張中飛的散文

張中飛

薛家灣，穿過城中的那條河流

一

一座城，若能傍上一條河流，是這座城的福分。一條河流，若能從一座城中穿過，是這條河流的榮幸。

薛家灣，傍了一條河流，而且這條河流從它的城中穿過，河道款款，河水清清。

人們都說，這座城，靈氣多多，風水盈盈。這條河，青春亮麗，明眸閃閃，漂亮得叫人難以形容。

這條河流，就是在這樣的贊美聲中，亮出了她的美韻神采，迷人魅力，叫人好生感動。

這是一條彰顯氣魄的河流。

它從薛家灣城中穿過，將這座小城，一分為二，有了南、北明顯的地理特征。人們習慣將河南的一些地方，叫作南山。河北的一些地方，稱為北山。南山，標志性的建筑物，就是那個高高聳立的煤海明珠。北山，是由森林公園，與那些高挺的樓群組成，氣象高大厚重。

這條河流，名叫塔哈拉河。它平?？此坪喖s，實則意韻深賦?？偰芄雌鹑藗兊暮闷嫘?，有了一探究竟的想法。

據準格爾著名的文化學者王建中考證，這條河流，至少已有幾百年的歷史了。

幾百年間，斗轉星移，山河易貌，是一種常態。然而，隨著時光流變的洗禮，一些物體，也總在不停地變化，它們或者存在，或者消亡。

這一切的變化，讓人心生悲喜。

薛家灣這條河，在幾百年間，并無消失。它有時叫川，有時叫溝。有時干涸，有時流水。大概這種狀況，也斷斷續續延續了若干年。

不過，它現在被人們打造成為一條綠汪汪的河流了，令人欣喜。

它從上游的王青塔，一路向東，順流而下，一直到了唐公塔，全長大約十公里左右。之后，便依壑蜿蜒，直入黃河了。

它流經薛家灣這座城，是從世紀佳城開始，一直到了唐公塔煤礦辦公樓。

這條河流的蓄水貫通，讓薛家灣這座小城，坐地風生水起，儼然有了神韻，散發靈氣，讓人刮目相看，感慨贊嘆，生發出一種心緒上的靜美。

唐代大文豪劉禹錫說，山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。薛家灣，無疑是因有了這條河流，而靈氣盈天，美貌卓然。

它，自然奠定了這座城市的形態，凸顯著這座城市的靈性。

形態，人們可一目了然。而靈性往往讓人很難看到，但它卻無處不在。

這條河流的兩岸，地標性的建筑，就是它靈性彰顯的一種外在的形態。

河流的上游，原來都是雜草叢生，一片荒涼。直到2005年之后，隨著這條河流的開通，河的北岸相繼得以開發。世紀佳城，新菀小區，星河家園，一應矗立于岸邊。這些建筑，因附了這條河流，積蓄了風水，環境得以改善，近些年，優勢逐漸凸顯，身價不菲。

河流中部南岸的國際生力大酒店，凱旋門大酒店，天澤島大酒店，三足鼎立，赫然雄踞，氣派軒昂。讓這座城市，亮出了高度與磅礴。

沿河流岸邊坐落的那些水岸酒店，特色購物店，休閑小屋，美食小店，晶晶宴會城，生力購物中心，相擁相依，臨河沐風，深蘊其精華，彰露其勝表。

尤其是那座鐘樓，別看它體量不大，但它多色的外表，高聳的形貌，獨特的風格，很是打眼，顯示出一種古老的氣質，甚或也洋溢著一種青春朝氣。

河流上，高架的六座橋梁，記載著不同的日月風華。龍王橋，建于上世紀八十年代，那時，這條河中似乎還無水，或者水量甚少。烏蘭橋，是近年的杰作，氣派不凡，已有了現代的風格。開源橋，準格爾橋，銀澤橋，周家灣橋，都是在政府遷址到薛家灣后，相繼建成的。這六座橋，像六朵盛開的花朵，由東向西，一朵挨一朵，繽放于這條河上。

這些橋梁，雖然它們沒有法國塞那河上的橋梁壯觀，各具特色，但是橋水相連，貫通南北，也絕對是這條河流不可缺少的風景，它們顯現出來的生機與活力，無不讓人們驚喜。特別是開源橋，準格爾橋，經過改造，不論從外觀上，還是功能上，都有了極大的提升，已經成為薛家灣這座小鎮亮麗的風景線。如今每天從橋上飛過的車輛，不息的人流，讓這些橋梁頗具魅力。

這條河流的靈性，就深藏于這些高樓大廈，碧水橋梁，花草樹木之中。

很多外地朋友，到了薛家灣，都要盛贊這條河流。

他們直觀的印象，是這條河流，讓薛家灣這座小城，有了靈氣，有了品位，有了高度，有了生機與魅力。

二

這是一條流淌著美麗的河流。

是河流，總有它獨特的風采?？偰芰魈食鏊臍赓|與性格。

薛家灣城中的這條河流，在我看來，它有著高雅的氣質，沉穩潛靜的性格。

說它氣質高雅，是看不出它的小氣。它坦坦蕩蕩，敞敞亮亮，流過這座小城。像美女一般，總讓人有欣賞不夠的美麗身段。

說它性格沉穩潛靜，是因它不聲不響，靜靜地傍著它鐘愛的這片土地，用它款款的流水，哺育著它，滋潤著它。讓這座城市在恬靜中，顯示出它的莊重與秀氣。

每一次，游覽這條河，我就會有一種莫名的感動。我知道，這種感動，是來自于對這條河流的了解與鐘情。別看它現在是一條清澈的河流，可當初，它就是一條川，一條溝，滿是垃圾，荒草遍野。是準格爾人，用自己的聰明才智，變廢為寶，開辟出了這條有生命力的河流。它才有了今天高雅的氣質，不俗的外表，長綿悠然，獨傲薛家灣城中。

它的美麗，因季節不同，或動或靜，不斷變化，讓人總有一種美好的期待。一個高雅的女神，讓人心生仰慕。夜晚，兩岸彩燈閃爍，倒映河里，整河搖金曳虹，猶龍似鳳，醉人眼，美人心，總讓你沉浸在無限的喜悅快樂中。

冬天，清冰凝結，一河峻凜。站在橋上，上下觀望，兩邊的河，冰晶氣沉，如龍潛隱，遙遙而去，進群樓，入遠山，大氣豪壯，鉆到了人們的神思妙想之中了。若遇雪天，如同天女散花，滿河風光，通天絢爛，蒼茫無垠。

臨近春節，這條河，就成了冰雕、雪雕藝術展示的好場所。這些冰雕、雪雕，放射出了一種濃濃的年味的色彩，撲眼的紅，撲眼的亮，撲眼的新，撲眼的美，吸引了成千上萬的游客。

看到這些，我就不由得想到了歐洲的萊茵河。想到了雪萊，想到了拜倫。我知道，美麗的河流，總是流淌著詩意，總是讓詩人們視為親密的朋友，不停地贊美她，歌頌她。

這條河流，當然也贏得了當地的一些詩人的喜愛。他們有情而抒，有感而發。我每每能讀到他們贊美這條河流的詩文。不管他們采用什么表達方式，但我總能讀出一腔濃濃的情意。他們是在向這條河流致敬！

這條河流，不僅它氣質高雅，而且賦予了這么多的華美色彩，藝術特質，這種美麗，就絕不是單單外在形式的美了。

三

這是一條流淌著溫馨的河流。

一條美麗的河流，必然會吸引人們來分享它的美麗，感受它美麗帶給人們的快樂與享受。

每當清晨或傍晚，你會看到，在這條河的兩岸，總有那么多人在晨練，在散步，在消遣，在游玩。

他們當中，有年長者，有年輕者，也有少年兒童。

他們呼吸著這條河流濕潤的空氣，欣賞著這條河流的美麗，感受著這條河流的溫馨，讓他們自在，讓他們舒心，讓他們怡情，讓他們放松，他們的心情該是多么爽快愜意??！

當然，也少不了一對對情侶，沐浴著多彩的夜色，倘佯在這彩色的河畔，耳磨斯鬢，繾綣纏綿，享受甜蜜的愛情。

夏秋兩季的岸邊，總有一些釣魚愛好者，靜靜地坐在岸邊，手握魚桿，兩眼直盯水面。他們專注的神態，好似一尊雕塑。你若從他們身邊經過，身不由己地就會放慢腳步，輕輕地離開，生怕打擾了他們，驚動了河中的魚兒。

在河岸邊的那處兒童活動場所，讓這些小天使，歡樂無窮。他們玩沙、玩水、玩車、玩滑梯、玩游戲，各盡其樂，已讓他們身心俱爽，快樂至極。

古人云，仁者樂山，智者樂水。在人類社會的發展進程中，水是人類創造文化，實現文明不可缺少的載體。

薛家灣這座小城，別看它小，當然也有不少仁者與智者。你看一看這條河流，你再看一看南山與北山形勝，你就會明白它的風水之妙了。

而飛翔于河上的那些撈魚叼，不知從哪里飛來，它們也來湊個熱鬧。一會兒它們展翅飛于河面，一會兒猛鉆水中，叼出一條小魚，活活吞下，嫻熟的動作，令人叫絕。

河里鳧著的那些野鴨，鴛鴦，倒顯得沉靜。它們輕輕地鳧于河上，不動頭，不扇翅，好像進入了它們的自由世界，一副自然悠閑的樣子，盡情地享受著這等優美環境。

鳥是人類的朋友。有鳥的地方，一定是有詩意的地方，也一定是鳥語花香的地方。薛家灣的這條河流，無疑是二者皆俱之河。

是的，這條河流，不僅拓展了人們的生活空間，煥發了人們的生活情趣，功莫大焉！而且，它，為人們提供了休閑娛樂運動的場地，讓大自然中的鳥類魚兒也找到了家園。

從這個意義上講，這條河流，是人與自然和諧共處的一隅絕佳美妙之地！

四

這是一條充盈著文化的河流。

河流，往往是產生文化的源泉，更是人類文明的源頭。古今中外，大概如此。

薛家灣城中的這條河流，盡管有些歷史年頭，但它真正成為今日之河流，它的河齡卻很短。

盡管這樣，也絲毫不影響它的文化留承與構建以及吸納。

在這條河流的南岸，晶晶宴會城的東邊，有一個法制公園。

這公園內，幾十種樹木，葳蕤蔥蘢，各有風姿。綠蔭遮天，靜謐幽沉，有一種莊嚴肅穆的氛圍。樹木的空閑處，種植了多種花卉。這些花卉，在春夏秋之季，總是鮮花盛開，燦然眩目。讓這公園顯得既莊重又熱烈。

