先秦時期諸子“和合”思想

【摘 要】“和合”思想是中國哲學史上的一種重要觀念，占據了極其重要的地位。從先秦諸子百家的激烈論辯，到歷朝歷代的政治社會實踐，無不深受“和合”思想的影響。這種思想強調包容、諧和與統一，倡導兼容并蓄，和而不同，這既是中國哲學的鮮明特色，也為歷代士人提供了處理社會矛盾、推動社會和諧的重要思想工具。此外，“和合”思想也對東西方文化交流與融合產生了深遠影響，成為中國向世界展示其獨特文化魅力和智慧的重要窗口。至今，“和合”思想仍在中國乃至全世界范圍內，對社會發展、文化交融、國際關系等方面產生深遠而積極的影響。

【關鍵詞】先秦時期；諸子百家；“和合”思想

【中圖分類號】D092 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）01—011—03

“和合”思想是中國文化的核心精神之一，表現為尊重差異、兼容并蓄、追求和諧共生的價值觀。在本文的語境中，“和”主要指的是接納與容忍，即在保持個體差異性的同時，促進彼此之間的和諧相處；而“合”則表示合一與融合，強調各種不同元素的有機整合和互補共生。諸子百家在先秦時期就各自從不同的角度詮釋和實踐了這一思想，形成了多元而又統一的哲學體系。本文旨在深入研究這一獨特的思想在中國哲學歷史發展中的地位與影響，并探索其對現代社會的啟示和價值。

一、“和合”思想的出現背景

（一）先秦時期社會歷史背景的概述

先秦時期，即從公元前770年開始，一直到公元前221年，是中國歷史上充滿矛盾沖突與多元化思想交鋒的重要時期。這一時期的社會歷史背景獨特且復雜。諸侯割據、戰爭頻繁，百姓生活艱難，各種社會矛盾激化。與此同時，也正是這樣的社會環境孕育出了極為活躍的思想激蕩，形成了著名的“百家爭鳴”的局面。在這一時期，中華大地上各類思想派別如雨后春筍般涌現，比如儒家、道家、法家、兵家等等。各派思想各具特色，都在試圖以自己的理論和觀點解決社會問題，推動社會發展。各派思想家們爭論不休，力圖以自己的哲學理念和政治主張去回應時代的挑戰，以解決社會矛盾，尋求國家的繁榮昌盛。

在這樣的大背景下，“和合”思想應運而生。這種思想試圖以和諧、共融、包容的態度去處理和解決各種矛盾和沖突，推動社會的穩定和發展。各個思想家從不同的角度闡釋和推廣這種思想，形成了具有中國特色的哲學體系。它在歷史的長河中流傳下來，成為中國優秀傳統文化的重要組成部分，對中國歷史的發展產生了深遠的影響。

（二）“諸子百家”思想激蕩的時代特色

“諸子百家”是對先秦時期眾多思想流派的總稱，標志著這一時期極其豐富且多元的思想生態。這個時代的特色是各類思想派別如雨后春筍般涌現，各派學說各有側重，內容深邃，影響深遠。其中，包括但不限于儒家、道家、法家、兵家等等，他們各自試圖以自己的理論和觀點解決社會問題，推動社會發展。

儒家強調仁愛、禮制、孝道和人格的修養，旨在通過教化和規范人們的行為，達到社會的和諧穩定。道家主張“無為而治”，以自然和諧為其核心，強調順應自然規律。法家則傾向于以嚴格的法律和制度規范社會秩序，以實現國家統治和社會穩定。兵家則主張戰爭和兵法，探究戰爭的藝術和策略。諸子百家的思想激蕩，形成了互相碰撞和影響的繁榮局面，對后世的政治理念、文化觀念、倫理道德以及科學技術等方面產生了深遠影響。這個時期思想活躍、競爭激烈，是中國歷史上一次真正的思想大爆發，也為“和合”思想的形成提供了豐富的思想土壤和廣闊的討論空間。這個時期的“和合”思想，深深地影響了中國歷史的走向，塑造了中國特色的文化與社會面貌。

