鯤鵬擊浪從茲始

汪建新

開篇語

毛澤東是縱橫捭闔的政治家，也是獨領風騷的大詩人。讀詩、賦詩、解詩、和詩、論詩、改詩，對毛澤東而言，是生活情趣，是工作方式，也是交往手段。以詩為媒，以詩為線索，以詩為載體，他留下諸多令人感動、鼓舞、奮進的佳話。在詩的海洋里，他與人們長河共泳，同唱心曲，鑄就了一樁樁詩意盎然而又浪漫瀟灑的趣聞逸事。

本刊今年特推出“偉人詩交”系列，側重解讀一代偉人毛澤東與同窗好友、文化名流、民主人士、親密戰友、工作人員之間的詩詞交往，去解讀、品味毛澤東的深邃思想和博大胸襟，去領略、感悟毛澤東的豐富情趣和儒雅氣度。

據《毛澤東年譜（1893-1949）》上卷記載：1918年4月，“新民學會會員在長沙北門外平浪宮聚餐，為羅章龍去日本留學餞行。毛澤東用‘二十八畫生’的筆名寫詩一首相贈，題為《送縱宇一郎東行》：云開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。君行吾為發浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。洞庭湘水漲連天，艟艨巨艦直東指。無端散出一天愁，幸被東風吹萬里。丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理。管卻自家身與心，胸中日月常新美。名世于今五百年，諸公碌碌皆余子。平浪宮前友誼多，崇明對馬衣帶水。東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣?！?/p>

這首詩最早非正式發表在《黨史研究資料》1979年第10期，是由羅章龍在《回憶新民學會（由湖南到北京）》一文提供的。1986年9月被收入人民文學出版社出版的《毛澤東詩詞選》“副編”，1996年9月又被收入中央文獻出版社出版的《毛澤東詩詞集》“副編”。這首詩體現了毛澤東和羅章龍之間“同聲相應”和“激揚文字”的特殊情誼。

嚶鳴求友遇知音

《禮記·學記》云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！痹诤系谝粠煼秾W校求學期間，毛澤東常對人說，丈夫要為天下奇，即讀奇書，交奇友，創奇事，做個奇男子。同學們用諧音給他起了個外號——“毛奇”。（逄先知、金沖及主編：《毛澤東傳》第一卷，中央文獻出版社2011年1月第2版，第37頁。）1915年9月，毛澤東就做了一件奇事。他根據“毛澤東”三個字的繁體筆畫數，用“二十八畫生”的名義，向長沙各學校發布了一則《征友啟事》：愿意和有愛國熱情的青年結為朋友，愿意和那些不怕艱苦，不怕困難，能夠為國民獻身的志士通信聯絡?！墩饔褑⑹隆纷詈筮x用了《詩經》的兩句詩：“愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼?！?/p>

1936年，在保安的窯洞里，毛澤東與斯諾談話時，回憶了他此次征友的效果：“我從這個廣告得到的回答一共有三個半人。一個回答來自羅章龍，他后來參加了共產黨，接著又轉向了。兩個回答來自后來變成極端反動的青年?！搿瘋€回答來自一個沒有明白表示意見的青年，名叫李立三。李立三聽了我說的話之后，沒有提出任何具體建議就走了。我們的友誼始終沒有發展起來?！?/p>

羅章龍，湖南省瀏陽縣人，1896年8月出生在一個工人家庭。1912年夏，羅章龍進入長沙長郡中學。學校雖有不少陳規戒律，但辛亥革命也給該校帶來不少新的氣息。羅章龍愛社交，結識了不少朋友。他給自己起了一個氣概不凡的名字——“縱宇一郎”，有以一人縱橫于宇宙之意。羅章龍在《椿園載記》中回憶說：他見到“二十八畫生”的《征友啟事》后，“看后頗為感動。返校后，我立即作一書應之，署名縱宇一郎。逾三日而復書至，略云：接大示，空谷足音，跫然色喜，愿趨前晤教云云。旋雙方訂于次星期日至定王臺湖南省立圖書館見面”?！拔覀兙妥谝粭l長石上，直談到圖書館中午休息時止，足約二三小時始別。談話內容涉及很廣，包括國內外政治、經濟以至宇宙人生等?！薄芭R別，潤之表示‘愿結管鮑之誼’，并囑以后常見面?！?/p>

