文化活水滋潤群眾心田

屈志遠

【摘 要】隨著社會經濟不斷發展，我國愈發提高對群眾文化的重視程度，針對文化傳播提出各種相關政策，來提高我國人民的文化內涵。特別在信息化時代背景下，人民逐漸提高對文化的需求，文化館作為國內文化傳播的重要場所，要勇于承擔起文化傳播的責任，在激烈的國際文化競爭中發揮自身職責，避免外來文化給人民價值觀帶來不同程度的負面影響?；诖?，本文通過闡述群眾文化工作概述為基礎，讓相關人員對群眾文化工作內容有初步了解，從而意識到群眾文化工作的價值性，再從不同方面來分析文化館群眾文化工作中存在的問題，針對問題提出有效解決措施。

【關鍵詞】群眾文化管理；文化館；意識創新；工作機制

【中圖分類號】G242 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）01—104—03

引言

近年來，我國市場競爭愈演愈烈，文化作為一種特殊的競爭手段，占據重要作用。從某個角度來看，文化不僅是其未來發展的關鍵點，更是一個國家一個民族的靈魂，現如今很多外來文化出現在我國，導致我國出現多元化文化發展格局，一旦重視程度不足，很容易給人們思維帶來各種不良影響。針對該種情況，文化館要提高對文化傳播的重視程度，根據實際情況構建健全的內涵管理機制，招聘大量高質量人才來建設館員隊伍，充分發揮文化館自身作用，用文化活水來滋潤群眾心田，全方位提高群眾文化水平，來加強我國綜合國力?；诖?，本文通過闡述群眾文化工作概述為基礎，讓相關人員對群眾文化工作內容有初步了解，從而意識到群眾文化工作的價值性，再從不同方面來分析文化館群眾文化工作中存在的問題，針對問題提出有效解決措施[1]。

一、群眾文化工作概述

群眾文化是指在人們在不同區域中文化背景具有嚴重差異性，其能利用自娛自樂的方法來滿足自身實際需求。因此，群眾要積極參與到文化傳播中，在日常生活中滋潤自身心田，來提高自身文化藝術素養和審美能力。同時，群眾文化不僅和群眾文化傳統、審美觀念、娛樂活動有直接聯系，還需要人們具有較強的生活實踐功能和宣傳教育功能。目前，文化館實施群眾文化工作主要目的，是讓我國所有人民精神文化能達到滿足，讓其能享受健康的文化生活，促進群眾文化工作能順利進行。首先，我國群眾文化具有較強的娛樂性，但如果僅是單個人娛樂根本無法幫助群眾認識到文化的重要性，所以文化館要加強對個人文化知識和文件技能的教育工作，從而提高群眾日常生活質量和品味；其次，群眾文化活動作為所有人民群體自主參加的公共活動，其具有廣泛的社交功能，能起到較強的社會教育作用，對滿足群眾精神生活需求具有重要意義。

二、群眾文化工作的價值

（一）群眾文化工作具有社會管理職能

群眾文化是指人們自主參與的社會性文化，是將人民群眾作為主體，采用自娛自樂的方法來滿足自身精神文化需求。和社會基層管理工作相比，兩者有很多相似點，均是將人民群眾為核心，在組織群眾文化活動時，積極引導群眾參與其中，來充分體現社會價值和自我價值。通過利組織鄉村群眾文化活動，建立群眾文化活動載體，在人民物質生活得到滿足后，能在精神層面找到寄托，組織舉辦各種有利健康的文化活動，來滋潤群眾心田，提高其文化藝術素養，有利于加強社會基層管理工作效率，帶領廣大民眾形成正確的社會主義核心價值觀。如甘肅省舉辦的送文化進萬家演出，利用《郎在高山打一望歌曲》引導群眾來體會不同民族的異域風情，還有各種小品輪流上演，如《禁令》《你有我也有》《不許掉隊》等作品，經過演員們的積極配合，體現出積極向上的精神風貌，讓群眾掌握永遠奮斗的積極向上精神，成果將各種健康的文化服務和文化精神傳輸到基層管理中，讓廣大人民群眾能真正感受到文化內涵，進一步弘揚我國地方民間文化，給文化傳播打下堅實的基礎，來促進我國新時代文化實踐中心建設工作能順進行[2]。