（三）“和合”思想的產生條件和社會需求

在先秦時期，不斷加劇的社會矛盾和沖突，無疑是“和合”思想誕生的直接原因。各種復雜的社會現象，如諸侯割據、戰亂頻仍、社會分化等，使人們對和諧、穩定和統一的社會秩序有著強烈的需求。因此，如何解決矛盾、實現和諧，成為了諸子百家的主要思考問題。另一方面，“和合”思想的產生，也離不開當時中國社會的特殊性。一直以來，中國社會強調集體主義，傾向于和諧共生，而非零和競爭。這種文化氛圍，為“和合”思想的發展提供了良好的土壤。在各種矛盾沖突面前，中國人更傾向于尋求和解，而非對抗，這無疑對“和合”思想的產生起到了積極的推動作用。同時，諸子百家中的各個學派，也各自從不同的角度，為“和合”思想提供了理論支持。無論是儒家強調的仁愛、禮制、人格修養，還是道家主張的無為而治，亦或是法家提倡的法制統一，甚至包括兵家等學派，都在不同程度上體現了“和合”的理念。

二、先秦各主要思想派別的“和合”思想解讀

（一）儒家的“和合”思想

儒家是中國古代最主要的學派之一，其“和合”思想深深植根于其獨特的道德倫理觀和人性論?？鬃幼鳛槿寮业膭撌既?，他的許多觀點都充分體現了“和合”思想。其中，孔子的“和而不同”是其“和合”思想的典型表現。這一觀點強調在保持差異的同時實現和諧共存，即尊重各自的特性和立場，而不是單一化或同質化。這是一種包容性的態度，也是孔子哲學的重要特色。同時，孔子的“禮以和為貴”更是以“和”為首要價值，以和諧為目標，強調通過禮的規范來達成社會的和諧與統一。在他看來，禮是規范人們行為、處理人際關系、實現社會和諧的重要手段。孟子，作為儒家的重要繼承者，也積極推廣和發展了儒家的“和合”思想。孟子的“和人之道”強調人與人之間的和諧關系，他認為，“和人之道，無適而已矣”。即在人與人的交往中，只要避免冒犯，就可以實現和諧。這種思想在現代社會仍具有極高的現實意義。他還認為，只有通過“仁”與“義”的實踐，才能實現個人的內心和諧和社會的和諧，這無疑是對“和合”思想的深入發展。

（二）道家的“和合”思想

道家是中國傳統哲學的重要流派，它的“和合”思想主要表現在對自然的順應和人性的尊重上。老子是道家的重要代表人物，他的“道法自然”等觀點充分體現了“和合”思想。他提出“道法自然”，主張人們應該遵循自然規律，以達到人與自然、人與人之間的和諧共處。莊子作為道家的另一位重要代表，他的“和同敬畏”“天地合德”等思想也同樣體現了“和合”的理念。他的“和同敬畏”實際上是一種“尊重差異，崇尚和諧”的人生態度，他主張在尊重差異性的基礎上尋求共同性，實現內心的和平與寧靜。而他的“天地合德”思想則認為天地人三者應該合為一體，形成一個和諧的整體，這是一種超越了物我之間界限的觀念，也是對“和合”思想的深度展現。

（三）法家的“和合”思想

法家是先秦諸子百家中重要的學派之一，雖然其主張看似嚴格，甚至有時顯得冷酷，但在其深層次，同樣蘊含著獨特的“和合”思想。韓非子是法家的主要代表人物，他的“法和人情”“一統天下”等觀點是其“和合”思想的重要表現。韓非子的“法和人情”觀點，強調了法的公正和人情的和諧。他認為，法是一種社會規則，而人情是一種人性情感。法和人情應該相互制衡，相互補充，才能實現社會的和諧與秩序。這不僅是對社會規則的尊重，也是對人性尊重的體現，包含了深厚的“和合”思想。韓非子的“一統天下”觀點，是對國家統一和人民和諧的追求。他主張統一的法制，以達到國家的統一，人民的和諧。這一觀點雖然帶有明顯的政治色彩，但它的實質是追求和諧的社會秩序和人民的安定生活，體現了其深厚的“和合”思想。因此，韓非子的“和合”思想體現在對社會規則的尊重和對人性尊重的體現，以及對國家統一和人民和諧的追求，他的這些思想對中國古代尤其是秦朝的統一和法制建設，以及對后世產生了深遠的影響。