公園里，鋪了甬道，甬道旁，立了宣傳欄，或櫥窗，以它們為載體，用文字與圖畫的形式，講述中國古代很多廉潔奉公，遵紀守法的故事。我曾多次漫步于此處，在綠蔭中，在花香里，細細地品讀過這些故事。

在這條河流的南岸，天澤島大酒店的北邊，曾經建有空竹公園與反邪教文化公園。這兩個公園，一前一后，用意顯明，讓人不禁叫好！如今已打造成為高標準的兒童公園。新穎的設施，完備的功能，無不彰顯著文化的魅力。

在準格爾大橋的不遠處，這條河流的北岸兩側，有幾株柳樹，高大粗壯，看樣子，已有七八十年的樹齡。這說明，這些樹，在薛家灣未建城之前，就存在了。幸運的是，它們未被砍伐，現在還這樣茂盛生長，這足以說明，準格爾人的文化情懷有多么濃烈了。其實像這種老樹，在薛家灣鎮還有好多棵，有的已有一百多年。

在這條河流的兩岸，坐落著四所學校，有小學，有初中，有高中?，槵樀淖x書聲，回響在這條河畔，讓這條河流每天都展示著青春活力，每天都有著不一樣的精彩。

在河畔，你總能看看到一些手捧書籍的男女學生。他們的眼睛與書里的字跡，以及這清澈的河流，形成了一幅闊美的畫面，深沉而悠遠，明亮而醒目。青少年們純潔的心靈，讓這清澈的河水滋潤著。

新華書店，書法協會，坐落于河的南北兩岸。那些書籍的味道，與墨香的味道，混雜在一起，散發出來的，其實都是文化的味道。

一條吸納了文化的河流，它的生命力定然是長久的。盡管它現在還很年輕，但誰又能懷疑它的源遠流長呢？

薛家灣，那綻放霓虹的濃濃年味

薛家灣，是北中國的一座小城，地方不大，名頭卻不小。

她是內蒙古準格爾旗政府所在地。因太陽石的產量巨大，聞名于世。因經濟強勁，書寫下了奇跡般的華章。

這華章，為鄂爾多斯，羊煤土氣，添了一分精彩。為內蒙古，亮麗雄偉，抹了一縷霞光。

這一切，都源于這個小城薛家灣。不錯，薛家灣的開發，是準格爾走向繁榮富強的開始，薛家灣的建設，是準格爾提升品位的載體。

今日，走進薛家灣，總會被一種熱情包圍，一種氛圍感動，一種激情感染。

一位經濟學家說，一個地區的發展水平，最直觀的檢驗標準，就是城市的面貌。薛家灣，是準格爾最大的城市。她釋放出來的能量，絕對體現著準格爾的綜合發展水準。

別的不說，你品嘗一下薛家灣的年味，你就會心生感慨，醉不可擋，一股暖流涌上心頭。美輪美奐，好山好水，艷街虹天，一連串的贊美之詞，一句接一句，也表達不盡你的切身感受之情。

一

薛家灣的年味，是帶著霓虹色彩的。霓在地上，虹在天上，相互映襯，精妙絕倫。

這種年味，顯然不是傳統意義上的。傳統意義上的年味，大多是嗅覺，味覺的直接感受。

而薛家灣的年味，充滿了現代元素?？M繞著現代元素的年味，它的概念，就不是單純的內涵而能囊括得了，更多的卻是外延的紛繁表達。

薛家灣的年味，是一種復合的年味。視覺，聽覺，觸感，嗅覺，味覺，相互交織，一舉散發。這多種認知、感知的年味，組合在一起，就可真正感覺到薛家灣年味的多重性了。

現在，我們要說的是薛家灣的視覺年味。

在薛家灣，年味，首先是從街道上開始呈現出來的。

一到臘月十大幾，薛家灣的主要街道，就要舊貌換新顏了。就要把年味，紅紅火火地，五彩繽紛地，高高地，艷艷地，磅礴而大氣地彰顯出來。

街道上，一街一景，風格迵異，艷美連連。

有的掛上紅紅的燈籠。這燈籠一串串，一對對，鼓鼓的橢圓形狀，下面連著黃黃的纓子，一排接著一排，把喜慶裝飾于空中，把祝福搖曳于人們的心上。

有的街道上，兩旁的樹木，在寒風的擺弄中，尋找到了久違的溫馨，覓取到了美麗的伴侶。它們的枝椏上，都長出了五顏六色的彩燈，窈窕而多姿，閃爍而耀目，成為了真正意義上的火樹銀花。

而那些關鍵繁華的路段，長長的燈簾，像超級蝴蝶的翅膀，翩翩扇動，斑斕縹緲，懸于空中，組成強大的陣容，讓彩色在這里綻放，讓美景在這里生艷，讓城市在這里迷人，讓民眾在這里沉醉。

那河畔兩邊的高樓，拔地而起，披紅掛綠，直插云霄，帶著炫幻，耀動著激情，如同滾滾波濤，翻卷于蒼茫的夜空，南北互映，顯出宏大的勝景，像華山的絕壁險峰飄在了你的面前，高高然，宏宏然，儼然就是撲面的震愕懼驚，讓你一時心旌巔浪垂波，難以凝神靜氣。

那幾座橋梁，烏蘭橋，開源橋，準格爾橋，容美貌嬌。橋下面的河道里，如同天河垂落人間，不同凡響，飄霧流嵐，星光璀璨，勝似浪花飛濺，彩波逐旋。一片晶瑩的冰面上空，浮出道道彩虹，耀眼迷蒙，夢幻奇崛，勾人魂魄。

那條準格爾街，南鄰的廣場上，一座宏大的蓮花盛開般的花燈，其華灼灼，高高聳立。打卡地，燈游會，猜謎處，游人如織，鼓樂喧天。北依的高樓，流光炫耀，彩樹相連。街南邊，紅紅的二十根方柱，列為一排，托舉起一個個紅色大燈籠，氣勢宏偉。街中間，八道彩虹門，造型各異，呈祥盈瑞，在紅黃燈光的折射下，一派大氣莊重，喜慶沖天。那些懸掛于空的小燈籠，一排排，一行行，編織出天地的祥和，人心的善美。

薛家灣的年味，就在這種多彩多姿的氛圍中，漫散鋪展開來了。

年越來越近，味越來越濃。

臘月的盡頭，年味濃得就像熟透了的紅蘋果，更期朌著人們的享用。

一入夜晚，花燈齊放，彩色交匯，美，就在山灣里亮了起來。奪目的，賞心的，同輝齊射。那是一種開闊的美，多元的美，不是一盞燈籠，一張年畫，一副對聯，一朵窗花單獨的美。它的美是宏大的，整體的。它美的熱烈，美的豪放，美的眩目，美的雄壯，美的氣派，美得讓人找不到頭，望不到邊，沒頭沒緒，如同廣邈大海，彩浪不絕，浩澣連綿。

整個山灣里，火紅一片。高有虹貫交輝，低有霓瑞相映，層層疊疊，角角落落，大大小小，片片點點，如流水，如霞光，在這里不停地閃耀，不斷地輝射。閃電一般，扭動著，飛跑著，崩裂著，幻化出條條彩帶，炫舞蒼穹。更像雨后彩虹，七彩紛呈，揚艷抖爛，更讓人們眼里流彩，心里生輝，將一座山灣小城裝點得猶如仙境，瑤池重現。

薛家灣的年味，就是在這種著了艷彩，美了人心的氛圍中，姿色多多，香美多多，叫人說不完，品不盡，看不夠??！

二

薛家灣的年味，顯然不是低層次的，單調乏味的。它的豐富性，高雅性，藝術性，在這座小城中，如同奔跑的路虎車、寶馬車一樣，帶著時代的特征，應運而生了。

千萬不要誤解，年味，只有農耕時代的那種味道，才是年味。

事實上，隨著時代的進步，社會的發展，人們生活水平的提高，精神追求的高雅，年味，也會相應地發生變化。對此，我們應當為此感到鼓舞與欣慰，而不應當感到失落與惋惜。

現在，很多人，往往會懷念過去的年味。認為那種年味，才濃，才有味道。這是一種情感的依托與回味，可以理解。但是，細細一想，過去年味的濃，有味道，其實很多時候，總是伴隨著一種辛酸，一種匱乏，一種受限，一種不得已的滋味。

這種年味，它往往潛含著人們一種悲苦的記憶。

人類社會發展史表明，人類的每一次與往日窮苦的告別，就是向未來幸福邁進了一步。

年味亦一樣，新的年味，更是中華民族走向未來的必然追求，也是中國人生活更新豐富的必然選擇與需要。

近兩年，薛家灣的年味，又有了新形式，新內容，新拓展。

將冰雕，雪雕，融進了一種新穎，一種特質，濃濃的，亮亮的，充實、豐富了新的年味，成為一道亮麗的年味景觀。

這年味，更有韻味，更有境界，更能開闊人的視野，溫暖人的心胸。

薛家灣人，深深懂得這一點。他們將年味一刀一刀鐫刻進冰里，將年味一點一點堆積在雪中。他們雕刻出來的，堆積起來的，顯然不單單是一種物體，一種造型。他們是將自己的精神與追求以及祈愿，凝結于這些冰雕與雪雕之中，讓這些冰雕與雪雕流淌他們的血脈，彰顯他們的筋骨，進而生成為新型的不朽的年味因子。

薛家灣人，目光無疑是遠大的。

眼界的開闊，必然帶來精神的豐盈，它比物質的充裕，更具進步意義。

在薛家灣，塔哈拉河中部的河道里，我們可以看到一個冰雕與雪雕營造的冰雪新世界。

當地居民，泱泱涌來，在冰雕與雪雕中，尋找年味，感受年味，那實在是一種新生活詩性的浪漫體驗?？纯此麄儦g樂無比，喜上眉梢的神態，就足以說明，他們的精神得到了充實的騰越，靈魂得到了崇高的洗禮。

一座以冰雕、雪雕成型的房屋，一道長廊，一種造型，一排浩大物體的組合呈現，一個一個花燈的綻放，誰能說，不是一種創造，一種追求，一種向往，一種藝術，一種情愫的深刻表述，一種美麗的生動反映。