毛澤東囑羅章龍以后常見面，還說：“愿結管鮑之誼?！贝舜我娒婧?，興奮不已的羅章龍還饒有興致地寫了一首詩《定王臺晤二十八畫生》：“白日東城路，嫏嬛麗且清。風塵交北海，空谷見莊生。策喜長沙賦，騷懷楚屈平。風流期共賞，同證此時情?！薄伴L沙賦”指漢代賈誼在當長沙王太傅時寫的《治安策》，楚屈平指寫出不朽《離騷》的屈原。兩個學子，以風流自期，好一派書生意氣。

攜手共泛朱張渡

毛澤東一向擇友甚嚴，用管仲和鮑叔牙為喻表達心愿，可見他對羅章龍的認可與看重?？v觀毛澤東一生，主動欲結管鮑之誼，僅羅章龍一人而已。1915年11月9日，他還在給黎錦熙的信中，禁不住表達了新得知音的欣喜：“近日心事稍快惟此耳?！倍ㄍ跖_會見后，毛澤東與羅章龍過從甚密，每逢周末兩人常相約晤談。他們一邊散步，一邊討論救國救民、改造社會的方法和思想。羅章龍回憶說，談話時也將彼此的筆記詩文交換著看，毛澤東看到好的就在他的筆記本上記下來，看到不以為然的就在下次交談中提出來討論。他談問題從來不泛泛而談，也從不隱瞞自己的觀點。

周末時，他們還遠足出游過多處。他們曾一起去板倉楊昌濟先生家，去楚國屈原的玉笥山故居、漢朝的賈太府祠、唐朝詩人杜甫流浪時住過的岳麓山崇德寺、南宋詩人兼將軍辛棄疾在長沙練兵的飛虎營、明清之際大儒王夫之的家鄉衡陽等。長沙附近有一座禹王碑，傳說大禹治水在此拖過船，他們也一起去過那里。羅章龍清晰地記得，毛澤東對禹王很感興趣，認為他是個勞動人民，對他懷有好感。一次，他們步行去韶山沖。途中，見一位老農在茅屋邊打草鞋，毛澤東就過去和他攀談家常，邊談邊幫著捶草、搓繩、編織。羅章龍見毛澤東如此在行，便好奇地問他：你也會打草鞋？毛澤東說：我會，走路很費鞋子，大家都應該學會打草鞋。

羅章龍《亢齋汗漫游詩話（三）》載有他和毛澤東岳麓山云麓宮踏雪聯韻的逸事。1915年冬的一天，毛澤東邀羅章龍同游岳麓山。兩個人冒著嚴寒來到湘江的朱張渡一起泛舟過江。他們走進一個茶亭，議論起朱熹和張栻在湖南留下的思想和影響。之后，兩個人一起來到云麓宮的最高處，傍晚下山時路過赫曦臺，見到了朱熹和張栻的聯句：“泛舟長沙渚，振策湘山岑。煙云渺變化，宇宙窮高深。懷古壯士志，憂時君子心。寄言塵中客，莽蒼誰能尋？”返回時，兩人再次乘舟渡湘江。感慨之下，他們模仿起朱熹和張栻，聯句共成一首五律：“共泛朱張渡，層冰漲橘汀。鳥啼楓徑寂，木落翠微冥。攀險呼儔侶，盤空識健翎。赫曦聯韻在，千載德猶馨?！庇捎谀甏眠h，羅章龍并沒有說明聯句的具體情況，無從知曉誰說的哪一句，但這并不影響人們對該詩的欣賞?！昂贞芈擁嵲?，千載德猶馨”，兩位詩友的英姿勃發和豪氣沖天可見一斑。

君行吾為發浩歌

1918年4月，毛澤東、羅章龍等人發起創建新民學會。隨即，羅章龍決定赴日本留學。毛澤東賦詩《七古·送縱宇一郎東行》話別。這首詩把敘事、寫景、抒情、說理融為一體，情中見理，理中寓情，是毛澤東詩詞中僅見的一首完整的七言古詩。

開頭四句，點明送行的時間、地點、氣候及地理環境?！霸崎_衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里”，衡岳云開，積陰截止?！疤祚R鳳凰”，指岳麓山的天馬峰、鳳凰峰，既是山名，又賦以山形峰影在“春樹里”昂首騰空、展翅欲飛之勢?！澳晟賺槑V屈賈才，山川奇氣曾鐘此”，湖南長沙鐘靈毓秀，愛國詩人屈原和才能非凡的賈誼曾來到這里。

