“發憤”與“發奮”的歷時與共時探究

牛 利 李月

中小學生在學習成語“發憤圖強”時，經常會把它和“發奮圖強”進行比較。有教師在查閱《現代漢語詞典》（第七版）后發現，詞典中并沒有收錄“發奮圖強”，就認為這個成語是錯誤的。這引發了我們對“發憤”與“發奮”以及兩個成語之間異同的好奇心?！冬F代漢語詞典》（第七版）給兩個詞的釋義為：

【發憤】［動］決心努力：～忘食｜～圖強。也作發奮。

【發奮】［動］振作起來；奮發：～努力｜～有為。同“發憤”。

可見，“發憤”也作“發奮”，兩者可以等同。那么，它們的意義、用法沒有任何區別嗎？鑒于此，我們嘗試對該問題進行探究。首先追根溯源，從歷時視角了解“發憤”和“發奮”意義的區別，在此基礎上，從共時視角探討它們在現代漢語中不同的用法。最后分析成語“發憤圖強”和“發奮圖強”來源的時代背景和用法，以期為師生的教與學提供參考。本文語料源主要來自BCC 語料庫、CCL 語料庫和漢籍全文數據檢索語料庫。

一、“發憤”與“發奮”的歷時考察

（一）發憤

“憤”在《說文解字》中的釋義為：房吻切，心部，從心賁聲，懣也［1］?？梢?，“憤”是一個形聲字，左形右聲，其意義與人的心情有關，描述人較為郁悶的心情?！鞍l憤”一詞在古代漢語中的意義較多，“發憤”有“下定決心，努力學習”的意義，較早可見于《論語》：

（1）其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（《論語》）

此例中“發憤忘食”可解釋為“勤奮學習以致忘了吃飯”?！鞍l憤忘食”因其傳遞一種積極的精神狀態，自產生后有較高的認可度和使用頻率，并一直沿用至今成為成語。具有“勤奮”義的例子還有很多，例如：

（2）晝求秀才，十年不得，發憤撰《高才不遇傳》。（《北史》）

（3）司馬遷發憤作史記百三十篇。（《西京雜記》）

例（2）中因“求秀才，十年不得”于是發憤撰書。例（3）中司馬遷因發泄憤懣而著《史記》。以上例子可見，“發憤”的“勤奮”義是意譯而來，是人們遭受不滿現狀或恥辱磨難時心情憤懣，郁結不通，于是痛下決心，立志突破，把消極情緒變為積極情緒，嘗試擺脫不滿困境?！鞍l憤”的“勤奮”義在元明清時期形成了較為固定的組合，如發憤讀書、發憤用功、發憤有為、發憤為學、發憤為雄、發憤圖強等。

除“勤奮”義外，“發憤”在古漢語中還有“表達憤懣”“振作精神”“激于義憤”“含恨”等意義，例如：

（4）惜誦以致愍兮，發憤以抒情。（《九章·惜誦》）

（5）逆豎滔天，王室如燬，正是義夫發憤之秋，志士忘軀之日。（《南史》）

（6）天子播越，宮廟焚毀，是以豪杰發憤，沛然俱起。（《后漢書袁術傳》）

（7）來俊臣素忌之，誣干與瑯邪王沖通書，系獄，發憤卒。（《新唐書》）

例（4）中屈原因為進諫招致不幸，極為心痛，此處“發憤”是表達他內心強烈的憤懣之情。例（5）中“逆豎滔天”，鼓勵“義夫”振作精神。例（6）中“豪杰”對“宮廟焚毀”這樣的事情，激于義憤，都站起來要有所行動。例（7）中，“發憤卒”是“含恨而死”的意思。

（二）發奮

清段玉裁在《說文解字注》中給“奮”的釋義為：“翬也。翬，大飛也。從奞在田上。田尤野也。方問切?！保?］可見，“奮”的本義是形容鳥兒用力振動翅膀?！鞍l奮”一詞較早見于戰國時期的《管子》：“然則天無疾風，草木發奮，郁氣息，民不疾而榮華蕃?！薄安菽景l奮”是指草木奮力生長。此處“奮”的意義由本義“鳥兒用力振動翅膀”引申出“草木奮力生長”的意義。后來，“發奮”也用來形容人振作精神、決定努力，例如：

（8）但今日中國人已全體發奮，數千萬之義和拳民，皆奮起以衛國家。（《景善日記》）

（9）你也可以借此報效朝廷，正是男子漢發奮有為之時。（《儒林外史》）

例（8）中，中國人已全體“發奮”是指中國人精神振作起來，保衛國家。例（9）中“發奮有為”是指振作精神以有所作為。除此之外，“發奮”還有勤奮、決心努力的意義，例如：

