論熊雄的斗爭精神及其當代價值

彭勃 翁梯敏

熊雄，我黨早期杰出的政治家、軍事家?！叭耸蓝窢帋兹掌?，漫漫也應到黎明。聽潮夜半黃埔客，充耳哭聲和笑聲?！边@是時任黃埔軍校政治部代理主任熊雄發表在《黃埔日刊》上的一首七絕詩，不僅抒發了他憂國憂民的愛國情懷和革命必勝的堅定信念，更彰顯了他強烈的斗爭精神。

縱觀熊雄短暫而光輝的一生，強烈的斗爭精神既是他最突出的特點，也是他最鮮明的政治品格。在血與火、生與死的考驗中，熊雄獻身中國革命事業，從未停止過斗爭，從未有過絲毫的動搖和懈怠，是敢于斗爭、善于斗爭的典范和表率，生動詮釋了中國共產黨人的斗爭精神。

熊雄斗爭精神的形成條件

熊雄的斗爭精神不是與生俱來的，而是長期受傳統文化耳濡目染的影響、受革命洗禮、受馬列主義熏陶，是在實踐中不斷經歷風吹雨打、千錘百煉的結果。

一、立志報國是熊雄斗爭精神形成的思想基礎

熊雄出生在半殖民地半封建社會的舊中國，帝國主義列強通過一個個不平等條約強迫清政府割地、賠款，貪婪地攫取在中國的種種特權。在帝國主義、封建主義的壓榨下，人民痛苦不堪，中華民族陷入了前所未有的災難。

熊雄的家鄉地處宜豐、萬載、銅鼓三縣通衢，交通便利、商賈云集、信息四通、風氣開化、人杰地靈，為思想活躍、敏于新鮮事物的熊雄提供了良好的發展環境。

1907年，時值晚清廢科舉、辦新學，熊雄考取了新設的瑞州府中學堂。在這種新式學堂中，熊雄接受了迥異于私塾的近代教育，不僅豐富了知識，開闊了眼界，而且活躍了思維，升華了理想。他曾在一塊一尺長兩寸寬的竹片上刻寫唐代詩人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的著名詩句“一片冰心在玉壺”，字跡雄渾有力，坦陳胸懷抱負。由于他勤奮好學，終以最優等成績畢業。1910年，熊雄考入南京優級師范學堂，受到了新學的濡染與新思潮的洗禮。在新式學堂里，這些新式士子身上少了許多逃避現實的“出世”意識，更多的是積極主動的“入世”激情。熊雄便是一名在此背景下成長起來的新型知識分子代表，很快承擔起社會與時代賦予的使命，成為改造社會、推動中國前進的生力軍。

二、資產階級民主革命是熊雄斗爭精神形成的實踐基礎

因目睹帝國主義列強的野蠻侵略和清王朝的喪權辱國，熊雄于1911年春棄學從戎，回到江西南昌參加了李烈鈞領導的為推翻清朝反動統治而組織的江西新軍學生軍。同年10月，武昌首義后，全國各地革命者紛紛響應，江西新軍與陸軍小學、武備學堂、測繪學堂中富有革命思想的青年也宣布起義，從順化門越過城墻進入南昌城內，攻占了撫臺衙門，南昌得到光復。

不久，北洋軍閥袁世凱竊取辛亥革命果實后，孫中山發動了討伐袁世凱的“二次革命”。李烈鈞任江西討袁軍總司令，通電討袁。皖、蘇、粵、閩、湘、川六省相繼響應。熊雄所在的學兵團積極投入了湖口討袁起義的疆場?！岸胃锩笔『?，熊雄隨李烈鈞、林虎、方聲濤等輾轉逃亡日本。在東京，他得識孫中山先生，并參加了孫中山組建的中華革命黨，從事民主革命活動。1913年秋到1916年春，熊雄在東京學習和生活了兩年多之后，毅然回國參加孫中山領導的護國運動和護法運動。他先后隨護國滇軍、湘軍轉戰粵湘一帶，因屢建戰功由普通士兵晉升護國湘軍上校。然而，孫中山領導的三次反對北洋軍閥的斗爭均未能獲得勝利。由于中國資產階級的軟弱性和妥協性，早期國民革命潮起潮落，難擔徹底反帝反封建的革命大任，時代呼喚著新的領導階級、新的政治精英。熊雄的這段從軍經歷，為他斗爭精神的形成奠定了堅實的實踐基礎。