接下來的六句，是送別贈行之語，寄托了作者的殷切期望和壯闊胸懷?！熬形釣榘l浩歌，鯤鵬擊浪從茲始”，您要遠去日本，我唱著雄壯的歌曲為你送行，頗有“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”之意，語摯情深，激勵遠行者像鯤鵬展翅，乘風破浪?！岸赐ハ嫠疂q連天，艟艨巨艦直東指”，遠行的航程風急浪高，激發友人“鯤鵬擊水”的氣魄和“直東指”的決心?！盁o端散出一天愁，幸被東風吹萬里”，羅章龍的家境不是很好，曾因留學費用而愁悶。經過大家共同籌措，問題得以解決。

第三部分從“丈夫何事足縈懷”到“諸公碌碌皆余子”八句，為全詩的主要內容，抒發豪情壯志，是對友人的勉勵，也表達自己坦蕩而博大的情懷?！罢煞蚝问伦憧M懷，要將宇宙看稊米”，“稊米”，稊，草名，結得籽如小米。詩人勉勵友人要胸懷寬廣，安心出國留學?！皽婧M流安足慮，世事紛紜從君理”，滄海橫流哪值得顧慮，世事紛亂，我們一起應對?！肮軈s自家身與心，胸中日月常新美”，要管住自己的身體和心靈，胸中像懷著日月那樣，經常保持清新和美麗?！懊烙诮裎灏倌?，諸公碌碌皆余子”，《孟子·公孫丑下》：“五百年必有王者興，其間必有名世者?！痹娙艘庠谡f明當今正是需要也是產生主宰人間沉浮國家興亡的風云人物的時代，勉勵友人共同擔負起改造中國與世界的重任。

最后四句寫送別的情景，以豪筆寫柔情，“平浪宮前友誼多，崇明對馬衣帶水”，平浪宮的餞行會上高朋滿座，情誼濃濃。崇明，島名，在長江入?？?；對馬，日本島名。中日之間一衣帶水隔不斷同志間的友情，這正是“海內存知己，天涯若比鄰”?！皷|瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣”，《莊子·山木》：“送君者皆自崖而反，君自此遠矣?！痹娙讼Ｍ讶四鼙３謺磐鶃?。

聯句賦詩意飛揚

羅章龍到上海后，正值五月七日“國恥日”，日本警察侮辱毆打中國愛國學生，迫使他們回國。羅因此沒有去日本。1918年，從湖南一師畢業后，毛澤東與蔡和森等新民學會會員一起，致力于赴法勤工儉學的組織工作。8月15日，毛澤東率周士釗、羅章龍等二十余人離開長沙赴北京。時值秋汛，火車抵達河南郾城縣的漯河車站時，鐵路被洪水沖斷，無法繼續前進。第二天，毛澤東建議到三國時的魏都許昌去看看。于是，毛澤東同羅章龍等前往許昌停留了一兩天。

舊城已經很荒涼了，早已不見往日繁華。他們向當地人了解了一些古魏都的情況，又步行到郊外的舊城遺址憑吊。撫今追昔，蕭條異代，慷慨激昂，不能自已，毛澤東和羅章龍不禁發思古之幽情，聯成七絕一首《魏都懷古》：“橫槊賦詩意氣揚（羅），自明本志好文章（毛）。蕭條異代西疇墓（毛），銅雀荒傖落夕陽（羅）?！泵珴蓶|和羅章龍憑吊魏都，思接千載，橫貫古今。

1918年，羅章龍考入北京大學，成為北大學生會成員，參與組織北京大學馬克思學說研究會。五四運動中他沖鋒在前，翻墻闖入曹汝霖的趙家樓。1920年5月，他在與李大釗、張國燾等會見共產國際代表后，成立共產主義小組。1920年11月，中國共產黨北京支部成立。羅章龍是該支部三名負責人之一，主要負責宣傳工作。

毛澤東回到長沙后，兩人經常通信，縱論天下大事。1920年11月25日，毛澤東在給羅章龍的一封信中認為：在中國要取得革命的勝利，“固然要有一班刻苦勵志的人，尤其要有一種為大家共同信守的‘主義’，沒有主義，是造不成空氣的”?！爸髁x譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴，兄以為何如？”當月底，毛澤東把湖南新民學會會員之間的往來通信編輯成兩冊印制出版，其中有多封是他與羅章龍的來往信件。

至中共“六大”，羅章龍一直是中共早期的領導人之一。1931年，由于特殊原因，羅章龍被開除黨籍，他后來長期從事高校教育工作。1978年，他調任中國革命博物館顧問，撰寫了《椿園載記》《回憶新民學會》《國際代表馬林》等諸多回憶錄，為搶救和搜集整理黨的歷史資料工作做出了巨大努力。

（作者系中國井岡山干部學院教授、副院長、一級巡視員）

責任編輯 / 危春勇