“一直”的詞匯化探索

張雨昊

(陜西理工大學 人文學院，陜西 漢中 723000)

“一直”是現代漢語中使用頻率很高的時間副詞，它有三種用法：一表示順著一個方向不變。二表示動作始終不間斷或狀態始終不變。三強調所指的范圍[1]。例如：

（1）一直往東，就到了。（《現代漢語詞典》）

（2）我們發現從幼兒園起，一直到大學，男孩學業成績全線潰敗。

（3）其工作范圍由政治界一直到生物學界。

鄧小寧從語義、句法的角度系統地考察了“一直”和“一向”的差異[2]；鄒海清則逐一分析了“一向”和“一直”在時、體、態功能上的差異[3]14。這些研究都很有說服力，但均是在共時層面將“一直”同其他副詞進行對比分析，未從歷時角度分析“一直”的歷史演變及其動因。因此，“一直”詞匯化的具體過程及其詞匯化的動因與機制等問題，仍值得我們進一步討論。本文擬對“一直”的詞匯化歷程加以梳理，再從認知的角度分析其詞匯化的動因與機制。

如無特殊說明，本文所引例句均來自北京大學漢語語言學研究中心（CCL）語料庫，不再一一注明出處。

一、“一直”的詞匯化歷程

“直”甲骨字形為目上有一直筆，表示正視。人在正視的時候，由于光沿直線傳播，人的視線，即人眼和目標物之間的路徑，一定是一條直線，因此“直”可以用來表示不彎曲，筆直。后“直”產生的大部分意義，都和這一意義有關，如人的性格不彎曲就是正直；做事情不彎曲，即為直接。

“一”和“直”并用構成“一直”最晚在漢朝就已出現。根據“直”的不同意義，又可細分為三種不同的“一直”。例如：

（4）百里一小曲，千里一曲一直。（《爾雅》）

（5）五月，更造貨：錯刀，一直五千；契刀，一直五百；大錢，一直五十，與五銖錢并行。

（6）然上為字者，一畫也，中央復畫一直，上行復抱一，一而上得三一，上行而不止，不復下行也，故名為上者，乃其字無復上也。

例（4）中，“直”是形容詞，與“曲”相對，表示不彎曲，“一直”表示河流的一段河道筆直；例（5）中，“直”為動詞，后寫作“值”，表示物和價相當，“一直”表示一枚錯刀幣相當于五千；例（6）中，“直”是名詞，漢字的筆形之一，即豎，“一直”表示“一豎”。

從魏晉至隋朝，隨著“直”意義的增多，又出現了一些新的同形的“一直”結構，但其內部仍十分松散，沒有發生詞匯化的跡象。例如：

（7）于東西兩省，文武閑職，公府散佐，無事冗官，或數旬方應一直，或朔望止于暫朝。

（8）日旁有一直，敵在一旁欲自立，從直所擊者勝。

例（7）中，“直”為動詞，表示“值班，值守”，“一直”表示值一次班；例（8）中，“直”根據上下文，表示“青赤氣長而立日旁?！笔敲~。

唐朝時，除了新出現同形的“一直”結構，在文獻中也開始有了內部比較緊密的“一直”。例如：

（9）百人無一直，百直無一遇。

（10）人心不及水，一直去不回。

（11）一直不知疲，唯聞至省臺。

（12）一直亦有巧，不肯至蓬萊。

例（9）中的“直”表示正直或正直的人；例（10）開始，“一直”的內部變得相對緊湊，在句中處于狀位，意義也相對虛化了，表示“順著一個方向不停歇”。這一時期可以看作“一直”詞匯化的開始，關于“一直”詞義虛化的原因，后文將詳述。

