習近平文化思想：生成邏輯、主要內涵與理論方位

張少難，朱宗友

（1.中共中央黨校（國家行政學院）中共黨史教研部，北京 100091；2.阜陽師范大學馬克思主義學院，安徽 阜陽 236037）

“一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引?！保?］418黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央，堅持運用馬克思主義的科學理論，深入分析、研究、回答了新時代宣傳思想文化建設領域中的重大問題，提出了一系列新思想新觀點新論斷，形成了習近平文化思想。習近平文化思想是馬克思主義中國化時代化的重要成果，我們必須深刻把握其生成邏輯、主要內涵，深刻領會這一思想的理論方位，并在實踐中自覺貫徹落實。

一、習近平文化思想的生成邏輯

黨的十八大以來，習近平總書記始終以馬克思主義文化理論為指導，堅持將宣傳思想文化工作放在重要戰略位置，繼承中國共產黨一貫重視文化工作的優良傳統，在回答新時代如何開展宣傳思想文化工作過程中，在思考如何推動世界文明交流互鑒與發展進步中，逐步形成了習近平文化思想。

（一）理論繼承：馬克思主義文化理論的中國化時代化發展

馬克思主義經典作家以辯證唯物主義和歷史唯物主義為武器，在分析自然界、人類社會與人的關系基礎上，對人類的精神生產實踐展開論述。

第一，從實踐與認識關系出發，對文化的本質屬性作出規定。恩格斯認為：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程?！保?］作為精神活動產品的政治、法律、道德等都是人們物質活動的產物，這就是說，文化產生于社會實踐。恩格斯還闡明了文化對于政治、經濟的反作用。他指出，文化各部門如文學、藝術等的發展都是以經濟發展為基礎，“但是，它們又都互相作用并對經濟基礎發生作用?！保?］649

第二，從階級屬性與社會發展角度出發，闡釋文化的地位與作用。馬克思和恩格斯認為，文化是具有階級性的，并指出“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想”，在社會上占統治地位的物質力量“同時也是社會上占統治地位的精神力量”［4］178。所以無產階級必須建立自己的文化，從而為革命斗爭服務。恩格斯還把精神文化作為一種社會生產力，指出“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步”［5］，認為精神生產力可以通過科學、技術等形式具體轉化為物質生產力，對社會發展產生巨大推動作用。

第三，從社會發展歷史進程出發，闡釋文化傳承發展規律。在《路易·波拿巴的霧月十八日》中，馬克思指出：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造?！保?］669對于文化來說，亦是如此。文化傳承發展有著自身獨特的歷史規律，決不能拋棄本民族的歷史來創造新的文化。同時，列寧在談及如何建設無產階級文化時也指出，“只有確切地了解人類全部發展過程所創造的文化，只有對這種文化加以改造，才能建設無產階級的文化”［6］，并強調只有在此基礎之上，才能完成建設無產階級文化的任務。也就是說，在推動文化發展時，也要注意吸收借鑒人類文明的優秀成果。

總之，馬克思主義經典作家關于文化的論述，為無產階級政黨正確認識與科學發展文化提供了方法論的指導。黨的十八大以來，習近平總書記始終堅持在馬克思主義立場、觀點、方法的指導下，推進社會主義文化建設，并取得了一系列新的理論成果?？梢?，習近平文化思想源自對馬克思主義文化理論的繼承與發展。

（二）歷史延續：重視文化建設是中國共產黨的一貫傳統

中國共產黨在領導中國人民進行革命、建設和改革的偉大實踐中，始終高度重視文化建設。

新民主主義革命時期，中國共產黨就將思想文化工作作為整個革命運動的重要組成部分。黨的三大通過的《教育宣傳問題決議案》強調：“文化思想上的問題亦當注意，這是吸取知識階級，使為世界無產階級革命之工具的入手方法?！保?］此后，伴隨著革命進程的不斷向前發展，中國共產黨對文化建設的認識也更加深刻。在《新民主主義論》中，毛澤東同志系統闡述了新民主主義的政治、經濟和文化，強調要建設民族的、科學的、大眾化的新文化。整體來說，新民主主義革命時期黨領導的思想文化建設取得了重要成就：一是馬克思主義的影響不斷擴大，使全黨認識到馬克思主義同中國具體實際相結合的重要性；二是文化建設有力地配合了黨在政治戰線、經濟戰線、軍事戰線等方面的斗爭；三是通過開展思想文化工作，凝聚了民心，建立了廣泛的文化革命統一戰線，有力地推動了新民主主義革命的發展。

