習近平生態文明思想的內在邏輯與世界意義

【關鍵詞】習近平生態文明思想??生態文明建設??環境治理??人與自然生命共同體

習近平生態文明思想對推動新時代中國乃至世界生態文明建設具有重要現實意義。習近平生態文明思想的理論價值在于其原創性、時代性、系統性和實踐性，其內涵豐富、邏輯嚴密、博大精深，深刻揭示人與自然和諧共生的內在邏輯，是生態文明建設理論、實踐以及制度等方面綜合創新的重要體現。

習近平生態文明思想的科學內涵可以概括為堅持黨的全面領導、堅持生態興則文明興、堅持人與自然和諧共生、堅持綠水青山就是金山銀山、堅持良好生態環境是最普惠的民生福祉、堅持綠色發展是發展觀的深刻革命、堅持統籌山水林田湖草沙系統治理、堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態環境、堅持把建設美麗中國轉化為全體人民自覺行動、堅持共謀全球生態文明建設之路等“十個堅持”。[1]習近平生態文明思想科學回答了為什么建設生態文明、建設什么樣的生態文明以及怎樣建設生態文明的問題，[2]體現了新時代生態文明建設的根本保證、歷史依據、基本原則、核心理念、宗旨要求等，詮釋了生態文明建設的原因、目標及路徑。[3]

第一，“四個重大轉變”與“五個重大關系”是習近平生態文明思想的創新發展。黨的十八大以來，在理論探索與實踐創新的推動下，中國生態文明建設發生歷史性、轉折性、全局性變化，實現由重點整治到系統治理、由被動應對到主動作為、由全球環境治理參與者到引領者、由實踐探索到科學理論指導的四個重大轉變。新征程上繼續推進生態文明建設需要處理好高質量發展和高水平保護、重點攻堅和協同治理、自然恢復和人工修復、外部約束和內生動力、“雙碳”承諾和自主行動五個重大關系。[4]“四個重大轉變”與“五個重大關系”進一步深化和拓展了對生態文明建設的規律性認識，是新時代新征程實現人與自然和諧共生現代化的根本遵循。

第二，習近平生態文明思想的邏輯起點切中時代之問和人民之問。習近平總書記指出，“生態興則文明興，生態衰則文明衰?！鄙鷳B環境是人類生存和發展的根基，生態環境變化直接影響文明興衰演替。人類歷史上因為過度開發自然導致生態環境衰退，繼而引發文明危機的教訓不在少數。人類文明要想繼續向前推進、持續發展，就必須正確認識人與自然的關系，實現文明與生態的良性互動。在社會主要矛盾轉化的當下，良好生態環境越發成為最普惠的民生福祉。生態環境沒有替代品，用之不覺，失之難存。它關系到人民群眾的幸福感，也直接影響國家與民族的未來。在2023年全國生態環境保護大會上，習近平總書記提出正確處理高質量發展和高水平保護的關系，是對生態興則文明興認識的進一步提升。福建省長汀縣成功治理水土流失、長江經濟帶“共抓大保護、不搞大開發”等案例均表明，只有將資源環境承載力作為前提和基礎，并使人類行為與經濟活動能夠自覺遵循生態規律，才能在綠色轉型中推動發展實現質的有效提升和量的合理增長。

2023年8月3日拍攝的浙江湖州市安吉縣天荒坪抽水蓄能電站。

第三，習近平生態文明思想的邏輯落腳點是科學回答中國之問和世界之問。構建現代美麗中國，實現人與自然和諧共生，是生態文明建設的終極目標。中國堅定不移地沿著生態文明發展之路前進，力爭盡早實現生產持續發展、人民生活富裕，以及生態環境持續改善。只有這樣，才能打造一個新的現代化建設格局，實現人與自然的和諧共生。同時，習近平生態文明思想以世界眼光關注人類前途命運，蘊含深刻的天下情懷和大國擔當。人類只有一個地球家園，要以人類命運共同體理念共謀全球生態文明發展之策，通過凝聚全球各方環境治理力量，提供更多公共產品，共建清潔美麗世界，讓發展成果、良好生態更多更公平惠及各國人民。