宋朝時，處于狀位的“一直”用例大大增加，特別是在《朱子語類》中。例如：

（13）這一條心路只是一直去，更無他歧。

（14）如操舟，尋得大港水脈，便一直溜去，不問三尺船也去得，五尺船也去得，一丈二丈船也去得。

（15）若盡東其畝，則無縱橫相銜，但一直向東，戎馬可以長驅而來矣。

以上三例均表示“順著一個方向不停歇”，且均是在空間領域的“不停歇”。

元明時期，“一直”可以開始用來表示時間領域的“不停歇”，并且有了一些特殊的用法。例如：

（16）聲聲是佛，口口是經，一直念到這早晚，已自是二更上下。

（17）卻也囁囁嚅嚅，未敢一直說失去小衙內的事。

（18）武松走了一直，焦熱起來。

例（16）中，“一直”表示時間領域的“動作始終不間斷”；例（17）中的“一直”表示“直接”；例（18）中的“一直”不在狀位，表示“一段路程”。

清朝時，表示“立刻”的“一直”數量減少，并且“一直”多處于狀位，且出現了用來表示范圍的用法，但這一時期的范圍還比較實在。例如：

（19）我老人家帶了多少年兵，頂子一直是紅的。

（20）更覺得一陣心酸，從肚子底下一直透到心窩里來。

例（19）中的“一直”表示動作或狀態始終不變。例（20）中的“一直”表示從“肚子底下”到“心窩”的范圍。

直到民國時期，“一直”可以用來表示意義比較虛的范圍，這時的“一直”已經和現代漢語中的詞義沒有太大的區別，可以視作“一直”詞匯化的完成。例如：

（21）從極小的蟲兒起，一直到我們人類。

二、“一直”的詞匯化機制分析

就名、動、形三類實詞虛化成副詞的句法位置而言，充當狀語——或者說進入狀位，無疑是一條極為重要的途徑[4]。早期的“一直”雖然種類較多，但大多都不處于狀位，沒有虛化的條件。再通過語義上的邏輯關系，我們能夠發現發生詞匯化的“一直”是“一曲一直”中的“一直”，它最早表示河流的河道筆直。而在例（10）中我們能夠看到河流的另一個特點，即河流是順著河道不停歇地流淌的。這一特點包含了三個方面：一是動作的不間斷；二是動作方向的一致性；三是動作有一條路徑。這三個方面的特點是“一直”能夠發生詞匯化的基礎。

隱喻通過某一領域的經驗來認知另一領域的經驗。這樣，就為人們利用相對熟悉或相對容易把握的經驗領域來組織相對不熟悉或較難把握的領域的經驗，形成某種態度并采取相應的行動提供了可能[5]。早期“一直”意義的虛化和使用領域的變化與隱喻機制有很大的關系。

（一）動作的不間斷

河流的流淌是不會停止的，這種特點使得例（10）中的“一直”有了重新分析的條件，可以從“（河流）順著一條直路”重新分析為“去不回”的“不間斷”。后來的“一直”可能在使用領域上有所差別，但表示“不間斷”的語義總是存在。

值得注意的是，明朝時期表示“立刻”的“一直”和這種“不間斷”的關系比較小，更多地是由于“直”的“筆直”意義：做某事時不轉彎抹角，即“立刻”做某事，現代漢語中的這種用法已經不再使用“一”如“直說”而不是“一直說”。

（二）動作方向的一致性

河流總是順著一個方向流淌，這種特點使得“一直”在表示“不間斷”的這種連續性時，總是有著一個方向，如例（15）中的“東”。

河流方向上的一致性反過來說即河流不會復返，時間也是如此，一去不復返?！堕L歌行》中就有“百川東到海，何時復西歸”的名句用來勸勉人們珍惜光陰。正是這種方向上的一致性使得“一直”在隱喻機制的作用下，從空間領域發展到了時間領域。

（三）動作的路徑

使用“一直”的句子中，總是包含著一條路徑，例（18）中“一直”的特殊用法就和這一特點有關。而在“一直”詞匯化過程的不同階段，其所表示路徑的差異是比較有特點的。

1.例（10）至例（12）中，“一直”都是和河流連用。由于此時河流的終點即路徑的終點超出了說話人的感知范圍（scope of perception），對說話人來說是不可見的，因此，句中所包含的路徑是沒有終點的，可以表示為一條以說話人為起點，以河道為中段，沒有終點的路徑；或一條沒有起點，以河道為中段，沒有終點的路徑。

