“華韻剪影”剪紙特色課程的建構與實施

張若昕 丁圓圓

摘 要：“華韻剪影”剪紙特色課程圍繞“校園文化”“城市文化”和“歷史文化”三大文化主題分年段建構課程內容。課程實施注重知識與生活相結合、傳承與創新相結合以及校內與校外相結合。課程評價以作品展演的方式，一般在每學期課程結束之際安排一次作品展演，學生既是作品的創作者，又是作品的表演者。

關鍵詞：校本課程；剪紙；文化浸潤；情感共鳴；表現性

* 本文系江蘇省南京市教育科學“十四五”規劃2022年度體衛藝專項課題“指向核心素養的小學剪紙博物館特色課程建構與實踐研究”（編號：TWYZX/2022/006）的階段性研究成果。近年來，隨著傳統文化的回歸和復興，學界也掀起了學習和傳承傳統文化的熱潮。在明晰學校藝術教育的定位、功能和價值的基礎上，我們充分發揮資源優勢，開發“華韻剪影”剪紙特色課程，注重從傳統美學中汲取營養，在傳統文化與現代生活的碰撞融合中，實現傳統文化的傳承。

一、課程內容：分年段建構

“華韻剪影”剪紙特色課程圍繞“校園文化”“城市文化”和“歷史文化”三大文化主題建構課程內容。課程內容立足于兒童的生活經驗，依托小學不同階段學生的認知水平和實踐能力。其中，低年段（1—2年級）以“校園文化”為主，中年段（3—4年級）以“城市文化”為主；高年段（5—6年級）則主要圍繞“歷史文化”展開，從培養興趣和剪紙藝術思維開始，循序漸進地實現多重文化的浸潤。

（一）低年段：聚焦校園文化

“課程從校園中來，其成果反哺校園?！保?］可以說，校園文化是學校課程的根脈。學校努力創設獨具傳統文化藝術氛圍的校園環境，引入民俗文化中象征吉祥的葫蘆，借鑒其“平安福祿”的寓意，設計了兩個可愛的葫蘆娃“立立”和“誠誠”，作為學校吉祥物，并以學生真人演奏葫蘆絲為原形在校園中設立銅像雕塑，用節奏歡快明朗的葫蘆絲經典名曲替換傳統的上課鈴聲，讓學生在潛移默化中受到民族文化藝術的熏陶。

我們在“華韻剪影”剪紙特色課程中尤為關注特色校園文化的融入，設計了《福祿新城》《美的“立誠”》《印象新城》和《陽光足球》等內容?！陡５撔鲁恰芬徽n，意在引導學生在葫蘆形的剪紙上再創作老虎、花卉、蝴蝶等圖案，富有“花中有花”“題中有題”的剪紙藝術特色。學生可以開展剪紙創意市集活動，將自己創作的葫蘆剪紙圖案印在帆布包、筆記本和裝飾畫上，制作成文創產品，將其運用在生活中?！睹赖摹傲⒄\”》一課，學生通過課前自主探究、課上合作分享的形式，學習和探討“誠實”“誠信”和“誠樸”的美德故事，對我校辦學理念“立誠”形成初步的具象感知后，在字帖中選擇喜歡的書體，臨摹“立”“誠”二字，并用剪紙的形式將其剪下，再刷膠、貼上金箔，制作成精妙絕倫且獨一無二的金箔剪紙團扇。

（二）中年段：融入城市文化

“只有當藝術形式與文化內涵結合起來，學生才能深刻理解和創造性地運用傳統文化藝術?！保?］從這個意義上說，學生需要了解所生活的城市的歷史淵源與文化內涵。我們將城市文化融入“華韻剪影”剪紙特色課程，用剪紙的語言傳達“江南佳麗地，金陵帝王州”的歷史意蘊。為此，我們設計了城市文化主題的“金陵芳菲”系列課程內容，包括《疏影暗香——梅花》《蒼松翠柏——雪松》《出水芙蓉——荷花》和《海棠依舊——海棠花》。梅花和雪松分別是南京市的市花、市樹，荷花和海棠花則是玄武湖和莫愁湖的典型景觀。學生在剪紙中了解各種植物的造型特點，接受城市文化的熏陶；用剪紙的語言，展現花卉草木背后的美好寓意，培養學生善于觀察的能力和熱愛大自然的情感。