社會主義革命和建設時期，中國共產黨始終高度重視思想文化工作，強調新中國的思想文化建設要“有步驟地謹慎地進行舊有學校教育事業和舊有社會文化事業的改革工作，爭取一切愛國的知識分子為人民服務”［8］。同時，為了繁榮社會主義文化，毛澤東同志還提出了“百花齊放、百家爭鳴”的文化方針。雖然在此期間文化工作曾一度經歷波折，但仍舊取得了很大的成就。

改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨將思想文化工作放在更加重要的位置，提出了社會主義精神文明的概念和建設任務。黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》指出，社會主義現代化建設的總體布局是“堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設”［9］，要使這幾個方面相互配合、相互促進，并強調馬克思主義指導下的社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征之一。這一時期的文化建設同樣取得了巨大成就：一是馬克思主義中國化的理論成果更加深入人心；二是文化事業和文化產業得到迅速發展；三是全體人民文化水平得到總體提高，民族精神得以有效弘揚。

進入新時代，習近平總書記延續了中國共產黨一貫重視思想文化工作的優良傳統，在充分肯定文化建設取得歷史性成就的基礎上，繼往開來，圍繞新時代文化建設的諸多方面，作出一系列重要指示，促進了習近平文化思想的形成。

（三）現實回應：面對新形勢新任務必須要有新氣象新作為

當前，百年未有之大變局給黨和國家各項事業的發展都提出了新挑戰新任務。我們看到黨在宣傳思想文化工作領域取得重大成就的同時，也要善于查缺補漏，繼續回答新的時代問題，以新氣象新作為助力中華民族偉大復興的歷史偉業。面對新形勢下宣傳思想文化工作領域的各類新問題，習近平總書記周密研判、準確把握世界范圍內文化相互激蕩的態勢，以及在我國社會主義市場經濟體制逐步建立與完善過程中社會原有思想文化觀念深刻變遷的趨勢，多次出席全國宣傳思想工作會議，對新時代宣傳思想文化工作作出一系列周密部署。

面對新聞輿論工作中的新問題，習近平總書記主持召開黨的新聞輿論工作座談會，明確新時代黨的新聞輿論工作的職責和使命，強調新聞輿論工作必須堅持正確的政治方向，從而“激發全黨全社會團結奮進、攻堅克難的強大力量”［10］456。面對文藝工作中的新問題，習近平總書記主持召開文藝工作座談會，強調文藝要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本方向，指出“中國共產黨領導人民進行的革命、建設、改革的偉大歷程，古老中國的深刻變化和十三億中國人民極為豐富的生產生活”［10］295為文藝創作提供了極為豐富的沃土。面對哲學社會科學工作中的新問題，習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會，強調新時代中國特色哲學社會科學要“在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派”［10］478。面對高校思想政治工作中的新問題，習近平總書記主持召開全國高校思想政治工作會議，對思想政治工作的本質與方法作出規定，強調高校思想政治工作必須“圍繞學生、關照學生、服務學生”，不斷提高學生各方面素質，“讓學生成為德才兼備、全面發展的人才”［10］540。此外，習近平總書記還多次思考與謀劃關于宣傳思想文化工作改革與發展的規劃與方案，實地考察各項文化事業和文化產業的發展并作出重要指示。

總之，習近平文化思想的形成，也源自習近平總書記對宣傳思想文化領域中現實問題的積極回應。

（四）世界觀照：對世界文明交流互鑒與發展進步的思考

當前，世界各國間關系更加緊密、交流更加頻繁，日益成為你中有我、我中有你的命運共同體。各國無論是在經濟、政治還是文化方面，都應該兼顧他國合理關切，從而“增進人類共同利益，共同建設一個更加美好的地球家園”［11］27。在文化方面，習近平總書記多次在重要國際場合闡釋其對世界文明交流互鑒、推動世界文明發展進步的認識與思考，為世界文明繁榮發展提供了中國智慧與中國方案。他強調：“推進人類各種文明交流交融、互學互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路?！保?2］160

