基于文化轉譯的苗繡紋樣再生設計應用研究

苗茂超，桑梓晗

（中國礦業大學 建筑與設計學院，江蘇 徐州 221000）

1 研究背景

苗族是我國歷史悠久的少數民族之一，在漫長的歷史長河中，積淀了深厚的文化內涵，形成了獨具特色的苗族文化。苗繡紋樣作為苗族文化的重要組成部分，不僅具有完整的紋樣符號與藝術形式，而且蘊含著深厚的苗族文化內涵，是傳播苗族文化的最佳代表。然而，苗繡由于其手工制作、工藝繁復、耗時費工，且缺乏完整的產業體系等原因，愿意從事苗繡工作的年輕人寥寥無幾，苗族文化面臨人才斷檔、后繼無人的局面，難以傳承和發展[1]。因此，如何保護和傳承苗繡、拯救苗族文化，成為亟待解決的問題。

2014年，國務院印發《國務院關于推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》，該文件倡導積極推動國家民族文化走出去，促進文化創意產業的發展[2]。文件強調了文化創意產業的重要性，特別是在創新驅動經濟發展的今天，文化創意產業已經成為推動中國經濟發展的新引擎。2021年，黨的十九屆六中全會通過《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，該決議強調了“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”的重要性。新時代，堅定文化自信，建設文化強國，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，在守正創新、推陳出新的過程中，讓中華文化綻放出新的時代光彩[3]。

綜上所述，文章提出基于文化轉譯的紋樣創新方案，采用“文化+技術”的創新形式設計紋樣，并以“紋樣創新方案+文化創意產品”的創新路徑傳播苗繡，穩固提升苗族文化產業的創新性。

2 研究現狀分析

2.1 文化轉譯研究現狀

“轉譯”是語言學范疇的詞匯，指一種文字通過媒介被翻譯為另一種文字的特殊翻譯行為[4]。它的核心在于利用轉譯手段幫助傳播者將自己的文化理念、價值觀、審美觀念等通過轉譯手段轉化為適合受眾接受的形式，從而更好地傳遞信息，增強文化交流[5]。

在設計學領域，設計師通過適當的文化轉譯手段吸收民族文化元素和特點，從而創造出更具有國際化視野和文化包容性的設計作品[6]。高雨辰和趙婕通過對瓷雞冠壺傳統紋樣的提取和轉譯，設計出具有濃郁遼瓷文化的文化創意產品[7]；劉媛霞和殷俊運用文化轉譯的方法，展開對桃花塢木版年畫的提取與轉譯，進行數字文創的設計與開發[8]；吳海茹等運用文化轉譯的方法，展開對蒙古文字的提取與轉譯，并與民族品牌設計融合[9]?？傊?，文化轉譯是促進文化交流和交流有效性的重要工具。

2.2 苗繡紋樣研究現狀

苗繡是中華優秀傳統文化的重要組成部分，它不僅具有美學價值，更是苗族民族精神的象征。苗繡在發展中，既吸收了浪漫主義成分，又大膽表現個性、弘揚民族精神，保持了自身的審美標準和審美理念[10]。

現階段，苗繡紋樣主要應用于設計領域。設計師們運用豐富的苗繡紋樣表達設計理念，弘揚苗族傳統文化。例如，祁曉君運用符號學理論分析、歸納苗繡紋樣，將其直接或者間接應用到首飾設計中,為苗族文化的傳承提供參考,讓苗繡紋樣得到更多的重視[11]；陳玉葉和吳詠蔚通過分析、解構苗族紋樣，并以此為基礎進行新中式服飾設計實踐，豐富了苗族紋樣應用[12]；葉舫妤通過提煉苗繡紋樣，然后進行構成化處理，以現代方式融入到園林設計中的地面鋪裝設計，拓寬了苗繡紋樣的藝術表現形式[13]。

綜上所述，文化遺產與文化轉譯相結合已經成為設計領域發展的趨勢。目前苗繡紋樣的設計應用主要集中于服裝、布藝等手工刺繡方面，在首飾、景觀園林方面也有所涉及，但在文化創意產品方面的應用相對較少。因此，文章提出了基于文化轉譯的苗繡紋樣創新方案設計，并以文化創意產品為載體進行傳播。文章從“苗繡與文化轉譯的理論創新融合+苗繡紋樣與計算機技術的實踐創新融合”兩方面為苗繡紋樣的傳承與發展研究提供新的方向和思路。通過文化與技術的交融與互鑒，促進了苗繡紋樣的傳承與發展。