看到眼前這些冰雕、雪雕，我忽然感到，這冷冽的冰雕、雪雕，只要有了年味附身，也是有溫度的。而且，讓人暖暖的，沉浸在一種忘我的神思冥想之中。

它們所展示出來的藝術性，讓我不由想起了兩位偉大的雕塑藝術家，羅丹與阿歷山德羅斯。他們的作品《思想者》《斷臂的維納斯》，為何有著那樣巨大的藝術感染力，至今仍讓人們仰望而敬意不竭？

我似乎從眼前的這些冰雕、雪雕表現出來的藝術感染力，找到了答案。

我看到那些成群結隊的兒童，在這個冰雕、雪雕的世界里，自由歡樂地穿行。他們緋紅的臉龐，飛奔的雙腳，舞蹈的雙手，恰似小鳥一樣，無拘無束地飛翔，像覓到了喜歡的食物，開心的不得了。他們的喜行于色，讓我的心里，驀然就涌蕩起了一股熱流，眼里盈盈發熱。這里，或許就是他們，開闊眼界，飛向未來的第一個大世界，第一個起飛點。

看到這，我就想，這灣里的這種年味，太有價值了，也太有深遠意義了。這種年味的色彩，能擦亮多少孩子的眼睛??？！

是的，你看那些冰雕、雪雕在燈光的映射下，閃爍繽紛，晶瑩透亮，多么像藍寶石，紅寶石，讓人心生珍愛，難以離舍。這樣美好的物體，營造出了一個冰雪世界，閃耀著詩意的光芒，讓這些孩子觸摸了，觀賞了，感受了，他們的心靈能不純潔明亮嗎？能不留下幸福美好的記憶嗎？

這些孩子們心里的年味，就如同我們過去心中的年味，久久不會遺忘，失味失色了！

這樣一想，薛家灣的這些冰雕、雪雕散發出來的年味，不僅僅是一種短暫的味道，一種色彩，其實它的香味、色澤，已滲透到了多少人的靈魂里，流淌進了多少人的血液里。

這種年味，實在韻味深長，讓人難以忘懷??？！

三

薛家灣的年味，最能讓人歡呼的當屬攏火籠，放焰火。

火籠，是農耕文化中表達神圣、莊重、吉利的一種儀式，如同草原上的篝火一樣，古老而久遠。多少年來，中華民族在刀耕火種中，代代傳承，直到現在，以至于成為圖騰的象征。

焰火，就是喜慶的載體，就是表達心境的一種方式，它是中華文明的產物，它的應用，顯然刻寫著時代的烙印，時時激蕩著奔放的喜悅。

因而，將火籠與焰火結合起來，裝點喜慶歡樂，這無疑是最濃烈的年味。

它既有深深的傳統文化的根脈，又有現代文明催開的新鮮的花朵，傳承與發展并重，顯然均是精華的延續，它的生命力將會更加長久。

薛家灣，這種年味的火爆點，集中在大年三十晚上，與正月十五元宵節的夜里。

那時，這灣里的年味，已是色彩斑斕，轟響震耳。盛大而壯美，火躍而熱烈，盡顯山灣之美麗，更妝天地之妖嬈。

千家萬戶的火籠，一旦點燃，紅紅的年味，就漫徹大地，輻散高空，一片歡騰。不需多時，新年的鐘聲漸漸臨近，催動著又一輪年味，急急地涌來。猛然間，一聲巨響，像拉開帷幕一般，煙花四起，從天而降，如同天女散花，天空已是艷麗無比。

此時，不用多想，一定是迎接新的一年到來，煙花射入了長空隆重地亮相了。

從南山到北山，從東邊的唐公塔到西邊的侯家陰灣，以及塔哈拉河兩岸，煙花簇簇，炮聲隆隆。盛大的焰火裹著香美的年味，立體般涌來，多角度輻射，讓人歡喜，讓人心花怒放，讓人情不自已，讓人沉醉于歡樂喜慶的氛圍之中。

這就是薛家灣的焰火禮花的魅力。

此刻，我就想，一千四百年前，發明禮花的那個唐朝人，他是無論如何也想不到，一千四百年后，在離長安近一千公里的一個小城薛家灣，竟有如此盛大的年味焰火？他若看到，該作何想？

一束束禮花，綻放于空中，像簇簇稻穗，艷艷地，豐盈著，似有大風吹動，急飄飄地融入夜色中。像一片紅高梁，紅紅地，相擁著，揮舞著豐收的詩行，亮麗出豐收的一把把火炬，擎于天空，浪漫而盈麗。

而那天空中綻放的火紅色的禮花，多么像太陽石燃燒冒出的火焰，一縷一縷，一點一點，像撒出的碎金子，紛紛揚揚。讓人看了，實覺心動。

這就是年三十晚上，薛家灣的年味。

然而，到了正月十五的夜晚，一場盛大的焰火，已將薛家灣的年味，升騰得華艷盈盛，萬紫千紅。涂抹得天地情盛，灑落下奪目動心的金花銀芽。

你看，滿天爛漫的禮花，它們多么像盛開的牡丹花、金菊花、茉莉花、紫薇花、紫羅蘭、櫻草花、一串紅、虞美人、勛章花、百合花、水仙花、郁金香、海棠花、玫瑰花、迎春花、蓮花、梅花、桃花、杏花……朵朵艷美，應有盡有，簡直是人世間各種鮮花在天空中的一次集中展示與亮相，美美地讓人陶醉于百花盛開，花海如潮的絕美意境之中。

這煙花的巨陣宏勢，亮在浩浩蕩蕩的長空，美在成千上萬觀眾的心里。

當然，那凌空飛翔的無人機，更讓人們領略到了驚艷。這時，人們就會想到，新時代的年味，可不能缺少了科技的參與。

薛家灣的年味，就是這樣燦爛無比，預示著美好的未來，好似康柏內拉描繪的巜太陽城》一般美妙，構建出了一幅嶄新的理想圖景。

是的，薛家灣，新鮮的年味，理想的年味，熱烈的年味，奔放的年味，深深烙印在人心的年味，該醉美多少人？！

大路新區夜晚的燈光盛晏

以太陽石聞名于世的準格爾，突然間，又亮出一道新的景觀。而這景觀，又驟變為新聞。眾人皆說，大路有一廣場，夜晚燈光璀璨，噴泉流虹，水幕電影神奇莫測，十分絢美，很是值得一觀。網上也評論如潮，十分火爆，被譽為"網紅"廣場。

得此消息，甚感欣喜。大路者，大路新區也。于我來說，并不陌生，曾在此工作兩年。它是內蒙古重要的工業園區，準格爾旗重要的經濟增長極，也是準格爾旗備選的政府所在地。

若要講大路的歷史，可以追溯到秦漢時代。不過要說其歷史久遠，最為直觀的證據，是這里的一座城池，現在人們稱它為城壕。據考證，它屬于漢代的富昌縣城。城壕的城池不算大，但它的歷史滄桑感，卻深深地觸碰著人們的心扉。

若要說大路的情結，人們往往都要談及黃河。因為這條中華民族的母親河，幾千年對她不離不棄，從她身邊流過。浸入過她的肌膚，強壯了她的筋骨。

若要看她的容貌，人們就會說到庫布齊沙漠，因她所處位置就是庫布齊沙漠最東的邊緣地帶。大風揚起，沙塵籠天，讓她有了悲涼的色彩。

往事如煙。而今，大路作為工業園區與準格旗政府備遷址城市的一方地域，在這片土地上演繹著一曲可歌可泣，感人至深的長歌。

工業園區，如火如荼。而政府遷址，還在熱盼之中。

不過，大路夜晚的燈光，卻綻放出一片明麗，讓天空有了風韻，漠地現出了霓虹。

那晚，我是懷著無比激動的心情，觀賞這道景致的。

站在大路管委會背后公園的山頂上，一張巨大的船帆造型，在燈光的映照下，顯示出它燦爛飛揚的輪廓。在船帆下，你舉目四望，可領略到大路深邃幽遠的夜空，美輪美奐的燈光盛宴。

大路屬于漠北，自古以來，多的是邊塞風光。大漠孤煙直，長河落日圓，或許是她最生動最形象的寫照。而燈光，或許與她似乎沒有必然的聯系。而我們現在看到這里燈光呈現出來的風景，就不能不涌出無限的遐想，以至深層次的思考。冰心說，燈光是燦爛陽光的前奏。

大路噴射出的燈光，無疑是這片土地上最為壯烈的一次絕唱。

當我的目光投向南邊的工業園區，那里的燈光，已成為立體的交響。我看到那一層一層的燈光，錯落有致，像一條光色的河流，閃爍的光芒，像飛濺沖天的浪花，把夜空裝點得絢爛多彩。這種光的亮色，只有在大路這樣的地理環境中方可看到，它亮得純粹，亮得大氣，亮得開闊，亮得自信，亮得無垠，沒有任何阻攔，幽藍的天空，成為她的背景，抑或也是它的舞臺。這種美的燈光，徹底捕獲了我的心靈，讓我有了一種從未有過的光的享受，陽光般的洗禮。

這燈光組成的豈止是一種圖景，其實它更是一種精神力量的圖騰。

曾幾何時，這片土地飛沙走石，寸草不生，荒涼寂寞成為了她生命的主宰。有多少大路人，在它面前，裹足不前，長吁短嘆。沙漠成為他們的羈絆，成為他們貧困的枷鎖。他們多么希望在這茫茫的沙海中，有一盞明燈升起，照亮他們生活的希望之路。

為等待這組燈光，有多少代人逝去了，又有多少人的生命在黑夜里耗盡了青春的光澤。

或許，歷史發展到某一個節點，就有一個必然事件的發生。大路契合了這一邏輯。

2004年，這是大路繼大漢王朝之后，值得紀念的一個年份。是年三月，這片沙漠，以她寬闊的地域，平坦的容貌，進入了準格爾旗黨政領導班子的視野，他們肩負起準格爾發展的大任，組織人馬，一頭撲進這處渺無人煙之地。他們的慧眼，一下子就發現了這片沙漠的價值，他們知道這是一塊風水寶地，大有用武之處。

大路，似乎與他們有一個約定。他們的身影一現，大路就有了生命的律動。大路與他們相遇，真是千載難逢??！

大路，注定打那天起，就會有燈光亮起。

大路應當也應該感謝那些為這片土地點亮明燈的人們。他們不僅讓這片沙漠有了希望，有了風景，更使準格爾的工業經濟有了質的飛躍。他們書寫下的這筆輝煌，理所當然應當受到人民的贊頌。歷史也不會忘記這段氣吞山河般變遷所展現出來的豪邁氣概，以及她的廣泛影響，劃時代意義。