第四，習近平生態文明思想提供了指導生態文明建設實踐的世界觀和方法論。生態文明建設是“國之大者”，是一場涉及生產方式、生活方式、思維方式和價值觀念的綠色革命性變革。只有堅守綠色發展，深刻理解自然法則和經濟社會可持續發展的基本規律，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展，堅定貫徹綠水青山就是金山銀山的發展理念，并堅持山水林田湖草沙冰一體化保護和系統治理，正確處理自然恢復與人工修復的關系，用最嚴格制度最嚴密法治保護生態環境，推動生態文明體制機制全面深化改革，才能促進生態與經濟的共同繁榮。此外，推進生態文明建設的關鍵在于行動，要營造積極的社會氛圍，引導全社會形成生態環境保護的共識，培育和發展生態文化，將美麗中國建設轉化為各界行動自覺，從而增強生態文明建設的內生動力。

第五，堅持黨對生態文明建設的全面領導是中國生態文明建設的根本保證。習近平總書記在2023年全國生態環境保護大會上強調，“建設美麗中國是全面建設社會主義現代化國家的重要目標，必須堅持和加強黨的全面領導?！睂嵺`證明，中國生態文明建設始終把黨的宗旨與人民群眾現實期待和對生態文明的美好憧憬緊密結合在一起。以習近平同志為核心的黨中央始終把生態文明建設放在黨和國家工作中的重要位置，一以貫之大力推進。中國生態文明建設之所以取得巨大成就，在美麗中國建設上邁出重大步伐，實現“四個重大轉變”，根本在于黨中央堅強領導，在于黨在增強生態文明制度保障力上所采取的重大舉措以及體現的生態文明制度執行力。

習近平生態文明思想將馬克思主義基本原理與中國生態文明建設實踐相結合，同時融合了中國傳統生態文化的精華，代表著人類對可持續發展的追求，是引領人類社會走向一種新的文明形態的共同思想財富。

人與自然的關系是人類社會最基本的關系之一。馬克思主義認為，人類生活依賴于自然界，自然不僅為人類提供生存所需的物質資源，也為人類提供生產所需的物質基礎。人類通過實踐活動作用于自然界，自然界同時反作用于人類。人與自然的和諧、辯證關系彰顯了人類的實踐活動是兩者相互作用的前提和基礎。人類在改造自然的實踐活動中，極大影響和改變著自然，特別是資本主義制度的建立和以化石燃料為基礎的工業文明的迅速擴張，對生態造成破壞。正是由于自然界的客觀性，人類的實踐活動一旦超出自然界承受范圍，就必然會遭受自然界的“報復”。

習近平生態文明思想豐富了馬克思主義立場觀點方法，是馬克思主義人與自然關系理論中國化時代化的運用。自然生命共同體是人類命運共同體存續的前提和基礎，人類命運共同體的活動又反作用于自然生命共同體，二者相輔相成，構成人與自然生命共同體的豐富內容?！叭伺c自然是生命共同體”“人與自然和諧共生”“生態興則文明興”，這些思想是站在人類整體利益、共同利益、長遠利益上共謀全球永續發展的生態價值觀，是對馬克思主義歷史觀和生態觀的創造性轉化和創新性發展，體現了人類史與自然史的互相交融和互相促進，開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界。綠水青山就是金山銀山理念強調自然環境要素在生產力系統中的重要地位，深化了馬克思主義關于人與自然、自然生產力和社會生產力的辯證統一關系的理解，揭示保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的永恒真理，使生態環境成為經濟社會發展的內生變量，指明了實現人與自然和諧共生的現代化新路徑。

游客在哈爾濱冰雪大世界游玩（2024年1月5日攝）。

中國幾千年的農耕文明孕育了豐富的傳統文化和生態智慧。習近平總書記指出，“中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生?！薄疤烊撕弦弧薄暗婪ㄗ匀弧薄叭∮糜泄潯薄耙詴r禁發”等耳熟能詳的哲理思想，無不彰顯出先民對人與自然關系的重視、對自然所蘊含的經濟價值的肯定、對知足知止的資源利用方式的倡導，成為中國式人與自然和諧共生現代化的生態文化基因。[5]

“天人合一”是最能彰顯人與自然和諧共生現代化的中國傳統生態自然觀，其強調“天”與“人”是有機統一的生命共同體，主張人要在敬畏、順應作為自然的“天”的基礎上與“天”和諧共存。在古代中國，生產力水平有限，“天人合一”“道法自然”等觀念局限于人與自然的低水平和諧共存。[6]黨的二十大提出提升生態系統的穩定性、多樣性、持續性，則是在生態文明范式下把傳統生態文化上升到了一個新的高度?！叭伺c自然是生命共同體”理念揭示了“生態興則文明興，生態衰則文明衰”的客觀規律，是中華優秀傳統生態文化的精華，為“天人合一”思想作出了時代化的闡釋。