關于推動世界文明交流互鑒與發展進步，習近平總書記指出，第一，要“維護世界文明多樣性”［12］160。各民族基于本國歷史文化土壤而產生的獨特文明都具有自身的優點與長處，應當以求同存異的態度“維護各國各民族文明多樣性，加強相互交流、相互學習、相互借鑒”［12］161。第二，要“尊重各國各民族文明”［12］161。一個國家、一個民族不僅要尊重和珍惜本國本民族的歷史文化，也要尊重世界其他國家和民族的文化。習近平總書記還強調，要正確厘清尊重本國文明成果與自我封閉、唯我獨尊的區別，各民族文明沒有高低優劣之分，要積極學習借鑒“別國別民族思想文化的長處和精華”［12］161-162，這不僅是發展本民族文明的重要方式，也是堅定文化自信的重要條件。第三，要以正確的方式開展文明交流互鑒。交流互鑒是文明傳播與發展的重要規律之一，但也應當注意方式方法。在相互學習借鑒時，要“堅持取長補短、擇善而從”［12］162，兼收并蓄并不代表囫圇吞棗，而是要堅持去粗取精、去偽存真。第四，要“科學對待文化傳統”［12］163。優秀傳統文化是一個民族的根和魂，“如果丟掉了，就割斷了精神命脈”［12］163。在文明交流互鑒中也要處理好古今關系，決不能以古非今、厚古薄今。

總之，習近平文化思想的形成也源自對世界文明交流互鑒與發展進步的思考與觀照。

二、習近平文化思想的主要內涵

“習近平文化思想既有文化理論觀點上的創新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達用、體用貫通”［13］，這是全國宣傳思想文化工作會議對習近平文化思想作出的重要評價。在黨的十八大以來的治國理政實踐中，習近平總書記圍繞文化建設提出了一系列新思想新觀點新論斷，既闡釋了新時代文化建設的重要基點與根本要求，注重從方法論層面總結文化建設的具體原則，又明確新時代推動文化建設的具體實踐方案。

（一）文化自信：明確新時代文化建設的重要基點

文化與國運息息相關。面對百年未有之大變局，習近平總書記從戰略和全局出發，將堅定文化自信與國家興盛、民族延續和政黨前途聯系起來思考，指出“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”［1］33。這一論述明確了新時代文化建設的重要基點。

第一，在新時代堅定文化自信何以必要。文化對人與社會的影響是潛移默化、深遠持久的，正向的、積極的文化能夠以潤物無聲的方式對國家發展與社會進步施加影響。中華民族經過數千年積淀而形成的中華優秀傳統文化不僅是維系民族團結、整合民族價值、激勵民族進步的重要源泉，也是國家綜合實力的重要體現。習近平總書記在“三個自信”的基礎上提出了“文化自信”，并強調在“四個自信”中“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”［14］。習近平總書記高度重視文化的作用，指出文化的力量是“經濟發展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’”［15］。文化自信是推動國家各項事業發展的重要保障：從社會進步角度來說，中國式現代化是政治、經濟、文化、社會、生態協調發展的現代化，文化作為其中的重要方面必須在堅定文化自信的基礎上充分發揮“文以載道”“以文化人”的重要使命；從文明延續角度來說，堅定文化自信是繼承中華優秀傳統文化，延續五千年中華文明的必然要求?？傊?，堅定文化自信，把握好民族歷史文化，能夠使我們“更好認識過去、把握當下、面向未來”［16］。

第二，在新時代堅定文化自信何以可能。新時代，堅定文化自信實質上就是堅定對中國特色社會主義文化的自信。在黨的十九大報告中，習近平總書記闡明了中國特色社會主義文化的具體內涵，指出其不僅得到中華優秀傳統文化的滋養，也熔鑄于黨領導人民在不同歷史時期創造的革命文化和社會主義先進文化，并深深“植根于中國特色社會主義偉大實踐”［1］34。中華優秀傳統文化博大精深、源遠流長，在人類歷史上書寫了燦爛輝煌的一頁，同時也為世界文明進步作出了重要貢獻，這是我們堅定文化自信的重要來源。在馬克思主義的引領下，中國共產黨領導中國人民在各個歷史時期，創造了凸顯時代特點、具有民族特色、激發人民奮進的革命文化和社會主義先進文化，這同樣是我們堅定文化自信的重要來源。黨的十八大以來，中華民族迎來了偉大復興的光明前景，中國文化發展也擁有了更加廣闊的歷史舞臺與時代機遇，這亦是堅定文化自信的重要來源。