三、馬列主義是熊雄斗爭精神形成的理論基礎

在俄國十月革命和“五四”愛國運動的激蕩下，熊雄帶著迷茫和希冀再次走出國門，赴法國勤工儉學。雖然生活艱苦，但他有機會更多地閱讀馬克思主義著作，結識進步留學生和華僑工人，從而耳濡目染了各種社會主義思潮。1920年秋天，熊雄陪同來自英美的友人游巴黎埃菲爾鐵塔，即興作七絕一首：“登高東望一咨嗟，長劍倚天信手拿。北海鯨鯢終就戮，南圻逐鹿竟誰家？”這首詩表達了熊雄“東望沉沉，用傷故國”的憂憤心情和走俄國革命道路、拯救中國的志向。

為了更深入地研究馬克思主義，熊雄于1922年3月轉赴馬克思主義學說的故鄉德國留學，同年6月加入中國共產黨，不久轉為中共黨員。為了迎接中國革命高潮的到來，根據國內黨中央的指示，中共旅歐支部開始有計劃地選送一些黨、團員赴蘇聯學習。1923年3月底，熊雄與趙世炎、王若飛、陳延年、陳喬年等人第一批來到列寧的故鄉，在莫斯科東方勞動者共產主義大學（以下稱東大）中國班學習。在東大期間，熊雄如饑似渴地閱讀馬克思、恩格斯、列寧著作，學習馬列主義，并鑄就了共產黨人高遠的歷史使命感。兩年后，熊雄轉入莫斯科紅軍學院深造。嶄新的軍事訓練和政治訓練，對參加過湖口起義、護國護法戰爭等資產階級民主革命，具有豐厚實戰經驗的熊雄來說，正是“如魚得水”；再比照他在日本軍事學校所學過的課程和受過的訓練，更是收獲良多。特別是學習了蘇俄紅軍的政治工作，對他日后在黃埔軍校里程碑式的建樹大有裨益。

熊雄斗爭精神的生動實踐

從助力東征、進入黃埔到被捕入獄，從斗志昂揚的政治宣傳到黃埔軍校的劈波斬浪，從勇立潮頭到英勇就義，處處都留下了熊雄無悔的斗爭足跡。

一、助力東征斗志昂揚

1925年9月，熊雄奉調回國抵達上海后，黨中央派他去廣東革命根據地工作。10月，國民革命軍開始第二次東征，討伐反動軍閥陳炯明，鞏固廣東革命根據地，熊雄擔任東征軍總政治部秘書長，隨軍行動，協助東征軍的戰時政治工作。

東征的過程中，熊雄認識到“革命軍與別的軍隊的最大不同點，就是他軍隊內面的政治宣傳，這是革命軍打勝仗的根本原因。這種政治宣傳工作，在平時要緊，在戰時更加要緊。在戰時要使人民與軍隊合作以協力對付敵人，全靠這種工作做得好”。因此，在東征軍總政治部的領導下，熊雄組織了政治宣傳隊，隨部隊東征，對東征軍士兵進行廣泛宣傳，“解釋本軍此次作戰之意義”“解釋本軍實力之準備程度，以固軍心”“激動兵士感情，鼓勵士兵勇氣”“引導兵士與民眾發生密切之關系”，極大地增強了軍隊的戰斗力。熊雄對敵軍也進行了強大的宣傳攻勢，“宣傳革命軍與反革命軍的區別，而指其出路”“宣傳敵軍官長與帝國主義勾結情形，鼓動其士兵的民族思想，使其趨向革命”，以及宣傳優待敵軍俘虜的政策，對于瓦解敵軍士氣，摧毀敵軍防線，擊敗敵軍起了極為重要的作用。對民眾的宣傳也是政治宣傳隊的工作重點，政治宣傳隊向沿途民眾指出國民革命軍代表工農群眾的利益，“宣傳工農民眾之痛苦，及其來源”“宣傳反革命殘殺人民，危害地方種種事實”“解說國民政府成立后，擁護人民利益之事實”。正是熊雄借助斗志昂揚的政治宣傳的力量，增強了以黃埔師生為主體的革命軍團結當地民眾的意識，從而使民眾密切配合國民革命軍對陳炯明叛軍的戰斗，為第二次東征的迅速告捷奠定了堅實的群眾基礎。

二、任職黃埔劈波斬浪

進入黃埔軍校后，熊雄同軍校政治工作的舊體制作斗爭，大刀闊斧進行改革，開創了黃埔軍校的歷史新局面。他堅決貫徹黨的主張和路線，認真執行軍校的辦校方針，勤勤懇懇、踏踏實實地工作，為培養既能指揮作戰，又會做政治工作的軍事政治干部，支援北伐戰爭，鞏固廣東革命根據地作出了重要貢獻。