（10）小侄為此發奮讀書，指望完成好事。（《初刻拍案驚奇》）

（12）自己也有了個伴讀的朋友，正好發奮。（《紅樓夢》）

以上例子中，“發奮讀書”是指勤奮學習，努力讀書；“發奮用功”是指勤奮用功；例（12）中，“正好發奮”是賈母勸說賈寶玉，讀書的伴兒有了，應該勤奮學習了?！鞍l奮”是振作精神、決心努力的意義，在古漢語中形成了許多固定的組合搭配，如發奮為雄、發奮為學、發奮自強、發奮有為、發奮圖強等。

從“發憤”與“發奮”的歷時用法可見，兩者的意義異中有同。很明顯，“發憤”的意義比“發奮”要多一些，但兩者都有“振奮精神”“決心努力”的意思。不同之處是，“發憤”之“勤奮”義，往往先有內在情緒之憤懣，內心受刺激而決心努力，而“發奮”則多指振奮精神。

二、“發憤”與“發奮”的現代漢語考察

儲澤祥、劉琪（2021）認為，權威辭書在釋義時會把意思相近的兩個詞的差別體現出來，但辭書提供的信息是有限的，因此，專門對近義詞進行辨析是非常必要的［3］。古漢語中意義豐富的“發憤”一詞，在經歷語言的發展演變后，其僅保留了“決心努力”的意義?！鞍l奮”的意義為“振奮精神”，與歷時相比，變化不大。通過對所搜集語料的共時考察，發現兩個詞有以下幾方面的不同之處。

首先，語義側重點不同?！鞍l憤”和“發奮”雖然都有振作精神、勤奮努力的意義，但是它們的語義側重點稍有不同。據前面“發憤”的古漢語義可知，其更側重于人內在的情緒?！皯崱笔菓崙康囊馑?，“發憤”是指因人內心不滿而情緒激動。為抒發胸中憤懣，于是下定決心努力追求，試圖擺脫困境，改變現狀。而“發奮”則側重于人外在的精神狀態，強調振作精神，鼓起勁頭做事情，例如：

（13）周恩來同志從少年時代起就立志救國，“為了中華之崛起”而發憤讀書。（《人民日報》，1998年）

（14）勉勵大家珍惜美好時光，發奮學習科學文化知識，為家鄉、為祖國作貢獻。（《人民網》，2022年9月）

（15）成功的、重要的作品，都是作者身心受到創傷，苦悶發憤之下的產品。（《中國當代電影史》）

綜上所述，微創減壓植骨生物陶瓷棒植入術在缺血性股骨頭壞死患者治療中有較高的價值，可有效促進患者髖關節功能的提高，且操作較為簡單，安全性較高，對改善缺血性股骨頭壞死患者的預后及生活質量有著積極的意義。

日常使用中，由于兩者均可表示勤奮努力的意思，因此當人們并不在意其語義的側重時可以互換。但當我們著重強調因不滿而情緒激動，內心因受到刺激而產生向上的內驅力時，可以選擇“發憤”一詞。例如，司馬遷忍辱負重，發憤寫作，終于完成了一部52 萬字的輝煌巨著《史記》。當有意強調“振作精神”時可以用“發奮”，例如：

（16）……并寄語學生們，刻苦學習，發奮成才，報效祖國，接續愛心，傳遞善良。（《人民網》，2022年9月9日）

（17）為激勵和政縣廣大青少年珍惜時光、發奮學習起到了積極的推動作用。（《人民網》，2022年7月11日）

其次，可適用的主體對象不同?！鞍l憤”的主體一般是人，如青年人、孩子、中國人民、學生等，但是“發奮”可適用的對象可以是人，也可以是企業和國家等，例如：

（18）一些困難企業發奮圖強，逐步扭虧擺脫困境。（《人民日報》，1998年）

（19）發展中國家一定要在新的科技革命中抓住機遇而不是喪失機遇，發奮圖強而不是墨守陳規。（《人民日報》，1998年）

（20）今年以來，全市上下開展了“找準坐標、發奮圖強，進一步解放思想”的大討論。（《1994年報刊精選》）

最后，使用習慣上，有些不能替換。例如“發憤忘食”因其適用頻率較高，在現代漢語中已經固化為成語，不能寫作“發奮忘食”?！按呷税l奮”是指某件事促使人精神振作、情緒高漲，因其強調使人外在精神上的振作，因此一般不寫為“催人發憤”。

三、成語“發憤圖強”與“發奮圖強”