（三）高年段：聯結歷史文化

從小了解、學習、感悟歷史文化，有助于學生樹立正確的人生觀與世界觀，涵養家國情懷。文物是歷史的組成部分，承載著歷史文化中最信而有證的信息。相比書面教育更有說服力。并且，文物給人直觀、形象的感覺，也更容易吸引兒童的注意力。［3］我們以博物館里的文物資源為抓手，引導學生觀察文物的圖案，并用剪紙的形式進行創意表達，傳承中華優秀傳統文化。

《樂樂陶陶》通過剪紙的形式，親身實踐，制作重復連續的彩陶圖案，感悟彩陶圖案的古拙之美?！队駱渑R風》以玉石類圖案所展現的歷史文化生活場景為載體，用剪紙進行創造性呈現，表達少年兒童對當下幸福生活的美好愿景?！斗倾~凡響》以青銅器中的圖案為主要表現內容，用剪紙的形式進行表達，取其形，延其意，讓我們感受青銅紋飾奇麗詭譎的美感及其所蘊含的寓意?！段囊暂d道》通過提煉甲骨文圖形，了解甲骨文的造字方法，感悟漢字的文化特征與歷史氣韻。

歷史文化中的彩陶、青銅器、甲骨文和玉石，以學生感興趣的手工形式——剪紙，重新出現在他們的視野中，它們不再是束之高閣、遙不可及的文物，而是通過特色課程聯結歷史與當下的紐帶，用貼近學生的形式，訴說傳統文化的故事。

二、課程實施：堅持三個“相結合”

“華韻剪影”特色剪紙課程安排在每周二下午的課后延時服務時間，分低、中、高三個年段，由學生自主選修。每個年段約設計14個課時。課程的實施注重知識與生活相結合、傳承與創新相結合以及校內與校外相結合，學生、教師和家長在課程實施中，形成合力，使剪紙特色課程從藝術共情走向情感共鳴。

（一）知識與生活相結合

學生的興趣是課程順利實施的第一要素。作為教師，在課程實施中，要充分考慮學生的認知發展水平和生活經驗，將知識與生活相結合，開闊學生的視野，激活學生的思維。

我們在“華韻剪影”特色剪紙課程中，注重將學生的剪紙學習鏈接到真實的生活情境中，打通剪紙知識與生活的通道，促使學生在剪紙學習中形成豐富的審美體驗。例如，在《樂樂陶陶》一課教學中，我們創設了“尋寶”的課堂導入情境，請學生相互合作找到彩陶；在完成尋寶任務后，每一小組都可以得到一件彩陶器皿來近距離觀察，為剪紙做好準備?？吹靡?、摸得著的實物，讓學生有直觀的視覺體驗。

又如，《疏影暗香——梅花》一課教學中，教師變身導游，帶領學生“云參觀”南京梅花山，通過設置“闖關游戲”，引導學生觀察總結梅花的結構、花瓣的特點，思考如何通過折剪的方法快速得到五片花瓣的梅花等。將教學內容與現實生活相結合，極大地激發了學生的探究欲。

