進行正確轉動。這能對他們加深挑花圖案認知和提升空間想象力帶來幫助。

3.3 設計方法

3.3.1 造型確定

校園文創產品的造型要根據其類別來確定，如包袋、服飾類產品，其有固定的模式，按照一般的基礎款式設計即可；而玩具、飾品則有多種造型和類別，這也正是值得設計師去鉆研和探究的地方。如花瑤挑花存在于花瑤女性的筒裙上，這種裙子的形制為“H”形，挑花的圖案也是平面的，但圖案上的內容有自然、動植物、人物形象等，所以可對其進行提煉，轉換成相應的立體造型并進行衍生產品的開發。如將挑花圖案中的蛇紋提取出來，根據其形狀開發成U型枕；將挑花圖案中的花朵紋提煉出來，開發成花形卷筆刀等，都能突破傳統思維的局限，獲得新的產品設計方案。直言之，設計師應多參觀博物館、非遺館，前往少數民族地區進行田野考察，多學習一些文創產品的設計表達方式，以擴大自己的視野，以利于開發出新穎別致的文創產品。

3.3.2 色彩搭配

在校園文創產品的設計中，色彩是一種強烈的視覺語言，其既可以突出設計主題，又能提升產品的辨識度。例如花瑤挑花其色彩以黑白為主，但花瑤服飾卻是五彩斑斕的，將花瑤挑花及其服飾色彩進行提取，融入相應的文創產品設計中，亦能取得別樣的效果。同時，不同的色彩亦具有不同的寓意，特別是在少數民族文化中更是有獨特的一面。如瑤族就“好五色衣服”，其服色不但保留了我國傳統五色對應“五方”和“五行”的觀念，還能借助這些色彩展現自己的民族文化。因此，在校園文創產品的設計中融入這些非遺的色彩語匯，更能凸顯傳統文化的韻味。

3.3.3 材質選擇

校園文創產品的種類繁多，其材料的選用也不盡相同?；ì幪艋ㄒ悦薏紴椴馁|，以針線為工具，如按此屬性，其最適合開發的文創產品當屬包袋、服飾。如將挑花圖案運用于服飾、包袋等都是常見的表達方式。因為棉麻等面料透氣性能好，還具有抗靜電、不易起球等優勢，故能得到大眾的青睞。但實際上，隨著新材料的研發和新的設計手段的涌現，一些融合新材料的文創產品也開始誕生。筆者曾見過一塊水晶玻璃中鑲嵌有刺繡的鎮紙文創產品，還有一些使用鐳射材料的文創貼紙。這些由新穎材料制成的文創產品都比較能吸引大眾眼球。因此，只有緊跟時代步伐，不斷探索新材料的運用，才能讓校園文創產品的設計推陳出新。

3.3.4 技藝融入

傳統技藝是非遺項目中的內核，這也是非遺分類的標準所在?；ì幪艋ǖ募妓噷嶋H上并不復雜，其基本針法單位為“X”,只是通過這些針法的組合、搭配能形成千變萬化的圖案，讓人驚嘆。在校園文創產品的設計中，可以著重將這部分技藝元素放大，即通過針法技藝的融入，讓消費者關注這項技藝的文化內核。如可以開發一些半成品，搭配這些工具、材料進行售賣，并附帶說明書，讓消費者在自學中完善該作品。此方式不僅能讓消費者在學習過程中了解花瑤挑花的技藝形式，還能獲得自我參與文創產品設計、制作的成就感，一舉多得。

4 以花瑤挑花為素材的校園文創產品設計案例

筆者以花瑤挑花元素為靈感來源設計了相關的文創產品。

首先，選取了花瑤挑花中常見的老虎紋樣作為主體圖案。老虎是花瑤人民喜愛的動物形象之一，其代表著勇猛與堅強。在花瑤挑花中，每一只老虎的四肢都被全部展現出來，虎頭也是正面示人，當地人認為只有這樣才能顯現出老虎最為鮮活的模樣。在選取主體圖案之后，還需要選擇附屬紋樣，由于對中國傳統文化的喜愛，筆者選取了古代服飾中的海水江崖紋，將其安放在老虎紋的四周，同時還在一些空白處設計了祥云、花卉等紋樣，讓整體構圖主次分明、緊致飽滿。

其次，是色彩搭配。筆者選用了普藍作為底色，這是中國傳統藍印花布的顏色，具有永不過時的特征。

最后，在圖案設計好之后，就可以進行應用了。筆者選擇了包袋、鑰匙扣、抱枕等作為載體，將上述圖案分別進行運用，取得了較好的效果（見圖2所示的圖案及產品組圖）。

圖2 花瑤挑花圖案及其在包袋、鑰匙扣、抱枕等文創產品中的運用

5 結語

校園文創產品不僅僅是一件普通商品，更是一種文化創新的理念和文化轉化的模式。將非遺元素融入校園文創產品設計中，不但可以擴大某些非遺項目的知名度，還能豐富校園文創產品的形式，助力文創市場的發展?；ì幪艋ㄊ菄壹壏俏镔|文化遺產，其具有濃郁的地方特色和鮮明的民族風格，將其作為靈感來源和素材，融入校園文創產品的設計之中是一次有益的嘗試。通過“非遺+校園文創”的模式，可以實現非遺進校園，讓傳統非遺在新的時代、新的地點大放光彩。