至此，沙漠中的大路，已成為內蒙古地區重量級的煤化工工業園區。

此刻，我的目光慢慢地收了回來。

那片隔離帶中的樹木，黑魆魆的，仿佛是一片深墨色的大海?？v向的幾條道路上的路燈，像一架巨大的豎琴上的弦，每一條弦就是一條光帶，跳蕩著，閃耀著，將工業園區與此處的公園連接起來，形成一個光的世界，光的海洋。

大路，有了亙古未見的光焰四射，魅力養心的天空。

一縷一縷的清風掠來，我站在公園這座高高的土山上，慢慢由東邊向西邊踱步而過。這土山，頂上鋪了巖石，平整光滑，兩邊又裝了造型各異的燈，似乎像從房屋窗戶中射出的燈光，照得山頂朦朧幽深。山坡兩面的樹木，有一百多個品種，黑壓壓一片，讓人不知深淺，仿佛置身于林海深處。山頂南北兩側，嘩嘩的流水聲，響徹我的耳邊，仔細一看，原來這山頂上南北兩邊，有四處清泉從八個壇口冒出。北邊兩處壇口涌出的水，順石階而下，猶如白練一般，飛濺跌宕，流入山底的石潭。南邊的泉水，先從十二個生肖水柱涌出，每根水柱射出一股呈弧線的細水，細水落入一弧形石潭，石潭中水清見底，反反復復，回回旋旋，似乎有些留戀不舍的樣子。此時，頗感疑惑，這水去了哪里？不急，站在石潭南邊的通道上，向南一看，原來通過暗管，這石潭的水，通過四個壇口，噴涌而出，白波直下，沖階激流，一波九折，轟轟作響，聚入一個奇山造就的水槽。水槽似綢，暗水四溢，順峭壁而下，形成瀑布。一時間，水聲巨響，燈光一打，五光十色，變幻莫測，一道壯觀的景象，吸引到成千上萬的人。有老人，有中年人，有青年人，也有小孩，歡聲笑語，久久不息。這等景致，漠地鮮有，詩情畫意盡顯其上。

從山頂順著一級級石階向南而下，腳踏平地，回首一望，只見那瀑布，分為三匹，中間闊大，兩邊窄小，飛流直下，響聲有韻，動人心魄，淹沒了人聲。燈光閃閃，忽明忽暗，色彩斑斕，不禁讓人想起李白的詩句，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。水落石潭，石潭水濺，燈光齊開，五顏六色，煞是好看。這石潭名曰九天潭?；厥紫蚰弦豢?，過了通道，又見一宏大的水湖，足足有八萬多平方米，彎曲有致，意蘊盈天。四面彩樹，圍攏成格，環道依戀，相擁生輝，棧橋勾連，楚楚含情，湖水明光燦爛，四下燈光齊放，水光交織，氤氳出了江南水鄉的意境。此時，游人如織，環繞著水湖，觀賞著這漠北難見的景致。當人們環湖由東轉到西，正在信致之中，突然，湖中無數的水柱，如虹沖天，音樂響起，又使人精神為之一振，有了說不出的美感。正當人們沉浸于此，還未回過神來，又見，湖面上猶如翡翠飛濺，繽紛落彩，水霧縹緲，縈繞夜空，一幅幅彩色的動畫人物跳蕩在水幕上，只聽人們的驚嘆聲，哇哇一片，此起彼伏，與那水聲融為一體，形成了節奏鏗鏘的大合唱。這等景致，確是精妙，令人叫絕。舉步再行，讓人又覺身邊霧氣騰騰，扭頭看去，眼前一片霧海，猶如仙境一般，朦朦朧朧，不敢輕易舉步。此等景觀，讓看慣了漠北粗獷風貌的人們，著實感到神奇。人們的眼睛全神貫注，生怕漏過一絲細節。

這公園的燈光，溫暖了一方人心，照亮了一片土地。置身此境，真讓人有種心靈與愛流同輝，眼睛與光色共美的感覺。

十時許，水幕謝落，華燈依舊。人們開始戀戀不舍散去。大路就在這燈光之中靜靜地等待著又一個黎明的到來。

然而，我卻佇立在湖邊，一種歡樂之后期盼的滋味又涌上心頭，我真不知道這燈光能不能照亮更多人的心房。

原因很簡單，大路從確定為政府所在地，至少也有十多年了。然而十多年過去了，旗黨政主要領導已換了幾任了，政府依然沒有完成遷址大路的原定計劃。

這不免讓人生出幾分遺憾？！

原因何在？人們眾說紛紜，莫衷一是。不過，比較一致的說法有二，一是大路能聞到臭味，意思是環境不佳。二是離工業園區近，怕爆炸，言外之意是存在危險隱患。

這兩個問題可能存在，但它絕然沒有到了那樣的危險程度。否則，園區里上萬人豈敢冒著生命的危險，在那里工作。旗政府幾十個部門的工作人員，也不會拿自己的生命不當回事，雷打不動天天去那里上班。

況且，政府遷址，遷的是工作人員，而非一座城市和所有城市的居民。如鄂爾多斯政府由東勝遷址到康巴什，去康巴什的僅僅是部分人，而絕非東勝全城民眾。二十多年前，準旗政府由沙圪堵遷址到薛家灣，更是如此。沙圪堵依然還是一座小城，并非沙圪堵的居民都遷到了薛家灣。其實，政府遷址到大路，不僅可以緩解薛家灣這座小城的交通壓力，而且還可分流一部分人員，對于降低房價成本，也有著積極的意義。更為重要的是，從長遠的發展戰略來看，對于拉大城市框架，經營城市經濟，降低城市運營成本，提高城市品位，以及城市的后續發展空間、潛力，打造全國一流的縣級城市，為呼包鄂城市圈經濟注入新生活力，大路的優勢要遠遠超過薛家灣。甚至可以說，這方面，薛家灣與大路完全沒有可比性。

大路是上蒼賜予準格爾人的禮物，她是一塊風水寶地，是很難得到的稀缺資源。

大路是賞予準格爾人后代子孫幸福的源泉，更是準格爾后代子孫引以為豪的家園。

對大路的認識，絕不能放在當下簡單的層次上，也不能僅僅停留在政府所在地是否搬遷到此這樣一個單純的問題來看待，而必須要放在準格爾未來社會經濟文化生態建設以及內蒙古經濟社會整體發展布局上來考量，要深刻地看到大路潛在的巨大發展空間，發展優勢。

歷史的經驗表明，生態的變化，是一種好的兆頭。是盛世氣象自然形態的流露。大路過去是沙漠，而今處處是綠蔭，這樣的變化，真的千年難有一遇。

我們應珍惜上蒼的恩賜。

我們應抓住歷史給予的機遇！

母親河畔，靈性靈氣，縈繞不絕，氣象萬千。

母親河畔，風光瑰麗，磅礴大氣，無處不在。

大路的燈光，是照亮這片土地的前奏曲。

大路那些投入巨資打造的公用設施及其產品，諸如道路管網、園林綠化、體育館、圖書館、博物館、工大校園、黨政辦公樓等，更是為這座城市崛起打下了最好的基礎，做了最好的鋪墊。

大路，期待這座新城誕生的那一天的到來。

大路的燈光盛宴，也期待著更多人的觀光欣賞。

當然，未來的大路，絕非我們現在看到的模樣！

雙山梁，準格爾人的精神坐標

登上雙山梁，已是上午十一時許。站在雙山梁上的最高峰，舉目四下眺望，一種大氣的美，高遠的美，雄渾的美，盡收眼底，叫人好生感動。

雙山梁，是準格爾的一個地名，也是準格爾的一座山名。它就雄壯地屹立于沙圪堵南十多公里處。有關它的傳說很多，其中有一個故事很著名。故事說，北宋年間，楊家將抗遼曾在這里扎過營盤，其中雙山梁上的一塊石頭，留有戰將楊六郎戰馬的蹄印。這個傳說，不管其真實與否，但在準格爾大地流傳很廣，也很久遠。這說明，這是個有故事的地方，也很需要故事來裝飾的一個地方。

雙山梁，為何有這樣一個名字，當然與山的形狀有關。它是準格爾大地上的一座特殊的山。它的山脊，有兩座連著的山峰，當地人稱圪梁，故稱其為雙山梁。同時，這兩道梁遠望，又像兩把鎖，故又稱雙鎖山。雙鎖山這一名稱，大多數人并不知道，只有那些久居沙圪堵的老住戶們才知曉。

準格爾號稱是個“七山二沙一分田”的地方。其實除去北部沿河一帶，大部分是丘陵溝壑區，但當地人習慣將丘陵稱作山。因此，雙山梁就這樣被命名了。

雙山梁，在準格爾大地上，這可是一座很有名氣的山。大凡準格爾人，沒有不知道這座山的。它為何這樣名氣大，我想和它的地理位置有關。歷史上，它是一處交通隘口，它曾是沙圪堵通往秦晉大地的必經之地。想必當年這里也有過驛站。這一情形，與準格爾的其它集鎮、路口大致一樣。同時，它離沙圪堵較近，而沙圪堵近百年來，又是準格爾地區政治、經濟、文化的中心，也是對外貿易的重要窗口，因此，這就使雙山梁有了重要的依托。

晴天麗日，站在沙圪堵向南望，映入眼簾的必定是雙山梁。從這個意義上講，雙山梁是很有高度的一座山。準格爾人都對它有一種敬仰之情。有漫瀚調（山曲兒）唱道“雙山梁高來沙圪堵低，一生一世我只想著你。出門在外由不住心發慌，一想就想起雙山梁?！庇纱丝芍?，對于這座山賦予了多少情感的寄托，人文的含義。

那天，我登上雙山梁，心情就很不一般。因為它攝入我眼簾的多重美景，實在叫我感動。

先看這兩道梁。遠處望，它確實是兩座山峰。而當你登臨其頂，你才發現，這兩座山峰，其實上面很寬厰，東面的峰，小車也上可以沿盤山路而上去。而那座峰的最高處，立有一航標，看樣子也有好多年了?，F在好像已失去了往日的作用，所以顯得很陳舊了，有了滄桑的顏容。西邊的峰比東邊的峰低些，而且比較平緩。東西兩峰實為一體，緊緊地連著，大概有二百多米的距離。兩峰上草木茂盛，沒有一塊裸露之地。兩座峰東西兩側較為陡立，不過人還可以攀上去。兩峰的南面，植被稀少，山體直立。而北坡較為緩沖，大多數人可從這里爬攀到山峰上。夏季，山頂上，時時有輕風拂來，令人爽心愉悅?；蛟S這里也可成為避暑的好去處。