（二）“第二個結合”：明確新時代文化建設的根本要求

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100 周年大會上講話時，首次提出“兩個結合”。此后，在黨的二十大報告以及文化傳承發展座談會上，習近平總書記又對“兩個結合”特別是“第二個結合”進行了深刻闡釋。這一論斷的提出與闡釋，既回答了新時代如何處理馬克思主義與中華優秀傳統文化的關系，又進一步開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界；既是習近平文化思想的原創性貢獻，又是新時代文化建設的根本要求。

第一，“第二個結合”是又一次思想解放。在文化傳承發展座談會上，習近平總書記指出，“第二個結合”作為又一次思想解放，能夠讓我們“在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新”［17］。在民族文化的傳承與發展過程中，尤為重要的一條就是要堅決反對“‘以洋為尊’、‘以洋為美’、‘唯洋是從’”的錯誤傾向，決不能搞“‘去思想化’、‘去價值化’、‘去歷史化’、‘去中國化’、‘去主流化’那一套”［18］?！暗诙€結合”的提出，強調了中華優秀傳統文化的重要地位，指出中華文明是開辟中國特色社會主義道路，使中國特色社會主義道路具有獨特文化內涵與優勢的重要基礎。從這個角度來看，這次思想解放的重要意義在于進一步破除了對西方文化以及西方式現代化的迷信。

第二，“第二個結合”破解了現代化進程中的“古今中西”文化之爭。近代以來，伴隨著西學東漸的不斷興起，東方文化與西方文化之間產生了一系列的交流與碰撞。甚至有觀點認為，實現中國的現代化必須全盤接受西洋文化，中國文化中“我們所覺為最好的東西，還不如人家的好，可是我們所覺為壞的東西，還壞過人家所覺為最壞的千萬倍”［19］。所以，必須完全摒棄中國的歷史文化。還有觀點認為，面對西方思潮的沖擊，文化領域中民族的特征已經逐步消失，必須以中國為本位進行文化建設，使中國的文化以及“中國的政治、社會和思想都具有中國的特征”［20］。這樣的爭論在20 世紀30 年代尤為激烈。而“第二個結合”在本質上是將來自西方的先進文化即馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合，并強調要創造“一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果”［17］。從這個意義上來說，“我們比以往任何一個時代都更有條件破解‘古今中西之爭'”［17］。

第三，“第二個結合”明確了今后的文化使命。綱舉則目張，習近平總書記從推動中華民族偉大復興的全局出發，在論述“第二個結合”時，提出了建設中華民族現代文明的目標要求，并將之作為新時代中國共產黨人所肩負的重要文化使命。不僅如此，“第二個結合”的提出，還為建設中華民族現代文明提供了行動指南。首先，“第二個結合”強調同中華優秀傳統文化相結合，有批判繼承之意。剔除傳統文化中的落后因素，傳承傳統文化中符合現代化建設的合理成分，是建設中華民族現代文明的前提條件。其次，“第二個結合”強調必須以馬克思主義為指導，意在用先進理論激活傳統文化。一方面，使馬克思主義這一先進理論呈現中國特色、具有中國氣派；另一方面，使中國的古老文明能夠汲取現代力量而重新煥發生機活力。最后，“第二個結合”給予中國式現代化以極大助力，“中國式現代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重煥榮光?！保?7］

（三）三個基本遵循：明確新時代文化建設方法論層面的具體原則

黨的十八大以來，習近平總書記對如何在新的起點上繼續推動文化繁榮發展，如何建設社會主義文化強國進行了科學回答，強調要堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新，明確了新時代文化建設方法論層面的具體原則。

第一，堅定文化自信。如前所述，習近平總書記對文化自信何以必要及何以可能進行了充分論述。此外，他對新時代如何進一步堅定文化自信也進行了闡釋。首先，堅定文化自信，必須做到理論與實踐統一。習近平總書記指出：“我們講要堅定文化自信，不能只掛在口頭上，而要落實到行動上。歷史文化遺產是祖先留給我們的，我們一定要完整交給后人?！保?0］418所以，今天必須保護好中華民族的歷史文脈，保留住中華文化的優秀基因。其次，堅定文化自信必須對民族歷史文化有充分的認識與把握。習近平總書記強調：“堅定文化自信，離不開對中華民族歷史的認知和運用?！保?0］538以史為鑒，可以知興替。善于從中華民族歷史文化中尋找智慧、以古鑒今，是解決新時代新問題的重要思路。最后，堅定文化自信在于堅定不移走自己的路。在文化傳承發展座談會上，習近平總書記指出，堅定文化自信“就是立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐”，通過對中國實踐的有效總結來提升中國的理論，既不照搬照抄，又不迷信盲從，從而“實現精神上的獨立自主”［17］。所以，要堅定不移走自己的路，把文化自信融入民族精神之中。