熊雄初到黃埔軍校，便積極支持和參與中國青年軍人聯合會左派組織的工作。他主張在思想上要繼承孫中山的遺志，擔負歷史的使命，不必分主客、省界，“只問他們是不是革命的軍隊”，因為“中國問題，即為世界問題”，這是“各階級利益沖突的結果”。在主持政治部工作期間，熊雄親自主持新設的政治科學生入學考試，經過認真篩選，在2600多名學生中選拔了政治科學生近500人，其中大部分是共產黨員、共青團員和優秀分子。同時，熊雄提出了兩個“打成一片”的教育方針，即“軍事與政治打成一片”和“理論與實踐打成一片”， 并據此制定了全校的政治教育計劃：步、炮、工各科以十分之七時間學軍事，十分之三時間學政治，政治科則相反，并開設了帝國主義、社會進化史、社會主義等26門政治課程；聘請了惲代英、蕭楚女等共產黨人擔任政治教官，其時，政治部職員最多時曾達到80余人。此外，熊雄還邀請毛澤東、劉少奇、張太雷、蘇兆征、鄧中夏等中共領導人及何香凝、魯迅等到軍校作政治演講，熊雄自己還親自講授《本黨宣言訓令》和《軍隊中的政治工作》兩門課程，孜孜不倦地教導青年要分清敵我、熱愛工農、團結群眾，做到不貪錢、愛國家、愛百姓，拋棄個人功名利祿觀念，為被壓迫民族的利益和工農的利益而奮斗犧牲。

三、勇立潮頭英勇就義

隨著廣東革命根據地日益鞏固，黃埔軍校內部左、右兩派的斗爭日益激化。熊雄勇立潮頭，同國民黨右派進行了最堅決的斗爭，直至被捕后英勇就義。

“四一二”反革命政變后，廣東國民黨反動當局策劃了廣東的“清黨”行動，并派出軍艦監視黃埔海面。1927年4月15日深夜，黃埔軍校教育長方鼎英請熊雄到黃埔海關樓談話，告以即將實行“清黨”的實情，請熊雄離開黃埔，遭到熊雄嚴詞拒絕。方鼎英轉而要求熊雄出國學習，并答應派“校長汽艇”送他去香港轉赴法國。熊雄提出，要光明磊落離開黃埔，行前要與師生講一次話，但校方未同意開大會。熊雄于是在政治部與10多位師生小范圍地談話，在大家的勸說下，熊雄同意離校，并勉勵大家要將國民革命進行到底，然后登艇離去。不料，熊雄所乘汽艇，駛至珠江江心，即以“機件失靈”為由，停下檢修，監視黃埔的軍艦上的國民黨反動當局馬上就將熊雄秘密逮捕，并于5月初轉至位于珠江南岸的南石頭監獄。

南石頭監獄囚禁的大都是二十歲左右的革命青年，他們都有一種說不出來的不安和恐懼情緒，覺得年紀輕輕就無聲無息地死去十分可惜；同時，他們對反革命的野蠻屠殺非常憤慨，有些人甚至在睡夢中也會驚叫起來。熊雄得知這些情況后，就利用每天早晚放風的兩次機會，爭分奪秒地與他們交談，告訴他們干革命總會有犧牲，團結起來爭取出獄，革命最終必定勝利等道理，并勉勵他們：“不要怕，要殺頭，也是首先殺我這樣的人?！毙苄鄣脑捰辛Φ胤€定和鼓舞了他們的情緒。在生命的最后時刻，熊雄仍然堅持工作，堅持斗爭，充分表現了共產黨人臨危不懼、視死如歸的大無畏精神。1927年5月17日深夜，熊雄英勇就義，年僅35歲。

熊雄斗爭精神的基本內涵

熊雄既有深厚的理論功底，又有豐富的斗爭實踐；既善于宣傳鼓動，又長于組織領導，是我黨早期政治工作和軍隊工作的杰出領導人之一。熊雄斗爭精神內涵豐富，具體表現在三個方面：