習近平總書記強調，“把經濟活動、人的行為限制在自然資源和生態環境能夠承受的限度內，給自然生態留下休養生息的時間和空間?！敝袊鴤鹘y文化強調的“順應自然”是一種生存智慧，但并非聽命于自然界的擺布，而是主張把握天地自然的本性，在優化自然萬物中發揮和完善人的天賦本性。[7]習近平生態文明思想中的綠水青山就是金山銀山理念，將促進人與自然和諧共生作為一種價值追求，將良好的生態環境視為重要的生產力，是對優秀傳統生態文化的繼承發展。

從西方國家現代化的歷程來看，現代化與工業文明相伴而生，雖然工業化進程極大地推動了生產力進步和人類文明進程，但工業文明范式的反生態弊端逐漸顯現，在創造巨大物質財富的同時，也加速了對自然資源的過度開采，破壞了地球生態系統原有的平衡和循環，從而導致人與自然關系的緊張和紊亂。西方國家在工業化過程中相繼發生環境公害事件，帶來公眾生態環境意識的覺醒，推動可持續發展成為國際社會共識和行動。

上圖：1972年拍攝的位于安徽省六安市舒城縣的將軍山渡槽；下圖：2023年8月15日拍攝的將軍山渡槽。

在人類文明發展面臨重要抉擇時刻，中國啟動了新時代的生態文明建設。習近平生態文明思想指出，生態文明代表著人類文明發展的未來趨勢，它標志著對傳統工業文明發展范式的揚棄，提出了實現人與自然和諧共生的新要求。傳統工業文明發展范式不可持續的根本原因在于，其將物質財富最大化規則凌駕于自然法則之上。只有在生態文明發展范式下，才能克服傳統工業文明發展范式下的不可持續問題。對此，黨的二十大提出“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化”的理念，站在人與自然和諧共生的高度，為中國式現代化描繪嶄新的圖景。

習近平總書記以構建人類命運共同體為出發點，提出全球發展倡議，強調堅持人與自然和諧共生，呼吁構建尊重自然、追求綠色發展的生態體系，共同構筑地球生命共同體。習近平生態文明思想蘊含著睿智的思考和深刻的洞見，成為中國式現代化新路徑和人類文明新范式的重要指導思想和理論成果。在習近平生態文明思想指導下，中國式現代化突出強調人與自然和諧共生，這是對以犧牲環境為代價的西方式現代化發展道路的一種超越，開創了人類可持續發展理論和實踐的全新領域。

習近平生態文明思想是以人類發展命運為核心的重要理論成果，既體現了廣闊的全球視野和天下情懷，也彰顯了中國特色、戰略眼光和世界價值，在豐富和深化對自然規律、經濟社會發展規律、人類文明發展規律的認識方面發揮著重要作用。

全球性生態環境問題超越了國家邊界，任何國家都無法獨善其身。英國《自然》雜志研究認為，人類活動共有9個調節地球穩定性和宜居性的限度，而其中6個限度已經被超越，表明人類活動對地球的影響越發顯著，也增加了引發地球系統出現劇烈變化的風險。[8]

共建清潔美麗世界、共護地球生命共同體，需要念茲在茲的行動力量和見解深邃的思想之光。作為負責任大國，中國深度參與全球環境治理，發揮大國引領和表率作用。黨的十八大以來，中國經濟年均增長率為6.5%，而能源消費平均增速僅為3%，能耗強度累計下降約為26%，是全球能耗強度降低最快的國家之一。為支持發展中國家的生物多樣性保護事業，中國宣布率先出資15億元人民幣，成立昆明生物多樣性基金；宣布“雙碳”目標，并制定“1+N”政策體系；設立氣候變化南南合作基金，積極推動綠色“一帶一路”建設，并發起建立“一帶一路”綠色發展國際聯盟，幫助第三世界國家減緩和適應氣候變化。

綠色低碳已成為全球共識。在習近平生態文明思想指導下，中國主動履行減排責任，積極參與全球氣候治理，尋求綠色發展國際合作，積極落實推動構建人類命運共同體的中國行動。中國生態文明建設不斷邁上新臺階，推動美麗中國建設邁出新的步伐，正外部性不斷顯現，為世界可持續發展注入更多正能量。

2023年3月30日拍攝的博鰲零碳運行管理中心。

中國實施全面綠色轉型行動，加快發展方式綠色轉型，深入推進環境污染防治，提升生態系統穩定性、多樣性、持續性，同時積極有序地推進實現碳中和目標。中國出臺的一系列規劃和政策，以及采取的一系列有力舉措和行動，使經濟發展的“含金量”和“含綠量”顯著提升。習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論是指導中國取得這些歷史性成就的根本。