站在東峰的頂上，環顧四野，你真的有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感慨，更會讓你的靈魂折服于這片蒼茫悠遠的高地。

向北一望，綠蔭延綿，長川浩蕩。穿過一片片綠色，便可看到一座小城。小城樓房林立，在明媚的陽光照耀下，越發顯得玲瓏生輝，紫嵐妖嬈。這座小城便是沙圪堵，已有百年的歷史。她是準格爾人的根，也是準格爾人的靈魂之所。有多少準格爾人，只要說起沙圪堵，就必然要提起雙山梁。似乎雙山梁與沙一圪堵有著血緣關系一般，總有著千絲萬縷的聯系。其實雙山梁的歷史遠比沙圪堵長，也就是說，先有了雙山梁，之后才有了沙圪堵。

向南一望，溝壑赫然，色彩斑斕?？邕^幾條川，越過幾道坡，就可進入秦陜大地。在一條長川的北岸，坐落著一個小村莊，它便是府谷縣的哈拉寨。哈拉寨，可是一個名揚四海的地方。它是打響中國抗日第一槍的馬占山將軍，抗戰敗北，輾轉來此養精蓄銳，勃發后勢的大本營。為了紀念抗日陣亡的將士，這里建有一座忠烈祠，以告慰陣亡將士的英靈。近些年，每當節假日，總有一些游客前來拜謁這些陣亡的將士們，使這個寂寞了好長時間的地方，又有了生機，煥發出了一股浩然正氣，溫暖著人心。

向東一望，丘陵逶迤，開闊無垠。這是一片紅色的土地，連接著長灘，馬柵，魏家岇。在這些地方，深深地留有準格爾地區早期一批共產黨人的足跡。周毛禿、劉艮順、胡栽根是其中優秀的代表。他們為準格爾的解放事業做出了重要貢獻。在魏家岇、馬柵大口村的紅色紀念館，我們可領略他們的革命事跡。

向西一望，山巒疊嶂，樹木蔥蘢。這里是一片充滿生命奇觀的土地。一路沿著蜿蜒山道，向西走不多遠，就是準格爾的阿貴廟，它是準格爾天然次生林保護區，也是準格爾的植物園，植物品種竟有三百二十多種。同時園內還有幾處保存完好的北魏時期的石窟，這些石窟，沐風櫛雨一千五百多年，窟內雕像仍然樣貌清晰，這不能不說是個奇跡。再往西走七八公里，就可看到千年油松王了。巍峨的樹身，巨大的樹冠，千年不死，為其蒙上了一層神秘的色彩。這個植物園，這棵油松王，對于準格爾旗來講，堪稱旗寶。它們的昭示作用，不僅使準格爾旗掀起了一次次種樹種草熱潮，更使準格爾人確立了保護生態，綠色發展的堅定信念。

面對這樣的美景，我有了一種愧疚的心情。說實在的，我來準格爾工作，已有三十多年，由于工作的關系，幾乎跑遍了準格爾的山山水水，各個角落。然而卻對這個近在咫尺，名氣大噪的雙山梁卻未能及早問津，這不能不說是一種遺憾。

是的，登上雙山梁不僅能看到優美的景色，更能使心靈得到洗禮，從而更加充實，更加健康，更加快樂。我隱隱約約感到，似乎雙山梁和我有一個約定，不到時辰，是絕不能相遇一起的。

在雙山梁的南崖，裸露著一層巨石，看樣子隨時都有掉下來的危險。然而，多少年來，它卻紋絲未動，緊緊地與山融為一體，這不能不叫人感嘆。面對這一景觀，著實讓我有了很多聯想。假如這些巨石，年復一年，經不起風雨的吹灑，歲月的砥礪，脫離山體，紛紛墜落于溝澗，那么，這座山還會存在嗎？它還會成為一座名山嗎？它還會成為準格爾人心目中的精神寄托嗎？由此可知，雙山梁，在準格爾人的心中有這樣的高度，有這樣崇高的地位，正是雙山梁那種牢不可破，毫不動搖的堅強品質而塑造出來的。

雙山梁，在準格人看來，它不僅是個地名，也不僅是一座山的名稱，它是準格爾幾代人的集體情感記憶，也是準格爾這個地方的代名詞，甚至它還是準格爾的象征。2006年的春節期間，在沙圪堵，我同一位從準格爾走出去，現在海外工作的一位學者相遇。當我問起他，在國外對家鄉印象最深的是什么？他不假思索地告訴我，是沙圪堵，是雙山梁。雙山梁已成為準格爾人的精神坐標。

人世間，每一個人都對家鄉有一種感情的依托。這些感情的依托，往往是通過一些具體的人、事、物傳遞出來的。雙山梁作為準格爾大地上的一座山，一個地名，像準格爾孕育出來的優秀兒女一樣，屹立挺拔于準格大地，她理所當然應該賦予這種情感的寄托，讓準格爾人不論身處何方，都要將她銘記，深深地鐫刻于心靈深處。

是的，雙山梁是大自然在準格爾這片神奇土地上孕育出來的一座山。以她作為地名，是準格爾人對她最為樸素、最為親近的一種稱呼。但是，當她融入準格爾人深深的愛意，她便成了準格爾人的情感歸宿，靈魂夙所，永遠不可離開的精神坐標了！

阿貴廟，準格爾一處藏著美意的地方

準格爾的阿貴廟，是內蒙古自治區自然植物保護區，面積不大，僅一點零七平方公里。

然而，它景色不凡，獨有韻味，像一顆綠色的寶石，鑲嵌于準格爾大地上，使這片土地有了神奇，有了風致，有了歷史的陳跡，更有著耐人尋味謎一樣的神秘。

誰都知道，當下，準格爾是以煤炭聞名于世的。綠色似乎與她沒有直接的關系，更別說綠色植物園了。人們談論的話題，大多也彌漫著黑色的味道，這當然也無可厚非。因為準格爾的崛起，完全依賴的正是這些閃光的黑色石頭。沒有豐厚的黑色石頭的儲量，沒有這些帶著彩，呼嘯著風，燃燒著烈火的黑色石頭的大開釆，大外運，就沒有今日準格爾的富裕，更沒有準格爾現代的文明。準格爾的雄厚實力，準格爾的美譽度，也無從談起。

然而，你可別忘記了，這些黑色的石頭，就深藏于準格爾山山水水的下面。逶迤的丘陵，蜿蜒的溝壑，為這些黑色石頭披上了幽穆的外衣。阿貴廟西南不遠處，就是山巒起伏，跌宕綿延，準格爾著名的精煤礦區弓家塔。

不過，我們現在不討論煤炭，也不去弓家塔，我們探尋的主題，仍然是阿貴廟的容貌，以及它的內涵與外延顯示出來的，大大小小，形形色色，深刻久遠的有關美的表現形式。

阿貴廟的位置實在特殊。它的北面是一條大川，每逢雨季，洪水滔滔，東涌而下，飛流幾十公里，七拐八彎，就直入黃河。她的南面，是一條小溝，支離破碎，很不起眼，顯得逼庂窩屈，沉寂呆板。

阿貴廟，就吊在川畔上，以它獨有姿貌俯視著周圍的一切。它的孤單里融進了堅韌，她的寂寞中顯示著大度。一切的不容易，你都可以清晰地看得到。

但是，阿貴廟確實是一處風水寶地。她的內涵是豐富的，它的表情是優美的。她折射出來的美色，無不閃耀著詩的韻味，流淌著歷史的深沉。

詩人們往往喜歡這樣的地方。他們在這里，用他們獨特的眼光，好像就能看到有價值的東西，進而激發出靈感，創作的沖動就有了，一首好詩隨著就誕生了。

我有時也好寫詩，所以，這種詩性的眼光，或多或少，還是有一點的?？磥?，我必須用這種目光來審視阿貴廟了。

當你來到阿貴廟，我要告訴你，你一定要細細地觀賞，慢慢地品味，或許你就能從中領略其奧妙之處，體會到它的獨特之美。

在我看來，阿貴廟的石頭，是值得一觀的。

因為，阿貴廟的石頭，是有風雨印記的。

在阿廟廟植物園里，順著一條溝向里走，你可看到兩邊各種形態異樣的巨石。過去，這些石頭沒有生命力，顯得很平凡，盡管它們有著怪異的樣貌，也經過千百年風雨霜雪的雕刻。

你看，這些怪石，有的立于溝畔，有的蹲在山腰，風貌千姿，赫然奪目，但總覺得缺乏生命的靈性。但是，只是到了近些年，搞旅游開發，不知誰出了主意，在這些巨石上鏤刻了字跡，以形賦文，以景鐫字，大而耀眼，鮮紅明亮，一下子就使這些不會說話的石頭，有了人文的意蘊，悄無聲息地與來此游覽的陌生人攀談起來，對著話，交流著情感。它們猶如點字成金，像活人一樣，站在這里，風雨無阻，寒暑不懼，陪伴來來往往的游人，使人感到這里很溫暖，也很親切。因此，這石頭就煥發了活力，就有了生命，活在人的眼睛里，活在了人的心靈里。凡是去過阿貴廟的游客，沒有一個人不與它們合影留作紀念，也沒有一個人，對這些石頭不留下深刻的記憶。

在準格爾丘陵地區，石頭到處可見。但是，像阿貴廟這樣的石頭，這樣光滑碩大，這樣醒目走心，確實還是很少見到的。因此，這些石頭，無疑也就成了阿貴廟的一道獨特耀眼的景觀了。

有道是人活百年面失色，石立千年貌顯貴。阿貴廟的石頭，究竟立了千年，還是萬年？恐怕無人知曉了。但它姿貌的大氣，貴氣，還是令人驚嘆的。

阿貴廟中部的半山腰上，有九處鑿開的石窟廟。這些石窟廟，規模不算很大，但石壁險峻，造型靈巧。為內蒙古地區最早的石廟群，可謂歷史悠久。石窟里雕刻的石像，雖經歲月的洗禮，但輪廓清晰，時時再現出歷史的滄桑風華。