一、擁有堅實的斗爭理論

熊雄始終強調革命理論的巨大作用，他常提列寧的一句名言：“沒有革命理論便沒有革命運動?！睘榇?，熊雄認真鉆研馬列主義思想，擁有深厚的馬列主義理論修養，這為他的斗爭實踐提供了理論遵循。熊雄的理論探索成果集中反映在其撰寫并發表于《黃埔潮》（周刊）的《孫文主義與列寧主義之比較觀》一文中。該文通過系統而周密的比較，分析兩種“主義”的理論內涵、相互關系及其相通點，熊雄得出了自己的結論：“孫文主義與列寧主義，在革命中，都含有歷史上重大的意義，中山先生和列寧先生，均能看出時代的真意義，說明時代的實在情形，指出時代進化的真正方向，適合群眾的要求而領導其向光明路上走去”“在歷史上的根源，實是一而二，二而一者也”。熊雄以淵博的歷史與理論知識，對孫中山的思想體系作了全面而準確的闡述，為革命理論正本清源。與《孫文主義與列寧主義之比較觀》相得益彰的，是熊雄的另一篇力作《國家主義派與西山會議派之過去及現在》。該文深度剖析了國家主義派與西山會議派的理論及其政治行動的實質，是一篇內涵豐厚、斗爭性很強的文章。在社會思潮多樣化和多元化的環境中，熊雄這一系列富有斗爭精神的文章和演講，對黃埔學生發揮了極其重要的思想導航和精神引領作用。

二、擁有堅定的斗爭意志

熊雄自幼便同情貧苦百姓，樂為弱者仗義執言，敢與邪惡勢力斗爭，在成為一名優秀的革命戰士的過程中，更是磨礪了革命心志，堅定了革命意志。主持黃埔軍校政治工作期間，熊雄始終不渝地率領黨、團員和左派貫徹黨的指示和孫中山的三大政策，堅持不懈地對破壞國共合作、反對國民革命運動的言論和行為進行不懈的斗爭，使軍校保持著旺盛的革命氣氛，成為支援北伐戰爭的堅強后盾。在列寧逝世兩周年、“二七”運動四周年、軍校改組及《黃埔日刊》一周年等各種紀念活動中，熊雄大力宣傳黨的主張和孫中山的三大政策，宣傳北伐戰爭的勝利和黃埔軍校在國民中的作用，宣傳對反動勢力的活動要提高警惕等。1927年4月12日，蔣介石逆歷史潮流而動，在上海發動反革命政變，發出了“第一號通緝令”，公布了陳獨秀、毛澤東、熊雄等人“被通緝”的名單；廣東的國民黨當局也配合蔣介石策劃“清黨”反共，并且大開殺戒。熊雄處變不驚，與反動派勢同水火，表示“要將一腔熱血灑在黃埔島上，與黃埔共始終”。面對敵人的威脅、恐嚇、利誘，熊雄堅守初心，不負黨、不負人民，堅持斗爭到生命的最后一刻。

三、擁有高超的斗爭藝術

熊雄以馬列主義原理為指導，以中國革命的現實情況為基礎，處事靈活、心思縝密，積極運用理論聯系實際、具體情況具體分析的方法，通過書刊、報紙、詩歌等宣傳媒介宣傳革命思想。他先后主持創辦了《黃埔周刊》《黃埔日刊》，出版了《黃埔叢書》《政治問答集》等書籍、講義，緊密結合形勢，對全校生員進行生動活潑、有的放矢的政治教育。1926年8月13日，黃埔軍校校內的右派勢力憑借“校長北伐臨別贈言”制造事端，熊雄以高度的政治敏銳性在《黃埔日刊》上撰寫了《對于校長“臨別贈言”的說明》一文，洞燭蔣介石的政治雜耍，旗幟鮮明地與之進行了一次針鋒相對的斗爭。熊雄理直氣壯、有理有節地揭露了蔣介石“臨別贈言”的別有用心，闡述了中國共產黨的主張和國共合作共同對敵的方針，有利于校內“統一意志團結精神”，使學校進一步“革命化”，并且嚴正指出：“對于破壞黨的組織的人，就應認作我們的公敵，即拿起對付軍閥和帝國主義的精神，為之奮斗！”熊雄高超的斗爭本領，使得他在錯綜復雜的情勢中，表現出“不畏浮云遮望眼”的底氣，在中國的革命道路上始終走在正確的方向。

熊雄斗爭精神的時代價值

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調“偉大斗爭”，提出“發展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。并在黨的二十大報告中明確要求全黨同志務必敢于斗爭、善于斗爭，并把堅持發揚斗爭精神作為前進道路上必須牢牢把握的五個重大原則之一，這是對黨的光輝歷程的深刻總結，科學揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉。敢于斗爭、敢于勝利，是黨和人民不可戰勝的強大精神力量。在偉大斗爭視域下，面對中華民族偉大復興前進道路上的風險考驗，我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，認真學習習近平總書記關于斗爭精神系列重要論述，深入汲取熊雄斗爭精神蘊涵的歷史啟迪和時代價值，努力在實踐中把準斗爭方向，穩固斗爭基礎，提升斗爭本領，不斷奪取新時代偉大斗爭的新勝利。