（二）群眾文化工作具有傳承社會文化職責

目前，在甘肅省非物質文化遺產名錄上的無非物質文化遺產項目有39項，如說鼓、祖馬燈、九子鞭等項目，這些非遺項目都是當地人民在日常生活中，經過無數歲月的積累，從而形成的文化資源。因此，工作人員要發揮紅色文化資源作用，樹立正確的政治引導，融入各種科學技術，結合當地實際情況，積極其他革命地區紅色文化遺址資源的開發經驗，定期組織專業人員進行學習，利用相互交流找到紅色文化遺址資源開發方向。同時，相關人員要創新紅色文化遺址資源發展方向，充分應用科學技術作用，將不同類型的紅色資源相互結合，建立紅色文化產業園，開展多樣化紅色文化活動，如長征故事匯、紅色文化節、紅色主題文藝演出等，創新紅色文化傳承方式，提升群眾對紅色文化的興趣，親身體驗紅軍當年的艱苦生活，深刻感受紅色文化的魅力，肩負起歷史傳承的重要使命[3]。

（三）群眾文化工作具有文化藝術交流職能

在群眾文化活動過程中，隨著群眾參與度不斷提高，發揮出較高的社會反響和服務效果，群眾能根據自身實際情況，來選擇對應的群眾文化活動，緩解自身各種壓力，來提高人民群眾精神文化和審美能力，提高群眾工作積極性，加強日常工作效率，促進當地社會經濟實現可持續發展。書法作為我國特殊的文化藝術，不僅擁有極高的歷史價值，很多藝術家將自己的思想、感悟和書法創作相結合，從而創作出極具特色的書法藝術作品，并具有很高的審美價值。同時，書法藝術和中華民族優秀傳統文化間存在相互輔助關系，是提高人們群眾文化的重要方式，在書法藝術中擁有不同年代人民對文化的理解，所以通過追求書法藝術，有利于人們進一步掌握中國民族優秀傳統文化，給傳承中國優秀傳統文化打下堅實的基礎。例如：郭沫若、魯迅、李杜等人物，都是利用書法藝術，將自身對文化的理解傳承下來。另外，人們在欣賞書法過程中，能加深對中華民族優秀傳統文化的認知，有效提高自身文化修養，給未來成長提供豐富的文學知識。例如：在甘肅省書畫藝術展覽活動中，甘肅省文化館組織大量文藝工作者在新疆少數名族進行創作活動，進一步了解當地風俗民情，親身感受維吾爾自治區光輝燦爛的文化歷史，讓文藝工作者能洗禮自身心靈[4]。

三、文化館群眾文化工作的實踐措施

（一）創新群眾文化活動內容

隨著社會經濟不斷發展，群眾文化工作作為豐富社會公眾精神文化的重要環節，給其提出更高要求。因此，群眾文化工作人員要嚴格遵循日常工作原則，文化產業作為我國社會經濟發展的重要環節，一旦其出現問題，很容易給社會經濟發展帶來不同程度的影響?；诖?，文化館想要解決上述問題，就必須要提高發展腳步，根據市場要求來開發產業和實業，推動文化產業發展，創造群眾文化活動，合理調整文化活動內容，要在滿足群眾精神需求基礎上，來進一步傳遞我國優秀傳統文化。如在甘肅省文化館中，針對城區留守兒童文化藝術教育不足的問題，每年暑假定期進行留守兒童藝術培訓班，主要包括工藝制作、美術、音樂、吳濤等內容，有效提高對留守兒童的關注度，進一步普及文化意識，在社會方面取得不錯反響，導致每年文化館暑假培訓班指標都不斷增加[5]。

（二）創新群眾文化表現形式

群眾文化活動主要包括有形活動和無形活動，其中無形活動是指思維意識活動；有形活動表示存在設備支持的各種活動，有形活動和無形活動具有直接聯系，屬于相輔相成的存在。文化館應該根據無形活動目標，來組織有效的有形活動，來引導我國人民能眾志成城，從而提高我國綜合能力。例如：國家提出維護軍人合法權益，讓軍人成為全國最令人尊重的職業，不能讓英雄流血又流淚后，中央電視臺連續進行多次展現軍人光輝形象的節目，組織退役軍人講述革命傳統，給社會穩定發揮余熱。同時，在甘肅省文化館舉辦的道德講堂、熱血退伍兵、我的消防兄弟等活動，給消防戰士奉獻一部精彩的文藝演出，有效激發消防戰士的工作積極性，讓群眾也能親身感受到消防戰士的勇敢無畏，促進社會正能量的傳承。另外，當地部門要充分發揮自身職責作用，在建設城鄉打問號時將文化事業靈活應用其中，只有將兩者充分融合，才能促進我國文化事業實現可持續發展[6]。