2.元明時期，“一直”可以在時間領域中使用，并且句中所包含的路徑也開始有了終點，如例（16）中的路徑可以表示為：沒有起點，以時間的流動為中段，以二更為終點。

3.清朝時期，句中所包含的路徑在有了終點的基礎上，也有了起點，如例（20）可描述為以肚子為起點，以心窩為終點，以兩者之間的連線為中段的路徑。

4.不論是空間領域的路徑還是時間領域的路徑；路徑有終點或是沒有終點，民國以前使用“一直”的句中包含的路徑都是相對比較實在的。而例（21）中的路徑則以蟲兒為起點，以人類為終點。這兩者之間并沒有十分實在的連線，因此這一句中的“一直”只能表示一種范圍。這種虛擬路徑的出現體現了“一直”的進一步虛化。

綜上所述，使用“一直”的句中所體現的路徑有兩個變化的趨勢：一是路徑的不斷虛化，從空間領域發展到時間領域再到意義更為虛的范圍領域；二是路徑從沒有終點發展為有終點，再到既有終點也有起點。我們認為這兩種趨勢和注意視窗開啟（windowing of attention）有關。

倫納德·泰爾米（Leonard Talmy）曾運用認知語義學的視角及方法提出一種認知系統，“在該系統中，語言通過對一部分連續所指場景的顯化，把該部分置于注意的前景位置，而通過隱現其余部分將其置于注意的背景位置。這里所運用的認知過程可用術語注意視窗開啟（windowing of attention）表示?！盵6]

使用“一直”的句子可以構成一個路徑事件框架（path event frame），與之相關的視窗開啟過程可以稱之為路徑視窗開啟（path windowing）。如例（10）至例（12）中的視窗開啟模式為：終端視窗閉合=初始視窗開啟+中間視窗開啟或中間視窗開啟=初始視窗閉合+終端視窗閉合。例（16）中的視窗開啟模式為：初始視窗閉合=中間視窗開啟+終端視窗閉合。而例（20）中，既有起點也有終點，即視窗在整條路徑之上進行最大開啟。

這種視窗的開啟和關閉也反映在了語義上：例（10）至例（12）中的路徑，雖然路徑的終點對說話人來說是不可見的，但這不對語義構成影響，因為在關閉終端視窗的同時，注意能夠最大限度地轉到中間視窗，即注意不在河流流動的終點而在于河流運動本身的特點“不停歇”，這也是“一直”詞匯化過程中最初的意義；例（16）則不同，關閉了初始視窗，而開啟了中間視窗和終端視窗，即“經”一直念并且念到了“二更”，和例（10）至例（12）相同，中間視窗的開啟使得“一直”在句中表示動作的“不停歇”，而由于終端視窗的開啟，注意還可以放在終點，一個很晚的時間點“二更”上，這使得我們能夠真切地感受到句中所含路徑距離的長，即動作所持續時間很長；例（21）中，視窗在整條路徑上達到最大開啟，使注意放在了整個路徑所指的范圍上，而“蟲兒”到“人類”作為一個范圍，也一定是有起點、有終點也有中間的路徑的。因此，句中的“一直”在這里可以被用來強調范圍。

正是有路徑事件框架的存在，使用“一直”的句中所包含的路徑才能夠被作為單一的事件同周圍的時、空或其他的定性維度區別開來。起點、中段和終點只是這一框架的不同方面，為了表達的需要，可以只開啟中間視窗強調動作的連續性，也可以進行最大開啟來表明范圍。這一認知特點造成了“一直”語義的進一步變化。

三、現代漢語中的“一直”