一、學習熊雄斗爭精神，堅持黨的領導，把準斗爭方向

習近平總書記指出：“勝利實現我們黨確定的目標任務，必須發揚斗爭精神，增強斗爭本領?！边@是推進黨的事業進程的迫切需要。當前，世界正處于百年未有之大變局，我們黨領導的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想，既面臨著難得的歷史機遇，也面臨著一系列重大的風險考驗，這就需要學習熊雄的斗爭精神，始終堅持黨的領導，堅持正確的斗爭方向。唯其如此，才能在瞬息萬變、錯綜復雜的國內外局勢中贏得斗爭主動。

百年風雨洗禮，百年歲月磨礪，我們黨在斗爭中誕生、在斗爭中成長、在斗爭中壯大、在斗爭中成熟。特別是新時代十年來，我們遭遇的風險挑戰風高浪急，有時甚至是驚濤駭浪，其復雜性、嚴峻性前所未有。在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，全黨上下堅定信心、迎難而上，一仗接著一仗打、一事續著一事成，經受住了來自政治、經濟、意識形態、自然界等方面的風險挑戰和考驗。實踐深刻昭示我們：唯有始終堅持黨的領導，“在政治方向、政治路線、政治立場、政治主張上，必須同黨中央保持高度一致”，才能不斷發揮黨的領導制度優勢，不斷鍛造斗爭精神、增強斗爭本領、磨煉斗爭意志，最終取得斗爭勝利。

二、學習熊雄斗爭精神，站穩人民立場，穩固斗爭基礎

堅持人民至上是黨的百年奮斗的寶貴經驗，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的要義之一。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上強調指出：“我們要始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命?！比嗣裥允邱R克思主義的鮮明品格，也是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志，更是熊雄斗爭精神的力量源泉。

堅決維護人民群眾的根本利益，既是我們黨的宗旨所在，也是我們黨的斗爭基礎。新時代踐行和發揚斗爭精神，更要始終站穩人民立場，把人民群眾的根本利益放在首位，始終保持同人民群眾的血肉聯系，真正做到為人民解決困難、謀好利益；要妥善處理不同階層之間的利益關系，立足整體、統籌設計，充分考慮到各方面的不同要求，盡可能兼顧絕大部分階層的根本利益；要堅決反對和打擊官僚主義、形式主義等各種損害人民利益的作風和現象，堅持以斗爭消滅腐敗這一威脅，切實以抓鐵有痕、踏石留印的勇氣將反腐敗斗爭進行到底。始終牢記中國共產黨人為民本色，堅持把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標，始終以“我將無我，不負人民”的奉獻意識和“一刻不停歇、一絲不松懈”的戰斗狀態帶領人民奔赴美好未來;堅持解決發展不平衡不充分這一關鍵性障礙，以發展質量帶動發展速度，大力提升質量效益，從細處著眼，從小處著手，從實處著力，聚焦民生，不斷促進人的全面發展，最終實現共同富裕。

三、學習熊雄斗爭精神，投身偉大實踐，提升斗爭本領

習近平總書記指出：“要注重策略方法，講究斗爭藝術。要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，堅持有理有利有節，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動。要根據形勢需要，把握時、度、效，及時調整斗爭策略。要團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，在斗爭中爭取團結，在斗爭中謀求合作，在斗爭中爭取共贏?！碑斍?，國內外環境復雜多變，斗爭形勢存在特殊性、復雜性、綜合性和嚴峻性，這就需要我們學習熊雄的斗爭精神，提升斗爭本領，切實加強思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，不斷提升“見微知著”的洞察力、“一葉知秋”的預判力、“一招制勝”的應變力。

“艱難困苦、玉汝于成?！卑殡S國際局勢風云變幻、國內改革矛盾層出不窮，中華民族必將面臨諸多史無前例、嚴峻復雜的風險挑戰。我們唯有投身民族復興的偉大實踐，深刻把握習近平新時代中國特色社會主義思想這一中國化時代化的馬克思主義銳利思想武器，充分發揮黨的斗爭精神這一制勝法寶，才能真正弘揚中國共產黨人敢于斗爭、善于斗爭的精神意志，不斷在以中國式現代化推進中華民族偉大復興的新征程上攻堅克難、乘風破浪，確?！爸袊鴫簟本掭喰蟹€致遠。

（作者：彭勃，中共江西省委黨史研究室副主任；翁梯敏，中共江西省委黨史研究室四級調研員、助理研究員）

責任編輯 / 黃敏慧