（三）創新文化館的文化服務作用

首先，文化館要注重向群眾提供文化知識教育工作，利用自身掌握的各種資源，如如線上論壇、官方微信平臺、線下專題講座等，來豐富社會公眾的文化知識，讓群眾通過各種媒介對文化知識有初步了解，有利于基層開展群眾文化工作。根據專業人員調查發現，在2018年以來，甘肅省先后美團平臺上建成當地產品牌館6個，吸引大量商家入駐，并按照不同品種類型，將當地鄉村300多個旅游產品上到美團平臺，每年銷售土特產月3萬件，銷售數量為231萬元。途牛旅游定期向會員精準推薦甘肅特色文化和旅游商品，促進甘肅特色文化和旅游商品的銷售與宣傳。 特別在5G時代背景下，手機逐漸普及在人們手中，只需要在手機上下載游甘肅平臺，就能帶你旅游整個甘肅，感受甘肅省的文化內涵。例如：相關人員實現全省第一個5G+文旅場景落地，舉辦各種5G直播活動，如5G云賞花、渭河源直播帶貨等活動，直播觀看量累計超過3800萬人次，帶貨27.53萬元，真正實現互聯網和旅游相互結合，實現了市場化盈利目標，推動甘肅鄉村旅游多元化發展，有力幫扶鄉村百姓奔小康[7]。

（四）打造地區的專屬文化品牌

由于我國疆土遼闊，每個區域都有自己特殊的歷史文化，文化館能合理利用信息技術，來集中各種資源，來促進不同區域群眾文化事業實現可持續發展。因此，文化館在群眾文化工作中，要嚴格遵循因地制宜的原則，創建不同區域的獨特品牌，在將歷史文化和文化潮流相互結合，創造出容易接受的群眾文化工作模式，不僅能滿足當地群眾的精神文化需求，還能促進地區文旅產業深度融合，達到經濟效益和社會效益雙贏的局面。據介紹，“一部手機游甘肅”采用了業內最新的分布式、微服務、大數據治理、人工智能等核心技術體系，結合 H5、APP、小程序、流媒體等眾多技術手段，綜合呈現甘肅省文化和旅游資源，給游客提供優質服務內容?，F今，游客可在“一部手機游甘肅”公共服務平臺上享受到人工智能NLP技術支持的甘肅旅游智能問答服務、基于人工智能算法及大數據分析的出游線路行程規劃服務、甘肅93個景區三維全景漫游服務、景區游玩線路及語音導覽等眾多服務。2020年以來，甘肅省在促進文化和旅游智慧化發展方面，結合文化和旅游行業復工復產需求，甘肅省在游甘肅平臺中上線多樣化網絡專題，如你是人間四月天、環西部火車游等網絡專題，增設分時預約等功能。截至目前，平臺累計接入近4萬條文化和旅游業態信息，累計服務游客714萬人次[8]。

四、結語

綜上所述，目前我國群眾文化事業雖然取得不錯效果，但在日常工作中仍然存在很多方面的問題。做好群眾文化工作時文化館的重要責任，文化館要提高對群眾文化工作的重視程度，根據當地群眾實際進行合理調整，進一步挖掘不同區域歷史文化特色，創新出群眾喜歡的群眾文化品牌，從而促進群眾文化事業能實現可持續發展。

參考文獻：

[1]劉霞.做好群眾文化工作，打造群眾精神家園——記景泰縣文化館關于群眾文化工作的探索與實踐[J].絲綢之路，2021（3）.

[2]畢英爽.聚群眾智慧與時代同行——群眾文化音樂創作工作的創新探討[J].戲劇之家，2021（8）.

[3]王海英.我國群眾文化的研究熱點與前沿趨勢——基于中國知網的文獻分析[J].柴達木開發研究，2021（2）.

[4]楊美玲.淺談大型群眾文化活動的策劃——以山西廣播電視臺2020年十大群眾文化活動為例[J].聲屏世界，2021（11）.

[5]張龍燕.加強農村地區群眾精神文化活動策略研究——以宣城市農村群眾精神文化活動為例[J].宿州學院學報，2021（7）.

[6]唐德強，張麗.續傳承大眾日報紅色文化——析大眾日報“黨的立場，群眾的報紙”辦報宗旨的形成[J].全媒體探索，2021（2）.

[7]高璐.對新時代群眾文化活動品牌化建設的思考——以青島西海岸新區”我時尚城更靚”為例[J].暢談，2021（22）.

[8]徐瑞.群眾文化活動的時代價值與創新管理研究——評《群眾文化的現代化》[J].科技管理研究，2021（20）.