第二，秉持開放包容。中華文明之所以博大精深、源遠流長，重要的一點就在于中華文明具有包容四海、兼納百川的優秀品格。在新時代，這種開放包容的優秀品格仍需要在與世界文明的交匯交流中得以涵養。習近平總書記指出，建設社會主義文化強國“要更加積極主動地學習借鑒人類創造的一切優秀文明成果”［17］。通過融通古今中外，既可以提升中國特色社會主義文化在凝聚、感召、動員人民方面的重要作用，又可以不斷構建中國特色的話語體系，提升中華文化的海外傳播力與影響力，講好中國故事。同時，習近平總書記還闡明了秉持開放包容的實踐指向，即以傳承發展中華優秀傳統文化為基點，在世界文明交流互鑒過程中擇善而從，不斷豐富與發展新時代中國特色社會主義文化，并創造出“一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果”［17］。

第三，堅持守正創新。習近平總書記指出，對于文化建設來說，“守正才能不迷失自我、不迷失方向，創新才能把握時代、引領時代?！保?7］守正，意為恪守正道。一是要充分認識到科學理論的思想偉力，始終堅持在馬克思主義和習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，推動文化建設，凝心聚魂；二是要深刻認識“第二個結合”的重大意義和根本要求，始終堅持把馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合；三是要堅持“中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性”，始終堅持運用馬克思主義先進文化激活優秀傳統文化，從而引領文化前進方向，聚合奮進力量，最終達到正心明道的效果。創新，則在于創造“新思路、新話語、新機制、新形式”［17］。新時代文化建設要正確處理好古今關系、中西關系，做好傳統與現代的銜接，并根據國內外環境的不斷變化，依據新時代提出的新要求，建設弘揚主旋律、體現科學性與民族性、代表社會發展潮流的先進文化，不斷提高國家文化軟實力，建設社會主義文化強國。

（四）“七個著力”要求：明確新時代文化建設的路線和任務

在黨的二十大報告中，習近平總書記指出，黨的十八大以來，黨和國家各項事業的發展取得了歷史性成就，發生了歷史性變革，更加堅定有為地邁向全面建設社會主義現代化國家的新征程。文化建設領域也取得了令人矚目的成就，尤其表現在“全黨全國各族人民文化自信明顯增強、精神面貌更加奮發昂揚”［10］9。但也應看到，“我們的工作還存在一些不足，面臨不少的困難和問題”［10］12。為此，習近平總書記通過全國宣傳思想文化工作會議對新時代文化建設工作作出具體要求，進一步明確了新時代文化建設的路線圖和任務書。

第一，著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導。這一論述明確了新時代文化建設發展的根本保證?！包h政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的?！保?0］194文化建設作為“五位一體”總體布局的重要組成部分，同樣必須始終由黨來總攬全局、協調各方，必須全黨動手，做到“守土有責、守土負責、守土盡責”［21］。要自覺肩負起政治領導責任，加強對文化建設領域重要問題的分析與研判，做好文化建設領域的頂層設計與推進方案，使各級黨組織形成合力，發揮宣傳思想文化工作在中華民族偉大復興全局中的應有作用。

第二，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。這一論述表明了新時代文化建設的政治方向。習近平總書記多次強調意識形態工作的重要性，指出必須牢牢掌握意識形態工作領導權，“任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤”［22］21。加強社會主義意識形態建設，關鍵在于堅持馬克思主義在宣傳思想文化工作領域的指導地位，“堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署”等，以不斷鞏固全黨全國人民共同奮斗的思想基礎。而做好這些工作，“核心就是堅持正確政治方向，站穩政治立場”［22］24。