當然，你可不要小瞧這幾處石洞，其實，它是北魏時期佛教興盛在這里的有力佐證。北魏的文化，在中國的歷史上，可謂十分怪異，留下一個獨特的現象。

那是一個崇尚佛教的年代，雕刻佛像成為時尚，甚至形成了一種文化，輻射范圍甚廣，以至舉國到處都在做這項聲勢浩大的文化工程。我們現在所看到的，山西大同的云岡石窟，河南洛陽的龍門石窟，就是那個時代的產物。

阿貴廟的這幾孔石窟廟，也是那個年代開鑿的。令我感到好奇的是，這樣一處偏僻之隅，怎么就能被人們發現，具有開鑿石廟的條件，而且一下子，就鑿出了九孔?？磥?，當年這地方，絕不是一般之所。

很多文化學者，踏入此地，試圖尋找到開鑿它的緣由。然而，由于史料的匱乏，終究也無明確定論。

不過，我們現在可以肯定的是，倘若沒有這幾個石廟，經歷了一千五百多年歷史的潮起潮落，滄桑嬗變，這處寶地能不能保存下來，確實還是一個問號。正是有了這幾處石廟，讓這里披上了佛教的面紗，使人們油然而生敬畏，這讓人們從思想上，萌發了護祐不犯的文化意識，才使這塊寶地，免遭人為之毀，得以完好保存。

現在我們不難發現，在阿貴廟的周邊，其地理特征與其基本一樣，山隆坡陡，少水無源，卻沒有綠草連片，樹木成林，但為什么單單就留下阿貴廟這樣一片草木旺盛之地？原因是多方面的，但最關鍵的，不言而喻，答案自然我們也不難找到。

中國人自古就有一種對廟宇敬畏的心理。而這種心理，其實就是一種文化認同，也是一種文化遵循。阿貴廟，有了廟宇這層保護色彩，刻上深深的文化烙印，自然就讓人們不敢輕易冒犯了，這從客觀上，有意無意對阿貴廟的生態，起到了保護作用。

而且，石廟中的雕像，雖經歲月風蝕，仍可窺見其高超的雕刻藝術。以此而言，阿貴廟，也可稱得上是一個小小的藝術寶庫了。

這樣說來，我們真還應該感謝這些石廟。

阿貴廟，除了石頭石廟外，還有一泉，一橋，也是好景致。

這泉，從溝掌涌出，清秀亮麗，潺潺不絕，順澗而下，聲鳴音脆，為這寂靜的園林，增添一彩，甚為妙哉！

你看，這泉水或急或緩，或高或低，或粗或細，猶如白練，纏繞著山澗，氤氳出了萬端景致，水石互映，草木相戀，峰上有大境，小壑流微瑞，千年不絕，堪稱絕帶。

更讓人感到有趣的是，這里本是干旱少雨之地，卻可見清泉石上流之景致，這就不能不讓人們感嘆，這里確有風水之韻，靈氣之美。

這橋，橫跨于深澗之上，形為石拱，橋長不過十米。但它古樸有蘊，是宋代之建，越風雨經年，至今不垮，亦見建筑之精湛。

雖是小處之建，細細觀看，亦可發現漫長歲月留下的滄桑印跡。

當然，讓我們看到最打眼的就是漫山遍野的那些松柏樹。這些松柏樹，屬于天然次生林。

天然次生林，是原始森林經過采伐或多次破壞后，自然恢復起來的森林。這說明，阿貴廟這片土地，曾經就生長著原始森林。準格爾地在歷史上，確實有過松柏參天，綠蔭連綿的壯美景觀?？上?，現在的我們已無緣再見到了。

我們欣賞阿貴廟松柏樹的美，并不是因為她的高大，而是在于她的堅韌與頑強。在這樣貧瘠的山梁上，巖石上，甚至石縫中，一棵棵松柏樹就那樣凜然地站立著，豪邁地聳立者，毫不氣餒地挺立者。它們的這種氣概，這種精神，豈能不感動著我們？！

正因為有了這些松柏樹，才使阿貴廟有了幽靜，有了濤聲，有了肅穆，有了鳥語，有了人的涌動，有了一處有著美譽度的綠色園林。

我曾不止一次地環視這些松柏樹，望著他們的身形，也看著它們腳下那些瘦土堅石，我的心情就難以平靜。我想，假如沒有這些松柏樹，準格爾失去的不僅僅是一個植物園，失去的將是保護生態的航標，奮斗的動力，引領的旗幟。

阿貴廟的植物是豐富的，也是最迷人的。這里有著324種植物，這些植物相互依存，親密無間，像親兄弟姐妹一般，扎根于這片土地，使得其綠色盈地，生機盎然，植被覆蓋率達到了95%。

在這樣干旱少雨的地方，能有這樣一塊綠色寶地，無疑值得準格爾人慶幸與自豪。因此，我們觀賞這些植物，是需要帶著虔誠之心的，更需獨具慧眼，去探尋發現它不同尋常的美。

除了高大的松柏之外，那些矮小的植物，匐臥于山坡石隙，不驚不瀾，渺小至極，倘若不細心去看，可能就被忽略不見了。但是，就是這些小小的植物，她們也有嬌艷的一面，那些姹紫嫣紅，斑斕繽紛的花朵，不經意間，總是給人們帶來無盡的喜悅。

假如你走入阿貴廟的山坡或山梁上，一朵朵盛開的山丹丹花，突然亮于你眼前，你怎能不頓感親切，美意綿久。你甚至會發出一聲驚嘆，這是山丹丹花??！

其實，阿貴廟的山坡上，生長著很多花草，有的還是藥材，諸如地椒、蒲公英、黃芪等。它是準格爾大地上，唯一一處植物園，它的價值，隨著時間的沉淀，越來越顯得彌足珍貴。

你若登上山頂，置身于這些草花之間，席地而坐，不僅會看到猶如地毯般的綠色，美了你的眼，醉了你的心。而且，那種清新的濃郁的香味，也會隨時向你散發而來，讓你迷戀，讓你香美，而那時的你，當會心曠神怡，美意盈身。

倘若你躺在長滿一簇簇花草的半山坡上，若有微風吹來，拂著你的面龐，像有一只溫柔的手撫摸著，叫你舒服至極。你若側著身子，向遠處望去，像有一波波綠水向你涌來，使你好像沐浴在仙境一般的縹緲中，產生一種夢境般的幻想，虛虛實實，亦真亦幻，或許正好滿足你憧憬期望達到的境界。

更為絕妙的是，當你正在冥冥的遐想之中，耳畔突然傳來一陣陣清脆婉麗的鳥鳴聲，你會為之一震，這是多么動聽的音樂??！而當你睜開眼，眼前跑過的野兔，成群結隊覓食的石雞，靈巧舞蹈的七彩山雞，真的會讓你欣喜不已，目不暇接，心生波瀾，感慨萬千！

阿貴廟，蘊有靈性，育有勝境，是一處藏著美意的地方。

若有時間，你去看看吧?；蛟S，你會得到一種新的感悟！

美稷城，準格爾不可忘記的一座歷史名城

一

在莽莽蒼蒼的準格爾大地上，歷史曾在這里留下了幾處華彩勃發的城池?？上?，這些城池隨著歲月的流逝，已不復存在，消失殆盡?，F在，能看到的也僅僅是一些殘垣斷壁，碎陶爛瓦。

美稷城，也不例外。

美稷城，是大漢王朝時代興建的一座城池，屬于西河郡美稷縣，坐落于現在準格爾旗境內的納林村。它在中國浩瀚深厚的歷史天地中，巍然高聳，地位顯赫，是一座很著名的城池。

兩千多年前，這里有一條湳水河。河水清澈透亮，波光粼粼。兩岸綠草如茵，風光無限。

有水有草，古今中外，不論他鄉異國，何時何地，都是好地方，屬于風水寶地。

美稷城，就坐落在湳水河東岸。它像一座小山，在無垠的草原上，獨樹一幟，顯得十分高大，美輪美奐，龐煌壯麗。

顯然，這座城是被風水恩澤過的一處好地方。

廣袤的草原，在它的四面鋪展開來，在陣陣輕風的吹拂下，起伏多姿，泛起繁花似錦的艷美，呈現出一幅優美的畫卷。

清淸的河水，碧波蕩漾，從它的旁邊，悠然自得地向南緩緩流去。

它的地理位置十分優越。向南跨過崇山峻嶺，越過長城，可直達中原，進而抵至長安。向北沿長草而行，一鞭脆響，就可到達黃河天塹。而在她的周圍，又有大漢王朝設置的郡、縣。因此，在這里建城，上下通達，優勢明顯，的確是理想之地。

或許，大漢王朝正是看準了這一點，因為，建設此城的目的，就是要便于此地區的行政管理與邊防事務的處置。因此，將此城建于這里，既可以達到它的行政管理的意圖，又可顧及它的軍事戰略。大漢王朝在此建城，當然是十分滿意的。

這是怎樣的一座城呢？

二千多年后的今天，當我站在這座廢棄的城墻上，眼前的景象，令人欲看不忍。

城消墻坍，蒼涼寂寥。盡管是艷陽七月，山風乍起，怎能不叫人幽思萬古？！

望著不遠處的農舍，看著這座呈長方形的城池，荒寂的土梁，在風雨的侵蝕中，斑駁顏黃，早已失去往日的風采，只能靜靜地訴說著它的凄涼與寂寞。

城池里生長的揚柳樹，以及一株株杏、梨、桃、蘋果樹，也沒有多少生機。諳然憂傷，飄忽在這些樹木的稍際，越發讓人感到天空低沉，氛圍漠然。

歷史與現實的對比，反差卻顯得如此巨大。昔日風光燦然，眼前冷漠荒落，簡直令人情悲意冷，難以置信。

而我的思緒，卻又一次被撞擊，激越騰飛，將現實與歷史碰撞在了一起，一瞬間，擦出簇簇火花，在歷史長河中漫延開來……

二

美稷城，它的誕生，極不平常。

似乎只有在戰火硝煙中，才能顯示出它存在的價值。它的建立，似乎注定成為抑制戰亂的一個砝碼，迎接安寧的一道曙光。

是的，說美稷城，就不能不談及匈奴人。美稷城與匈奴人，有著太多的關聯了?？梢哉f，沒有匈奴人，美稷城自然就會失去一串串光環。

匈奴，是古代中國北方草原上的一支勁旅，馬背民族的先鋒。他們與生俱來，就有好戰的性格。從戰國開始，匈奴人就對富庶的中原地區騷擾不斷。

茫茫的草原，時不時就能聽到匈奴人的馬啼聲，看到匈奴人揮舞長矛的身影，卷起長長的煙塵，匆匆掠過，向著邊境沖去。

為了防止匈奴人的進犯，盡管雄才大略，一統天下的秦王朝的始皇帝嬴政，也不得不征用萬民，耗費巨資，修筑萬里長城，用以抵擋匈奴人的進犯。

然而，令其沒想到的是，這堅固的長城，也抵擋不了匈奴人的戰馬長嘶，刀戈揮舞，長驅直入之勢。對此，始皇帝痛下決心，派大將蒙恬率三十萬大軍，出征幾千里，深入漠北，對匈奴實施縱深打擊。