3 研究思路

文章基于文化轉譯對苗繡紋樣進行再生設計應用研究。該研究具有一定的指導意義和借鑒價值，它不僅可以應用于苗繡文化的傳承和創新，而且可以在其他文化領域得到推廣和應用。研究思路如下（如圖1）：

圖1 研究思路Fig.1 Research ideas

（1）首先，收集苗繡資料，進行基礎研究。在基礎研究中，對苗繡紋樣進行歸納、分析，總結苗繡的紋樣類型、構成結構、色彩搭配和文化內涵等多維度信息；

（2）其次，通過文化轉譯的方式，篩選并提取核心紋樣，建立基本單元庫。文章基于多維度信息基礎，通過文化轉譯的方式完成核心紋樣的篩選與提取?；诂F代紋樣審美對核心紋樣進行形態微調；基于現代色彩審美對色彩進行參數微調，最終生成基本紋樣元素，建立基本單元庫；

（3）然后，確定紋樣方案的骨骼形態，生成紋樣創新方案。文章在基本單元庫的基礎上，確定紋樣方案的骨骼形態，并選擇基本單元庫中的紋樣元素進行搭配和組合，由此生成紋樣創新方案。

（4）最后，基于紋樣創新方案，進行文化創意產品展示。通過提取、拆分紋樣元素，將其與不同形式的文化創意產品載體融合，生成具有苗族特色的文化創意產品。

4 研究流程

4.1 苗繡紋樣概述

苗繡是傳達民族文化內涵的民族刺繡。苗繡主要應用于民族的服飾和布藝上，以豐富的紋樣組合增強美觀性，以緊密的針腳增加實用性。文章從紋樣類型、苗繡的構成結構和苗繡的色彩搭配三方面進行苗繡的基礎研究：

（1）苗繡的紋樣類型主要包括植物紋樣、動物紋樣、幾何紋樣和文字紋樣，每種紋樣都有其對應的文化內涵[14]。例如鳳凰是苗族非常崇拜的動物之一，在苗繡中也是多次出現的主要紋樣，充分反映了鳳凰紋樣在苗繡中的重要地位，同時表達了族人們對大家深厚的祝福。

（2）苗繡的構成結構主要包括單獨紋樣結構和組合構成方式兩部分。苗繡的單獨紋樣刺繡，通常使用對稱式結構、平衡式結構、二方連續或四方連續產生的結構等方式；苗繡的紋樣刺繡組合，通常使用抽象構成、適形構成、隨意構成、復合構成等方式。

（3）苗繡的色彩搭配分為單色和彩色，主要以彩色為主。單色苗繡以青色為主，采用單一的刺繡手法，呈現出典雅疑重、樸素大方的作品風格；彩色苗繡以艷麗的顏色構成、豐富的刺繡手法，呈現出栩栩如生的苗繡精品。色彩的恰當運用使苗繡更加鮮艷多彩，生動有趣。

文章提出基于文化轉譯的苗繡紋樣創新方案，并與不同形式的產品載體有機融合，形成具有文化內涵的文化創意產品，提升苗繡文化產業的經濟價值，拓寬傳播苗族文化的媒介和途徑。

4.2 建立基本單元庫

核心紋樣的提取是進行文化轉譯的前提，也是建立基本單元庫的基礎。文章首先從紋樣類型、構成結構、色彩搭配及文化內涵等多維度分析苗繡紋樣；其次篩選和提取核心紋樣，并以紋樣原型為基點，調整形態、繪制紋樣線稿；最后搭配色彩，形成紋樣基本單元，建立基本單元庫。

文章以動物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣和文字紋樣為研究范圍?；谇捌诘氖占投嗑S度分析，文章發現部分紋樣出現頻率較高，在苗繡中占據重要位置。因此，文章將篩選如下紋樣作為核心紋樣：動物紋樣提取鳳凰、蝴蝶和金魚；植物紋樣提取牡丹花、石榴花和荷花；幾何紋樣提取燈籠紋、回紋、萬字紋和圓形紋；文字紋樣提取壽字紋。