《現代漢語成語規范詞典》（第4 版）中“發憤圖強”的釋義為：“決心努力，謀求富強或上進?！保?］《成語大詞典》對“發憤圖強”的釋義是：“因受（激勵而）下決心努力奮斗，謀求富足強盛?！保?］兩本詞典雖然都收錄了成語“發奮圖強”，但釋義都說見“發憤圖強”?？磥碜值涓鼉A向于以“發憤圖強”這一詞條為主。鑒于此，我們首先探究一下這兩個成語的來源?！鞍l憤圖強”最早應該出現在清朝末期，可見于魏源的《海國圖志》和劉銘傳的《劉壯肅公奏議》。

（21）此兩篇均贊美周宣王在西周衰亂后因憂慮國家危亡而發憤圖強整頓武備。（《海國圖志》）

（22）解嚴后，詔由英德購鋼甲快船四只，專備臺澎，需款二百萬。并開行省，竭力經營。斯固發憤圖強矣。（《劉壯肅公奏議》）

《海國圖志》是魏源于1842年寫成的一部介紹西方科學技術和地理歷史知識的綜合性圖書?！秳衙C公奏議》是臺灣首任巡撫劉銘傳于清末寫成的杰作。清朝末年政府腐敗無能，鴉片戰爭、甲午戰爭等戰爭的爆發以及一系列不平等條約的簽訂，刺痛了無數仁人志士的神經，他們悲憤于國家的落后，迫切希望國家振興強大。在這樣的歷史背景下，成語“發憤圖強”應運而生。例（22）中皇帝下詔購買英德鋼甲快船，也是當時官方試圖提高軍事實力、擺脫現狀的真實反映?！鞍l憤圖強”還可見于民國時期的歷史演義作品和史料筆記中，例如：

（23）論曰：戊戌變法，德宗發憤圖強，用端棻等言，召用新進。（《清史稿》）

（24）拳匪之亂，聯軍入京，為慈禧后一大懲創，至回京以后，不思發憤圖強，猶戀戀于珠寶首飾，寶非所寶，不亡何待？（《清史演義》）

（25）懿旨迨，甲午挫于日本，發憤圖強亟思變法，乃信任二三新進，過于操切，致不容于。（《皇朝續文獻通考》）

《清史稿》是北洋政府1914年設館編修，由趙爾巽主編的記載清朝歷史的紀傳體歷史著作。例（23）中“德宗”光緒皇帝支持變法，希望通過變法使國家強盛起來?！肚迨费萘x》是蔡東藩于1916—1926年完成的十一部通俗演義之一。例（24）批評慈禧在八國聯軍侵華后，不是發憤圖強，而是依然貪戀珠寶的行為。 例（25）講甲午戰爭戰敗后，官方欲通過變法發憤圖強。除此之外，在民國時期的其他作品，如《后漢演義》《采菲錄》《慧因室雜綴》《皇清秘史》《樂齋漫筆》等著作中也查閱到了“發憤圖強”，說明該成語在民國時期已經有較多的使用。

“發奮圖強”出現的時間要晚于“發憤圖強”，較早可見于1924年4月13日孫中山先生在“民權主義”第四講的講話中。

（26）無如丕士麥才智過人，發奮圖強，于一千八百六十六年用很迅速的手段和奧國打仗，一戰便打敗奧國。

同時期的民國作品中，較少有該成語的使用。通過我們對1946年以來《人民日報》的檢索后發現，從1956年開始，“發奮圖強”經常出現在報紙的新聞中，例如：

（27）孫先生談得并不多。但他也談到了中國積弱，應該徹底改革，發奮圖強的道理。（《人民日報》，1956年10月29日）

（28）當幾年前他還是一個懂得很少的徒工時，自己曾經是一個發奮圖強的青年人。（《人民日報》，1957年11月30日）

可見，成語“發憤圖強”是清朝末期特定歷史背景下的時代產物，真實反映了當時的歷史面貌和人們希望國家發達強盛的迫切心理?！鞍l奮圖強”出現的時間雖然比“發憤圖強”晚了八十多年，但確有該成語的存在，我們建議《現代漢語詞典》進行收錄。相比之下“發憤圖強”有更高的認可度和牢固的群眾使用基礎。高頻的大眾化使用，結構凝固使其由“語”變為“固定組合”而成為成語［6］。兩個成語的區別類似于“發憤”和“發奮”，“發憤圖強”的主語一般是“人”，如青年人、航天工作者、文藝戰士等，但是“發奮圖強”的主語可以是“人”，如各族人民、中國人民，也可以是祖國、政府、朝廷等，可適用的主體范圍更廣。因為兩個成語都有努力振作、謀求強盛的意思，因此現代漢語中人們對二者并不進行區分。我們認為，在特定語境中，當人因遭遇困境磨難，受到激勵后決心努力奮斗、謀求強盛時，可以選擇“發憤圖強”，例如“臥薪嘗膽是中國春秋末期越王勾踐發憤圖強興越滅吳報仇雪恨的故事”。