第三，著力培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述明確了新時代文化建設的目的之一在于塑造全體人民的共同價值追求。在十八屆中央政治局第十二次集體學習時，習近平總書記強調，如何整合社會思想文化和價值觀念、如何“掌握價值觀念領域的主動權、主導權、話語權，是我們必須解決好的重大課題”［22］107。必須建立與當前社會經濟、政治相適應，具有強大感召力的社會主義核心價值觀。并通過教育引導、制度保障等一系列措施“使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動”［22］108。最終凝聚起全體人民的共同價值追求，達到社會和諧穩定、國家長治久安的效果。

第四，著力提升新聞輿論傳播力引導力影響力公信力。這一論述表明了新時代文化建設必須將弘揚主旋律、推動思想統一作為重要著力點。任何政黨要實現長期執政，都必須做好輿論工作，而馬克思主義政黨，歷來都將新聞輿論作為強有力的斗爭武器。習近平總書記也反復強調，“輿論的力量絕不能小覷。輿論導向正確是黨和人民之福，輿論導向錯誤是黨和人民之禍”［22］38。在新時代文化建設中要著力提高新聞輿論的“四力”，弘揚主旋律，不斷提高全黨全國各族人民的凝聚力和向心力，從而順利推進黨和國家各項事業的發展。

第五，著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展。這一論述明確新時代實現中華文明重煥榮光的重要支撐與方法。在黨的二十大報告中，習近平總書記深刻闡釋了中華優秀傳統文化中所蘊含的進步因素，并強調這些因素“同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性”［10］15。要善于找到馬克思主義與中華優秀傳統文化的契合點，做到融會貫通，充分運用馬克思主義的科學理論激活傳統、改造傳統，在中華民族五千年文化沃土的基礎上，革故鼎新、推陳出新。

第六，著力推動文化事業和文化產業繁榮發展。這一論述表明了新時代文化建設必須提高社會的整體文化水平。習近平總書記明確提出了推動文化事業和文化產業發展的原則和底線，就是要“把握好意識形態屬性和產業屬性、社會效益和經濟效益的關系，始終堅持社會主義先進文化前進方向，始終把社會效益放在首位”［22］185。強調社會效益，意在強調文化建設要注意普及與提高。通過文化事業和文化產業的發展，促進全體人民文化生活的多樣化，豐富人民群眾的精神世界，增強人民群眾的精神力量，從而有效提升社會整體文化水平，進一步增強國家文化軟實力。

第七，著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒。這一論述明確了新時代文化建設要承擔起講好中國故事以及推動世界文明進步的國際責任。通過對事實的厘清、形象的建構、情感的表達以及道理的闡釋等講好中國故事，消除少數國家對我國的誤解與偏見，樹立中國良好的國際形象。習近平總書記也多次在國際場合提倡“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”［1］48，共同構建人類命運共同體。通過文明交流互鑒，一方面能夠在國際社會詮釋中華優秀傳統文化中的和平、發展以及致力于大同社會的基因，使世界了解中國的和善面貌；另一方面能夠兼收并蓄世界文明優秀成果，更好地服務新時代的文化建設，創造出更多優秀文化成果，為世界文明寶庫增加新的內容。

三、習近平文化思想的理論方位

習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是“一個不斷展開的、開放式的思想體系”［13］。這一思想是以習近平同志為核心的黨中央對文化建設進行總結而凝成的思想結晶，是運用馬克思主義基本原理解決中國文化建設具體問題而形成的馬克思主義中國化時代化的重大理論成果，不僅為做好新時代宣傳思想文化工作提供了強大思想武器和行動指南，也為世界文明發展進步貢獻了中國智慧和中國方案。

（一）新時代中國共產黨領導文化建設實踐的最新理論總結與思想結晶

中國共產黨在不同歷史時期始終高度重視文化建設，并依據不同時代條件提出文化建設的具體目標。建黨之前，無產階級革命先驅李大釗就對文化展開思考，闡明了經濟基礎與文化發展的關系，指出“凡一時代，經濟上若發生了變動，思想上也必發生變動。換句話說，就是經濟的變動是思想變動的重要原因”［23］。新民主主義革命時期，毛澤東同志提出“要把一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國，變為一個被新文化統治因而文明先進的中國”［24］的奮斗目標。新中國成立前夕，毛澤東同志再次對中國文化的發展提出憧憬和預言，指出隨著經濟建設的不斷發展，文化建設也將迎來高潮，“中國人被人認為不文明的時代已經過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界”［25］。改革開放新時期，鄧小平同志在論述社會主義國家的內涵時也強調，“我們要建設的社會主義國家，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明”［26］。