（四）其他學派對“和合”思想的理解與表述

在先秦諸子百家中，除了儒家、道家和法家，其他諸如兵家、名家等學派也在不同程度上表達了“和合”的思想。兵家以孫武、吳起等為代表，雖以戰爭為研究對象，卻并不提倡戰爭。他們主張“兵者，兇器，非圣人所得已”，強調通過戰略和謀略避免戰爭，實現和平。他們追求的最終目標是通過軍事手段保衛國家安全，實現社會和諧，其內核仍是“和合”的理念。名家以公孫龍、惠施等為代表，他們深度探討詞義、辯論技巧，致力于消除語言的模糊性和歧義，以達到對事物的準確理解，實現人與人之間的有效溝通。這一思想旨在通過解決語言理解的問題來實現人際關系的和諧，同樣體現了“和合”的思想?？偟膩碚f，先秦的各個學派，無論主張和研究內容如何不同，其最終目標都是追求和諧，這無疑是“和合”思想在中國古代哲學中廣泛存在的一個重要證據。

三、先秦“和合”思想的實踐與影響

先秦“和合”思想在社會政治生活中的應用是廣泛的。各個學派的思想家們都嘗試將“和合”理念融入到具體的社會政治活動中，例如，儒家推崇禮儀和人道，道家提倡無為而治和順應自然，法家倡導統一的法律和制度，他們的這些理論都成為先秦社會治理的重要指導。

“和合”思想對后世政治思想、道德觀念、文化風尚等產生了深遠的影響。在政治上，先秦“和合”思想為中國古代的君主立憲提供了理論基礎，它強調了和諧和統一，對中國歷史上的多次統一大業起到了積極的推動作用。在道德觀念上，先秦“和合”思想強調了人的和諧共生，對中國傳統的人文主義和人性論有著深遠的影響。在文化風尚上，先秦“和合”思想強調的包容性和尊重差異性，對中國文化的多元性和兼容并蓄有著重要影響。

具體案例分析，秦統一六國就是“和合”思想在實際中的成功應用。秦朝在統一六國過程中，采用了一種“和合”的策略，一方面通過軍事手段消除了外部的沖突和威脅，另一方面又采取了包容性的政策，接納了各地的優秀文化和人才。這種“硬與軟并用”的策略，是“和合”思想在政治實踐中的生動體現。秦朝的統一，不僅結束了戰國時期的分裂和混亂，也為中國的統一和發展打下了堅實的基礎，對中國歷史的發展產生了深遠的影響。

四、先秦“和合”思想的現代啟示

先秦“和合”思想對現代社會的啟示是深遠的。首先，在追求和諧、公平和和平的價值觀上，“和合”思想具有極大的啟示作用。在日益多元化的現代社會，尊重差異、追求共識成為維持社會穩定和進步的重要原則，這與先秦“和合”思想中的包容性、和諧性有著高度的契合。社會的公平和和平，需要在法律的約束和人性的尊重中尋找平衡，這也是“和合”思想的重要理念。其次，對于現代國際關系和政治沖突處理，“和合”思想也有著重要的啟示。在全球化的大背景下，國際社會需要更多的合作和諒解，以化解紛爭，實現共贏。先秦的“和合”思想，對于引導現代國際關系走向和諧，解決政治沖突具有重要的借鑒意義。

在現代中國，先秦“和合”思想的傳承和應用也十分明顯。中國堅持和平發展道路，推動構建人類命運共同體，這是對“和合”思想的現代演繹。在國內，無論是社會治理，還是經濟發展，都充分體現了“和合”思想，努力實現社會公平，和諧發展?？傮w來看，先秦“和合”思想的現代啟示主要體現在社會價值觀的形成，國際關系的處理，以及中國特色社會主義的建設等方面，對于引導現代社會走向和諧，實現全球的共享發展具有重要的參考價值。

五、結語

在探尋未來的過程中，對過去的深刻理解與反思具有不可替代的價值，特別是那些深深植根于文化傳統中，具有深遠影響的思想資源。先秦的“和合”思想便是這樣一種深厚的思想財富，它以其獨特的智慧，提醒著人們，在面對現代社會的復雜多變時，應更加強調尊重差異、包容多元、追求共識，以期實現更大的和諧與統一。在未來的國際關系中，倡導和平共處、推動合作共贏的思想仍然具有重要的現實意義。而在內政建設上，注重公平正義、尊重人性、追求社會和諧的理念也將得到更為深入的實踐。這些都是“和合”思想的核心，也是面對未來挑戰時，需要謹記并付諸實踐的價值原則。

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作者簡介：高雋敏（1989—），女，漢族，山西大同人，碩士研究生，山西通用航空職業技術學院，助教，研究方向為區域社會史。