然而，長城猶在，匈奴卻終未被剿滅。

及至大漢王朝時，被譽為漢武大帝的劉徹，面對匈奴的頻頻侵犯，早已是不得安寧，怒火中燒。打擊匈奴也成為漢武大帝的一塊心病，他不得不派出衛青、霍去病三次率軍攻打匈奴。

這一打，也打出了世界戰爭史的奇跡，竟然跨度長達四十四年。這一打，當然也打出了威風，打出了戰果，打出了安寧。

一直到西漢末年，匈奴再也沒敢進犯大漢王朝。

然而，匈奴人好戰好斗的天性，不會立刻改變。他們進犯中原，時間算起來也有幾百年。當然，他們內部也不得消停，戰亂不斷。強的打弱的，弱的也報復強的。他們從戰國開始，就一直打，一直戰，一直廝殺到西漢末年，東漢初年，似乎他們打累了，也打得精疲力盡了，打出輸贏了。他們也該刀矛入庫，馬放南山了。

這時，匈奴出現了一個絕妙的現象，形成了南北匈奴對峙的局面。南匈奴歸附了東漢王朝，北匈奴退到了北方草原。

但是，東漢王朝沒有給北匈奴一絲喘息的機會，出動大批軍隊，橫掃數千里，將北匈奴趕出了蒙古高原。

至此，北匈奴逃之夭夭。究竟逃往何處，至今仍是一個迷。

匈奴與中原地區的沖突，暫時終于劃上了一個休止符。

在此之前，歸附的南匈奴首領呼韓邪單于親自入朝，拜見漢帝，并且自請為婿，漢元桓帝準許挑一宮女，嫁于呼韓邪單于。這個宮女便是王昭君，她的使命卻是出塞和親。

王昭君，一代美女，她在中國紛繁多變的歷史進程中，以自己柔弱的身軀，果敢的行動，鐫刻下了一部令后人感動不已的華章。

因此，王昭君的形象，不僅僅是只有落雁之美貌，而且更富有品德之高尚，民族大義之情懷，所以，多少年來，她成為我們中華民族褒揚的女中人杰。

若干年后，第二次歸附漢王朝的南匈奴人，被漢王朝安置于美稷城及其周邊地區。

從此，美稷城，就以一副嶄新的面貌，呈現于北方茫茫的草原上了。

當然，這時的美稷城，它的地位及其重要性，與過去的美稷城已不可同日而語了。

三

時光流逝，氣象更新。

公元48年，是大漢王朝，值得紀念的一個年份。這年，南匈奴歸附大漢王朝了。

而此時的美稷城，正以一副祥和的面孔展現于人們面前。它似乎是一個和平使者，在沒有硝煙的黃昏，裊裊炊煙籠罩著一望無際的草原，將紅紅的夕陽淡淡地送入遠山之下。清晨的霧嵐，像祥云一般，飄蕩在匈奴人的大帳之上。

二十三萬多匈奴人，被大漢王朝安置于美稷城及周邊地區定居生活。從此，歡樂的笑聲，悠揚的牛羊吼叫聲，奏響了這方土地的祥和音響。

這里綠草連天，河水碧清，牛羊成群，壯馬布野，菽稷盈足，完全是一片富庶之地，一方安居之所。

看到這種景象，我們就不難理解，大漢王朝為何將一處邊漠之地，命名為美稷了。

中國古代的地名，往往是與實際聯系得非常緊密，而且又寓意深刻。

用美稷二字，為一個縣，一座城命名，實在是用得太貼切，太生動，太文雅，太形象，太有寓意了。

美稷，美在何處？水美，地美，草美，羊美，牛美，自然不需多說，肯定有其內容。它的美，更為重要的是與稷緊緊地聯系在一起了。稷為何物？一種糧食作物，或曰谷，或曰高粱，或曰不粘的黍。不管怎么稱呼，它是百谷之長，卻是不變的事實。

由此可知，美稷這一稱謂，就不僅僅是一個地名了。它的深刻含義，往往讓我們熱血沸騰，浮想聯翩。

我們甚至可以推斷，在漢代，這個地方就是盛產稷的地方。當草原游牧民族，普遍以肉食為主，稷的出現及其廣泛種植，意味著什么？

遍地牛羊，美稷豐茂，這是一種什么景象？

南匈奴人，居于美稷城及其周邊，在這樣的環境中，自然有了一種安居樂業的氛圍。

在這里，他們有了草原，也有了家園，有了美稷，有了安身之屋，他們的心情是愜意的，生活當然是舒心的。

在這樣豐美富庶之地，南匈奴人，就有了更長遠的打算。他們放牧，兼學種稷，一年四季，自得滿足，日子過的也算殷實安逸。尤其是沒有戰火硝煙，這更使南匈奴人覺得安然無恙，放心地居住下來。

這一住，就是一百三十四年。一百三十四年，近一個半世紀，匈奴人就在這無戰事的草原上，無憂無慮度過了一段祥和幸福的美好時光。十九代單于，都是在和平的環境中交接完成的。這樣的環境，對匈奴人來講，無疑是天大的福祉。

在這一百三十四年的歷史長河中，我們很難想象，在中國這樣一個大國度里，一百三十四年漢匈之間，再沒有戰爭，和平共處，時間竟然這樣之久，是很值得耐人尋味的。這一現象，在整個中華民族史上，也是罕見的，是應當值得隆重記載的一筆。

在這一百三十四年里，美稷城始終是南匈奴人的政治、文化、經濟中心。當然，在其附近的大漢王朝的子民們，也享受著這種安寧舒愉的待遇。因而，它也就成為了一座中國北方地區重要的歷史文化名城。

四

翻開中國的歷史看看，像美稷城這樣一座城，承載著一個朝代如此沉重的政治、軍事分量，似乎還不多見。

然而，美稷城，在中國特定的歷史時空中，就賦予了這樣多重使命。它義不容辭地擔當了，濃彩重墨，抒寫下一篇，大愛和平的鏗鏘秩宏的不朽篇章。讓我們至今仍感到雄才大略的部署，是多么地高瞻遠矚，意義深遠！

建這座城的現實意義，無需多述。而我們現在審視歷史，才更感到它的歷史意義更為巨大，影響更為深遠。它深刻地表明，中華民族的胸襟是多么博大！海納百川，有容乃大，厚德載物，這些優美的品德，歷來就是這個民族的文化基因，價值取向。中華文化，中華文明的和諧包容共享的核心要義，精神內涵，無處不彰顯著它的偉大所在，高尚所及。

美稷城，漢王朝兩次安置歸附的匈奴人，本來就有著特殊的意義。因而它必然就非同一般之城。

盡管它現在荒廢了，看不到它當年的雄偉壯闊，但是，我們尋著它的歷史軌跡，仍然時時能觸摸到它的溫度，包括它的氣韻血脈。

靜靜地一梳理，它鮮活的樣貌就展現于我們的面前了。

它是一座民族和平之城。

美稷城，兩次安置歸附的匈奴人，它的歷史進步意義已彰顯無遺。一座城，奠定安寧之圍，換來和平之基，這是莫大的功焉。從此，中原與草原，有了一道柔和的彩虹，化干戈為玉帛，結束了草原與中原的對抗沖突。因此，它像一只和平鴿，帶著響哨飛向遼闊藍天，把和平的美好愿望送給了草原與中原人民。至此，中原地區與草原有了和平的環境。戰爭，硝煙，廝殺，這些扎心的字眼，在這片土地上消失了。

它是一座文化交流之城。

南匈奴人來到美稷城，漢王朝也派一些官員到這里行使管理職權。這樣匈奴族就與漢民族有了交往。他們在這片土地上，同呼吸，共命運，守望相助，完全結成了一個相互依存，你中有我，我中有你，不分不離的命運共同體。這種交往，不僅僅是生活方面的，而更多方面的卻是文化的溝通與交流。這種溝通與交流，就使草原游牧文化與中原文化有了融合發展的條件，形成了地域新型文化的雛形。這種新型文化的形成，在當時的中國來說，是獨一無二的。

它是一座中華文明互鑒之城。

中華民族是由多民族組成的一個大家庭。中華文明的形成不是孤立的，它在漫長的歷史過程中，吸納了各民族的優秀文化成果，逐漸滋養了中華文明的體魄。美稷城的建立，更加證明了這一點。它不僅使草原文明與中原文明尋找到了契合點，更使這兩種文明有了長遠共生、共融的可能性。同時，它也為以后幾次民族大融合，起到了積極的影響推動作用。當然，這座城的建立，猶如一支嚆矢，射出了兩個民族文化與文明交匯共融的一縷曙光，它極大地為中華文明的豐富性照亮了前程，做出了巨大的貢獻。

因此，當我們現在站在歷史的視角審視，美稷城，是中華大地的一座名城，它的歷史意義，是不可磨滅的。在鑄牢中華民族共同體意識的進程中，我們不可忘記這座歷史名城。

美稷城，它的光芒永存！

準格爾春色，一幅壯美的畫卷

準格爾春天的色彩是別有韻味的。說詩也成，言畫也罷，她的姿貌在千萬人眼中，就有萬千般的殊榮。

從北部的平原，到南部的山巒，多彩絢爛，意蘊盎然。在春風的旋律中，舞蹈著的生命的姿色，一任怡情惠目，砰心蕩胸，好不叫人感動淚涌。

一

春色，在人們心目中，總是那么美好。歷代文人描寫春色的詩詞，更是成為了中國人賞春養性，不可忘記的滋養情趣的經典名句。

春色，不僅僅是一種色彩，其實它更多的卻是人們的一種期待，一種向往，一種心境。

尋找準格爾的春色，應當最先去一條河流上。

春風拂蕩，春光流瑩，讓這條河流從冬的寒氣中，舒卷出了溫暖的氣韻。一種大氣象，就漫向于準格爾大地了。

這條河流，就是中華民族的母親河，她也是準格爾人的生命之河一一黃河。她環繞準格爾238公里，悠長蜿蜒，情深意滿，是她最早把準格爾的春色流淌出來。

當你來到黃河邊上，聽到“嘎嘣嘎嘣”冰層的撕裂聲時，你就聽到了春天的呼喚。那些迫不及待想破裂的冰層，不管它們有著怎樣的容貌，怎樣的姿勢，此刻，都努著力，費著勁，正在聚積著春的力量，暗暗地鋪排著崩裂的爛漫，春色的旑旎。