黨的十八大以來，習近平總書記繼承中國共產黨重視文化建設的優良傳統，始終把宣傳思想文化工作放在治國理政中的重要位置，根據新時代文化建設的新形勢和新任務，提出了一系列新思想新觀點新論斷，凝成了習近平文化思想，其“內涵十分豐富、論述極為深刻，是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結”［13］。

（二）運用馬克思主義基本原理指導新時代文化建設的重大理論成果

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持運用馬克思主義文化理論對新時代文化建設實踐進行系統總結與理論概括，科學回答了新時代建設什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣建設中國特色社會主義文化的問題。

第一，習近平文化思想充分體現了守正精神。正如恩格斯指出，馬克思主義“提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法”［3］664。在文化建設實踐中，習近平總書記多次強調“宣傳思想文化工作必須牢牢把握鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位”［22］52，但不能把馬克思主義當成教條，而是要善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析和解決文化領域中的問題，達到理論與實踐的良性互動。第二，習近平文化思想充分體現了創新精神?！暗诙€結合”作為習近平文化思想的重要組成部分，就充分體現了創新精神，不僅為建設中華民族現代文明提供了指南，同樣也開辟了馬克思主義中國化時代化的新路徑，“是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結”［17］。概言之，習近平總書記堅持用馬克思主義文化理論的“矢”去射新時代中國文化建設的“的”，形成了具有中國特色、中國作風、中國氣派的社會主義文化建設理論，“豐富和發展了馬克思主義文化理論，構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇”［13］。

（三）做好新時代文化工作擔負起新的文化使命的強大思想武器和行動指南

堅實的物質基礎與強大的精神力量是共同托舉起中華民族偉大復興的重要支撐。新時代的宣傳思想文化工作必須肩負起為實現中華民族偉大復興而匯聚磅礴精神力量的重大使命。習近平文化思想的形成，表明中國共產黨對文化建設發展規律的認識達到了新的高度，表明中國共產黨的文化自信達到了新的水平，這為做好新時代文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大的思想武器和行動指南。

全國宣傳思想文化工作會議對習近平文化思想作出了“明體達用、體用貫通”的評價。從詞義上來看，“體”有本體、本源之意。在文化建設中何謂本體、本源？即中華民族數千年積淀而成的優秀傳統文化、昂揚的民族精神以及正向的價值觀念等；“用”則有實踐之意，即用理論指導實踐?！懊黧w達用、體用貫通”既體現了習近平文化思想是歷史性、傳統性與現實性、實踐性的辯證統一，又體現了習近平文化思想是理論與實踐良性互動而產生的理論成果。第一，習近平文化思想高度重視文化建設在中國式現代化發展進程中的重要作用，提出了新時代的文化使命，即建設中華民族現代文明；第二，習近平文化思想為新時代文化建設提供了世界觀和方法論上的指導，是有序推進社會主義文化建設的強大思想武器；第三，習近平文化思想回答了新形勢下如何推動宣傳思想文化工作高質量發展的時代之問，對新時代繼續推動文化發展作出了具體工作安排，是推動中國特色社會主義文化繁榮發展的行動指南。

（四）推動世界文明發展進步的中國智慧與中國方案

中國共產黨作為一個負責任的大黨，不僅要團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國，同時也應當具有世界眼光，為解決人類的共同問題作出貢獻。習近平文化思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，充分體現了習近平總書記的全球視野，在致力于推動世界文明交流互鑒的過程中，為推動世界文明發展進步提供中國智慧與中國方案。

第一，習近平文化思想為建設中華民族現代文明提供了理論指導，為世界文明寶庫增添了新的內容。不僅如此，還能在世界范圍內以中華文明為樣板，匯聚文明力量，共同應對全球挑戰。第二，習近平文化思想闡釋了世界文明交流互鑒的具體方法和路徑，強調要尊重各國歷史文化傳統、尊重世界文明多樣性，堅持有批判、有選擇地兼收并蓄。第三，在習近平文化思想的指導下，共建“一帶一路”倡議、全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議以及構建人類命運共同體等國際理念得到中華優秀傳統文化的有益滋養，為世界和平與發展提供了中國方案。