我與中國鋼筆書法

◎方志恩

記得1988 年，由《中國鋼筆書法》等單位主辦的“’88 首屆國際鋼筆書法大賽”，有10個人獲得了特等獎，其中好像還有一名泰國人，我也是其中之一。同年，在浙江省供銷系統主辦的毛筆書法比賽中，我獲得了唯一的一等獎，而且當時評委是商向前、郭仲選、王京盙、姜東舒、劉江、朱關田、祝遂之等，《供銷合作報》轉引評委話說，“你們這次評出的一等獎作品，超過了全國‘蘭亭’書法比賽正楷第一名的水平?！庇滞?，我的毛筆草書《秋瑾詩》入選“寶豐詩書大展”并在北京中國美術館展出。

接二連三的獲獎入展消息給小小的臨安書法界和文藝界帶來了欣喜。

1989 年7 月，臨安召開第2 屆文學藝術界聯合會換屆大會，我被選為副主席，很快便從供銷企業調入文聯任職。1990 年通過考試，被當時的浙江美術學院（現中國美術學院）國畫系錄取，開始了脫產學習。從此我走上了書畫專業化的道路。圈子不一樣了，平臺也不一樣了，接觸的人與事大多和文化相關。

這可以說是在《中國鋼筆書法》獲得特等獎發揮的主要作用，它改變我的人生命運，我是十分感謝的。

1989 年《中國鋼筆書法》第一期，酈一平先生給我寫了篇《看似平淡卻奇崛——記特等獎獲得者方志恩》的文章，而且配了一張“’88 首屆國際鋼筆書法大賽”頒獎會上我代表獲獎作者發言的照片，圖文并茂，宣傳效果自是極佳的。

一晃十余年，時間到了2000 年，《中國鋼筆書法》約我實臨了《集王圣教序》全文，并配有一篇《不朽名作集王圣教序漫談》的短文，一起在“古帖新臨”欄中刊出，因篇幅長，分11、12 兩期刊印，共28 頁。

雖二十年過去了，我仍覺這篇短文生命力健在，沒有過期。其中幾個主要觀點，不妨簡要摘出，仍有啟示意義：

一、學習書法要把提高審美眼光放在第一位。只有眼光提高了，手上功夫才能上來。經典看得多，練得要精，要找規律，從規律中融會貫通。眼光提高了，不僅對寫字有直接用途，工作中也可舉一反三，來指導工作。當然，眼光的提高離不開文學和文史的滋養，二者不可缺一。

二、經典字帖是引子，經典字帖是向導，經典字帖是酵母。經典字帖是通向成功的載體，能否成功關鍵是內因。再好的酵母不可能將石頭變成面包，字帖是死的，人是活的，一定要活學活用，不可教條。除學習字帖之外，還應從自然和生活中去吸取營養，豐富自己。

三、有人評《集王圣教序》是集字，筆勢連貫上有欠缺，這是事實。我覺得事在人為，學外語也都是從單詞開始的，沒有將單詞背得滾瓜爛熟是不會翻譯的。臨帖亦同理。

四、執筆如拿筷子，如騎自行車、摩托車，不可太緊，也不可太松，一切均以自如為好。像這種事，老師不可教，老師只能提醒、提示，冷暖只自知。自悟、自覺，方可見效。過于執著，便會弄巧成拙。

五、能否將字寫好，每個點畫到位是關鍵。點畫怎么才算到位呢？起、行、收、連，每個動作都不能少。當然具體應視情況而定。要做到疾不油滑輕率，遲不呆板僵滯。如起筆動作，有的是從空中完成的，有的是在紙上完成的；收筆也是如此，有的筆畫未到位就須實收，有的筆畫已到位就可虛收；轉折處頓筆，毛筆有的一次便夠，有的需多次，關鍵是心中有否預想效果，一切均是隨機。隨機應變，這是老師不可教處，需要實踐總結?，F在大家都在談宋韻，宋韻怎么體現，看看宋畫，看看宋瓷，你能感覺哪里不舒服嗎？看不出，人家哪里都做到極致了，韻自然就有了，現在我們能達到嗎？我覺得書法也是如此，粗枝大葉、滿嘴狂言是不成的，技法就那么多東西，從古至今都說爛了，關鍵是心要用到位，情要用到位。

到了2003 年，這件《臨王圣教序》及文章又被《中國鋼筆書法》收入《中國鋼筆書法教材行書臨帖》，在中國美術學院出版社出版了，真是一件快事。

人生如白駒過隙，不知不覺一晃又過了二十年了。時間到了2020 年，《中國鋼筆書法》雜志成立三十五年之際，袁主編又約我這個老作者，要給予重點介紹。要求我完成一件鋼筆實臨《蘭亭集序》和一件鋼筆創作《蘭亭集序》，這自然是很輕松的任務，我很快完成了。

《中國鋼筆書法》把我和任平先生放一起，他在前，我在后。任平先生20 世紀八九十年代是杭大教授，又是浙江鋼筆書法協會主席，那時名聲真的如雷貫耳，寫得一手連綿溫潤的行書，很有號召力?！吨袊摴P書法》給我們各提供9個版面，整版大幅彩照和簡介，除兩件鋼筆跨頁《蘭亭集序》外，還刊發了8 件毛筆書法作品、4 件國畫花鳥作品及篆刻作品，較全面介紹和體現了我們的藝術狀況。其中我的8 件毛筆書法內容也是經過認真思考選用的，反映的是我的書學觀、人文傳承和文史意識。

宋代名家黃庭堅有一段論書語，我多年來反復抄寫提醒自己，盡量不要成為俗人。他的原話是:“學書須要胸中有道義，又廣之以圣哲之學，書乃可貴。若靈府無程，政使筆墨不減元常逸少，只是俗人耳?！彼栽谖业? 件毛筆作品中，有孔子的語錄，有孟子的話，有諸葛亮的誡子書，有書畫家董其昌和劉熙載的話。我的畫范圍很小，只是松、竹、梅、蘭、蓮等一類的題材。有人說梅蘭竹菊是畫之基礎，我不這么認為，我覺得它們反映的是一種文化傳承精神，是中華幾千年文脈傳承的一種傲骨，是“無人亦自芳”的“慎獨”精神，是一種氣節，應該加以弘揚光大。當然，抄了幾句圣賢語錄，并不能說明你就是雅士了。但這應是使人胸存道義之基礎，學多了，為人處世便有了底線。我一直認為，書法應把書寫內容作為一項重要事情來對待。展覽和出作品集，從目錄就能知道你的審美觀、學養范圍、文學修養等，豈能小看。

我現在雖然不怎么參加硬筆書法活動，但每到圖書館，總要到書架上去翻一翻《中國鋼筆書法》，看看有什么新動向。在當今紙質媒體不景氣的情況下，《中國鋼筆書法》還能頑強地生存，這與主編及編輯們的努力是分不開的，?！吨袊摴P書法》事業常青。

感謝《中國鋼筆書法》給了我機遇，給了我平臺，給了我信任和支持。