那時，春風已有了一絲暖意，釋放出春的訊息。放眼茫茫河面，一派黛顏青色，那種消融的跡象，已漸漸凸顯出來。

一旦冰層開始裂縫，河里飄起的冰塊，簇擁著，呼喊著，那春的力量就迸發出來，那春的色彩就彌漫開來了。滿河的冰塊，如同蓮子的花朵，一朵接著一朵，款款地，漾漾地，歡快地，自由自在地在長河里綻放著。

這些冰塊，好像感到了解封的痛快，炫耀著春天賜予的艷麗。流淌，碰撞，追趕，成為它們的主旋律?；驔坝?，或舒緩，或跳蕩，或平靜，直至漸漸化為柔水，融入長河，澎湃為浪花，恰似迎春的花朵，它們的笑顏就溢作滿滿的一河春色了。

這是準格爾第一抹春色。

這春色，流動著，迅跑著，留下爽爽朗朗的一河笑聲，美了準格爾人的心靈，滿足了準格人的雅望。

沒過幾天，蓮花謝了，綠色溢滿長河，又一道春色就亮了出來。盈盈的河水，一波一波，把春的顏色搖晃成了綠色的綢子，又長又寬，緊緊地圍著準格爾的平野絕壁，山河水鄉，氤氳成了撼人心扉的萬千氣象。

這萬千氣象中，更為絕妙之處，就在于冰融之后，從平緩的河流中，躍出的那些活蹦亂跳的魚兒。它們是從上游來，游了幾千里，還是中游生，坐河亮相，讓人遐想頗多。它們也帶著春色，白閃閃的肚皮，青亮亮的脊背，吸引著人的眼睛，一看，煞是喜愛，叫人戀戀不舍，不愿離去。

這魚也是多情，在河里游刃有余，也就算了?？善x河之后，到了鍋邊，還要活蹦亂跳一會兒，生怕人們不知道它的美姿艷色。

這道準格爾之春的美色，隨著鍋里“咕嘟，咕嘟”的煮燉聲，濃香氣味的冒出，已經變作餐桌上令人垂涎欲滴的美味了。這就是準格爾人常說的開河魚。準格爾的春色，當然不能缺少了開河魚的味道。

這味道是醉人的。以至于人們沉浸于這春色里，久久難以回過神來。沿河的幾處魚館，總是爆滿，來品嘗開河魚的人們，絡繹不絕。那些食客們的表情，大有“春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花”的神氣。

那日，我來到了黃河邊上的小灘子村。這里是名副其實的漁村。遠遠地就看到一處魚館門前，停放著好多車輛，香美的燉魚味道，濃濃地散發過來。

魚館內，食客多多，笑聲朗朗。滿桌的開河魚，色澤微黃，嫩鮮艷目，別說吃了，看一眼就香入骨髓了。

你別說，在準格爾，吃開河魚，是一種鄉俗，也是一種文化，自然不可小覷。一桌開河魚，其實就是開在人們心中的一朵春花，美好的寓意，自然不言而喻了。

黃河，開河了，綻放的是春花；黃河魚，翻躍了，跳蕩的是美味。準格爾的第一抹春色，就是這么美妙，這么富有韻味！

二

時光漫流，春色蓄勢。不需幾日，又一撥春色，就在一夜之間，不聲不響地展現在你眼前，著實讓你驚訝。

你瞧，在那些延綿起伏的丘陵上，路旁坡畔，一簇簇，一片片，杏花飛白，桃花揚紅，組成盛大的清靈靈的紅白相映的春色麗景，猶如大海翻濤，雪花曼舞，將準格爾山川裝點得無與倫比，美不勝收。

是的，這是準格爾又一抹美麗的春色。

如若你能身臨其境，踏上準格爾這片神奇的土地，覓春賞色，我想，你的感受，是用任何語言都難以表達出來的。因為她的春色之美，遠遠超出了語言描述的范疇，盡管語言優美無比，但比起準格爾春天綻放的萬紫千紅的花朵，也顯得蒼白無力。

這就是準格爾春色的魅力。

其實，準格爾的春色，不論是山野，還是城鎮，都是以花朵的妖嬈而有層次打動人們的心靈，似乎是一種自然的常態。她蘊含著鮮活而生動的意境，也有著天人合一理念的張揚與寫照，更有著準格爾人奮斗追求所呈現出來執著的氣派與色調。

倘若你行走在準格爾山梁上任何一條路上，哪怕是羊腸小道，你將被白色的杏花，紅色的桃花，還有那些鮮艷的梨花，粉白的海紅花所迷醉。這些花有情亦有意，為你的出行，送來賞心悅目的景色。此時的你，盡管走在僻壤幽谷，你也感不到一絲的孤獨，相反，你的心情涌動的是熱烈，是奔放，是一種說不出來的愉悅感。你會深切地感到，花朵對人的心靈的慰藉是如此美不可言，溫潤而通靈。

而當你漫步于準格爾山梁溝畔，你看到那一望無際的千畝萬畝桃林杏園，紅花漫舞，白花飛蝶，你不能不說這是花的海洋，花的世界。也許，你一生當中，這是第一次見到這樣闊大，這樣壯美的花海，你一定會發出一聲一聲的驚嘆。如若你是位詩人，對此，你一定會靈感頓生，感動萬分，詩情豪涌，寫下贊美的詩篇。你也一定會為你有這樣的美遇，而感到欣慰。

當然，在準格爾，最使人感到春色勝境的，莫過于那個聲勢浩大的杏花節了。它的儀式感，隆重氣氛，是很讓人震撼的。

那是一個賞花的節日，也是一個踏青的節日。萬人涌向杏林，與萬畝杏林融為一體，人在林中行，花在頭頂飛。人隨花移，花伴人美，春和日麗，萬樹披彩，讓你真正感受到杏花的多情盛意，春色的艷美馨香。難怪古人直呼道，紅杏枝頭春意鬧！

春意，是春色的深層次表達！

當你來到準格爾的薛家灣鎮，你看到的春色，同樣是以花朵的耀眼而展現出來的。但是，你卻你能感到，這座新建的山城小鎮濃濃的春意。因為桃花杏花的裝點，顯得更加青春亮麗，生機勃勃，讓你的心里溢出一層美意。你瞧，公園里，道路兩旁，時不時就有一樹樹紅色的桃花，白色的杏花，亮在你眼前，紅的像火的烈焰，白的像翩翩飛翔白蝴蝶，而此時的你，第一感嘆，就是這座城市的春天真美??！生活在這座城中的居民是幸福的，她們不僅沐浴著春天絢美的色彩，更鼓蕩著春天勃發的力量。

這是一座充滿春色意境的城市！

準格爾的春色，不僅美了準格爾的山川田野，美了準格爾人的心靈，更為一座小城增添了秀美的底色，豐盈的意韻。

三

而當花朵凋謝了，準格爾的春色，就在暖陽的和煦中，以一片一片的綠色展現出來了。

從西黑岱到暖水的山梁上，從茉莉梁到郭家梁，從十里長川兩岸，到暖水川、納林川流域，綠色的松柏樹，猶如一片片綠色的云彩，炫目耀眼。而榮烏高速兩旁稠密的松樹，像兩條綠色的綢帶，飄蕩在準格爾這片古老神奇的土地上，就更有詩情畫意，勝若仙境中的嫦娥起舞。

準格爾的春色，就是這樣讓人贊嘆不絕，美麗迷人，回味無窮。

但是，你千萬別以為準格爾的春色，是大自然饋贈的一份禮物。這樣想，你就大錯特錯了。

三十多年前，我第一次踏入準格爾山區，正是陽春三月之時，撲入我眼簾的，卻是荒山禿嶺，溝壑瘡痍，一派凄涼悲戚之景。

更讓我難以忘記的是，每當春天，納林川里卷起的黃風，是那樣的不近人情，漫漫揚沙，呼呼大叫，讓沙圪堵在昏天黑地里顫抖。而一到雨季，滿川的洪水，肆虐妄為，濁浪排空，滾滾向下，一路狂野地直撲黃河。

那些年，準格爾的春色，主色調幾乎就是黃風與荒涼繪就而成。

為了今天美麗的春色，準格爾人進行了艱苦卓絕的拼搏奮斗。從一九五六開始，準格爾人就沒有停止種草種樹，綠化荒山的行動。那種艱辛，那種困難與挫折，是很多人難以想象到的。

查閱準格爾造林史，偶然發現，最初準格尓成立的一個林場，僅僅有六個人。你見過這樣的林場嗎？準格爾有目標，有組織的造林，就是從這六個人開始的。

這期間，涌現出了一大批植樹造林的模范，武二為，陳官柱，劉茂桐，陳福倉，候清亮，方道中、呂世光，鄔存發，這些名字，像山梁上的綠色松樹，永遠感動著準格爾大地。他們當中，有的是普通農民，有的是高級知識分子，有的是基層領導干部。這些人，有的早已長眠大地，即使健在者，也早已年過古稀，有的甚至成為耄耋老人了。然而，他們的精神，卻彪炳于準格爾大地，成為不朽的旗幟。

正是因為有了這些模范人物的帶動，近七十年來，準格爾人一代接著一代，從來沒有終止過植樹造林的腳步。是他們用汗水與堅持的信念，才換來了難格爾今天如此美麗感人的春色?，F在，準格爾的植被覆蓋率由建國前的0.74%提高到了35.3%。全旗一共有森林面積400多萬畝。這是多么龐大令人感到驕傲的數字??！

準格爾美麗的春色，確實來之不易。她是準格人用勤勞的雙手描繪出來的。準格爾人是實干家，更是大畫家，有他們在，任何人間奇跡都可以創造出來。

準格爾美麗的春色，好一幅感動人心的壯美畫卷！

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