基本單元庫的建立遵循創新性與整體性原則。文章以篩選的核心紋樣為基礎，建立紋樣基本單元庫，具體思路如下：

（1）歸納與整理前期篩選的核心紋樣原型；

（2）提取核心紋樣原型，對紋樣形態進行調整，使其現代紋樣審美，形成核心紋樣的線稿；

（3）提取核心紋樣的原色彩，對原色彩進行調整，使其符合現代色彩審美；

（4）將核心紋樣線稿與調整后色彩有機融合，形成紋樣的基本單元；

（5）核心紋樣的基本單元組成基本單元庫（如表1）。

表1 紋樣單元庫的建立Tab.1 Establishment ofPattern Unit Library

4.3 生成紋樣創新方案

通過對苗繡實物的深入研究，筆者發現苗繡多為標準的外方內圓的布局，這種布局充分展示對稱美的同時傳遞出周正且不失圓滿的寓意。因此，筆者確定紋樣創新方案的骨骼形態為外方內圓。文章基于外方內圓的骨骼形態，對基本單元庫中的紋樣進行搭配和組合，最終生成符合現代審美的紋樣設計方案。

綜上所述，基于文化轉譯的苗繡紋樣創新方案如表2所示：

表2 紋樣設計方案展示Tab.2 Display ofpattern design scheme

（1）鳳戲牡丹祥瑞圖：本圖以鳳戲牡丹的場景為視覺主紋樣，輔助紋樣為如意云紋、卷草紋、牡丹紋等。視覺主紋樣與輔助紋樣結合展示了五彩鳳凰銜枝而來的壯觀畫面。這幅圖充分表達了富貴安康的寓意；

（2）金玉同賀福祿圖：本圖以金魚游荷塘的場景為視覺主紋樣，輔助紋樣為幾何紋、蝴蝶紋、荷花紋等。視覺主紋樣與輔助紋樣結合展示了金魚吐泡跳水、嬉戲追逐的美好畫面。這幅圖充分表達了生活美好的寓意；

（3）吉利永長繁盛圖：本圖以燈籠光暖石榴花的場景為視覺主紋樣，輔助紋樣為回紋、壽字紋、石榴紋等。視覺主紋樣與輔助紋樣結合展示了蜻蜓停留于石榴花枝頭、燈籠光照暖四周，花草相伴的美好畫面。這幅圖充分表達了美好綿延的寓意。

紋樣設計方案的創新之處如下：

（1）形式創新：本設計方案在苗繡紋樣的基礎上，結合計算機繪圖技術，突破了通過手工刺繡的單一輸出形式；

（2）形態創新：本設計方案通過多層次遞進繪制，在一定程度上改進了傳統的扁平化風格，實現了紋樣形態的創新；

（3）色彩創新：本設計方案通過色彩數值的調整，改善了苗繡通常采用純度較高、整體偏暗的色彩效果，實現了紋樣色彩的創新；

（4）表達創新：本設計方案為每幅方案都設定了專屬的名稱和詩句表達，填補了苗繡專屬的文字表達空缺。

4.4 文化創意產品展示

基于文化轉譯的苗繡紋樣創新方案是一種將傳統文化與現代設計相結合的思維創新，它不僅具有深厚的文化內涵，而且還具備極佳的裝飾性。本創新方案可以在一定程度上提升文化創意產品的文化價值和經濟價值，促進紋樣元素與不同形式的文化創意產品相融合，形成了一系列傳達苗族文化內涵的文化創意產品。

苗繡紋樣創新方案在文化創意產品中的應用如下：（1）絲巾：配飾點綴；系于手提包提升精美度；與發型融合，提升自身氣質；（2）團扇：酷暑使用，具備實用性；穿著古裝游玩使用，具有古風美感；擺放書房扇架上，烘托書房書卷氣息；（3）紋樣印制：印制卡片；印制名片背面，增加名片記憶點；印制帆布包，增加帆布包獨特性；（4）紋樣繪制：繪制家庭電視墻上，創造溫馨家庭環境；將繪畫掛在玄關處，增添藝術感（如圖2）。

圖2 文化創意產品展示Fig.2 Culturaland creative product display

苗繡的紋樣創新設計方案的應用不僅為文化創意產品注入新的靈感和創意，同時也為苗繡紋樣的傳承提供了新的方向和思路。

5 結語

文章基于“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展、倡導積極推動民族文化走出去，促進文化創意產業的發展”的時代語境[15]，采用“文化+技術”的創新形式研究苗繡紋樣傳播與傳承的可能性，探究了文化轉譯的苗繡紋樣創新設計，并驗證了通過文化轉譯的方法，對苗繡紋樣進行創造性設計的可行性。在這一過程中，筆者將苗繡紋樣的提取和文化內涵的轉譯相結合，確保苗繡紋樣特色在紋樣設計過程中最大限度地保留。這一創新形式不僅促進了苗繡紋樣的深入研究與探索、豐富了苗繡紋樣的研究成果，而且還保護了苗繡紋樣的形態文化，拓展了苗繡紋樣的傳承路徑。