通過這種認知角度的分析，我們不但能夠分析“一直”在歷時演變中的語義變化，也能夠解釋“一直”在現代漢語中表現出的一些特點。

（一）時功能

“一直”不具有時功能，能夠在過去、現在和將來時態上通用。例如：

（22）過去一直遭受冷落。

（23）現在一直待在京都。

（24）這個貧困鐘將一直放在公共大廳里。[3]15

例（22）中，說話人現在所處的時間是句中所包含路徑的終點，此時初始視窗關閉，即沒有開始“冷落”的確切時間點，注意給到中間視窗和終端視窗，即“冷落”的不間斷至今，表示了受冷落的時間之長；例（23）中，只開啟了中段視窗，注意全部在動作的中段，即“待”動作的“不間斷”；而例（24）中，則關閉了終端視窗，注意都在初始和中段視窗，即“鐘”從現在開始，將“不間斷”地放到公共大廳里。通過開啟和關閉不同的視窗，使得“一直”既能夠使用在過去時態，也能夠使用在現在和將來時態。

（二）體功能

在體功能上，“一直”既能表示靜態也能表示動態情狀。例如：

（25）他一直在這條河里游泳。

（26）昨天上午，他一直在這條河里游泳。[3]16

例（25）中，只開啟了中段視窗，表示“在這條河里游泳”的“不停歇、始終不變”；而例（26）中，路徑為“昨天上午”這一時間范圍，注意視窗在這條路徑上最大開啟，表示了“游泳”這一動作在這一范圍內的“不停歇”。這兩句中所含的路徑事件框架的差異，造成了“一直”在表義上的差異。

（三）態功能

在態功能上，“一直”不但能夠接受“不”的否定，而且幾乎可以與所有否定詞共現，且位置比較靈活。例如：

（27）她說過一兩天就來看我，可是一直沒來。

（28）在人類漫長的歷史中，并不一直貫串著合乎理性與人道的發展精神。

（29）別一直傻愣著呀！趕緊想個法子才是呀！

例（27）中，否定詞“沒”沒有和“一直”直接發生作用。路徑的起點為“她說來看我”的那一瞬間，路徑的終點為說話人說話的當下，注意視窗在這一路徑上最大開啟，表示“沒來”這一狀態在這一范圍內的“始終不變”；例（28）中，只開啟了中段視窗，表示“貫串著合乎理性與人道的發展精神”的“不間斷”，否定詞“不”的出現則否定了這種連續性，即在人類漫長的歷史中，并沒有不間斷地貫串著合乎理性與人道的發展精神；例（29）中，則關閉了初始視窗，注意給到了中段和終端視窗，即“傻愣著”這一狀態的持續至今，否定詞“別”的出現否定了這種不間斷，即說話人希望在說話的當下，聽話人停止“傻愣著”這一狀態，“趕緊想個法子?！?/p>

在與否定詞共現時，通過注意視窗的開啟和關閉，“一直”能夠表示某一否定狀態的持續和不間斷如例（27）。否定詞也能夠直接和“一直”發生作用，否定“一直”所表示的這種持續和不間斷如例（28）。因此，在和否定詞共現時，“一直”的位置比較靈活。

四、結語

朱德熙先生曾經有一句名言：“講形式的時候能夠得到意義方面的驗證，講意義的時候能夠得到形式方面的驗證?！盵7]

這句話也體現在了“一直”的詞匯化過程中。早期的“一直”種類雖然較為豐富，但大多數都不處于狀語位置，因而沒有發生詞匯化的條件。只有與河流有關的“一直”處在了狀位，有了重新分析的可能，在這個基礎上，隱喻機制才能夠發揮作用。在唐朝時期使河流“順著一個方向不停歇”的特點成為了“一直”的語義，在元明時期使“一直”的使用范圍從空間領域到了時間領域。

“一直”之后的語義變化總是沒有離開“不停歇”的連續性和路徑事件框架，注意視窗開啟的本質就是注意可以在概念復合體中選擇性分布，而路徑的起點、中段和終點作為路徑事件的三個組成部分，它們可以被同時注意到，也可以只注意其中的一部分，因此，“一直”的語義變化是符合認知的。