習近平新時代中國特色社會主義思想堅持人民至上理念，根據中國社會主要矛盾已發生轉化、人民對美好生活的向往更加強烈的國情，把良好生態環境作為最普惠的民生福祉，深入推進污染防治，改善生態環境質量，提升人民群眾的幸福感；堅持自立自信，使生態文明建設取得一系列理論、制度和實踐創新成就，不僅帶來了歷史性、關鍵性和全面性的生態環境變革，還增強了生態文明建設的自信心；堅持守正創新，建設人與自然和諧共生的現代化，切實擺脫傳統工業文明發展慣性，先立后破，不斷探索生態文明發展新范式；堅持問題導向，在生態文明建設實踐中始終聚焦實際和問題導向，不斷完善生態文明制度體系建設，培育和發展全國統一的生態環境市場；堅持系統觀念，完整、準確、全面貫徹新發展理念，將系統觀念納入協同推進降碳、減污、擴綠、增長的全過程，堅持山水林田湖草沙冰一體化保護和系統治理，并處理好經濟發展與環境保護、局部與整體、長期目標與短期目標、政府與市場的關系；堅持胸懷天下，共謀全球生態文明建設，以人類命運共同體理念為引領，推動建立相互尊重、公平正義、合作共贏的全球環境治理體系，展現了負責任大國的擔當，積極引領全球氣候治理。

西方國家的生態治理思想在全球性生態環境問題的解決中收效甚微，其通常關注經濟成本與收益，而對生態成本與收益的考慮不足，導致生態成本往往被外部化或隱性化，無法解決資本邏輯下利潤最大化與自然資源有限性之間的根本性矛盾。[9]進入工業文明時代以來，西方綠色資本主義者妄圖高舉“市場中心主義”和“技術萬能主義”來拯救資本主義歷史命運。

與西方從經濟收益出發處理生態問題而忽視社會福利不同，習近平生態文明思想彰顯了中國式現代化的生態意蘊，強調發展的目的是滿足人民全方位的需求，增進人民福祉，而GDP增長只是提高福祉的手段和途徑。人與自然和諧共生成為中國式現代化的顯著特征，這打破了西方發達國家現代化的思維定式，為廣大發展中國家提供了新的發展思路，也為其擺脫西方發達國家的現代化弊端提供了新的可能性。

習近平生態文明思想倡導和推動人類命運共同體建設，倡導和堅持基于國情、共同但有區別的責任原則，著力構建國際合作新格局，凝聚推進全球生態文明建設的世界合力。中國在全球生態文明建設方面的引領作用不斷增強，成為人類歷史上生態環境改善最快的發展中大國，不僅為全球生態文明建設提供重要借鑒，也為全球環境治理注入更多穩定性和可預見性。習近平生態文明思想極大拓展了世界各國對現代化的認知與探索，為全球生態文明建設貢獻了中國智慧。

本文是中國社會科學院智庫基礎研究項目“生態文明發展范式的中華優秀傳統生態文化基因研究”（項目編號：23ZKJC082）的階段性成果

[1]《習近平生態文明思想學習綱要》，北京：人民出版社，2022年版，第2-3頁。

[2]習近平生態文明思想研究中心：《深入學習貫徹習近平生態文明思想》，載《人民日報》2022年8月18日，第10版。

[3]龔維斌：《以習近平生態文明思想引領新時代生態文明建設》，載《光明日報》2022年8月26日，第11版。

[4]《習近平在全國生態環境保護大會上強調?全面推進美麗中國建設?加快推進人與自然和諧共生的現代化》，新華網，2023年7月18日，http：//www.news.cn/2023-07/18/c_1129756336.htm。

[5]?彭曼麗：《人與自然和諧共生：中國式現代化的本質要求》，載《中國社會科學報》2023年9月18日，第1版。

[6]李萌、潘家華：《中國生態文明建設與生態文化范式的重構》，載《貴州社會科學》2021年第12期，第20-28頁。

[7]李娟：《人與自然和諧共生現代化的傳統文化根基》，載《馬克思主義研究》2023年第6期，第39-47頁。

[8]?Katherine?Richardson，?Will?Steffen，?Wolfgang?Lucht，et?al.，?“Earth?beyond?six?of?nine?planetary?boundaries，”?SCIENCE?ADVANCES，?Vol.9，?No.37，?2023，?pp.1-16.

[9]莊貴陽：《從工業文明到生態文明的范式變革》，載《人民論壇》2023年第14期，第98-103頁。