（二）傳承與創新相結合

早期南京傳統民間剪紙有剪制前不畫稿的特點，所剪造型簡練生動，形成典型的“一筆剪”的傳統剪制法，所剪作品線條光潔、屈曲自然、干凈利落，很少有斧鑿刀砍之感。圖案多為以下四類：一是繡花紋樣，常見的如鞋花、鞋墊花、枕頭花、領花；二是喜花，即民間喜聞樂見的美好事物，題材以花鳥魚果為主，并賦予其吉慶的寓意，如以“蓮花”“鯉魚”來表示“年年有余”；三是斗香花，即在中秋拜月或祭神靈時裝飾的拼制彩色剪紙，內容多取材于民間傳說或吉祥圖案，如“八仙過?！薄澳档ぁ薄皦坌恰钡?；四是門箋，即民間在春節時掛在門楣上的剪紙。

在“華韻剪影”剪紙特色課程的教學中，我們注重傳承南京剪紙這一典型藝術特色，但不局限于傳統剪紙紋樣。學生可在固定大輪廓的基礎上自由發揮，創新剪紙圖案，實現真正的剪紙創作。這種傳承與創新相結合的剪紙教學方式，最大限度地培養了學生的空間思維能力、概括能力和應變能力，豐富了他們的審美感知。在剪紙創作時，學生不依賴畫稿，借助所想所感，感受剪紙藝術這項傳統的非物質文化遺產所帶來的藝術魅力，真正實現了創意表達。

（三）校內與校外相結合

除了本校教師的日常剪紙教學，我們還定期聘請了南京剪紙非物質文化遺產傳承人陳耀，定期對學生進行剪紙技法上的專業指導。陳耀老師會走進課堂，從剪線條開始，對于如何剪鋸齒紋、如何穿插剪等，都一一做示范。他還告訴學生，剪紙要學會“一心多用”，起剪時，就要預先想好后面幾步的空間位置，合理布局，做到“胸有成竹”?！耙M來”的課程實施模式，為學生練就扎實的剪紙基本功奠定了基礎。

在校內學習之外，我們還會組織學生走出去，探訪民間剪紙藝人的工作室，參觀南京民俗博物館等。學生通過實地走訪，追根溯源，了解南京剪紙文化，發現多元化的剪紙形式，例如套色剪紙、染色剪紙，還有與金箔結合的金箔剪紙等。我們還帶領學生走進社區，舉辦剪紙創意市集活動，現場表演剪紙，推廣剪紙文化，為學生提供施展才藝的舞臺，幫助學生樹立信心，收獲成就感。

三、課程評價：以作品展演的方式

課程評價不應以學生或教師的獲獎情況為主要依據?！叭A韻剪影”剪紙特色課程的評價一般在每學期課程結束。屆時，我們會安排一次作品展演，學生既是作品的創作者，又是作品的表演者。

大多美術作品都以靜態的形式展出，例如，作品展覽或是校園內的藝術文化墻展示等。但在“華韻剪影”剪紙特色課程的作品展演中，我們實現了剪紙與音樂、舞蹈等藝術的結合。例如，剪紙傘舞《“紙”為遇見你》將剪紙藝術作品通過音樂、舞蹈的形式呈現，靜態的團花剪紙作品借助舞蹈動作的旋轉、跳越等進行動態展現，被賦予了動感與活力，再搭配耳熟能詳的中國風音樂，給人“紙上生花”的視覺感受?！洞笳购辍巴谩薄返募艏堊咝愎澞?，將以生肖兔為主題的剪紙作品通過團扇、花燈、紙傘和服飾的形式進行舞臺展現。從靜態的剪紙藝術作品到動態的戲劇表演，展演方式呈現出多元化的特征。

我們每年還會開展校園剪紙快閃活動，在校內組織學生進行剪紙現場表演，為學生提供自我展示的平臺，讓剪紙文化在校園內生根發芽。除此之外，我們還會聯合其他學校共同開展剪紙創意市集活動，以中華傳統節日為契機，將學生的剪紙作品運用到生活中，制作成文創產品。

“華韻剪影”剪紙特色課程是將具有民族審美特質的中華優秀傳統文化引入教學的一次探索?！叭A韻剪影”，學生更深刻地感受到傳統文化之美，也在一定程度上提升了藝術審美能力。

參考文獻：

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